每日归档： 2024年5月29日

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

上主，是祢引导全球事件的进程，求祢赐给祢的教会喜乐与平安，好能自由的事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

（常年期第八主日 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 10:32-45
门徒们在上耶路撒冷的途中，耶稣走在他们前面。他们都大为惊奇，跟随祂的人都感到害怕。耶稣将那十二人领到一边，开始向他们讲述将要在祂身上发生的事：“看，我们要上耶路撒冷去，人子必要被交在司祭长和经师手中，他们要定祂的死罪，并将祂交于外邦人，他们要杀害祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，并将祂置于死地，但三天后，祂要复活。”
以后，雅各伯和若望，载伯德的儿子，来到耶稣跟前，对祂说：“凡我们向祢所求的，求祢答应我们。”耶稣回答说：“你们愿意我给你们做什么？”他们回答说：“恩赐我们能在祢的光荣中，一个坐在祢的左边，另一个坐在祢的右边。”耶稣对他们说：“你们不知道自己所求的是什么。我所要饮的爵，你们能饮吗？或者，你们能领受我所受的洗吗？”他们对祂说：“我们能。”耶稣对他们说：“我所要饮的爵，你们固然要饮，我所受的洗，你们固然要领受；但是，坐在我的左边，或坐在我的右边，并非我可以给的，而是给谁预备了，就给谁。”那十人听见这话，就开始恼恨雅各伯和若望。耶稣召集他们过来，对他们说：“你们知道，在外邦人中，有宰制者宰制他们，有掌权者掌管他们。但是，你们中间，不可这样。相反，在你们中间，谁若愿意成为大的，应当作你们的奴仆；谁若愿意为首的，应当作你们的仆役。因为人子来，并不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

当我们踏上成圣的旅途时，我们的反应，也许会如同那些与耶稣一道，同上耶路撒冷的门徒一样，出于对未发生事物的不确定性而心生恐惧。因耶稣预告的，祂即将要在耶路撒冷遭受的一切而感到无助。以致我们会如同雅各伯和若望一样，愿意按自己的意愿，由天主那里寻求属于这个世界的安全感。

现在，让我们试着进行如下的沉思：
壹：我是否时常缺乏安全感？
贰：我是否有追根溯源，寻找那令我缺乏安全感的原因？
叁：我感到不安的时候，我所寻求的是天主的安慰，还是人的安慰？
肆：我有好好念日课的习惯吗？
伍：我领受吾主耶稣基督的洗礼的时候，是否做好了为信仰冒风险的准备？
陆：我是否效法基督，甘愿服务他人，正确完成自己的圣召呢？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢藉祢双手的权能拯救我，因为我们的仇敌，忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰，吞噬我们的过犯，赐给我们光明，烛照我们的内心。

最后祷词
上主，求祢使世界的进程，受祢和平规条的指引，使祢的教会满怀喜乐，无忧无虑的事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（誰若為了福音的緣故捨棄一切，必得賞報）
恭讀聖瑪律谷福音 10:32-45
門徒們在上耶路撒冷的途中，耶穌走在他們前面。他們都大為驚奇，跟隨祂的人都感到害怕。耶穌將那十二人領到一邊，開始向他們講述將要在祂身上發生的事：“看，我們要上耶路撒冷去，人子必要被交在司祭長和經師手中，他們要定祂的死罪，並將祂交於外邦人，他們要殺害祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，並將祂置於死地，但三天后，祂要復活。”
以後，雅各伯和若望，載伯德的兒子，來到耶穌跟前，對祂說：“凡我們向禰所求的，求禰答應我們。”耶穌回答說：“你們願意我給你們做什麼？”他們回答說：“恩賜我們能在禰的光榮中，一個坐在禰的左邊，另一個坐在禰的右邊。”耶穌對他們說：“你們不知道自己所求的是什麼。我所要飲的爵，你們能飲嗎？或者，你們能領受我所受的洗嗎？”他們對祂說：“我們能。”耶穌對他們說：“我所要飲的爵，你們固然要飲，我所受的洗，你們固然要領受；但是，坐在我的左邊，或坐在我的右邊，並非我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。”那十人聽見這話，就開始惱恨雅各伯和若望。耶穌召集他們過來，對他們說：“你們知道，在外邦人中，有宰製者宰製他們，有掌權者掌管他們。但是，你們中間，不可這樣。相反，在你們中間，誰若願意成為大的，應當作你們的奴僕；誰若願意為首的，應當作你們的僕役。因為人子來，並不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。”—基督的福音。

省思

當我們踏上成聖的旅途時，我們的反應，也許會如同那些與耶穌一道，同上耶路撒冷的門徒一樣，出於對未發生事物的不確定性而心生恐懼。因耶穌預告的，祂即將要在耶路撒冷遭受的一切而感到無助。以致我們會如同雅各伯和若望一樣，願意按自己的意願，由天主那裡尋求屬於這個世界的安全感。

我們現今生活的世界，充滿著許多不確定性的因素，同時也存在著許多確定的因素。那不確定性的因素，就如我們現世生活中擁有的名望、財富、親情一樣，會隨著時間的推移而發生改變。由原罪帶來的脆弱人性，會使我們深陷於這些不確定的因素，並深受其影響，以致我們在成聖之途中迷失了自我。因為在那時，我們所追求的，不是天主的國和它的一切義德，而是屬於這個俗世國度和屬於它的一切產業。以致當我們向天主獻上祈禱時，我們會如同若望和雅各伯一樣，按自己的意願，隨意向天主獻上祈求，並隨意答覆天主對我們所求之事的回應。

當我們在祈禱中與耶穌相遇時，也許耶穌會對我們說：“你們不知道自己所求的是什麼。我所要飲的爵，你們能飲嗎？或者，你們能領受我所受的洗嗎？”那時候，我們的回答也許會如同門徒一樣：“我們能。”正如我們在領受基督的洗禮時，我們在教會面前，宣示我們領洗時的誓願一樣。但是，我們果真預備好了嗎？我們果真知道自己向天主尋求的，是受自聖神的引導，還是受自脆弱本性的引導嗎？且看聖保祿宗徒教導的話：“凡隨從肉性的人，決不能得到天主的歡心。”他在另一處又說：“如果你們隨從肉性生活，必要死亡；然而，如果你們依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活，因為凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。”假如我們隨從天主聖神的引導，按聖神的意願，向天主獻上祈禱，富於仁慈的天主，定會賜給我們走上成聖之途所需要的一切恩寵。

親愛的主內！當我們透過祈禱獲得恩寵以後，我們的行為舉止，務要與我們所領受的一切相符。在弟兄姐妹中間，也許我們對天主的認識比他們更多。但當我們與他們相遇時，我們的行為舉止應當端莊，而不是將我們所領受的一切，當作炫耀的資本，顯得自己在兄弟姐妹中間高居首位。卻要如同耶穌所說的那樣：“在你們中間，誰若願意成為大的，應當作你們的奴僕；誰若願意為首的，應當作你們的僕役。”以此促進基督徒的合一，而非製造分裂。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

福音（谁若为了福音的缘故舍弃一切，必得赏报）
恭读圣马尔谷福音 10:32-45
门徒们在上耶路撒冷的途中，耶稣走在他们前面。他们都大为惊奇，跟随祂的人都感到害怕。耶稣将那十二人领到一边，开始向他们讲述将要在祂身上发生的事：“看，我们要上耶路撒冷去，人子必要被交在司祭长和经师手中，他们要定祂的死罪，并将祂交于外邦人，他们要杀害祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，并将祂置于死地，但三天后，祂要复活。”
以后，雅各伯和若望，载伯德的儿子，来到耶稣跟前，对祂说：“凡我们向祢所求的，求祢答应我们。”耶稣回答说：“你们愿意我给你们做什么？”他们回答说：“恩赐我们能在祢的光荣中，一个坐在祢的左边，另一个坐在祢的右边。”耶稣对他们说：“你们不知道自己所求的是什么。我所要饮的爵，你们能饮吗？或者，你们能领受我所受的洗吗？”他们对祂说：“我们能。”耶稣对他们说：“我所要饮的爵，你们固然要饮，我所受的洗，你们固然要领受；但是，坐在我的左边，或坐在我的右边，并非我可以给的，而是给谁预备了，就给谁。”那十人听见这话，就开始恼恨雅各伯和若望。耶稣召集他们过来，对他们说：“你们知道，在外邦人中，有宰制者宰制他们，有掌权者掌管他们。但是，你们中间，不可这样。相反，在你们中间，谁若愿意成为大的，应当作你们的奴仆；谁若愿意为首的，应当作你们的仆役。因为人子来，并不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”—基督的福音。

省思

当我们踏上成圣的旅途时，我们的反应，也许会如同那些与耶稣一道，同上耶路撒冷的门徒一样，出于对未发生事物的不确定性而心生恐惧。因耶稣预告的，祂即将要在耶路撒冷遭受的一切而感到无助。以致我们会如同雅各伯和若望一样，愿意按自己的意愿，由天主那里寻求属于这个世界的安全感。

我们现今生活的世界，充满着许多不确定性的因素，同时也存在着许多确定的因素。那不确定性的因素，就如我们现世生活中拥有的名望、财富、亲情一样，会随着时间的推移而发生改变。由原罪带来的脆弱人性，会使我们深陷于这些不确定的因素，并深受其影响，以致我们在成圣之途中迷失了自我。因为在那时，我们所追求的，不是天主的国和它的一切义德，而是属于这个俗世国度和属于它的一切产业。以致当我们向天主献上祈祷时，我们会如同若望和雅各伯一样，按自己的意愿，随意向天主献上祈求，并随意答复天主对我们所求之事的回应。

当我们在祈祷中与耶稣相遇时，也许耶稣会对我们说：“你们不知道自己所求的是什么。我所要饮的爵，你们能饮吗？或者，你们能领受我所受的洗吗？”那时候，我们的回答也许会如同门徒一样：“我们能。”正如我们在领受基督的洗礼时，我们在教会面前，宣示我们领洗时的誓愿一样。但是，我们果真预备好了吗？我们果真知道自己向天主寻求的，是受自圣神的引导，还是受自脆弱本性的引导吗？且看圣保禄宗徒教导的话：“凡随从肉性的人，决不能得到天主的欢心。”他在另一处又说：“如果你们随从肉性生活，必要死亡；然而，如果你们依赖圣神，去致死肉性的妄动，必能生活，因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”假如我们随从天主圣神的引导，按圣神的意愿，向天主献上祈祷，富于仁慈的天主，定会赐给我们走上成圣之途所需要的一切恩宠。

亲爱的主内！当我们透过祈祷获得恩宠以后，我们的行为举止，务要与我们所领受的一切相符。在弟兄姐妹中间，也许我们对天主的认识比他们更多。但当我们与他们相遇时，我们的行为举止应当端庄，而不是将我们所领受的一切，当作炫耀的资本，显得自己在兄弟姐妹中间高居首位。却要如同耶稣所说的那样：“在你们中间，谁若愿意成为大的，应当作你们的奴仆；谁若愿意为首的，应当作你们的仆役。”以此促进基督徒的合一，而非制造分裂。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：伯前1:18-25
答唱詠：詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
福音：谷10:32-45
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第八主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠； 謝主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

常年期第八周星期三 彌撒

進堂詠 （參看：詠18(17):19-20）
上主成了我的保護者。祂帶我出來，把我領到一個自由的地方；祂救了我，因為祂喜愛我。

集禱經
上主，是禰引導全球事件的進程，求禰賜給禰的教會喜樂與平安，好能自由的事奉禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或
上主，求禰使世界的進程，受禰和平規條的指引，使禰的教會滿懷喜樂，無憂無慮的事奉禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（你們是被基督，就是無玷羔羊的寶血所救贖的）
恭讀伯多祿宗徒前書 1:18-25
親愛的：要知道，你們是從你們祖傳授給你們的徒勞行為中救贖出來，不是憑藉如同金子或銀子那樣可朽壞的事物，而是藉著如同無玷羔羊的基督寶血。祂在創世以前，已為人所知，但是，在這末期內，為了你們顯現出來，為使你們相信那使死人復活，賜給祂光榮的天主，使你們的信德和望德，都歸於天主。
既然你們藉著順從真理，潔淨了自己，就要為了兄弟般的愛，以純粹的心，熱切相愛。你們都重生了，不是出自可朽壞的，而是出自那不可朽壞的種子，藉著天主生活而久存的聖言生活，因為：“一切血肉有如青草，它的一切光榮，好似田野裡的花朵；青草枯萎，花朵凋零；但是，上主的聖言永久存留。”這就是已經宣報給你們的聖言。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷，請讚頌上主。（參看：詠147(146,147):12A）
或【答】阿肋路亞。
領：耶路撒冷，請光榮於天主；熙雍，請讚頌妳的天主。因為祂鞏固了禰的門限；祂已祝福了在妳內的子女。【答】
領：祂使妳的四境平安；祂以極佳的麥面使妳飽飫。祂向大地發出祂的誡命，祂的言語迅速奔傳！【答】
領：祂向雅各伯宣告祂的話，祂向以色列曉諭祂的法令和祂的典章。祂沒有這樣對待過任何別的民族；沒有向他們曉諭過祂的典章。阿肋路亞。【答】

福音前歡呼 （參看：谷10:45）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：人子是來服務，並為大眾交出自己的性命。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（人子來，是交出自己的性命，充作大眾的贖價。）
恭讀聖馬爾谷福音 10:32-45
門徒們在上耶路撒冷的途中，耶穌走在他們前面。他們都大為驚奇，跟隨祂的人都感到害怕。耶穌將那十二人領到一邊，開始向他們講述將要在祂身上發生的事：“看，我們要上耶路撒冷去，人子必要被交在司祭長和經師手中，他們要定祂的死罪，並將祂交於外邦人，他們要殺害祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，並將祂置於死地，但三天后，祂要復活。”
以後，雅各伯和若望，載伯德的兒子，來到耶穌跟前，對祂說：“凡我們向禰所求的，求禰答應我們。”耶穌回答說：“你們願意我給你們做什麼？”他們回答說：“恩賜我們能在禰的光榮中，一個坐在禰的左邊，另一個坐在禰的右邊。”耶穌對他們說：“你們不知道自己所求的是什麼。我所要飲的爵，你們能飲嗎？或者，你們能領受我所受的洗嗎？”他們對祂說：“我們能。”耶穌對他們說：“我所要飲的爵，你們固然要飲，我所受的洗，你們固然要領受；但是，坐在我的左邊，或坐在我的右邊，並非我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。”那十人聽見這話，就開始惱恨雅各伯和若望。耶穌召集他們過來，對他們說：“你們知道，在外邦人中，有宰製者宰製他們，有掌權者掌管他們。但是，你們中間，不可這樣。相反，在你們中間，誰若願意成為大的，應當作你們的奴僕；誰若願意為首的，應當作你們的僕役。因為人子來，並不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。”—基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：天主常常愛我們，以祂溫柔的慈愛，照料我們。現在，讓我們一起向祂獻上我們的祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟，助佑她在此變幻塵世，能明辨自己的聖召，相稱地承行天主的旨意。我們同聲祈禱。
二、請為處於各種急難中的人祈禱。願他們能得到天主和許多良善慷慨之人的安慰。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們始終忠貞向世人宣講天國的福音，妥善牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為男女會士及修生的培育祈禱。願他們透過人性、牧靈、靈修及團體的培育，在各自的聖召中逐漸成長，成為可靠的福音見證人。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛，賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵，引導我們走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭：聖父，求禰俯聽我們的祈禱，使我們在聖神的幫助下，增進我們與耶穌和彼此之間的友誼。【答】亞孟。

獻禮經
天主，我們向禰的聖名獻上禮品，禰把我們的獻禮當作我們渴望滿懷虔敬之情事奉禰的標記。我們懇求禰：使禰賞賜給我們的，成為諸德的源泉，好使它們也能幫助我們獲得永生的賞報。

常年期頌謝詞（救恩史）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督的誕生革新了人類的腐舊，祂的苦難洗去了我們的罪惡；祂死而復活，領我們走上了永生之路；祂升了天，給我們開啟了天國之門。因此，我們隨同所有天使和聖人，同聲讚頌禰，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（基督帶給我們救恩）
聖父！藉著我們的主耶穌基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。基督是禰的聖言，禰藉著祂創造了萬有，並派遣祂救贖了我們，祂因聖神降孕，由童貞女誕生。祂奉行禰的旨意，為禰爭取神聖的子民，祂受難時伸開雙手，以戰勝死亡，宣示復活。因此，我們隨同天使和諸位聖人，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠13(12):6 或 瑪28:20）
我要謳歌厚待我的上主，向至高上主的名歌唱。

或

主說：我常與你們同在，直到今世的終結。

領聖體後經
上主，因禰救恩的盛筵，我們得到了滋養，懇切求禰：使我們今世常得禰聖事的滋養，來日獲得永生。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：伯前1:18-25
答唱咏：咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
福音：谷10:32-45
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第八主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏； 谢主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

常年期第八周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏18(17):19-20）
上主成了我的保护者。祂带我出来，把我领到一个自由的地方；祂救了我，因为祂喜爱我。

集祷经
上主，是祢引导全球事件的进程，求祢赐给祢的教会喜乐与平安，好能自由的事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或
上主，求祢使世界的进程，受祢和平规条的指引，使祢的教会满怀喜乐，无忧无虑的事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（你们是被基督，就是无玷羔羊的宝血所救赎的）
恭读伯多禄宗徒前书 1:18-25
亲爱的：要知道，你们是从你们祖传授给你们的徒劳行为中救赎出来，不是凭借如同金子或银子那样可朽坏的事物，而是藉着如同无玷羔羊的基督宝血。祂在创世以前，已为人所知，但是，在这末期内，为了你们显现出来，为使你们相信那使死人复活，赐给祂光荣的天主，使你们的信德和望德，都归于天主。
既然你们藉着顺从真理，洁净了自己，就要为了兄弟般的爱，以纯粹的心，热切相爱。你们都重生了，不是出自可朽坏的，而是出自那不可朽坏的种子，藉着天主生活而久存的圣言生活，因为：“一切血肉有如青草，它的一切光荣，好似田野里的花朵；青草枯萎，花朵凋零；但是，上主的圣言永久存留。”这就是已经宣报给你们的圣言。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷，请讚颂上主。（参看：咏147(146,147):12A）
或【答】阿肋路亚。
领：耶路撒冷，请光荣于天主；熙雍，请赞颂妳的天主。因为祂巩固了祢的门限；祂已祝福了在妳内的子女。【答】
领：祂使妳的四境平安；祂以极佳的麦面使妳饱饫。祂向大地发出祂的诫命，祂的言语迅速奔传！【答】
领：祂向雅各伯宣告祂的话，祂向以色列晓谕祂的法令和祂的典章。祂没有这样对待过任何别的民族；没有向他们晓谕过祂的典章。阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 （参看：谷10:45）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：人子是来服务，并为大众交出自己的性命。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（人子来，是交出自己的性命，充作大众的赎价。）
恭读圣马尔谷福音 10:32-45
门徒们在上耶路撒冷的途中，耶稣走在他们前面。他们都大为惊奇，跟随祂的人都感到害怕。耶稣将那十二人领到一边，开始向他们讲述将要在祂身上发生的事：“看，我们要上耶路撒冷去，人子必要被交在司祭长和经师手中，他们要定祂的死罪，并将祂交于外邦人，他们要杀害祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，并将祂置于死地，但三天后，祂要复活。”
以后，雅各伯和若望，载伯德的儿子，来到耶稣跟前，对祂说：“凡我们向祢所求的，求祢答应我们。”耶稣回答说：“你们愿意我给你们做什么？”他们回答说：“恩赐我们能在祢的光荣中，一个坐在祢的左边，另一个坐在祢的右边。”耶稣对他们说：“你们不知道自己所求的是什么。我所要饮的爵，你们能饮吗？或者，你们能领受我所受的洗吗？”他们对祂说：“我们能。”耶稣对他们说：“我所要饮的爵，你们固然要饮，我所受的洗，你们固然要领受；但是，坐在我的左边，或坐在我的右边，并非我可以给的，而是给谁预备了，就给谁。”那十人听见这话，就开始恼恨雅各伯和若望。耶稣召集他们过来，对他们说：“你们知道，在外邦人中，有宰制者宰制他们，有掌权者掌管他们。但是，你们中间，不可这样。相反，在你们中间，谁若愿意成为大的，应当作你们的奴仆；谁若愿意为首的，应当作你们的仆役。因为人子来，并不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”—基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：天主常常爱我们，以祂温柔的慈爱，照料我们。现在，让我们一起向祂献上我们的祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，助佑她在此变幻尘世，能明辨自己的圣召，相称地承行天主的旨意。我们同声祈祷。
二、请为处于各种急难中的人祈祷。愿他们能得到天主和许多良善慷慨之人的安慰。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们始终忠贞向世人宣讲天国的福音，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为男女会士及修生的培育祈祷。愿他们透过人性、牧灵、灵修及团体的培育，在各自的圣召中逐渐成长，成为可靠的福音见证人。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：圣父，求祢俯听我们的祈祷，使我们在圣神的帮助下，增进我们与耶稣和彼此之间的友谊。【答】亚孟。

献礼经
天主，我们向祢的圣名献上礼品，祢把我们的献礼当作我们渴望满怀虔敬之情事奉祢的标记。我们恳求祢：使祢赏赐给我们的，成为诸德的源泉，好使它们也能帮助我们获得永生的赏报。

常年期颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上了永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（基督带给我们救恩）
圣父！藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督是祢的圣言，祢藉着祂创造了万有，并派遣祂救赎了我们，祂因圣神降孕，由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意，为祢争取神圣的子民，祂受难时伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。因此，我们随同天使和诸位圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏13(12):6 或 玛28:20）
我要讴歌厚待我的上主，向至高上主的名歌唱。

或

主说：我常与你们同在，直到今世的终结。

领圣体后经
上主，因祢救恩的盛筵，我们得到了滋养，恳切求祢：使我们今世常得祢圣事的滋养，来日获得永生。

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