讀經一（我把我的背轉給那些打我的人）
恭讀依撒意亞先知書 50:5-9A
上主天主開啟了我的耳朵，使我能聽見；我沒有反抗，沒有折返；我把我的背給那些打我的人；把我的臉給那些扯我鬍鬚的人；我沒有護著我的臉，以此避開推搡和唾沫。
上主天主是我的助佑，因此我不丟臉；我使我的臉有如燧石，我知道，我決不會蒙羞。給我維權的人已在近處；如果有人想要同我對壘，讓我們一起出庭。剝奪我權利的人是誰呢？就讓那人與我對抗。看，上主天主是我的助佑；證明我是錯的人，會是誰呢？

答唱詠　詠116(114,115):1-2,3-4,5-6,8-9
【答】在活人地區，我要走在上主面前。（參看：詠116(114,115):9）
或 【答】阿肋路亞。
領：我愛上主，因為祂俯聽了我懇切的禱聲；因為在我向祂呼求之日，祂向我側耳而聽。【答】
領：死亡的繩索纏繞著我；陰間的羅網把我捉住；我陷入了窘迫和憂愁，我呼求上主的名，“上主，求禰救我的性命！”【答】
領：上主仁慈和公義，是的，我們的天主是仁慈的。上主保護卑微的人；我被打倒，祂救了我。【答】
領：因為祂使我的靈魂脫離死亡；使我的眼睛不再流淚，使我的腳不再蹣跚。在活人之地，我要走在上主面前。【答】

讀經二（信德，如果作為，就是死的。）
恭讀聖雅各伯書 2:14-18
我的兄弟姐妹們：如果有人說自己有信德，但沒有作為，有什麼好呢？信德能救他嗎？如果一個兄弟或姐妹，沒有衣穿，沒有日用的食糧，你們中的一個對他們說：“平安去吧，要保暖，吃得好。”但是，你們沒有給他們身體所必需的，有什麼好呢？因此，信德也是如此，如果沒有行動，就是死的。
事實上，有人可能會說：“你們有信德，我們有作為。”把你沒有作為的信德展示給我看，我要從我的作為給你顯示我的信德。

福音（人子註定要受極大的痛苦。）
恭讀聖馬爾谷福音 8:27-35
耶穌和祂的門徒動身往凱撒勒雅斐理伯（Caesarea Philippi）的村子去。祂在路上的時候，問自己的門徒說：“人們說我是誰？”他們回答說：“洗者若翰，另有人說是厄裡亞，還有人說是眾先知中的一個。”祂問他們說：“你們說我是誰？”伯多祿對他說：“禰是基督。”於是，祂警告他們，不要向任何人談到祂。
祂開始教導他們說：人子必須受極大的苦，被長老，司祭長和經師所棄絕，並要被殺，三天以後復活。祂公開講了這話。於是，伯多祿把祂領到一邊，開始責斥祂。那時候，祂轉過身來，看著自己的門徒，責斥伯多祿說：“撒殫，到我後面去。你的想法不是天主的想法，而是人的想法。”
祂召集群眾和祂的門徒，對他們說：“誰若願意在我身後走，必須棄絕自己，拿起自己的十字架，跟隨我。因為誰若願意拯救自己的性命，必要失掉它，但是，誰若為了我和福音的緣故，失掉自己的性命，必要救得它。”

省思

耶穌循序漸進教導祂的門徒，到了今天福音記載的階段，耶穌問了他們一個很深刻的問題， 就是祂在別人眼中，及他們眼中，到底是誰？

耶穌從他們口中，得了一些答案：洗者若翰、厄裡亞、先知中的一位；伯多祿竟能宣認：「禰是默西亞」！ 不管這話是衝口而出，或經過深思熟慮，或由聖神啟發，隨後的發展，讓我們看到，伯多祿對「默西亞」這稱號的認知，與他所宣認的，存在落差， 更與先知書所描述的「上主僕人」苦像，相去甚遠。無怪乎，當他聽罷耶穌預言自己的苦難後， 便拉祂到一邊諫責。耶穌直斥他為撒殫，指他「所體會的，不是天主的事，而是人的事」。

儘管我們打從一開始認識耶穌的時候，便看到苦架上的祂，也深信祂死而復活了，但耶穌當年的話：「你所體會的，不是天主的事，而是人的事」，仍不時可以貼合在我們身上。

主耶穌，求禰不斷加深我們對禰的認識，吸引我們緊密地跟隨禰，好能辨清天主的事和人的事，並常能作天主所喜悅的事。

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