每日归档： 2024年9月1日

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

全能的天主，一切美善皆由禰而來，求禰使我們的心充滿對禰的孝愛之情，增強我們的信德，藉禰不斷的照料，保護禰賜給我們的一切美善。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

常年期第廿二主日 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-8,14-15,21-23
那時候，法利賽人和從耶路撒冷來的經師聚到耶穌身邊，他們看到祂的一些門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。事實上，為法利賽和全體猶太人而言，除非遵守先人的傳統，仔細洗手，就不吃飯。他們從街市上回來的時候，除非潔淨自己，就不吃飯。他們還在別的事情上遵守傳統：潔淨杯子，水罐，水壺，床榻。於是，法利賽人和經師質問祂：“禰的門徒為什麼不遵守先人的傳統，而且用不潔的手吃飯呢？”祂回答說：“依撒意亞關於你們的偽善講的預言正好，經上記載：這百姓用他們的口唇朝拜我，他們的心卻遠離我；他們對我的朝拜是徒勞的，他們把人的規條當作教義來教導。你們輕看了天主的誡命，依附人的傳統。”
祂再次召集群眾，對他們說：“你們所有人，都要聽我，要明白。不是從外面進到人內的能污穢人，而是從人內出來的，才污穢人。
“從人內，從他們的心出來的，是邪惡的思想，淫蕩，偷盜，謀殺，通姦，貪婪，怨恨，誆騙，放蕩，嫉妒，褻瀆，傲慢，愚笨。這一切惡事都從人內出來，它們使人污穢。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

在生活中，我們時常會如同法利賽人和一些從耶路撒冷來的經師一樣，將個人的健康視作優先關注的事項，以致我們將仔細洗手、從街市上回到家中，先洗澡，再吃飯，吃飯之前，清潔杯子，水壼，燒水用的水壺，睡覺前，先清洗床鋪，看作我們每日生活中必須遵循的規則。當我們特別看重這一切的時候，我們有限的精力便分散了，以致我們看重世俗，卻輕看了天主。
現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我是否特別看重外在給人的觀感，而非內心的純淨？
貳：我是否理解每日福音經文中耶穌所教導的一切？
三：我是否時常祈求天主聖神，求祂祛除我心中的一切惡念？
肆：我是否時常隨從天主聖神的旨意，堅信天主聖言？
伍：我是否做到每日一省，省思自己所犯的罪過，給他人帶去的傷害？
陸：我是否經常參與彌撒，為自己，為所有因我受到傷害的人祈求天主的憐憫？
柒：我是否勤領告解聖事，主動與天主和世界修好？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主，我們大能的天主，如今至高至尊為王；讓我們歡喜讚頌祂
（默19:6-7）

上主為王，以尊威作衣冠；
上主使自己穿戴大能，
祂以權能作腰帶。
禰使大地穩定，不再搖撼；
禰的寶座，亙古常存。
上主，禰自亙古，便已存在。

上主，大水已經揚波，
大水提高自己的聲限，
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處，具有光耀，
祂的光耀，大過大水的咆哮，
祂的光耀，大過滔滔的洪水。

上主，禰的法令，信實可靠，
禰的聖殿，堪享神聖，直到今世的終結。

最後禱詞

全能的天主，各樣美善的施予者，求禰使我們的心充滿對禰聖名的孝愛之情，加深我們對禰崇敬之情，使禰能以美善滋養我們，藉禰的細心照料，保護受禰滋養的。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

全能的天主，一切美善皆由祢而来，求祢使我们的心充满对祢的孝爱之情，增强我们的信德，藉祢不断的照料，保护祢赐给我们的一切美善。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿二主日 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 7:1-8,14-15,21-23
那时候，法利赛人和从耶路撒冷来的经师聚到耶稣身边，他们看到祂的一些门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。事实上，为法利赛和全体犹太人而言，除非遵守先人的传统，仔细洗手，就不吃饭。他们从街市上回来的时候，除非洁净自己，就不吃饭。他们还在别的事情上遵守传统：洁净杯子，水罐，水壶，床榻。于是，法利赛人和经师质问祂：“祢的门徒为什么不遵守先人的传统，而且用不洁的手吃饭呢？”祂回答说：“依撒意亚关于你们的伪善讲的预言正好，经上记载：这百姓用他们的口唇朝拜我，他们的心却远离我；他们对我的朝拜是徒劳的，他们把人的规条当作教义来教导。你们轻看了天主的诫命，依附人的传统。”
祂再次召集群众，对他们说：“你们所有人，都要听我，要明白。不是从外面进到人内的能污秽人，而是从人内出来的，才污秽人。
“从人内，从他们的心出来的，是邪恶的思想，淫荡，偷盗，谋杀，通奸，贪婪，怨恨，诓骗，放荡，嫉妒，亵渎，傲慢，愚笨。这一切恶事都从人内出来，它们使人污秽。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

在生活中，我们时常会如同法利赛人和一些从耶路撒冷来的经师一样，将个人的健康视作优先关注的事项，以致我们将仔细洗手、从街市上回到家中，先洗澡，再吃饭，吃饭之前，清洁杯子，水壸，烧水用的水壶，睡觉前，先清洗床铺，看作我们每日生活中必须遵循的规则。当我们特别看重这一切的时候，我们有限的精力便分散了，以致我们看重世俗，却轻看了天主。
现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我是否特别看重外在给人的观感，而非内心的纯净？
贰：我是否理解每日福音经文中耶稣所教导的一切？
叁：我是否时常祈求天主圣神，求祂祛除我心中的一切恶念？
肆：我是否时常随从天主圣神的旨意，坚信天主圣言？
伍：我是否做到每日一省，省思自己所犯的罪过，给他人带去的伤害？
陆：我是否经常参与弥撒，为自己，为所有因我受到伤害的人祈求天主的怜悯？
柒：我是否勤领告解圣事，主动与天主和世界修好？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主，我们大能的天主，如今至高至尊为王；让我们欢喜讚颂祂
（默19:6-7）

上主为王，以尊威作衣冠；
上主使自己穿戴大能，
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定，不再摇撼；
祢的宝座，亘古常存。
上主，祢自亘古，便已存在。

上主，大水已经扬波，
大水提高自己的声限，
大水已经似雷狂啸。

上主在高处，具有光耀，
祂的光耀，大过大水的咆哮，
祂的光耀，大过滔滔的洪水。

上主，祢的法令，信实可靠，
祢的圣殿，堪享神圣，直到今世的终结。

最后祷词

全能的天主，各样美善的施予者，求祢使我们的心充满对祢圣名的孝爱之情，加深我们对祢崇敬之情，使祢能以美善滋养我们，藉祢的细心照料，保护受祢滋养的。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（你們擱置了天主的誡命，依附人的傳統）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-8,14-15,21-23
那時候，法利賽人和從耶路撒冷來的經師聚到耶穌身邊，他們看到祂的一些門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。事實上，為法利賽和全體猶太人而言，除非遵守先人的傳統，仔細洗手，就不吃飯。他們從街市上回來的時候，除非潔淨自己，就不吃飯。他們還在別的事情上遵守傳統：潔淨杯子，水罐，水壺，床榻。於是，法利賽人和經師質問祂：“禰的門徒為什麼不遵守先人的傳統，而且用不潔的手吃飯呢？”祂回答說：“依撒意亞關於你們的偽善講的預言正好，經上記載：這百姓用他們的口唇朝拜我，他們的心卻遠離我；他們對我的朝拜是徒勞的，他們把人的規條當作教義來教導。你們輕看了天主的誡命，依附人的傳統。”
祂再次召集群眾，對他們說：“你們所有人，都要聽我，要明白。不是從外面進到人內的能污穢人，而是從人內出來的，才污穢人。
“從人內，從他們的心出來的，是邪惡的思想，淫蕩，偷盜，謀殺，通姦，貪婪，怨恨，誆騙，放蕩，嫉妒，褻瀆，傲慢，愚笨。這一切惡事都從人內出來，它們使人污穢。”

省思

在生活中，我們時常會如同法利賽人和一些從耶路撒冷來的經師一樣，將個人的健康視作優先關注的事項，以致我們將仔細洗手、從街市上回到家中，先洗澡，再吃飯，吃飯之前，清潔杯子，水壼，燒水用的水壺，睡覺前，先清洗床鋪，看作我們每日生活中必須遵循的規則。當我們特別看重這一切的時候，我們有限的精力便分散了，以致我們看重世俗，卻輕看了天主。

法利賽人和一些從耶路撒冷來的經師，他們所遵循的，是梅瑟教給他們的法律。在他們看來，由於他們的雙手，不可避免地接觸到一些不潔的事物，因此，如果他們不仔細洗手，他們便不吃飯（參看：谷7:2），因為他們認為：凡用不潔之手接觸的食物，便是不潔的；同樣，當他們從街市上回來，由於他們認為自己在街市上接觸過許多人，在這些人中，有的是自己的同胞同族，還有的是一些外邦人；他們也接觸過許多物品，有些是梅瑟在法律書上規定的，屬於聖潔的物品，有些則是梅瑟在法律上規定為不潔的物品，因此當他們回到自己家中的時候，他們便要給自己取潔（參看：谷7:3-4），好使他們完全符合梅瑟規定的，聖潔的子民。幾時他們飲水，或躺臥在床上，他們也都要將他們即將要用到物品清洗後再使用，以滿足他們認為的，梅瑟在法律書上教導他們遵守的一切。（參看：谷7:5）他們不但這樣嚴格要求自己，同樣也將這一切強加給耶穌和祂的門徒，因為在他們看來，凡是沒有按照他們的標準，或是他們的行為準則生活的人，他們便會斥責他們，一如他們對耶穌所說的那樣：“為什麼禰的門徒不隨從先人的傳統，而是用不潔的手吃飯？”（參看：谷7:6）以致耶穌援引依撒意亞先知論及他們時所說的話來責斥他們：“人用自己的嘴唇恭敬我，他們的心卻遠離我；他們恭敬我，是徒勞的，他們按照屬人的規律教導人。”（參看：谷7:6-7）

親愛的主內！我們也會如同法利賽人和一些從耶路撒冷來的經師一樣，時常按照自己對天主聖意的理解，隨意向那些尚未認識天主的人，向那些對天主聖意的理解尚未達到完美認識的人，向那些信德堅定的人傳播所謂出自天主啟示的教導，幾時我們這樣做，我們便是“漠視天主的誡命，卻依附了屬人的傳統。”（參看：穀6:8）因為我們隨從的，是出自肉性的妄動，就是由我們身內而出的一切邪念，致使我們因隨從肉性的切望，靈魂和肉身，一同陷於喪亡的悲慘境地。然而，隨從天主聖神引導的，他們所切望的，是聖神的事。他們的行為舉止充滿因隨從天主聖神而產生的效果：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。（參看：迦5:22）由於他們隨從天主的聖意，他們便成了天主的子女。因為“凡受天主聖神的，都是天主的子女。”（參看：羅8:14）我們生活在此變幻塵世，因人性的軟弱，我們時常會失足跌倒。如今，我們應當依賴天主，藉刻苦的補贖和祈禱，獲得力量，好使我們有力量站在天主面前，偕同全體天朝諸聖，同聲頌揚上主，直到永遠。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（你们搁置了天主的诫命，依附人的传统）
恭读圣马尔谷福音 7:1-8,14-15,21-23
那时候，法利赛人和从耶路撒冷来的经师聚到耶稣身边，他们看到祂的一些门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。事实上，为法利赛和全体犹太人而言，除非遵守先人的传统，仔细洗手，就不吃饭。他们从街市上回来的时候，除非洁净自己，就不吃饭。他们还在别的事情上遵守传统：洁净杯子，水罐，水壶，床榻。于是，法利赛人和经师质问祂：“祢的门徒为什么不遵守先人的传统，而且用不洁的手吃饭呢？”祂回答说：“依撒意亚关于你们的伪善讲的预言正好，经上记载：这百姓用他们的口唇朝拜我，他们的心却远离我；他们对我的朝拜是徒劳的，他们把人的规条当作教义来教导。你们轻看了天主的诫命，依附人的传统。”
祂再次召集群众，对他们说：“你们所有人，都要听我，要明白。不是从外面进到人内的能污秽人，而是从人内出来的，才污秽人。
“从人内，从他们的心出来的，是邪恶的思想，淫荡，偷盗，谋杀，通奸，贪婪，怨恨，诓骗，放荡，嫉妒，亵渎，傲慢，愚笨。这一切恶事都从人内出来，它们使人污秽。”

省思

在生活中，我们时常会如同法利赛人和一些从耶路撒冷来的经师一样，将个人的健康视作优先关注的事项，以致我们将仔细洗手、从街市上回到家中，先洗澡，再吃饭，吃饭之前，清洁杯子，水壸，烧水用的水壶，睡觉前，先清洗床铺，看作我们每日生活中必须遵循的规则。当我们特别看重这一切的时候，我们有限的精力便分散了，以致我们看重世俗，却轻看了天主。

法利赛人和一些从耶路撒冷来的经师，他们所遵循的，是梅瑟教给他们的法律。在他们看来，由于他们的双手，不可避免地接触到一些不洁的事物，因此，如果他们不仔细洗手，他们便不吃饭（参看：谷7:2），因为他们认为：凡用不洁之手接触的食物，便是不洁的；同样，当他们从街市上回来，由于他们认为自己在街市上接触过许多人，在这些人中，有的是自己的同胞同族，还有的是一些外邦人；他们也接触过许多物品，有些是梅瑟在法律书上规定的，属于圣洁的物品，有些则是梅瑟在法律上规定为不洁的物品，因此当他们回到自己家中的时候，他们便要给自己取洁（参看：谷7:3-4），好使他们完全符合梅瑟规定的，圣洁的子民。几时他们饮水，或躺卧在床上，他们也都要将他们即将要用到物品清洗后再使用，以满足他们认为的，梅瑟在法律书上教导他们遵守的一切。（参看：谷7:5）他们不但这样严格要求自己，同样也将这一切强加给耶稣和祂的门徒，因为在他们看来，凡是没有按照他们的标准，或是他们的行为准则生活的人，他们便会斥责他们，一如他们对耶稣所说的那样：“为什么祢的门徒不随从先人的传统，而是用不洁的手吃饭？”（参看：谷7:6）以致耶稣援引依撒意亚先知论及他们时所说的话来责斥他们：“人用自己的嘴唇恭敬我，他们的心却远离我；他们恭敬我，是徒劳的，他们按照属人的规律教导人。”（参看：谷7:6-7）

亲爱的主内！我们也会如同法利赛人和一些从耶路撒冷来的经师一样，时常按照自己对天主圣意的理解，随意向那些尚未认识天主的人，向那些对天主圣意的理解尚未达到完美认识的人，向那些信德坚定的人传播所谓出自天主启示的教导，几时我们这样做，我们便是“漠视天主的诫命，却依附了属人的传统。”（参看：谷6:8）因为我们随从的，是出自肉性的妄动，就是由我们身内而出的一切邪念，致使我们因随从肉性的切望，灵魂和肉身，一同陷于丧亡的悲惨境地。然而，随从天主圣神引导的，他们所切望的，是圣神的事。他们的行为举止充满因随从天主圣神而产生的效果：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。（参看：迦5:22）由于他们随从天主的圣意，他们便成了天主的子女。因为“凡受天主圣神的，都是天主的子女。”（参看：罗8:14）我们生活在此变幻尘世，因人性的软弱，我们时常会失足跌倒。如今，我们应当依赖天主，藉刻苦的补赎和祈祷，获得力量，好使我们有力量站在天主面前，偕同全体天朝诸圣，同声颂扬上主，直到永远。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一：申4:1-2,6-8
答唱詠：詠15(14):2-3,3-4,4-5
讀經二：雅1:17-18,21B-22,27
福音：谷7:1-8,14-15,21-23
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周主日誦讀；誦讀日課採用本主日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖詠集第二周主日晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用聖詠集第二周主日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

常年期第廿二主日 彌撒

進堂詠（參看：詠86(85):3,5）
上主，求禰憐憫我，因為我整日呼求禰。上主，禰是良善的，寬仁的，禰厚待一切向禰呼號的人。

集禱經
全能的天主，一切美善皆由禰而來，求禰使我們的心充滿對禰的孝愛之情，增強我們的信德，藉禰不斷的照料，保護禰賜給我們的一切美善。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（遵守這些法律和習俗，好能生活）
恭讀申命紀 4:1-2,6-8
梅瑟對百姓說：“現在，以色列，請聽我教給你們遵守的法規和法令，好使你們能生活，能進入並佔領上主，你們祖先的天主賜給你們的地方。你們要謹守我吩咐你們的，上主，你們的天主的誡命，不可增加，不可刪減。要仔細遵守，因為這樣，你們能向萬邦證明你們有智慧和見識，他們一聽到這些法規，就會說：‘這真是一個有智慧，有見識的民族。’因為哪一個大民族有如同上主，我們的天主那樣，如此親近他們的神？我們呼求祂的時候，祂親近我們。或者，哪一個大民族，有這樣公正的法規和法令，如同我今天在你們擺在你們面前的全部法規和法令。”——天主的聖言。

答唱詠　詠15(14):2-3,3-4,4-5
【答】行為正直的人，在上主面前，必要生活。（參看：詠15(14):1A）
領：是那做事無可指摘，行為正直的人，是那在心中思考真理，不信口誹謗的人。【答】
領：是那不傷害自己的同胞，不責備近人的人；是那輕看墮落的人，尊敬敬畏上主的人。【答】
領：是那不按高利借出自己錢財，收受賄賂，傷害無辜的人。誰若這樣做事，決不會心煩意亂。【答】

讀經二（接受並服從聖言）
恭讀聖雅各伯書 1:17-18,21B-22,27
至親愛的兄弟姐妹：一切美善的賞賜，各種完美的恩典，都由上而來， 從光明之父降下，在祂內沒有變化，或由改變造成的陰影。祂願意我們藉真理之言而生，使我們成為祂各樣造物的初果。
要謙恭那種在你們心中，能救你們靈魂的聖言。
要實行聖言，不要只聽，欺騙自己。
這是在天主和聖父面前，純潔無瑕的虔誠是這樣的：照料苦痛中的孤兒寡婦，使自己不受這個世界的玷污。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：雅1:18）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：聖父願意我們藉真理之言而生，使我們成為祂所有造物的初果。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們擱置了天主的誡命，依附人的傳統）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-8,14-15,21-23
那時候，法利賽人和從耶路撒冷來的經師聚到耶穌身邊，他們看到祂的一些門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。事實上，為法利賽人和全體猶太人而言，除非遵守先人的傳統，仔細洗手，就不吃飯。他們從街市上回來的時候，除非潔淨自己，就不吃飯。他們還在別的事情上遵守傳統：潔淨杯子，水罐，水壺，床榻。於是，法利賽人和經師質問祂：“禰的門徒為什麼不遵守先人的傳統，而且用不潔的手吃飯呢？”祂回答說：“依撒意亞關於你們的偽善講的預言正好，經上記載：這百姓用他們的口唇朝拜我，他們的心卻遠離我；他們對我的朝拜是徒勞的，他們把人的規條當作教義來教導。你們輕看了天主的誡命，依附人的傳統。”
祂再次召集群眾，對他們說：“你們所有人，都要聽我，要明白。不是從外面進到人內的能污穢人，而是從人內出來的，才污穢人。
“從人內，從他們的心出來的，是邪惡的思想，淫蕩，偷盜，謀殺，通姦，貪婪，怨恨，誆騙，放蕩，嫉妒，褻瀆，傲慢，愚笨。這一切惡事都從人內出來，它們使人污穢。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：一周的第一天，我們聚在一起，追憶基督救贖我們的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，促使教會始終服膺真道，相稱地向世界宣講天國的福音。
二、請為我們的世界祈禱。願普世萬民用心傾聽大地和自然災害及氣候危機受害者的呼聲，身體力行，關愛我們居住的世界。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，所有主教，聖職人員祈禱。求主促使他們能相稱牧養基督的羊群，帶領基督的群羊，走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們一顆純潔的心，幫助他們戒絕一切私欲和偏情，慷慨地奉獻自己一生，不慕虛幻地追隨基督。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主在我們五內注入新的精神，好使我們由內而外獲得更新，並使我們的思言行為，日益肖似基督，不斷追隨基督，走向成聖。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，願此神聖祭獻，時常帶給我們救恩，願所舉行的神聖奧跡，賴禰的全能，在我們身上，完美實現。

常年期主日頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為藉著祂的逾越奧跡，祂完成了驚人的事蹟，祂使我們擺脫了罪惡及死亡的枷鎖。現在，祂召叫我們達至光榮，被稱為特選的民族、王家的司祭、聖潔的邦國、上主選為自己產業的百姓，因為禰召叫我們出離黑暗，進入禰自己的神妙之光，我們要時時處處，宣講禰偉大的作為。
因此，我們偕同眾天使、總領天使、上座者、宰製者、率領者、掌權者，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

常年期主日頌謝詞（教會在聖三奧跡中團結在一起）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰的子女因為犯罪而散居四處，藉著禰聖子的血和聖神的德能，禰再度將他們聚集到禰的台前，藉著共融的聖三，使他們形成一體，成為基督的身體，聖神的宮殿，形成一個教會，以讚揚禰無比的智慧。
因此，我們偕同天使的歌詠團，歡欣讚頌禰，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠31(30):20 或 瑪5:9-10）
上主，禰為敬畏禰的人所保留的恩寵，何等良善。

或

締造和平的人是有福的，因為他們要被稱作是天主的兒女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。

領聖體後經
上主，我們因此天上筵席的食糧，得以重振，懇求禰：使這慈愛的食糧，堅定我們的心志，激發我們在我們近人身上服事禰的熱忱。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一：申4:1-2,6-8
答唱咏：咏15(14):2-3,3-4,4-5
读经二：雅1:17-18,21B-22,27
福音：谷7:1-8,14-15,21-23
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

常年期第廿二主日 弥撒

进堂咏（参看：咏86(85):3,5）
上主，求祢怜悯我，因为我整日呼求祢。上主，祢是良善的，宽仁的，祢厚待一切向祢呼号的人。

集祷经
全能的天主，一切美善皆由祢而来，求祢使我们的心充满对祢的孝爱之情，增强我们的信德，藉祢不断的照料，保护祢赐给我们的一切美善。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（遵守这些法律和习俗，好能生活）
恭读申命纪 4:1-2,6-8
梅瑟对百姓说：“现在，以色列，请听我教给你们遵守的法规和法令，好使你们能生活，能进入并占领上主，你们祖先的天主赐给你们的地方。你们要谨守我吩咐你们的，上主，你们的天主的诫命，不可增加，不可删减。要仔细遵守，因为这样，你们能向万邦证明你们有智慧和见识，他们一听到这些法规，就会说：‘这真是一个有智慧，有见识的民族。’因为哪一个大民族有如同上主，我们的天主那样，如此亲近他们的神？我们呼求祂的时候，祂亲近我们。或者，哪一个大民族，有这样公正的法规和法令，如同我今天在你们摆在你们面前的全部法规和法令。”——天主的圣言。

答唱咏　咏15(14):2-3,3-4,4-5
【答】行为正直的人，在上主面前，必要生活。（参看：咏15(14):1A）
领：是那做事无可指摘，行为正直的人，是那在心中思考真理，不信口诽谤的人。【答】
领：是那不伤害自己的同胞，不责备近人的人；是那轻看堕落的人，尊敬敬畏上主的人。【答】
领：是那不按高利借出自己钱财，收受贿赂，伤害无辜的人。谁若这样做事，决不会心烦意乱。【答】

读经二（接受并服从圣言）
恭读圣雅各伯书 1:17-18,21B-22,27
至亲爱的兄弟姐妹：一切美善的赏赐，各种完美的恩典，都由上而来， 从光明之父降下，在祂内没有变化，或由改变造成的阴影。祂愿意我们藉真理之言而生，使我们成为祂各样造物的初果。
要谦恭那种在你们心中，能救你们灵魂的圣言。
要实行圣言，不要只听，欺骗自己。
这是在天主和圣父面前，纯洁无瑕的虔诚是这样的：照料苦痛中的孤儿寡妇，使自己不受这个世界的玷污。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：雅1:18）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：圣父愿意我们藉真理之言而生，使我们成为祂所有造物的初果。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们搁置了天主的诫命，依附人的传统）
恭读圣马尔谷福音 7:1-8,14-15,21-23
那时候，法利赛人和从耶路撒冷来的经师聚到耶稣身边，他们看到祂的一些门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。事实上，为法利赛人和全体犹太人而言，除非遵守先人的传统，仔细洗手，就不吃饭。他们从街市上回来的时候，除非洁净自己，就不吃饭。他们还在别的事情上遵守传统：洁净杯子，水罐，水壶，床榻。于是，法利赛人和经师质问祂：“祢的门徒为什么不遵守先人的传统，而且用不洁的手吃饭呢？”祂回答说：“依撒意亚关于你们的伪善讲的预言正好，经上记载：这百姓用他们的口唇朝拜我，他们的心却远离我；他们对我的朝拜是徒劳的，他们把人的规条当作教义来教导。你们轻看了天主的诫命，依附人的传统。”
祂再次召集群众，对他们说：“你们所有人，都要听我，要明白。不是从外面进到人内的能污秽人，而是从人内出来的，才污秽人。
“从人内，从他们的心出来的，是邪恶的思想，淫荡，偷盗，谋杀，通奸，贪婪，怨恨，诓骗，放荡，嫉妒，亵渎，傲慢，愚笨。这一切恶事都从人内出来，它们使人污秽。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：一周的第一天，我们聚在一起，追忆基督救赎我们的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会始终服膺真道，相称地向世界宣讲天国的福音。
二、请为我们的世界祈祷。愿普世万民用心倾听大地和自然灾害及气候危机受害者的呼声，身体力行，关爱我们居住的世界。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，所有主教，圣职人员祈祷。求主促使他们能相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，帮助他们戒绝一切私欲和偏情，慷慨地奉献自己一生，不慕虚幻地追随基督。
五、现在让我们彼此祈祷。求主在我们五内注入新的精神，好使我们由内而外获得更新，并使我们的思言行为，日益肖似基督，不断追随基督，走向成圣。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此神圣祭献，时常带给我们救恩，愿所举行的神圣奥迹，赖祢的全能，在我们身上，完美实现。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为藉着祂的逾越奥迹，祂完成了惊人的事迹，祂使我们摆脱了罪恶及死亡的枷锁。现在，祂召叫我们达至光荣，被称为特选的民族、王家的司祭、圣洁的邦国、上主选为自己产业的百姓，因为祢召叫我们出离黑暗，进入祢自己的神妙之光，我们要时时处处，宣讲祢伟大的作为。
因此，我们偕同众天使、总领天使、上座者、宰制者、率领者、掌权者，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

常年期主日颂谢词（教会在圣三奥迹中团结在一起）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢的子女因为犯罪而散居四处，藉着祢圣子的血和圣神的德能，祢再度将他们聚集到祢的台前，藉着共融的圣三，使他们形成一体，成为基督的身体，圣神的宫殿，形成一个教会，以赞扬祢无比的智慧。
因此，我们偕同天使的歌咏团，欢欣赞颂祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏31(30):20 或 玛5:9-10）
上主，祢为敬畏祢的人所保留的恩宠，何等良善。

或

缔造和平的人是有福的，因为他们要被称作是天主的儿女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

领圣体后经
上主，我们因此天上筵席的食粮，得以重振，恳求祢：使这慈爱的食粮，坚定我们的心志，激发我们在我们近人身上服事祢的热忱。

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