常年期第卅四主日 耶穌基督普世君王 彌撒福音省思

福音(是的,我是王)
恭讀聖若望福音 18:33-37
比拉多對耶穌說:“禰是猶大人的王?”耶穌回答說:“這話是你自己說的,還是別人向你談論我的時候告訴你的呢?”比拉多回答說:“難道我是猶太人嗎?禰自己的民族和司祭長把禰交給我。禰做了什麼?”耶穌回答說:“我的王國不屬於這個世界。如果我的王國屬於這個世界,我的侍從定會為我而戰,使我不至於被交給猶太人。但是,事實上,我的王國不在這裡。”於是,比拉多對祂說:“那麼,禰是王了?”耶穌回答說:“禰說我是王。我為此而生,為此來到這個世界,給真理作證。凡屬於這真理的,要聽我的聲音。”

省思

從字面上來看,比拉多與當時將耶穌交付於他審判的猶太人無異,都一致認為,耶穌是政治性的君王。如同與耶穌對立的黑落德一般。民眾一直以來所渴望的,是一個政治性的默西亞君王,他們渴望政治性的猶太人君王能將他們由羅馬人的統治中拯救出來,復興整個以色列。因此,當耶穌所行的一切,與他們心中所渴望的產生了巨大的差距時,他們便決意殺害耶穌,並將祂交給了人間的判官,他們交給的那位人間判官,不是別人,正是比拉多。但從耶穌答覆比拉多的言語中,我們可以看出,耶穌反問比拉多的真實意思是:你將我視作政治性的君王呢?還是視作猶太人所稱的宗教的君王呢?

親愛的主內!有時我們也會如同耶穌所處時代中的民眾一樣,會被世俗上的一切誘惑所挑戰,所迷惑,因而失去了方向,甚至是對自己所相信的一切,都產生了懷疑,甚至否認耶穌基督是我們的君王,並將祂從我們心中,從我們生活的一切驅逐出去。這與比拉多審問耶穌時所提的問題無異。

事實上,一個真正的默西亞神國在我們領受入門聖事時,我們便成為了這個神國的子民。因為我們所領受的基督的聖洗,便是一種使我們永久洗淨原罪,並將可朽的我們,與基督一同釘在十字架上,並在基督內重生。當我們領受聖神,這聖神便是基督被接升天後,宗徒們所領受的那由聖父聖子所共發的聖神,我們便成為了聖潔的子民、特選的民族、君王的司祭、上主的先知。當我們領受了聖洗和堅振聖事之後,我們還領受了聖體聖事,這聖體聖事就是公務司祭們(就是神父、主教、樞機、教宗)為隆重紀念吾主基督為愛我們,自作犧牲,將祂自己完全給我了我們,將祂自己的體和血作為我們靈魂的飲食和肉體的食糧,好能使我們在此塵世,藉領受祂的體和祂的血,獲得豐富的恩寵。

因此,作為默西亞神國的一員,我們的思言行為應當肖似基督,當我們的生活因我們的信仰發生變化,甚至是信仰給我們的生活帶來了挑戰時,我們應當效法基督,勇敢地為真理作證,並在生活中實踐真理,並將真理之火種傳遍普世,使世人因我們所行的一切,得以認識基督,與我們一道,將屬於可朽的舊我,與基督一道,同釘於十字架上,並勇敢地背起自己的十字架,追隨基督的腳步,走向成聖道路,好能在結束此生,來到天主公義的審判台前,不至於站立不住。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024


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