讀經一（瞎子要看見，聾人要聽見，啞巴會歡唱）
恭讀依撒意亞先知書 35:4-7A
上主這樣說：你要對那些心中膽怯的人說：要堅強，不要害怕！這是你們的天主，祂帶著報復而來，祂帶著天主的報酬來拯救你們。那時候，瞎子的眼睛要打開，要看見，聾人的耳朵會清朗，瘸子要如同雄鹿一樣跳躍，啞 巴的舌頭必要歌唱。曠野中要湧出溪流，草原上要湧出江河。熾熱的沙地要成為水池，乾涸的土地要成為水泉。

答唱詠　詠146(145):6-7,8-9,9-10
【答】我的靈魂，讚頌上主！（參看：詠146(145):1B ）或 【答】阿肋路亞。
領：雅各伯的天主始終保持忠信，為受壓迫的人伸張正義，賜食物給饑餓的人。上主使俘虜獲得自由。【答】
領：上主使瞎子複明，上主扶起傴僂的人。上主喜愛義人，上主保護旅客。【答】
領：上主要扶起孤兒寡婦，卻阻礙惡人的行徑。熙雍，上主，妳的天主，要世世代代，永遠為王。阿肋路亞。【答】

讀經二（天主按照世俗揀選窮人，使他們富於信德）
恭讀聖雅各伯書 2:1-5
我的兄弟姐妹們：你們堅持相信我們光榮的主耶穌基督，就不能顯得偏袒。因為如果有一個人，戴著金戒指，穿著盛裝，走進你們的集會，一個窮人，穿著破爛的衣服也進來，你們留意那個穿著盛裝的人，對他說：“請坐在這裡。”對那窮人說：“站在那裡。”或“坐在我的腳凳下。”難道你們沒有在彼此之間製造分別，按照惡計判斷人嗎？
我親愛的兄弟姐妹，難道天主沒有揀選世上的窮人，使他們富於信德，成了祂向那些愛祂的人許下的天國的繼承人嗎？

福音（祂使聾子聽見，使啞巴講話。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:31-37
耶穌又離開提洛（Tyre）地區，沿著漆冬（Sidon）往加里肋亞海，進到低加波利（Decapolis）地區。人們給祂帶來一個又聾又有一些口吃的人，求祂給那人覆手。祂獨自一人，領他離開群眾。祂把手指伸到那人的耳朵，吐了唾沫，撫摸了他的舌頭，接著，祂舉目望天呻吟，對他說：“厄法達！”（Ephphatha！）意思是：“開了吧。”那人的耳朵立刻開了，他的語言障礙也消除了，他講話也清楚了。祂命令他們不要告訴任何人。但是，祂越是這樣命令他們，他們越是宣講。他們感到非常驚訝，他們說：“祂做的事情，樣樣都好。祂使聾子聽見，使啞巴講話。”

省思

耶穌治癒這聾啞人的方式比較特別：祂「把手指放進他的耳朵裡，並用唾沫，抹他的舌頭」。耶穌大可憑一句說話，就把這人治好，為甚麼祂要用這樣的方式來醫治他呢？

這讓我想起一種古老的授洗儀式：主禮觸摸受洗者的耳朵，並將唾沫塗在受洗者的嘴唇上。這儀式象徵著聖事的恩典，受洗者通過這儀式， 聆聽並接受天主的說話，甘願承擔宣揚天主話語的責任。

我們都需要天主的恩寵來開啟我們的耳朵和舌頭，好使我們能夠清楚地接聽耶穌的訊息，並得到鼓勵和勇氣，向世人公開講述我們所聽到和所理解到的天主話語。
不過，我們也必須承認，人性的軟弱，會使我們不樂意為此而作出任何犧牲。只有當我們真正意識到和體驗到天主的愛時，我們才會心甘情願地不計較任何代價去為主服務。

主耶穌，請禰開啟我們的心靈耳朵，並幫助我們將聽到的給別人講述。

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