常年期第卅四主日 耶稣基督普世君王 弥撒福音省思

福音(是的,我是王)
恭读圣若望福音 18:33-37
比拉多对耶稣说:“祢是犹大人的王?”耶稣回答说:“这话是你自己说的,还是别人向你谈论我的时候告诉你的呢?”比拉多回答说:“难道我是犹太人吗?祢自己的民族和司祭长把祢交给我。祢做了什么?”耶稣回答说:“我的王国不属于这个世界。如果我的王国属于这个世界,我的侍从定会为我而战,使我不至于被交给犹太人。但是,事实上,我的王国不在这里。”于是,比拉多对祂说:“那么,祢是王了?”耶稣回答说:“祢说我是王。我为此而生,为此来到这个世界,给真理作证。凡属于这真理的,要听我的声音。”

省思

从字面上来看,比拉多与当时将耶稣交付于他审判的犹太人无异,都一致认为,耶稣是政治性的君王。如同与耶稣对立的黑落德一般。民众一直以来所渴望的,是一个政治性的默西亚君王,他们渴望政治性的犹太人君王能将他们由罗马人的统治中拯救出来,复兴整个以色列。因此,当耶稣所行的一切,与他们心中所渴望的产生了巨大的差距时,他们便决意杀害耶稣,并将祂交给了人间的判官,他们交给的那位人间判官,不是别人,正是比拉多。但从耶稣答复比拉多的言语中,我们可以看出,耶稣反问比拉多的真实意思是:你将我视作政治性的君王呢?还是视作犹太人所称的宗教的君王呢?

亲爱的主内!有时我们也会如同耶稣所处时代中的民众一样,会被世俗上的一切诱惑所挑战,所迷惑,因而失去了方向,甚至是对自己所相信的一切,都产生了怀疑,甚至否认耶稣基督是我们的君王,并将祂从我们心中,从我们生活的一切驱逐出去。这与比拉多审问耶稣时所提的问题无异。

事实上,一个真正的默西亚神国在我们领受入门圣事时,我们便成为了这个神国的子民。因为我们所领受的基督的圣洗,便是一种使我们永久洗净原罪,并将可朽的我们,与基督一同钉在十字架上,并在基督内重生。当我们领受圣神,这圣神便是基督被接升天后,宗徒们所领受的那由圣父圣子所共发的圣神,我们便成为了圣洁的子民、特选的民族、君王的司祭、上主的先知。当我们领受了圣洗和坚振圣事之后,我们还领受了圣体圣事,这圣体圣事就是公务司祭们(就是神父、主教、枢机、教宗)为隆重纪念吾主基督为爱我们,自作牺牲,将祂自己完全给我了我们,将祂自己的体和血作为我们灵魂的饮食和肉体的食粮,好能使我们在此尘世,藉领受祂的体和祂的血,获得丰富的恩宠。

因此,作为默西亚神国的一员,我们的思言行为应当肖似基督,当我们的生活因我们的信仰发生变化,甚至是信仰给我们的生活带来了挑战时,我们应当效法基督,勇敢地为真理作证,并在生活中实践真理,并将真理之火种传遍普世,使世人因我们所行的一切,得以认识基督,与我们一道,将属于可朽的旧我,与基督一道,同钉于十字架上,并勇敢地背起自己的十字架,追随基督的脚步,走向成圣道路,好能在结束此生,来到天主公义的审判台前,不至于站立不住。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024


了解 全属于祢 的更多信息

订阅后即可通过电子邮件收到最新文章。

常年期第卅四主日 耶稣基督普世君王 弥撒福音省思》有2条评论

发表评论