读经一（万事无新，万事皆空）
恭读训道篇 1:2-11
训道者说：虚而又虚，空而又空！万事皆虚！人在太阳下辛勤的劳作，从他的一切苦辛中，人能得到什么益处呢？一代过去，一代又来，世界却仍然存在。太阳升起，太阳落下；匆匆来到它升起的地方。风从南吹，又转向北，反反复复，周而复始。一切河川，流入大海，大海却总不满溢，江河仍向所往之处，川流不息。万言皆辛劳；没有一人能尽管。眼目能看，却看不够；耳朵能听，却听不够。
往昔的怎样，将来的，必会怎样；往昔所做的，将来也会再做。太阳底下，没有新事。即使我们说：“看，这是新事！”在我们先前的世代，这事已经存在。对过往者，没有人会记忆；同样，对将来之人，没有一人会被后来之人所记忆。

答唱咏　咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17BC
【答】上主，世世代代，祢成了我们的托庇。（参看：咏90(89):1）
领：祢使人归于灰土，祢说：“回来吧，人子。”因为，在祢眼中，千年好似昨天，现在好似往日，或似夜间的守更之时。【答】
领：祢使他们在睡梦中灭亡；次日清晨，他们好似变幻的青草，黎明时分再次生长，却在夜间枯萎衰败。【答】
领：求祢教我们正确数算我们的时日，好使我们获得内心的智慧。上主，求祢回顾！还要多久？求祢怜悯祢的仆人。【答】
领：求祢使我们拂晓充满祢的仁慈，好使我们一生欢欣鼓舞。使我们双手的工作，顺利成功！使我们双手的工作，顺利成功！【答】

福音（若翰，我已将他斩首。我所听到的这些事，是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听说所发生的一切，极其困惑，因为有些人说：“若翰从死中复活了。”另有些人说：“厄里亚显现了。”还有一些人说：“一位古代的先知，已经复活了。”黑落德却说：“若翰，我已把他斩首了。我所听到的这些事，是关于谁的呢？”便想设法要见见祂。

省思

训道篇语带悲观，似乎并不符合新约的教导。但若仔细反省，我们会发现，新约的作者，甚至耶稣本人，都套用过训道篇的一些思想，只不过转到另一个层面。训道者说：「人在太阳下辛勤劳作，为人究有何益？」这话在耶稣口中，并不悲观，同时具挑战性：「人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有甚么益处？」（谷8:36）。

「眼看，看不够；耳听，听不饱。」不够、不饱，不应叫人气馁，反邀请人开放心灵，迎向眼所未见，耳所未闻的超越。

玛窦福音 13:17 说：「有许多先知和义人，想看你们看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。」我们能够在基督内「看到、听见」，我们实在有福！ 而我们在世旅途中所「看到、听见」的，也确实是无止境的，因为「天主为他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的」（格前2:9）。

主啊！求祢常保我们的心灵开放，自由地去拥抱祢的真理。

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