每日圣言诵读:常年期第二周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主,祢治理天地万物,求祢仁慈俯听祢百姓的祈祷,在我们的时代赐下祢的和平。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

常年期第二主日 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 3:7-12
耶稣同祂的门徒退到海边。有一大群人,从加里肋亚和犹大出来,追随祂。听闻祂所做的事,就有一大群人,也从耶路撒冷,从依杜默雅,从约旦河对岸,从提洛和漆冬附近地区来到祂跟前。因为人群,祂给自己的门徒说,为祂备好一只小船,好使他们不致把祂压垮。祂治好了许多人,致使所有患病的人,都挤向祂,想要接触祂。不洁之神看到祂时,就俯伏在祂跟前,呼喊说:“祢是天主子。”祂严厉警告他们,不能让任何人知道祂。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们在生活中,时常会看到那些疯狂的追星族,他们为了追逐自己的偶像,随同自己的偶像,走遍大江南北,好使自己的追星愿望,得到满足。今天,那些来到耶稣跟前的群众也如同那些追星族一样,他们听闻耶稣所做的一切之后,便从各自所在的地方来到耶稣跟前。在这些来到耶稣跟前的人中,有些是来听耶稣讲论天国福音的,还有一些是为使自己所患的疾病得到痊愈的,还有一些为求摆脱一切病灾,很少有人来到耶稣跟前,效法圣依搦斯的德表,慷慨地奉献自己的一生,追随基督的。

现在,让我们试着进行如下的沉思:
壹:我选择追随耶稣的初心是什么?
贰:我想要从耶稣那里领受什么?
贰:我是愿意按照天主的圣意,改变自己,成为如同基督一样的纯全之人?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏56(55):2-7B,9-14
信赖天主圣言
这首圣咏显示受难时的基督(圣热罗尼莫)

天主,求祢怜悯我,因为人压迫我,
他们整日打击我,整日欺压我。
我的仇敌整日压榨我,
许多人因攻击我而自豪。

恐惧之时,我信赖祢,
因天主的圣言,我要讴歌讚颂。
我信赖天主,无恐无惧;
血肉之人,又能对我如何?

他们整日歪曲我的言语,
总是想要加害我。
他们群集,一起埋伏,
追踪我,谋求取我性命。

我流离失所,祢完全知悉,
我所流的泪,祢完全知悉;
难道它们没有记在祢的册上?
我向祢呼号的那一天,
我的仇敌,必被驱逐。

如此,我知道,上主在我身边,
我因上主的圣言,讚颂上主,
我信赖上主,无恐无惧;
血肉之人,又能对我如何?

我受我向祢所许诺言的约束,
天主,我要讚颂祢,
因为祢拯救我的灵魂,脱离死亡,
祢使我的双足,免受羁绊,
使我在天主面前行走,
享受生命之光。

最后祷词
天地的慈父,求祢俯听我们的祈祷,向我们展示在世上通往和平的行径。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:常年期第二周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

全能永生的天主,禰治理天地萬物,求禰仁慈俯聽禰百姓的祈禱,在我們的時代賜下禰的和平。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

常年期第二主日 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 3:7-12
耶穌同祂的門徒退到海邊。有一大群人,從加里肋亞和猶大出來,追隨祂。聽聞祂所做的事,就有一大群人,也從耶路撒冷,從依杜默雅,從約旦河對岸,從提洛和漆冬附近地區來到祂跟前。因為人群,祂給自己的門徒說,為祂備好一隻小船,好使他們不致把祂壓垮。祂治好了許多人,致使所有患病的人,都擠向祂,想要接觸祂。不潔之神看到祂時,就俯伏在祂跟前,呼喊說:“禰是天主子。”祂嚴厲警告他們,不能讓任何人知道祂。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們在生活中,時常會看到那些瘋狂的追星族,他們為了追逐自己的偶像,隨同自己的偶像,走遍大江南北,好使自己的追星願望,得到滿足。今天,那些來到耶穌跟前的群眾也如同那些追星族一樣,他們聽聞耶穌所做的一切之後,便從各自所在的地方來到耶穌跟前。在這些來到耶穌跟前的人中,有些是來聽耶穌講論天國福音的,還有一些是為使自己所患的疾病得到痊癒的,還有一些為求擺脫一切病災,很少有人來到耶穌跟前,效法聖依搦斯的德表,慷慨地奉獻自己的一生,追隨基督的。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:
壹:我選擇追隨耶穌的初心是什麼?
貳:我想要從耶穌那裡領受什麼?
貳:我是願意按照天主的聖意,改變自己,成為如同基督一樣的純全之人?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠56(55):2-7B,9-14
信賴天主聖言
這首聖詠顯示受難時的基督(聖熱羅尼莫)

天主,求禰憐憫我,因為人壓迫我,
他們整日打擊我,整日欺壓我。
我的仇敵整日壓榨我,
許多人因攻擊我而自豪。

恐懼之時,我信賴禰,
因天主的聖言,我要謳歌讚頌。
我信賴天主,無恐無懼;
血肉之人,又能對我如何?

他們整日歪曲我的言語,
總是想要加害我。
他們群集,一起埋伏,
追蹤我,謀求取我性命。

我流離失所,禰完全知悉,
我所流的淚,禰完全知悉;
難道它們沒有記在禰的冊上?
我向禰呼號的那一天,
我的仇敵,必被驅逐。

如此,我知道,上主在我身邊,
我因上主的聖言,讚頌上主,
我信賴上主,無恐無懼;
血肉之人,又能對我如何?

我受我向禰所許諾言的約束,
天主,我要讚頌禰,
因為禰拯救我的靈魂,脫離死亡,
禰使我的雙足,免受羈絆,
使我在天主面前行走,
享受生命之光。

最後禱詞
天地的慈父,求禰俯聽我們的祈禱,向我們展示在世上通往和平的行徑。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第二周星期四 彌撒福音省思

福音(耶穌警告他們,不要使人知道,祂是天主之子。)
恭讀聖馬爾谷福音 3:7-12
耶穌同祂的門徒退到海邊。有一大群人,從加里肋亞和猶大出來,追隨祂。聽聞祂所做的事,就有一大群人,也從耶路撒冷,從依杜默雅,從約旦河對岸,從提洛和漆冬附近地區來到祂跟前。因為人群,祂給自己的門徒說,為祂備好一隻小船,好使他們不致把祂壓垮。祂治好了許多人,致使所有患病的人,都擠向祂,想要接觸祂。不潔之神看到祂時,就俯伏在祂跟前,呼喊說:“禰是天主子。”祂嚴厲警告他們,不能讓任何人知道祂。

省思

我們在生活中,時常會看到那些瘋狂的追星族,他們為了追逐自己的偶像,隨同自己的偶像,走遍大江南北,好使自己的追星願望,得到滿足。今天,那些來到耶穌跟前的群眾也如同那些追星族一樣,他們聽聞耶穌所做的一切之後,便從各自所在的地方來到耶穌跟前。在這些來到耶穌跟前的人中,有些是來聽耶穌講論天國福音的,還有一些是為使自己所患的疾病得到痊癒的,還有一些為求擺脫一切病災,很少有人來到耶穌跟前,效法聖依搦斯的德表,慷慨地奉獻自己的一生,追隨基督的。

事實上,我們也在這些來到耶穌基督跟前的群眾中間,當我們在生活中聽到有人講論耶穌時,在起初,我們也許會將這一切當作神話故事,糊裡糊塗地領受了基督的洗禮,糊裡糊塗地將帶有死狀的舊我,與基督同釘在十字架上,糊裡糊塗地領受聖神的傅油,因為在那時,我們對天主的認識,尚未達到圓滿的地步,甚至我們不敢如同那些不潔之神一樣,在生活中宣認基督。以致我們雖然身在人手所造的,為敬禮和朝拜天主而建築的聖所,參與天主子民的集會,我們的心神,卻不在於感恩祭,以致我們徒有基督徒的美名。因此,我們應時常效法慷慨奉獻自己一生,全然追隨基督的聖宗徒、光榮的殉道聖人,並隨同我們每人的主保聖人,慷慨地奉獻了自己的一生,將自己交托於天主,任憑天主的措置,並以自己的一生,為基督作證。我們無論是在外出旅行,在家庭生活,在信仰團體生活中,都應當承行天主的聖意,時時處處,活出福音的精神,並以自己的一生,向世人彰顯天主的深情大愛,使整個飽受傷痛的世界,因天主所施予的憐憫,獲得些許的安慰,恢復往日的和諧。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第二周星期四 弥撒福音省思

福音(耶稣警告他们,不要使人知道,祂是天主之子。)
恭读圣马尔谷福音 3:7-12
耶稣同祂的门徒退到海边。有一大群人,从加里肋亚和犹大出来,追随祂。听闻祂所做的事,就有一大群人,也从耶路撒冷,从依杜默雅,从约旦河对岸,从提洛和漆冬附近地区来到祂跟前。因为人群,祂给自己的门徒说,为祂备好一只小船,好使他们不致把祂压垮。祂治好了许多人,致使所有患病的人,都挤向祂,想要接触祂。不洁之神看到祂时,就俯伏在祂跟前,呼喊说:“祢是天主子。”祂严厉警告他们,不能让任何人知道祂。

省思

我们在生活中,时常会看到那些疯狂的追星族,他们为了追逐自己的偶像,随同自己的偶像,走遍大江南北,好使自己的追星愿望,得到满足。今天,那些来到耶稣跟前的群众也如同那些追星族一样,他们听闻耶稣所做的一切之后,便从各自所在的地方来到耶稣跟前。在这些来到耶稣跟前的人中,有些是来听耶稣讲论天国福音的,还有一些是为使自己所患的疾病得到痊愈的,还有一些为求摆脱一切病灾,很少有人来到耶稣跟前,效法圣依搦斯的德表,慷慨地奉献自己的一生,追随基督的。

事实上,我们也在这些来到耶稣基督跟前的群众中间,当我们在生活中听到有人讲论耶稣时,在起初,我们也许会将这一切当作神话故事,糊里糊涂地领受了基督的洗礼,糊里糊涂地将带有死状的旧我,与基督同钉在十字架上,糊里糊涂地领受圣神的傅油,因为在那时,我们对天主的认识,尚未达到圆满的地步,甚至我们不敢如同那些不洁之神一样,在生活中宣认基督。以致我们虽然身在人手所造的,为敬礼和朝拜天主而建筑的圣所,参与天主子民的集会,我们的心神,却不在于感恩祭,以致我们徒有基督徒的美名。因此,我们应时常效法慷慨奉献自己一生,全然追随基督的圣宗徒、光荣的殉道圣人,并随同我们每人的主保圣人,慷慨地奉献了自己的一生,将自己交托于天主,任凭天主的措置,并以自己的一生,为基督作证。我们无论是在外出旅行,在家庭生活,在信仰团体生活中,都应当承行天主的圣意,时时处处,活出福音的精神,并以自己的一生,向世人彰显天主的深情大爱,使整个饱受伤痛的世界,因天主所施予的怜悯,获得些许的安慰,恢复往日的和谐。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:常年期第二周星期四


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:希7:25-8:6
答唱詠:詠40(39):7-8A,8B-9,10,17
福音:谷3:7-12
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀;結束禱詞採用常年期第二主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期四晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期四日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期四晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

常年期第二周星期四 彌撒

進堂詠(參看:詠66(65):4)
天主,普世都要在禰面前朝拜,至高者,全球都要向禰謳歌,謳歌禰的聖名。

集禱經
全能永生的天主,禰治理天地萬物,求禰仁慈俯聽禰百姓的祈禱,在我們的時代賜下禰的和平。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(祂藉著奉獻自己,一次而又永久完成了祭獻)
恭讀致希伯來人書 7:25-8:6
耶穌總能拯救那些藉著祂接近天主的人,因為祂永遠活著,為他們轉求。
這樣的大司祭才是適合我們的:聖善,無罪,無玷,有別于罪人,高於諸天的大司祭。祂無需如同大司祭那樣,日復一日,首先為自己的罪獻祭,接著替百姓的罪獻祭;祂只獻祭一次,就是在祂獻出自己的時候。因為法律立定的大司祭是屈服於軟弱的,但是,在法律以後,以誓言立了一個聖子,祂是成全的,直到永遠。
所說的這個要點就是:我們有這樣的一個大司祭,祂在天上,坐在尊威右邊,祂是上主的聖所和真會幕的臣僕,這會幕不是人搭起來的。現在,每位大司祭都被立定,要去奉獻禮品和祭獻;因此,這一位也必須有所奉獻。如果祂在世上,就不會是一個司祭,因為在那裡有按照法律獻祭的司祭。正如梅瑟豎立會幕時得到的警告那樣,他們的敬禮是天上聖所的複刻和陰影。因為天主說:“看,你所做的一切,都要與你在山上看到的圖樣一致。”
現在,祂作為一個建立在更好的恩許上,更好盟約的中保,得到了一個更卓越的職份。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠40(39):7-8A.8B-9.10.17
【答】上主,我在這裡;我來,是為承行禰的旨意。(參看:詠40(39):8A,9A)
領:犧牲的素祭,非禰所願,禰卻開啟了我的耳,使我的耳順從禰。全燔之祭和贖罪之祭,非禰所求,於是我說:“請看,我已來到。”【答】
領:書卷上已然寫明:“我的天主,承行禰的旨意 ,是我的喜樂,禰的法律,在我心中。”【答】
領:在盛大的集會中,我宣講了禰的公道;我並沒有閉口不言,上主,禰全知悉。【答】
領:願所有尋求禰的人歡騰,因禰而歡喜;願酷愛禰救援的人永遠說:“願上主受光榮。”【答】

福音前歡呼 (參看:弟後1:10)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:我們的救主耶穌基督,摧毀了死亡,藉著福音,帶來生命之光。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(耶穌警告他們,不要使人知道,祂是天主之子。)
恭讀聖馬爾谷福音 3:7-12
耶穌同祂的門徒退到海邊。有一大群人,從加里肋亞和猶大出來,追隨祂。聽聞祂所做的事,就有一大群人,也從耶路撒冷,從依杜默雅,從約旦河對岸,從提洛和漆冬附近地區來到祂跟前。因為人群,祂給自己的門徒說,為祂備好一隻小船,好使他們不致把祂壓垮。祂治好了許多人,致使所有患病的人,都擠向祂,想要接觸祂。不潔之神看到祂時,就俯伏在祂跟前,呼喊說:“禰是天主子。”祂嚴厲警告他們,不能讓任何人知道祂。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天是基督徒合一祈禱周的第六天。我們齊集一堂,共同為促進基督徒的合一祈求天主。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。願聖神説明她認識到在基督徒團體內的各種神恩,善用天主賞賜的各樣恩典,正確向世界宣講聖言。
二、請為被邊緣化的人祈禱。願他們能透過教會的服務,體驗到天主的無限仁慈,不再感到孤獨,重獲平安和喜樂。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,全體聖職人員祈禱。願他們慷慨奉獻自己的一生,相稱牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們隨從天主聖神的引導,以相稱的行為舉止,帶領那些渴望得到永生的人,追隨基督的行徑,走向永生。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰恩賜我們相稱參與這項奧跡,因為不論何時舉行這項奧跡,便是完成我們的救贖工程。

常年期頌謝詞(教會在聖三奧跡中團結在一起)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰的子女犯罪,遠離了禰,禰卻藉禰聖子的血及聖神的德能,使他們重新與禰團聚;正如禰和聖子及聖神只是一個天主,禰召叫人類成為一個子民,基督的奧體,聖神的宮殿,禰的教會,來歌頌禰無比的智慧。
因此,我們隨同所有天使,歡躍讚美禰,不停地歡呼:

通用頌謝詞(藉基督重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督,使我們分享祂的完美。基督尊為天主,卻謙抑自下,以十字架上所流的聖血,給世界帶來了和平;因而被高舉在萬有之上,成為信徒永生的根由。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠23(22):5 或 若一4:16)
在我面前,禰為我擺設了筵席,禰賜我解渴的杯爵,何等尊貴。

我們知道,並且相信,在基督內,有天主對我們所懷的慈愛。

領聖體後經
上主,求禰在我們身上注入禰仁愛的精神,按禰的仁慈,使禰藉同一天上神糧所滋養的,能同心合意。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:常年期第二周星期四


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:希7:25-8:6
答唱咏:咏40(39):7-8A,8B-9,10,17
福音:谷3:7-12
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本主日诵读;结束祷词采用常年期第二主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

常年期第二周星期四 弥撒

进堂咏(参看:咏66(65):4)
天主,普世都要在祢面前朝拜,至高者,全球都要向祢讴歌,讴歌祢的圣名。

集祷经
全能永生的天主,祢治理天地万物,求祢仁慈俯听祢百姓的祈祷,在我们的时代赐下祢的和平。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(祂藉着奉献自己,一次而又永久完成了祭献)
恭读致希伯来人书 7:25-8:6
耶稣总能拯救那些藉着祂接近天主的人,因为祂永远活着,为他们转求。
这样的大司祭才是适合我们的:圣善,无罪,无玷,有别于罪人,高于诸天的大司祭。祂无需如同大司祭那样,日复一日,首先为自己的罪献祭,接着替百姓的罪献祭;祂只献祭一次,就是在祂献出自己的时候。因为法律立定的大司祭是屈服于软弱的,但是,在法律以后,以誓言立了一个圣子,祂是成全的,直到永远。
所说的这个要点就是:我们有这样的一个大司祭,祂在天上,坐在尊威右边,祂是上主的圣所和真会幕的臣仆,这会幕不是人搭起来的。现在,每位大司祭都被立定,要去奉献礼品和祭献;因此,这一位也必须有所奉献。如果祂在世上,就不会是一个司祭,因为在那里有按照法律献祭的司祭。正如梅瑟竖立会幕时得到的警告那样,他们的敬礼是天上圣所的复刻和阴影。因为天主说:“看,你所做的一切,都要与你在山上看到的图样一致。”
现在,祂作为一个建立在更好的恩许上,更好盟约的中保,得到了一个更卓越的职份。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏40(39):7-8A.8B-9.10.17
【答】上主,我在这里;我来,是为承行祢的旨意。(参看:咏40(39):8A,9A)
领:牺牲的素祭,非祢所愿,祢却开启了我的耳,使我的耳顺从祢。全燔之祭和赎罪之祭,非祢所求,于是我说:“请看,我已来到。”【答】
领:书卷上已然写明:“我的天主,承行祢的旨意 ,是我的喜乐,祢的法律,在我心中。”【答】
领:在盛大的集会中,我宣讲了祢的公道;我并没有闭口不言,上主,祢全知悉。【答】
领:愿所有寻求祢的人欢腾,因祢而欢喜;愿酷爱祢救援的人永远说:“愿上主受光荣。”【答】

福音前欢呼 (参看:弟后1:10)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:我们的救主耶稣基督,摧毁了死亡,藉着福音,带来生命之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(耶稣警告他们,不要使人知道,祂是天主之子。)
恭读圣马尔谷福音 3:7-12
耶稣同祂的门徒退到海边。有一大群人,从加里肋亚和犹大出来,追随祂。听闻祂所做的事,就有一大群人,也从耶路撒冷,从依杜默雅,从约旦河对岸,从提洛和漆冬附近地区来到祂跟前。因为人群,祂给自己的门徒说,为祂备好一只小船,好使他们不致把祂压垮。祂治好了许多人,致使所有患病的人,都挤向祂,想要接触祂。不洁之神看到祂时,就俯伏在祂跟前,呼喊说:“祢是天主子。”祂严厉警告他们,不能让任何人知道祂。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是基督徒合一祈祷周的第六天。我们齐集一堂,共同为促进基督徒的合一祈求天主。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。愿圣神帮助她认识到在基督徒团体内的各种神恩,善用天主赏赐的各样恩典,正确向世界宣讲圣言。
二、请为被边缘化的人祈祷。愿他们能透过教会的服务,体验到天主的无限仁慈,不再感到孤独,重获平安和喜乐。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,全体圣职人员祈祷。愿他们慷慨奉献自己的一生,相称牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们随从天主圣神的引导,以相称的行为举止,带领那些渴望得到永生的人,追随基督的行径,走向永生。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢恩赐我们相称参与这项奥迹,因为不论何时举行这项奥迹,便是完成我们的救赎工程。

常年期颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢的子女犯罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚;正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类成为一个子民,基督的奥体,圣神的宫殿,祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。
因此,我们随同所有天使,欢跃赞美祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏23(22):5 或 若一4:16)
在我面前,祢为我摆设了筵席,祢赐我解渴的杯爵,何等尊贵。

我们知道,并且相信,在基督内,有天主对我们所怀的慈爱。

领圣体后经
上主,求祢在我们身上注入祢仁爱的精神,按祢的仁慈,使祢藉同一天上神粮所滋养的,能同心合意。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2025年基督徒合一祈禱周第6天反思和祈禱

教會:信友團體

聖經讀經

恭讀依撒意亞先知書 2:2-4

在將來的日子,上主的聖殿山要建在最高的山,超越一切山丘。萬民都要朝它湧出。許多人要來說:“來,讓我們上去上主的山,來到雅各伯天主的聖殿,好使祂能指教我們遵循祂的行徑,我們能踏上祂的道路。”因為指導要出自熙雍,上主的聖言要出自耶路撒冷。祂要在國家之間施行審斷,給許多百姓設定條款。他們要把他們的刀劍製成犁鏵,把他們的長矛製成鐮刀;一個國家不再朝另一個國家舉刀,他們不再為打仗接受訓練。

聖詠

聖詠133(132)

兄弟們同居共處,
多麼美好,多麼幸福!

好似珍貴的油,流在頭上,
從鬍鬚上流下,
從亞郎的鬍鬚流下,
流在他的衣領上。

好似赫爾孟的甘露,
落在熙雍山上。
因為上主在那裡賜福,
賜生命直到永遠。

恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:1-6
我,為主作囚的人,敦促你們:要按照與你們所領受的寵召相稱的方式生活,凡事要謙遜和溫柔,堅忍,藉著愛,彼此擔待,藉著和平的連系,努力維繫心神的共融:一個身體,一個聖神;正如你們也曾蒙召,同有一個希望一樣;只有一個主,一個信仰,一個洗禮;一個天主和眾人之父,祂超越眾人,貫通眾人,在眾人內。

教父著作選讀


選自拉丁傳統
教會只有一個,藉著增添信友的數目,不斷增長,廣泛傳播。正如太陽有許多光鮮,但是,光束只有一個,樹有許多枝椏,其力量均源自其頑強的根 …… 被救主真光照耀的教會,也以相同的方式發散她的真光,教會奧體的共融,並沒有因此而破裂。她結果累累,枝繁葉茂,遍及世界。
—加太基的西彼廉(Cyprian of Carthage)[約210-258] 《論教會的共融,5》(On the Unity of the Church, 5)

反思


壹:教會蒙召向世界散發基督的真光。在你自己的背景下,你是從哪裡覺察到這個現實?
貳:儘管在基督內,教會是一個整體,歷史上,教會發生了分裂。你是怎樣體驗這種分裂的痛苦?
三:教會作為聖神的團體,祂是和平的賦予者,祂被派遣到世界上生活,廣傳和平的訊息。教會要以怎樣的方式使自己的肢體實現這個聖召?

祈禱


【答】上主,俯聽我們的祈禱!
禰在空空的墳墓把禰復活的訊息託付給婦女:
求禰拯救福音的使者脫離恐懼。【答】
禰在走向厄瑪烏的路上給門徒解釋了法律書和先知書:
求禰開啟我們的明悟,使我們能理解聖經。【答】
禰在樓房賜給禰的朋友和平的恩典:
求禰幫助我們藉著彼此相愛維繫這個和平。【答】
禰在湖畔任命聖伯多祿作禰的牧者:
求禰以禰的聖神,扶助我們團體的領袖。【答】
禰回到天父那裡以前,禰在山上聚集了四散的門徒:
求禰使那些相信禰的人,在信德和愛德上共融合一。【答】
讓我們祈禱:
天地的天主,
禰的聖子耶穌基督給我們啟示:禰是我們的慈父,祂許給我們聖神的恩許:
求禰使禰的教會克勝我們分裂的醜聞,好使我們以共融的生活,
因共同宣認的信仰,並在彼此服務的愛中,為禰作證。
藉著我們的主基督。亞孟。

可選的教父著作

選自亞美尼亞傳統
聖父,真理的導師!基督羊群的領袖和牧者!你們,主持和管理天主聖殿的人!今天,我看到你們因著同一個聖神,因著同一個奧體,追隨萬有的元首。世上的締造和平者,是誰把你們帶到這個寧靜港灣,難道不是作為我們的和平,自天而來的聖神?如果不開始建造那被惡者拆毀或摧毀的天主的聖殿,還能有什麼目的?
——蘭布朗的涅爾賽斯(Nerses of Lambron)[1152-1198] 《論同道》(Synodal Discourse)

選自希臘傳統
男人,女人,孩子人數眾多,不可勝數,出身和外表,國家和語言,生活習慣,智慧和藝術,生活方式,習俗和習慣,科學和榮譽,命運,性情和習慣都不相同,眾人都在教會內,眾人都在聖神內再生和再造。她平等賞賜眾人,賜給眾人同樣的神聖形式和宗派,使他們都在基督內,記住祂的名字,在信仰中有相同的關係,純樸,完整,不可分割,以致不能認出他們中間存在諸多難以形容的差異,因為所有人都普遍指向教會,在教會內相見。
—— 宣講者馬克沁(Maximus the Confessor)[約580-662] 《奧秘論,1》(Mystagogy 1)

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2025年基督徒合一祈祷周第6天反思和祈祷

教会:信友团体

圣经读经

恭读依撒意亚先知书 2:2-4

在将来的日子,上主的圣殿山要建在最高的山,超越一切山丘。万民都要朝它涌出。许多人要来说:“来,让我们上去上主的山,来到雅各伯天主的圣殿,好使祂能指教我们遵循祂的行径,我们能踏上祂的道路。”因为指导要出自熙雍,上主的圣言要出自耶路撒冷。祂要在国家之间施行审断,给许多百姓设定条款。他们要把他们的刀剑制成犁铧,把他们的长矛制成镰刀;一个国家不再朝另一个国家举刀,他们不再为打仗接受训练。

圣咏

圣咏133(132)

兄弟们同居共处,
多么美好,多么幸福!

好似珍贵的油,流在头上,
从胡须上流下,
从亚郎的胡须流下,
流在他的衣领上。

好似赫尔孟的甘露,
落在熙雍山上。
因为上主在那里赐福,
赐生命直到永远。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:1-6
我,为主作囚的人,敦促你们:要按照与你们所领受的宠召相称的方式生活,凡事要谦逊和温柔,坚忍,藉着爱,彼此担待,藉着和平的连系,努力维系心神的共融:一个身体,一个圣神;正如你们也曾蒙召,同有一个希望一样;只有一个主,一个信仰,一个洗礼;一个天主和众人之父,祂超越众人,贯通众人,在众人内。

教父著作选读


选自拉丁传统
教会只有一个,藉着增添信友的数目,不断增长,广泛传播。正如太阳有许多光鲜,但是,光束只有一个,树有许多枝桠,其力量均源自其顽强的根 …… 被救主真光照耀的教会,也以相同的方式发散她的真光,教会奥体的共融,并没有因此而破裂。她结果累累,枝繁叶茂,遍及世界。
—加太基的西彼廉(Cyprian of Carthage)[约210-258] 《论教会的共融,5》(On the Unity of the Church, 5)

反思


壹:教会蒙召向世界散发基督的真光。在你自己的背景下,你是从哪里觉察到这个现实?
贰:尽管在基督内,教会是一个整体,历史上,教会发生了分裂。你是怎样体验这种分裂的痛苦?
叁:教会作为圣神的团体,祂是和平的赋予者,祂被派遣到世界上生活,广传和平的讯息。教会要以怎样的方式使自己的肢体实现这个圣召?

祈祷


【答】上主,俯听我们的祈祷!
祢在空空的坟墓把祢复活的讯息托付给妇女:
求祢拯救福音的使者脱离恐惧。【答】
祢在走向厄玛乌的路上给门徒解释了法律书和先知书:
求祢开启我们的明悟,使我们能理解圣经。【答】
祢在楼房赐给祢的朋友和平的恩典:
求祢帮助我们藉着彼此相爱维系这个和平。【答】
祢在湖畔任命圣伯多禄作祢的牧者:
求祢以祢的圣神,扶助我们团体的领袖。【答】
祢回到天父那里以前,祢在山上聚集了四散的门徒:
求祢使那些相信祢的人,在信德和爱德上共融合一。【答】
让我们祈祷:
天地的天主,
祢的圣子耶稣基督给我们启示:祢是我们的慈父,祂许给我们圣神的恩许:
求祢使祢的教会克胜我们分裂的丑闻,好使我们以共融的生活,
因共同宣认的信仰,并在彼此服务的爱中,为祢作证。
藉着我们的主基督。亚孟。

可选的教父著作

选自亚美尼亚传统
圣父,真理的导师!基督羊群的领袖和牧者!你们,主持和管理天主圣殿的人!今天,我看到你们因着同一个圣神,因着同一个奥体,追随万有的元首。世上的缔造和平者,是谁把你们带到这个宁静港湾,难道不是作为我们的和平,自天而来的圣神?如果不开始建造那被恶者拆毁或摧毁的天主的圣殿,还能有什么目的?
——兰布朗的涅尔赛斯(Nerses of Lambron)[1152-1198] 《论同道》(Synodal Discourse)

选自希腊传统
男人,女人,孩子人数众多,不可胜数,出身和外表,国家和语言,生活习惯,智慧和艺术,生活方式,习俗和习惯,科学和荣誉,命运,性情和习惯都不相同,众人都在教会内,众人都在圣神内再生和再造。她平等赏赐众人,赐给众人同样的神圣形式和宗派,使他们都在基督内,记住祂的名字,在信仰中有相同的关系,纯朴,完整,不可分割,以致不能认出他们中间存在诸多难以形容的差异,因为所有人都普遍指向教会,在教会内相见。
—— 宣讲者马克西姆(Maximus the Confessor)[约580-662] 《奥秘论,1》(Mystagogy 1)

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與主嘆啡:2025年1月28日

聖多瑪斯·阿奎那
福音:谷3:31-35
活在基督的自由中

耶穌開始祂的公開生活後,祂遇到兩種截然不同的反應。祂的親屬擔心祂失去理智,然而,宗教當局指控祂受到邪魔勢力的影響。然而,耶穌受天主聖神的驅動,履行其職份。賜給祂神聖的自由,使祂自由去愛,不受限制,不附條件,自由服務的,正是天主聖神。

耶穌擺脫了對財富的依賴。祂離開了舒適的納匝肋,選擇在貧窮和不確定中度過一生(參看:瑪6:25-34)。祂自甘服事病人和急難者,卻不向他們尋求回報(參看:瑪10:8)祂的職份,以單純的慷慨為標誌,給所有追隨祂的人樹立了榜樣。

祂也擺脫了權力的束縛。儘管祂邀請許多人追隨祂,然而,祂從來沒有強迫過誰。耶穌避免與有權有勢者結盟,祂始終與那邊被邊緣化的人站在一起,教導自己的門徒也要這樣做。(參看:路22:25-27)

最後,耶穌擺脫對名聲和對認可的追求。祂放膽講出真理,即使這會使祂遭受拒絕,受人誤解(參看:穀3:21)。祂的堅定不移,祂的正直,把祂帶到十字架上,祂在十字架上,並沒有因恐懼,影響,或世俗的雄心,以致被腐朽。(參看:瑪10:28)

這就是耶穌的自由對我們發出的邀請。我們是自由的嗎?我們有受到財富,權勢和成功的禁錮嗎?在每日的生活中,我們是否給周邊的人帶去自由,真誠和愛的新鮮空氣?

讓我們祈求童貞聖母瑪亞,求她引導我們接納天主兒女的自由(參看:羅8:15,20-23)好使我們能如同基督教導我們的那樣,以不受束縛的心和對天主所懷的孝愛之情,去愛,去生活。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年1月28日

圣多玛斯·阿奎那
福音:谷3:31-35
活在基督的自由中

耶稣开始祂的公开生活后,祂遇到两种截然不同的反应。祂的亲属担心祂失去理智,然而,宗教当局指控祂受到邪魔势力的影响。然而,耶稣受天主圣神的驱动,履行其职份。赐给祂神圣的自由,使祂自由去爱,不受限制,不附条件,自由服务的,正是天主圣神。

耶稣摆脱了对财富的依赖。祂离开了舒适的纳匝肋,选择在贫穷和不确定中度过一生(参看:玛6:25-34)。祂自甘服事病人和急难者,却不向他们寻求回报(参看:玛10:8)祂的职份,以单纯的慷慨为标志,给所有追随祂的人树立了榜样。

祂也摆脱了权力的束缚。尽管祂邀请许多人追随祂,然而,祂从来没有强迫过谁。耶稣避免与有权有势者结盟,祂始终与那边被边缘化的人站在一起,教导自己的门徒也要这样做。(参看:路22:25-27)

最后,耶稣摆脱对名声和对认可的追求。祂放胆讲出真理,即使这会使祂遭受拒绝,受人误解(参看:谷3:21)。祂的坚定不移,祂的正直,把祂带到十字架上,祂在十字架上,并没有因恐惧,影响,或世俗的雄心,以致被腐朽。(参看:玛10:28)

这就是耶稣的自由对我们发出的邀请。我们是自由的吗?我们有受到财富,权势和成功的禁锢吗?在每日的生活中,我们是否给周边的人带去自由,真诚和爱的新鲜空气?

让我们祈求童贞圣母玛亚,求她引导我们接纳天主儿女的自由(参看:罗8:15,20-23)好使我们能如同基督教导我们的那样,以不受束缚的心和对天主所怀的孝爱之情,去爱,去生活。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
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