乙年常年期第廿四主日讲道
福音：马尔谷8:27-35

祝各位主日喜乐！

今天福音的开端，圣马尔谷说：“耶稣和祂的门徒动身往凯撒勒雅斐理伯（Caesarea Philippi）的村子去。”（参看：谷8:27A）

Fernando Armellini 神父评述说：祂领他们去了以色列的最北面。他们从葛法翁（Capernaum）出发，这需要走两天的路程，却是值得的，因为祂是领他们去到在以色列最美的地方，那地方在赫尔蒙（Hermon）山脚下，那里终年多雪，有充沛的约旦河淡水。那地方四周的平原被无数溪流灌溉，使得土壤肥沃；它是世上真正的天堂，那地方是如此迷人，以致公元331年，亚历山大（Alexander）大帝从那里路过的时候，他喊说：“这实在太美了，这是潘神（god Pan）和仙女们的住处！”因此，那个地方被称作帕尼亚斯（Panias），随后以潘神（god Pan）命名，现在被称作巴尼亚斯（Banias）此外，在圣经中，这个地方以郁郁葱葱的牧草和肥美的羊群而得名。

圣史马尔谷继续记述说：祂在路上的时候，问自己的门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“洗者若翰，另有人说是厄里亚，还有人说是众先知中的一个。”祂问他们说：“你们说我是谁？”伯多禄对他说：“祢是基督。”于是，祂警告他们，不要向任何人谈到祂。（参看：谷8:27B-30）

我们还记得，在圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼的时候，我们曾经读过：耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅境内时，祂问自己的门徒：“人们说人子是谁？”他们回答说：“有人说是洗者若翰；还有的说是厄里亚，另有的说是耶肋米亚，或是先知中一位。”祂对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”（参看：玛16:13-16）

当我们读到这段经文的时候，也许我们会觉得，伯多禄对耶稣说：祢是基督，生活天主之子。” （参看：玛16: 16）似乎是他经过长久分辨以后得出的结果，他果真分辨了吗，他的分辨是正确的吗？当然不正确。他的思想和耶稣时代的犹太人一样，他以为耶稣就是那要来的，拯救他们摆脱罗马人统治，恢复巴勒斯坦国的那个默西亚。

门徒对耶稣提出的两个问题：“人们说我是谁？”（参看：谷8:27C）“你们说我是谁？”（参看：谷8:29）给出的答案，可谓是五花八门，他们说：“洗者若翰，另有人说是厄里亚，还有人说是众先知中的一个。” （参看：谷8:28）只有伯多禄说：“祢是基督，生活天主之子。” （参看：谷8:29B）

Fernando Armellini 神父评述说：耶稣与这些人物没有任何相似之处。耶稣与施洗者相似，因为人们认为祂就是那施洗者，背部挺直，而非如同芦苇一样弯着，随风飘荡，祂的思想，祂的生活，与祂所教导的完全一致。他们把祂比作厄里亚，厄里亚宣讲说，他只相信唯一的天主，拒绝向任何偶像作出妥协。

那么，在我们看来，耶稣是谁呢？也许我们会说：耶稣是降生成人的天主之子，却不理解这话的含义。以致当我们听到耶稣说：“人子必须受极大的苦，被长老，司祭长和经师所弃绝，并要被杀，三天以后复活。”（参看：谷8:31）的时候，可能会如同伯多禄一样，做出相同的反应。

那时候，“伯多禄把祂领到一边，开始责斥祂。”（参看：谷8:32）他之所以斥责耶稣，是因为耶稣将要做的事情，与伯多禄所想的完全不一致。

圣马尔谷继续记述说：“那时候，祂转过身来，看着自己的门徒，责斥伯多禄说：‘撒殚，到我后面去。你的想法不是天主的想法，而是人的想法。’”（参看：谷8:32B-33）

我们也要思考：我是否如同伯多禄一样，按照自己的想法，以此来理解天主的圣意？或是要将自己的想法和意愿，强加在我所创造出来的天主，使天主为我的想法和意愿服务，或者提供背书呢？

在今天福音经文的结尾，圣马尔谷记述了耶稣给祂的门徒和群众的教训：“谁若愿意在我身后走，必须弃绝自己，拿起自己的十字架，跟随我。因为谁若愿意拯救自己的性命，必要失掉它，但是，谁若为了我和福音的缘故，失掉自己的性命，必要救得它。”（参看：谷8:34-35）

事实上，我们也如同当年追随耶稣的群众和门徒一样，渴望从耶稣那里获得我们希望得到的恩典。比如：求学的学子，渴望耶稣赏赐恩典，好能考取理想的学校；求职的人，渴望耶稣赏赐恩典，好能得到一份适合自己的工作；单身的人，渴望耶稣赐下恩典，好能找到与自己般配的另一半；想要修道的人，渴望耶稣赐下恩典，好能完成自己的圣召。

可是，我们如此追求耶稣，又是否知道追随基督，意味着要承担得不到的风险。有时候，那些求学的学子，他们虽然渴求耶稣，但是，耶稣并没有如同他们想要得到的那样，赏赐给他们渴望得到的恩典；同样，那些求职的人，他们虽然向耶稣祈求恩典，但是，耶稣并没有按照他们想要得到的恩典，赏赐他们适合的工作；单身的人，他们虽然向耶稣祈求恩典，但是，耶稣并没有赐给他们配偶，反而使他们离开世俗，度奉献生活；那些渴望修道的人，他们渴望天主育成他们的圣召，天主并没有育成并恩准他们完成自己的圣召。假如我们面对这样的情况，我们会怎么做呢？也许我们会选择离开耶稣，不再愿意背负自己的十字架，如同没有信仰的人那样生活。也许我们会继续追随耶稣一段时间，看看情况是否会变好一些，但如果情况继续变糟，我们也会选择离开耶稣，以致我们陷入结果导向的错误逻辑。

我们应当通过默观反省自己所思所言所行的一切是否相称天主的教导，通过生活中的过往分辨天主对我们的圣意，藉刻苦的补赎和祈祷与爱我们的天主交谈，并从中汲取丰富的养分。虽然，时常会犯罪跌倒，但是，天主却始终是仁慈的，因为祂渴望我们能主动地向祂寻求修好，并愿意无数次宽恕我们，使我们时常能生活在祂的无限慈爱中。

在这常年期第廿四周的第一天，让我们一起向天主献上祈祷：

创造，宰制万有的天主，求祢垂顾我们，愿我们体验到祢慈悲的化工，恩赐我们能以我们的心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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