读经一（瞎子要看见，聋人要听见，哑巴会欢唱）
恭读依撒意亚先知书 35:4-7A
上主这样说：你要对那些心中胆怯的人说：要坚强，不要害怕！这是你们的天主，祂带着报复而来，祂带着天主的报酬来拯救你们。那时候，瞎子的眼睛要打开，要看见，聋人的耳朵会清朗，瘸子要如同雄鹿一样跳跃，哑 巴的舌头必要歌唱。旷野中要涌出溪流，草原上要涌出江河。炽热的沙地要成为水池，干涸的土地要成为水泉。

答唱咏　咏146(145):6-7,8-9,9-10
【答】我的灵魂，讚颂上主！（参看：咏146(145):1B ）或 【答】阿肋路亚。
领：雅各伯的天主始终保持忠信，为受压迫的人伸张正义，赐食物给饥饿的人。上主使俘虏获得自由。【答】
领：上主使瞎子复明，上主扶起伛偻的人。上主喜爱义人，上主保护旅客。【答】
领：上主要扶起孤儿寡妇，却阻碍恶人的行径。熙雍，上主，妳的天主，要世世代代，永远为王。阿肋路亚。【答】

读经二（天主按照世俗拣选穷人，使他们富于信德）
恭读圣雅各伯书 2:1-5
我的兄弟姐妹们：你们坚持相信我们光荣的主耶稣基督，就不能显得偏袒。因为如果有一个人，戴着金戒指，穿着盛装，走进你们的集会，一个穷人，穿着破烂的衣服也进来，你们留意那个穿着盛装的人，对他说：“请坐在这里。”对那穷人说：“站在那里。”或“坐在我的脚凳下。”难道你们没有在彼此之间制造分别，按照恶计判断人吗？
我亲爱的兄弟姐妹，难道天主没有拣选世上的穷人，使他们富于信德，成了祂向那些爱祂的人许下的天国的继承人吗？

福音（祂使聋子听见，使哑巴讲话。）
恭读圣马尔谷福音 7:31-37
耶稣又离开提洛（Tyre）地区，沿着漆冬（Sidon）往加里肋亚海，进到低加波利（Decapolis）地区。人们给祂带来一个又聋又有一些口吃的人，求祂给那人覆手。祂独自一人，领他离开群众。祂把手指伸到那人的耳朵，吐了唾沫，抚摸了他的舌头，接着，祂举目望天呻吟，对他说：“厄法达！”（Ephphatha！）意思是：“开了吧。”那人的耳朵立刻开了，他的语言障碍也消除了，他讲话也清楚了。祂命令他们不要告诉任何人。但是，祂越是这样命令他们，他们越是宣讲。他们感到非常惊讶，他们说：“祂做的事情，样样都好。祂使聋子听见，使哑巴讲话。”

省思

耶稣治愈这聋哑人的方式比较特别：祂「把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头」。耶稣大可凭一句说话，就把这人治好，为甚么祂要用这样的方式来医治他呢？

这让我想起一种古老的授洗仪式：主礼触摸受洗者的耳朵，并将唾沫涂在受洗者的嘴唇上。这仪式象征着圣事的恩典，受洗者通过这仪式， 聆听并接受天主的说话，甘愿承担宣扬天主话语的责任。

我们都需要天主的恩宠来开启我们的耳朵和舌头，好使我们能够清楚地接听耶稣的讯息，并得到鼓励和勇气，向世人公开讲述我们所听到和所理解到的天主话语。
不过，我们也必须承认，人性的软弱，会使我们不乐意为此而作出任何牺牲。只有当我们真正意识到和体验到天主的爱时，我们才会心甘情愿地不计较任何代价去为主服务。

主耶稣，请祢开启我们的心灵耳朵，并帮助我们将听到的给别人讲述。

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