聖老楞佐(執事殉道) 彌撒福音省思

福音(一粒麥子落在地裡死了,才會結出許多子粒來。)
恭讀聖若望福音 12:24-26
耶穌對門徒說:“我實實在在對你們說:一粒麥子除非落在地裡死了,仍舊只是一粒麥子,如果死了,才結出許多果實。愛惜自己性命的,必失掉生命;凡惱恨自己在現世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必須跟隨我,我在哪裡,我的僕人也要在那裡。凡事奉我的,我父必會尊敬他。”

省思

我們時常會有機會看到在田間地頭工作的農夫,他們通過自己的雙手,將種子播種在田間的每一個角落。當他們完成播種之後,他們便通過增加土地的肥料,使那由他們播種下去的種子,能在他們的悉心培育之下,健康的成長。

我們與世界的關係,猶如麥子和田地一樣。(參看:若12:24)我們現今生活的這個世界,充斥著一切使人跌倒的事,以及作惡的人。(參看:瑪13:41)我們總想按照我們認為正確的方式,試圖遠離一切使人跌倒的機會,總想要與那些作惡的人斷絕來往。幾時我們隨心所欲地在此變幻塵世做我們想做的事時,我們便會發現,我們很難做到潔身自好,很難與那些作惡的人劃清界限,因為人類靈魂的仇敵——魔鬼,“如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人”(參看:伯前5:8)只要我們尚有一息,它們便會窮盡其能的,引誘我們遠離天主,並與他們為伍,為能使我們與他們一樣,操勞世俗的事務,以致無暇顧及天主和神聖的事業。如此,我們便屬於那愛惜自己現世生命的,當我們結束此世生活時,我們便會陷入永久的喪亡之中。

因所領受的基督的聖洗,我們已歸於基督,我們所歸於的基督,便是那一位在我們還是罪人的時候,為我們死了(參看:羅5:8)以祂在十字架上所傾流的至聖寶血,為我們所犯的一切罪惡作了補贖,為使我們因祂的血成義,並藉著祂脫免天主的義怒。(參看:羅5:9) 幾時我們在基督內,領受聖神時,天主聖神就住在我們內,以祂無可言喻的歎息,代我們轉求,並扶助我們的軟弱(參看:羅8:26)如此,我們便與那些與我們一樣,領受同一個洗禮、同一個聖神的兄弟姐妹一樣,藉著領受在完整舉行的彌撒聖祭中,司鐸遵照救主的訓示,又承受祂的教導,祝聖的吾主耶穌基督的聖體聖血,在基督內共結一體。如此,我們便是耶穌建基於聖伯多祿(磐石)之上的教會(參看:瑪16:18-19)的一份子。我們既是教會的一份子,就應在生活中效法聖老楞佐的芳表,活出福音的精神,縱然我們會因忠於信仰失去現世的生命,但我們所做的一切,卻有助於我們獲得永恆的生命。如此,當我們結束此世生活時,富於仁慈的主基督,定會滿全祂的恩許(參看:若12:25-26),接納我們的靈魂於永光之中,使我們能與聖老楞佐、全體天朝諸聖、以及全體由罪惡及死亡中解脫的萬有,同聲頌揚上主,直到永遠。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

圣老楞佐(执事殉道) 弥撒福音省思

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)
恭读圣若望福音 12:24-26
耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”

省思

我们时常会有机会看到在田间地头工作的农夫,他们通过自己的双手,将种子播种在田间的每一个角落。当他们完成播种之后,他们便通过增加土地的肥料,使那由他们播种下去的种子,能在他们的悉心培育之下,健康的成长。

我们与世界的关系,犹如麦子和田地一样。(参看:若12:24)我们现今生活的这个世界,充斥着一切使人跌倒的事,以及作恶的人。(参看:玛13:41)我们总想按照我们认为正确的方式,试图远离一切使人跌倒的机会,总想要与那些作恶的人断绝来往。几时我们随心所欲地在此变幻尘世做我们想做的事时,我们便会发现,我们很难做到洁身自好,很难与那些作恶的人划清界限,因为人类灵魂的仇敌——魔鬼,“如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人”(参看:伯前5:8)只要我们尚有一息,它们便会穷尽其能的,引诱我们远离天主,并与他们为伍,为能使我们与他们一样,操劳世俗的事务,以致无暇顾及天主和神圣的事业。如此,我们便属于那爱惜自己现世生命的,当我们结束此世生活时,我们便会陷入永久的丧亡之中。

因所领受的基督的圣洗,我们已归于基督,我们所归于的基督,便是那一位在我们还是罪人的时候,为我们死了(参看:罗5:8)以祂在十字架上所倾流的至圣宝血,为我们所犯的一切罪恶作了补赎,为使我们因祂的血成义,并藉着祂脱免天主的义怒。(参看:罗5:9) 几时我们在基督内,领受圣神时,天主圣神就住在我们内,以祂无可言喻的叹息,代我们转求,并扶助我们的软弱(参看:罗8:26)如此,我们便与那些与我们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神的兄弟姐妹一样,藉着领受在完整举行的弥撒圣祭中,司铎遵照救主的训示,又承受祂的教导,祝圣的吾主耶稣基督的圣体圣血,在基督内共结一体。如此,我们便是耶稣建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛16:18-19)的一份子。我们既是教会的一份子,就应在生活中效法圣老楞佐的芳表,活出福音的精神,纵然我们会因忠于信仰失去现世的生命,但我们所做的一切,却有助于我们获得永恒的生命。如此,当我们结束此世生活时,富于仁慈的主基督,定会满全祂的恩许(参看:若12:25-26),接纳我们的灵魂于永光之中,使我们能与圣老楞佐、全体天朝诸圣、以及全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声颂扬上主,直到永远。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日禮儀:聖老楞佐


禮儀色:紅
本慶日彌撒、光榮經、殉道聖人頌謝詞
讀經一:格後9:6-10
答唱詠:詠112(111):1-2,5-6,7-8,9
福音:若12:24-26
誦讀:序經對經採用殉道聖人通用;讚美詩本慶日誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用殉道聖人通用誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本慶日晨禱。
晨禱:序經對經採用殉道聖人通用;讚美詩採用本慶日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本慶日晨禱;簡短讀經,短對答詠,晨禱禱詞採用殉道聖人通用晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本慶日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經採用本慶日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用殉道聖人通用日間祈禱;結束禱詞採用本慶日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第三周主日第一晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用常年期第十九主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

聖老楞佐 彌撒

進堂詠
這就是真福老楞佐,他為教會的財產,捨棄自己;因此,他賺得殉道的苦難,歡欣喜樂,升到耶穌基督跟前。

集禱經
聖父,禰召叫聖老楞佐以孝愛之情事奉禰,使他光榮的捨身殉道,賜給他榮冠。求禰幫助我們同他一樣孝愛禰,承行禰的工作。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰是熱情孝愛禰者的施主,禰使聖老楞佐,極其忠信地事奉禰,光榮殉道,求禰賞賜我們,愛他所愛,按他所教導的那樣,付諸實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(天主喜愛樂意捐助的人。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 9:6-10
弟兄姐妹們:少量播種的,也必要少量收穫。慷慨播種者,也必要大量收穫。眾人都必須按照自己決定的去做,不要感到悲痛,或感到勉強,因為天主喜愛樂意捐助的人。更何況,天主能賜給你們各種豐厚的恩寵,好使你們在一切事上,常有一切你們所需要的,好使你們能豐厚地做各種善行。正如經上所載:“他廣施錢財,施捨窮人;他的仁義永遠常存。”那向提供播種者種子,並提供食糧作食物的,必要提供並增多你們的種子,使你們收穫更多仁義的種子。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠112(111):1-2,5-6,7-8,9
【答】對急難之人慷慨大方的人,真是有福。(參看:詠112(111):5)
領:敬畏上主,極酷愛祂的誡命,真是有福。他的子孫在世上必要強盛;義人的世代,真是有福。【答】
領:惡報不能使他怕懼;他的心志堅定,信靠上主。他的心志屹立不搖;直到他看見自己的仇敵遭到蔑視。【答】
領:他慷慨施捨窮人;他的仁義必要存留,直到永遠;他的頭角必被高舉,享受光榮。【答】

福音前歡呼 (參看:若8:12)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:跟隨我的,決不會在黑暗中行走,必有生命之光。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(一粒麥子落在地裡死了,才會結出許多子粒來。)
恭讀聖若望福音 12:24-26
耶穌對門徒說:“我實實在在對你們說:一粒麥子除非落在地裡死了,仍舊只是一粒麥子,如果死了,才結出許多果實。愛惜自己性命的,必失掉生命;凡惱恨自己在現世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必須跟隨我,我在哪裡,我的僕人也要在那裡。凡事奉我的,我父必會尊敬他。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同慶祝聖老楞佐執事殉道的慶日。現在,讓我們偕同聖老楞佐執事,一起向天主獻上祈禱:
一、請為公教青年祈禱。求主啟發他們的言行,促使他們勇敢背起十字架,緊緊追隨基督,走向成聖。我們同聲祈禱。
二、請為世上的政治領袖。求主激勵他們為自己的百姓服務,為人類的整體發展和共同利益而努力,特別關懷窮人和失業者。我們同聲祈禱。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。求主促使他們效法聖老楞佐的德表,勇敢服膺真道,相稱牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們明辨自己的聖召,相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主扶助我們,導引我們走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭:天主,禰是我們的依靠,我們的力量;求禰大發慈悲,俯聽我們的祈禱,恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰仁慈收納,我們在聖老楞佐的慶日,歡喜向禰呈上的禮品,求禰賞賜這些禮品,助佑我們獲得救恩。

殉道聖人頌謝詞(殉道者顯示天主的能力)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為殉道者聖老楞佐為了宣揚禰的聖名,曾師法基督,傾流了熱血,顯示了禰的奇能:禰藉著我們的主基督,在脆弱的人身上發出力量,禰使弱小者成為意志堅強的證人。
因此,我們隨同天上的天使,一起歌頌禰、朝拜禰,不停地歡呼:

殉道聖人頌謝詞(天主神妙地在殉道者身上顯示得勝)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的。
因為禰的諸聖受到讚頌時,禰受到了光榮,他們所受的苦難,不過是禰大能的神妙:禰的仁愛,使他們對禰的忠信,愈發強烈;禰恩賜他們堅定的決心,使他們堅忍到底;他們努力奮鬥,禰藉著我們的主基督,賜給他們凱旋。
因此,天地的一切受造朝拜禰,向禰詠唱新歌,我們偕同天上萬軍,一起歌頌禰、朝拜禰,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若12:26)
上主說:誰若事奉我,必須跟隨我,我在哪裡,我的僕人也要在那裡。

領聖體後經
上主,我們在聖老楞佐的慶日,領受神聖之糧,獲得滋養,願我們能相稱地事奉禰,朝拜禰,使禰在我們身上的救恩,日益增長。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:圣老楞佐


礼仪色:红
本庆日弥撒、光荣经、殉道圣人颂谢词
读经一:格后9:6-10
答唱咏:咏112(111):1-2,5-6,7-8,9
福音:若12:24-26
诵读:序经对经采用殉道圣人通用;讚美诗本庆日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用殉道圣人通用诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷:序经对经采用殉道圣人通用;讚美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本庆日晨祷;简短读经,短对答咏,晨祷祷词采用殉道圣人通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经采用本庆日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用殉道圣人通用日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用常年期第十九主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

圣老楞佐 弥撒

进堂咏
这就是真福老楞佐,他为教会的财产,舍弃自己;因此,他赚得殉道的苦难,欢欣喜乐,升到耶稣基督跟前。

集祷经
圣父,祢召叫圣老楞佐以孝爱之情事奉祢,使他光荣的舍身殉道,赐给他荣冠。求祢帮助我们同他一样孝爱祢,承行祢的工作。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢是热情孝爱祢者的施主,祢使圣老楞佐,极其忠信地事奉祢,光荣殉道,求祢赏赐我们,爱他所爱,按他所教导的那样,付诸实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主喜爱乐意捐助的人。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 9:6-10
弟兄姐妹们:少量播种的,也必要少量收获。慷慨播种者,也必要大量收获。众人都必须按照自己决定的去做,不要感到悲痛,或感到勉强,因为天主喜爱乐意捐助的人。更何况,天主能赐给你们各种丰厚的恩宠,好使你们在一切事上,常有一切你们所需要的,好使你们能丰厚地做各种善行。正如经上所载:“他广施钱财,施舍穷人;他的仁义永远常存。”那向提供播种者种子,并提供食粮作食物的,必要提供并增多你们的种子,使你们收获更多仁义的种子。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏112(111):1-2,5-6,7-8,9
【答】对急难之人慷慨大方的人,真是有福。(参看:咏112(111):5)
领:敬畏上主,极酷爱祂的诫命,真是有福。他的子孙在世上必要强盛;义人的世代,真是有福。【答】
领:恶报不能使他怕惧;他的心志坚定,信靠上主。他的心志屹立不摇;直到他看见自己的仇敌遭到蔑视。【答】
领:他慷慨施舍穷人;他的仁义必要存留,直到永远;他的头角必被高举,享受光荣。【答】

福音前欢呼 (参看:若8:12)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:跟随我的,决不会在黑暗中行走,必有生命之光。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)
恭读圣若望福音 12:24-26
耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣老楞佐执事殉道的庆日。现在,让我们偕同圣老楞佐执事,一起向天主献上祈祷:
一、请为公教青年祈祷。求主启发他们的言行,促使他们勇敢背起十字架,紧紧追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为世上的政治领袖。求主激励他们为自己的百姓服务,为人类的整体发展和共同利益而努力,特别关怀穷人和失业者。我们同声祈祷。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主促使他们效法圣老楞佐的德表,勇敢服膺真道,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主扶助我们,导引我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷,恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈收纳,我们在圣老楞佐的庆日,欢喜向祢呈上的礼品,求祢赏赐这些礼品,助佑我们获得救恩。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为殉道者圣老楞佐为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。
因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

殉道圣人颂谢词(天主神妙地在殉道者身上显示得胜)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的。
因为祢的诸圣受到讚颂时,祢受到了光荣,他们所受的苦难,不过是祢大能的神妙:祢的仁爱,使他们对祢的忠信,愈发强烈;祢恩赐他们坚定的决心,使他们坚忍到底;他们努力奋斗,祢藉着我们的主基督,赐给他们凯旋。
因此,天地的一切受造朝拜祢,向祢咏唱新歌,我们偕同天上万军,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若12:26)
上主说:谁若事奉我,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。

领圣体后经
上主,我们在圣老楞佐的庆日,领受神圣之粮,获得滋养,愿我们能相称地事奉祢,朝拜祢,使祢在我们身上的救恩,日益增长。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年8月15日

聖母升天節
福音:路1:39-56
全能者給我做了大事

1950年11月1日,教宗庇護十二世(Pope Pius XII)頒佈了信德道理:“無染原罪天主之母,卒世童貞聖母瑪利亞,在完成了今世生命之後,肉身和靈魂一同被提升至天上的榮福。”

在宗徒大事錄中,耶穌升到聖父的光榮中的時候,門徒滿懷喜樂和幸福之情,回到耶路撒冷,他們的喜樂並非源自耶穌的離開,而是源自他們意識到,耶穌在他們的團體內,經常臨現於他們中間。同樣,榮福童貞,當她完成塵世生命以後,並沒有拋棄團體和教會。她只是換了一種和我們在一起的方式。“天上的光榮”不是一個地方,而是成了天主的世界的一種嶄新狀態。她與門徒團體保持緊密的聯繫。

在耶穌身上發生的一切,也發生在瑪利亞身上。同樣,這樣的事情也會發生在我們中間每位結束塵世旅途進到天主世界的人身上。天主的一個兒女死去的時候,就立刻被接納到天主的世界。蒙召升天的聖母給我們傳報了這樣的喜訊:死亡不再是令人生畏的事;相反,死亡是我們進入天主的世界的光榮瞬間。

這個隆重慶祝榮福聖母的慶節向我們表明我們的命運 —— 偕同耶穌和我們的母親,榮福童貞瑪利來,一起在天主的世界裡。因此,我們的慈母滿懷喜樂的歡呼,成了我們滿懷感激之情獻上的祈禱:“全能者給我做了大事。”

今天,我們偕同瑪利亞,向天主表達我們的感激之情,因為“祂顯示了祂聖臂的力量”,只有天主的聖臂才能戰勝死亡。教會召叫我們偕同我們的慈母一起宣報我們的救恩。一個沒有死亡的新世界,已經建立起來,我們堅信,我們定會進入天上的光榮。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年8月15日

圣母升天节
福音:路1:39-56
全能者给我做了大事

1950年11月1日,教宗庇护十二世(Pope Pius XII)颁布了信德道理:“无染原罪天主之母,卒世童贞圣母玛利亚,在完成了今世生命之后,肉身和灵魂一同被提升至天上的荣福。”

在宗徒大事录中,耶稣升到圣父的光荣中的时候,门徒满怀喜乐和幸福之情,回到耶路撒冷,他们的喜乐并非源自耶稣的离开,而是源自他们意识到,耶稣在他们的团体内,经常临现于他们中间。同样,荣福童贞,当她完成尘世生命以后,并没有抛弃团体和教会。她只是换了一种和我们在一起的方式。“天上的光荣”不是一个地方,而是成了天主的世界的一种崭新状态。她与门徒团体保持紧密的联系。

在耶稣身上发生的一切,也发生在玛利亚身上。同样,这样的事情也会发生在我们中间每位结束尘世旅途进到天主世界的人身上。天主的一个儿女死去的时候,就立刻被接纳到天主的世界。蒙召升天的圣母给我们传报了这样的喜讯:死亡不再是令人生畏的事;相反,死亡是我们进入天主的世界的光荣瞬间。

这个隆重庆祝荣福圣母的庆节向我们表明我们的命运 —— 偕同耶稣和我们的母亲,荣福童贞玛利来,一起在天主的世界里。因此,我们的慈母满怀喜乐的欢呼,成了我们满怀感激之情献上的祈祷:“全能者给我做了大事。”

今天,我们偕同玛利亚,向天主表达我们的感激之情,因为“祂显示了祂圣臂的力量”,只有天主的圣臂才能战胜死亡。教会召叫我们偕同我们的慈母一起宣报我们的救恩。一个没有死亡的新世界,已经建立起来,我们坚信,我们定会进入天上的光荣。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年8月14日

聖國柏神父殉道(紀念)
福音:瑪竇18:15-20
我是罪人,求禰憐憫我!

今天教會紀念聖馬希連·瑪利亞·國柏(St. Maximilian Maria Kolbe),他是方濟會士,也是出版商,傳教士和殉道聖人。他一生的座右銘是:“藉著瑪利亞敬禮耶穌”。他被認為是推行聖母敬禮的大眾媒體的中保。

1939年納粹控制波蘭期間,國柏(Kolbe)被囚於奧斯威辛死囚集中營(Auschwitz death camp) 1941年,他志願替另一位因越獄而被判處死刑之人受刑。他的提議被接納了,兩周以後的8月14日,也就是聖母升天節的前一天去世。

教宗聖若望保祿二世於1982年把他列入聖品,把他稱作“愛德的殉道者”。他是記者,傳媒,家庭和藥物成癮者的主保。

天主問加音(Cain)說:“你的兄弟在哪兒?”加音回答說:“我是守護我兄弟的人嗎?”成為基督徒,不只是一個私密的個人事務,這是許多人可能會接受的方式。

今天,天主聖言提醒我們:信友團體內,需要弟兄般的糾正。出於手足情誼的彼此糾正,在基督徒團體內必須佔據主導地位,以此成為愛的標誌;我們必須相互扶持,彼此事奉。

教宗方濟各講論了解決他人所做不法行為的兩種方法。良善的基督徒團體鼓勵我們:引導我們的兄弟姐妹回歸團體, 而非如同世人提倡的那樣,尋隙報復,公開揭露並羞辱他們。最重要的是:我們應該避免在媒介上引發轟動,散佈八卦和謠言,

我們要採用敏感,謹慎,謙遜,如同兄弟一樣關心他們,避免用言語傷害或把他們殺死的方法。言能殺人。幫助我們兄弟的過程,在我們的生活中產生了美好的影響:這使我們擺脫心中的苦澀,擺脫因痛苦在我們心中激起的憤怒和怨恨,使我們避免受人侮辱和攻擊。誰若侮辱別人,就不是基督的信徒。

每台彌撒開始的時候,我們蒙召到天主面前,承認我們是罪人,我們每次都祈求說:“上主,求禰憐憫我,因為我是罪人。我向全能的天主,承認我的罪過。”我們都是罪人,都需要上主的寬恕。每次我們出言,以兄弟般的情誼相互糾正的時候,都要牢記這一點。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年8月14日

圣国柏神父殉道(纪念)
福音:玛窦18:15-20
我是罪人,求祢怜悯我!

今天教会纪念圣马希连·玛利亚·国柏(St. Maximilian Maria Kolbe),他是方济会士,也是出版商,传教士和殉道圣人。他一生的座右铭是:“藉着玛利亚敬礼耶稣”。他被认为是推行圣母敬礼的大众媒体的中保。

1939年纳粹控制波兰期间,国柏(Kolbe)被囚于奥斯威辛死囚集中营(Auschwitz death camp) 1941年,他志愿替另一位因越狱而被判处死刑之人受刑。他的提议被接纳了,两周以后的8月14日,也就是圣母升天节的前一天去世。

教宗圣若望保禄二世于1982年把他列入圣品,把他称作“爱德的殉道者”。他是记者,传媒,家庭和药物成瘾者的主保。

天主问加音(Cain)说:“你的兄弟在哪儿?”加音回答说:“我是守护我兄弟的人吗?”成为基督徒,不只是一个私密的个人事务,这是许多人可能会接受的方式。

今天,天主圣言提醒我们:信友团体内,需要弟兄般的纠正。出于手足情谊的彼此纠正,在基督徒团体内必须占据主导地位,以此成为爱的标志;我们必须相互扶持,彼此事奉。

教宗方济各讲论了解决他人所做不法行为的两种方法。良善的基督徒团体鼓励我们:引导我们的兄弟姐妹回归团体, 而非如同世人提倡的那样,寻隙报复,公开揭露并羞辱他们。最重要的是:我们应该避免在媒介上引发轰动,散布八卦和谣言,

我们要采用敏感,谨慎,谦逊,如同兄弟一样关心他们,避免用言语伤害或把他们杀死的方法。言能杀人。帮助我们兄弟的过程,在我们的生活中产生了美好的影响:这使我们摆脱心中的苦涩,摆脱因痛苦在我们心中激起的愤怒和怨恨,使我们避免受人侮辱和攻击。谁若侮辱别人,就不是基督的信徒。

每台弥撒开始的时候,我们蒙召到天主面前,承认我们是罪人,我们每次都祈求说:“上主,求祢怜悯我,因为我是罪人。我向全能的天主,承认我的罪过。”我们都是罪人,都需要上主的宽恕。每次我们出言,以兄弟般的情谊相互纠正的时候,都要牢记这一点。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年8月13日

常年期第十九周星期二 / 教宗聖彭謙及聖依玻理多司鐸殉道(自由紀念)
福音:瑪竇18:1-5,10,12-14
成為事奉別人的“無名小卒”

耶穌和初期基督徒團體的時代,受到尊重和社會地位,極其重要。然而,耶穌鼓勵那些追隨祂的人不要沉浸在受公眾認可和讚賞的情緒中。門徒必須放棄他們對誰是最卓越,最具有影響力的關注。

那些追隨基督的人,他們蒙召接納彼此,如同天主的兒女那樣,成為耶穌的兄弟姐妹。謙恭的彼此擁抱,意味著要放下渴望受人認可,處理從那些不受待見和被人輕看之人的情感。

瑪竇一定在向某個團體報告耶穌的教導,在這個團體內,部分成員認為在教會內的某些角色比別的角色還要重要。隨著初期教會的規模不斷增長,明確團體內的結構,以及每個角色所擁有的權威,變得尤為必要。聖史向這個團體強調:在基督徒團體內的權威和領導力與服務休戚相關,而非受人尊敬和認可。

但是,變得謙遜,總是不容易的。世人時常把門徒們的溫良和謙遜誤以為是他們的弱點。但是,耶穌把溫良和謙遜囊括在真福八端中:“溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。”

天主親自派遣自己的天使照料那些“小孩子”因為“他們的天使時常瞻仰我天父的慈顏”。教宗方濟各教導我們:“天使的存在,他們在我們一生中扮演的角色,至關重要,因為他們不僅幫助我們走上旅途,也向我們指示終途。天使幫助我前行,因為他瞻仰天父,他認識那條道路。讓我們總不要忘記那些在我們旅途中的同伴。”

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与主叹啡:2024年8月13日

常年期第十九周星期二 / 教宗圣彭谦及圣依玻理多司铎殉道(自由纪念)
福音:玛窦18:1-5,10,12-14
成为事奉别人的“无名小卒”

耶稣和初期基督徒团体的时代,受到尊重和社会地位,极其重要。然而,耶稣鼓励那些追随祂的人不要沉浸在受公众认可和赞赏的情绪中。门徒必须放弃他们对谁是最卓越,最具有影响力的关注。

那些追随基督的人,他们蒙召接纳彼此,如同天主的儿女那样,成为耶稣的兄弟姐妹。谦恭的彼此拥抱,意味着要放下渴望受人认可,处理从那些不受待见和被人轻看之人的情感。

玛窦一定在向某个团体报告耶稣的教导,在这个团体内,部分成员认为在教会内的某些角色比别的角色还要重要。随着初期教会的规模不断增长,明确团体内的结构,以及每个角色所拥有的权威,变得尤为必要。圣史向这个团体强调:在基督徒团体内的权威和领导力与服务休戚相关,而非受人尊敬和认可。

但是,变得谦逊,总是不容易的。世人时常把门徒们的温良和谦逊误以为是他们的弱点。但是,耶稣把温良和谦逊囊括在真福八端中:“温良的人是有福的,因为他们要承受土地。”

天主亲自派遣自己的天使照料那些“小孩子”因为“他们的天使时常瞻仰我天父的慈颜”。教宗方济各教导我们:“天使的存在,他们在我们一生中扮演的角色,至关重要,因为他们不仅帮助我们走上旅途,也向我们指示终途。天使帮助我前行,因为他瞻仰天父,他认识那条道路。让我们总不要忘记那些在我们旅途中的同伴。”

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