2024(乙) 復活期第六主日:昇華至天主的愛

昇華至天主的愛
福音:若望15:9-17

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音延續耶穌有關愛的勸言。耶穌制定了一個合乎邏輯,使之達至祂愛的王國的基本準則。我我們今天讀到的若望的書信,就是對今天福音的評述,他在書信中解釋:愛屬於天主,他逐漸在書信中強調:告訴我們,天主就是愛。

給愛下定義,十分困難。聖保祿試圖在致格林多人前書第13章解釋愛做什麼,不做什麼。由於這樣的情感,極其複雜。許多精神狀態都被視作愛。喜歡一個物體,一個風景,一首詩,一種動物,人們通常會用“愛”這個動詞表達他們的感受。甚至對一人感到迷戀,也可以被視作愛。一頭獅子,照料它的幼崽,這可以被描述為愛,一人因拯救陌生人而死,這也可以被描述成愛。這愛的幅度,始自樸素的審美,直到犧牲的死亡。所有的這些都是天主愛的火花。然而,對天主的愛逐漸達到成熟的地步,就是在邀請我們進入到一個逐漸理解基督的價值觀的過程。 愛在其中,就是天主最純粹的形態。

讓我們試著把耶穌談論的愛的層次進行排序。

本能的愛

這是一個母親對後代所表達的愛。即使是動物,也能做到。有時候,動物比人更能表達出這種本能。這是對那些與自己的父母存有血緣關係的人所表達的,具有保護性的愛。耶穌曾用母雞對自己的幼雛的關愛來表述這樣的關係。(參看:瑪23:37)

社交之愛:愛那愛你的人

這是一種具有親和力的愛。你特別喜歡來自相同地方的人,同一家庭成員,介於兄弟和姐妹之間, 擁有配偶的人。我們基於這種親和力建立了團體。這對那些群居動物更為常見。聽聽耶穌是如何談論這愛的:“如果你們愛那些愛你們的人 …… 甚至罪人也這樣做”(參看:路6:32)

高層次的愛:不要惱恨那些惱恨你的人


“如果你知道某人對你有怨言, 把你的獻禮留下,先去修好”(參看:瑪5:23-24)

更高層次的愛:寬恕那傷害你的人


“要愛你的仇敵,寬恕那迫害你的人。”(參看:瑪5:43)

屬人最高的愛:為你的朋友而死


“這是屬人最大的愛:舍掉你的性命,好能救你的朋友”(參看:若15:13)

天主之愛


“我們還是罪人的時候,祂舍掉自己的性命。”(參看:羅5:8)這成就了天主之愛,不是因為只有天主能這樣做,而是因為當我們開始在基督內的生活時,就已成就了天主之愛。

那時候,門徒們能如同耶穌一樣去愛,祂就把他們稱作朋友,沒有把他們稱作奴僕。在這樣的背景下,使用奴僕一詞,可能會引起稍許的不適。在這之前,難道耶穌認為門徒是奴僕嗎?不,這是一種不必要的解釋。只有當我們仔細閱讀蕩子回頭比喻中,那個當哥哥的所說的話,我們才能明白奴僕一詞的用法。那個當哥哥的說:“看!這些年以來,我一直在服事你,從來沒有違背過你的命令”(參看:路15:29)大兒子的感覺,成了法利賽人和舊約之人代表性的情感,為他們而言,遵守自己父親的誡命,就好似為奴僕一樣。然而,那些遵守誡命的人,就是耶穌的朋友。這發生在追隨耶穌的群體身上的變化,就是奴隸制 —— 法律 —— 愛的自由的運動。

福音經文也是用葡萄樹和枝條的隱喻的總結,在結尾的地方,耶穌說:要結出長存的果實。耶穌可能是在暗指短暫的果實,片刻的體驗, 或是那些一時興起歸依,隨即轉瞬即逝,以後墮落,無以維繫的皈依者。只有在思想和精神上昇華到天主之愛,並付以實踐的時候,這樣的皈依,才是持久的。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)复活期第六主日:升华至天主的爱

升华至天主的爱
福音:若望15:9-17

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

今天的福音延续耶稣有关爱的劝言。耶稣制定了一个合乎逻辑,使之达至祂爱的王国的基本准则。我我们今天读到的若望的书信,就是对今天福音的评述,他在书信中解释:爱属于天主,他逐渐在书信中强调:告诉我们,天主就是爱。

给爱下定义,十分困难。圣保禄试图在致格林多人前书第13章解释爱做什么,不做什么。由于这样的情感,极其复杂。许多精神状态都被视作爱。喜欢一个物体,一个风景,一首诗,一种动物,人们通常会用“爱”这个动词表达他们的感受。甚至对一人感到迷恋,也可以被视作爱。一头狮子,照料它的幼崽,这可以被描述为爱,一人因拯救陌生人而死,这也可以被描述成爱。这爱的幅度,始自朴素的审美,直到牺牲的死亡。所有的这些都是天主爱的火花。然而,对天主的爱逐渐达到成熟的地步,就是在邀请我们进入到一个逐渐理解基督的价值观的过程。 爱在其中,就是天主最纯粹的形态。

让我们试着把耶稣谈论的爱的层次进行排序。

本能的爱

这是一个母亲对后代所表达的爱。即使是动物,也能做到。有时候,动物比人更能表达出这种本能。这是对那些与自己的父母存有血缘关系的人所表达的,具有保护性的爱。耶稣曾用母鸡对自己的幼雏的关爱来表述这样的关系。(参看:玛23:37)

社交之爱:爱那爱你的人

这是一种具有亲和力的爱。你特别喜欢来自相同地方的人,同一家庭成员,介于兄弟和姐妹之间, 拥有配偶的人。我们基于这种亲和力建立了团体。这对那些群居动物更为常见。听听耶稣是如何谈论这爱的:“如果你们爱那些爱你们的人 …… 甚至罪人也这样做”(参看:路6:32)

高层次的爱:不要恼恨那些恼恨你的人


“如果你知道某人对你有怨言, 把你的献礼留下,先去修好”(参看:玛5:23-24)

更高层次的爱:宽恕那伤害你的人


“要爱你的仇敌,宽恕那迫害你的人。”(参看:玛5:43)

属人最高的爱:为你的朋友而死


“这是属人最大的爱:舍掉你的性命,好能救你的朋友”(参看:若15:13)

天主之爱


“我们还是罪人的时候,祂舍掉自己的性命。”(参看:罗5:8)这成就了天主之爱,不是因为只有天主能这样做,而是因为当我们开始在基督内的生活时,就已成就了天主之爱。

那时候,门徒们能如同耶稣一样去爱,祂就把他们称作朋友,没有把他们称作奴仆。在这样的背景下,使用奴仆一词,可能会引起稍许的不适。在这之前,难道耶稣认为门徒是奴仆吗?不,这是一种不必要的解释。只有当我们仔细阅读荡子回头比喻中,那个当哥哥的所说的话,我们才能明白奴仆一词的用法。那个当哥哥的说:“看!这些年以来,我一直在服事你,从来没有违背过你的命令”(参看:路15:29)大儿子的感觉,成了法利赛人和旧约之人代表性的情感,为他们而言,遵守自己父亲的诫命,就好似为奴仆一样。然而,那些遵守诫命的人,就是耶稣的朋友。这发生在追随耶稣的群体身上的变化,就是奴隶制 —— 法律 —— 爱的自由的运动。

福音经文也是用葡萄树和枝条的隐喻的总结,在结尾的地方,耶稣说:要结出长存的果实。耶稣可能是在暗指短暂的果实,片刻的体验, 或是那些一时兴起归依,随即转瞬即逝,以后堕落,无以维系的皈依者。只有在思想和精神上升华到天主之爱,并付以实践的时候,这样的皈依,才是持久的。

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Homily for 6th Sunday of Easter Year B in 2024

Ascending to Divine Love
Jn 15:9-17

Fr. Jijo Kandamkulathy, CMF
Claretian Publications, Macau

Today’s gospel passage is the continuation of the exhortation of Jesus on love. Jesus makes a logical sequence to arrive at the foundational principle of his kingdom as love. The letter of Saint John we read today is a commentary to the gospel, in which he explains love is of God and makes a crescendo in that sequence to tell that God is love.

It is very difficult to define what love is. Saint Paul instead tries to explain what love does and does not do in 1 Corinthians 13. Because of the complexity of this emotion, many states of mind get passed as love. Someone who likes an object, a scenery, a poem, an animal uses the verb love for what they feel. Even an infatuated attraction to a person also is passed as love. A lion caring for its cub is also depicted as love, A man dying while saving a stranger is also called love. The spectrum swings from plain aesthetics to sacrificial death. All these are sparks of the love of God. However, growing into the maturity of divine love invites us to go through a process of apprenticing in the values of Christ. Love in its purest form is God.

Let us try to sequence the spectrum of love that Jesus speaks about.

Instinctual love


This is the love that a mother shows its offspring. Even animals are able to do this. Sometimes animals show this instinct more strongly than humans. This is more protective love towards those who are connected to the parent by blood relationships. Jesus expresses this connectedness with the concern of the hen for her chicks (Mt 23:37).

Social love: love those who love you


This is love by affinity. You have a special preference to people of the same place, members of the same family, between brothers and sisters, with spouses, and the like. We build communities based on this affinity. This is also common to many animals that live in groups. Listen to what Jesus speaks of this love, “What good is it if you love only those who love you….even sinners do this” (Lk 6:32).

Higher love: do not hate those who hate you


“If you know that someone has a grievance against you, leave your offering, get reconciled first” (Mt 5:23-24).

Still higher love: forgive those who hurt you


“Love your enemies. Forgive those who persecute you” (Mt 5: 43).

Highest human love: die for your friends


“The greatest human love: give your life to save your friends” (Jn 15: 13).

Divine love


“Sinners as we were, he gave his life” (Rom 5: 8). This becomes divine love not because only God can do it, but that our process of living in Christ begins when we are able to do it.

When the disciples are able to love like Jesus, he calls them his friends and not slaves. The usage of slave causes not a little discomfort to read it in this context. Did Jesus consider the disciples before this as slaves? No! that is an uncalled- for interpretation. We understand that usage of slaves only when we read closely the words of the elder brother in the parable of the prodigal son. The elder brother tells, “Look! All these years I’ve been slaving for you and never disobeyed your orders” (Lk. 15: 29). The feeling of the elder son, the representative of Pharisaism and the Old Covenant, for obeying his father’s commandments is that of a slave. Whereas those who obey the commandment of Jesus is that of a friend. The change that happens to the community of the followers of Jesus is that of a movement from slavery to the laws to the freedom of love.

The gospel passage is also the conclusion on the allegory of the vine and branches, and Jesus concludes it by saying to bear fruits that will last. Jesus is alluding to the possibility or experience of fruits that are temporary, or people who make conversions that are very emotional and fleeting, and later fail to sustain it. A conversion becomes permanent only if it is coincided with an ideological and spiritual ascent to the practice of divine love.

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與主嘆啡:2024年5月6日

復活期第六周星期一
福音:若15:26-16:4A
招引石頭,結實累累的樹!

我們繼續閱讀耶穌在最後晚餐時的講論,祂許諾要派遣真理之神(護慰者)。“護慰者”一詞,出自希臘語parakletos,指的是那站在某人身旁,給某人提供支援的人。這個詞能被用以稱在法庭上的辯護律師,有時候會被譯作“出庭辯護人”(advocate)或“撫慰者”(console)從本質上來說,護慰者能給所有急難者提供安慰,良好的建議或道義上的支援。

天主藉著耶穌,在耶穌門徒身上賜下的聖神,會在將來艱難的日子裡安慰並堅強他們,會引導他們更充分理解耶穌所教導的。門徒們會為了他們相信的耶穌受到迫害。“事實上,時辰要來,那時候,那些殺害你們的人,認為他們這樣做,是在朝拜天主。”

這是一個很快就會應驗的預言,直到我們的日子,持續得到應驗。我們作為基督徒,如果我們成了攻擊,誹謗,虐待,遭人誤解和輕看的目標,我們不應對此感到意外。

按照羅耀拉的聖依納爵(St. Ignatius of Loyola)他祈求自己所建立的修會成員時常受到迫害,這就是他們所做工作的標記,這是一個令人驚奇的悖論,基督徒的愛與寬恕的訊息,和平和公道的訊息,會被許多人視作威脅,受到攻擊。“ 招引石頭,結實累累的樹!

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与主叹啡:2024年5月6日

复活期第六周星期一
福音:若15:26-16:4A
招引石头,结实累累的树!

我们继续阅读耶稣在最后晚餐时的讲论,祂许诺要派遣真理之神(护慰者)。“护慰者”一词,出自希腊语parakletos,指的是那站在某人身旁,给某人提供支持的人。这个词能被用以称在法庭上的辩护律师,有时候会被译作“出庭辩护人”(advocate)或“抚慰者”(console)从本质上来说,护慰者能给所有急难者提供安慰,良好的建议或道义上的支持。

天主藉着耶稣,在耶稣门徒身上赐下的圣神,会在将来艰难的日子里安慰并坚强他们,会引导他们更充分理解耶稣所教导的。门徒们会为了他们相信的耶稣受到迫害。“事实上,时辰要来,那时候,那些杀害你们的人,认为他们这样做,是在朝拜天主。”

这是一个很快就会应验的预言,直到我们的日子,持续得到应验。我们作为基督徒,如果我们成了攻击,诽谤,虐待,遭人误解和轻看的目标,我们不应对此感到意外。

按照罗耀拉的圣依纳爵(St. Ignatius of Loyola)他祈求自己所建立的修会成员时常受到迫害,这就是他们所做工作的标记,这是一个令人惊奇的悖论,基督徒的爱与宽恕的讯息,和平和公道的讯息,会被许多人视作威胁,受到攻击。“ 招引石头,结实累累的树!

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與主嘆啡:2024年5月5日

復活期第六主日
福音:若15:9-17
存留在天主的愛內

耶穌把祂自己比作葡萄樹,把我們比作枝條以後,祂邀請我們住在祂的愛內,好使祂的喜樂在我們內,我們的喜樂能圓滿無缺(參看:若15:9-11)住在耶穌的愛內。

我們應該如何住在這愛內?祂說:如果我們遵守祂的誡命,我們就要存留在祂的愛內。耶穌把祂的誡命簡化成一條誡命:彼此相愛,如同祂愛了我們一樣。這意味著要如同耶穌給門徒洗腳時所做的那樣,服務彼此。這也意味著要超越自我:讓我們自己放下我們自己的舒適和安定,向那些急難者伸出援手。我們必須使我們所擁有的,成為他人可及的。這愛不應該以口表達出來,而是應該通過我們的行動表達出來。

愛基督,意味著要拒絕世界提供給我們的別的“愛”,比如金錢的愛,成功之愛,虛榮之愛,權力之愛。凡喜愛金錢的,就沒有耶穌所具有的愛。這具有誆騙性的“愛”的道路,使我們遠離天主的愛,使我們變得越來越自私,自戀和專橫。

專橫會導致愛變得弱化,使他人受到虐待,使我們所愛的人受苦。我想到的是:那些健康的愛最終演變成了暴力,這些日子裡,許多女性成了暴力的受害者。這不是愛。如同天主愛了我們那樣去愛,意味著我們要感激身邊的人,尊重他們的自由,愛他們的本來面目,而非使他們變得我們期望他們變成的面目。我們必須慷慨的彼此相愛。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國澳門)
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与主叹啡:2024年5月5日

复活期第六主日
福音:若15:9-17
存留在天主的爱内

耶稣把祂自己比作葡萄树,把我们比作枝条以后,祂邀请我们住在祂的爱内,好使祂的喜乐在我们内,我们的喜乐能圆满无缺(参看:若15:9-11)住在耶稣的爱内。

我们应该如何住在这爱内?祂说:如果我们遵守祂的诫命,我们就要存留在祂的爱内。耶稣把祂的诫命简化成一条诫命:彼此相爱,如同祂爱了我们一样。这意味着要如同耶稣给门徒洗脚时所做的那样,服务彼此。这也意味着要超越自我:让我们自己放下我们自己的舒适和安定,向那些急难者伸出援手。我们必须使我们所拥有的,成为他人可及的。这爱不应该以口表达出来,而是应该通过我们的行动表达出来。

爱基督,意味着要拒绝世界提供给我们的别的“爱”,比如金钱的爱,成功之爱,虚荣之爱,权力之爱。凡喜爱金钱的,就没有耶稣所具有的爱。这具有诓骗性的“爱”的道路,使我们远离天主的爱,使我们变得越来越自私,自恋和专横。

专横会导致爱变得弱化,使他人受到虐待,使我们所爱的人受苦。我想到的是:那些健康的爱最终演变成了暴力,这些日子里,许多女性成了暴力的受害者。这不是爱。如同天主爱了我们那样去爱,意味着我们要感激身边的人,尊重他们的自由,爱他们的本来面目,而非使他们变得我们期望他们变成的面目。我们必须慷慨的彼此相爱。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
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復活期第五周星期二 時辰頌禱

誦讀日課

領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要讚頌禰。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞。

讚美詩

這真是上主的一天,
天空聖潔而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求禰使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主公義,必為貧窮的人伸張正義。

聖詠10(9)
謝恩
貧窮的人是有福的,因為天國是他們的。(參看:路6:20)

I

上主,禰為什麼站在遠方,
在困厄的時候,暗自躲藏?
驕傲和邪惡的人把窮人吞噬:
使窮人陷入他們的陰謀中。

因為惡人因隨心所欲而自誇,
貪婪的人,褻瀆上主,藐視上主。
惡人自傲的說:“祂決不會懲罰。
決沒有天主。”這就是他的念慮。

他的道路,永無障礙,
禰的審斷,在他腦後。
他鄙視他的仇敵。
他想:“我永定不移:
我的命運,永不會不幸。”

他滿口咒駡,詭詐,欺壓;
他的舌下,盡是惡毒與誆騙。
他在蘆葦叢中設防,
要在暗處殺害無辜。

他的眼目,注目無助的人,
好似獅子,在暗處埋伏;
悄然躲藏,抓捕窮人;
抓住窮人,把他拖走。

他蹲下身,預備起跳,
無助人陷入他的爪牙。
他心中想:“天主忘記了,
祂遮掩面容,不再觀看。”

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主公義,必為貧窮的人伸張正義。

對經二:上主,我悲傷的重擔,禰全然知悉。

II

上主,起來,舉起禰的雙手,
天主,求禰不要忘記窮人!
惡人為何輕慢天主,
心中自想:“天主決不會懲罰”?

禰已看到患難和悲傷,
禰已留意,親手嚴懲,
無助人把自己托於禰;
因為禰是孤兒的助佑。

求禰打破惡人和罪人的權能!
懲罰他們的惡行,直到他們不再存留!
上主是王,直到永遠。
野蠻的人,必在祂的領域中喪亡。

上主,禰俯聽貧窮人的祈禱;
禰堅固他們的心志:側耳俯聽,
保護孤兒和受欺壓者的權利:
使塵世的人,不再施行恐怖。

願光榮歸於父, 及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰起來,為禰的百姓伸張正義,不要對我們的患難,掩面不顧。孤兒的慈父,窮人的財富,我們因認識禰而歡喜;願我們在痛苦和焦慮時,能在禰內,尋得安慰和平安。

對經二:上主,我悲傷的重擔,禰全然知悉。

對經三:天主的聖言是真實的,好似精煉的銀子。

聖詠12(11)
祈求天主戰勝強敵
聖父派遣子來到世上,為窮人伸張正義(聖奧斯定)

上主,求禰助佑,因為善人已消失不見,
真理已從人子中間絕跡。
他們彼此講述謊言,
口唇說謊,內心虛偽。
願上主滅絕一切說謊的口唇,
講論冠冕堂皇的口舌,
他們說:“我們的口舌是我們的力量;
我們的口唇屬於我們,誰是我們的主人?”

“為受壓迫的窮人,為急需者的歎息,
我必親自起來。”上主說,
“為那渴求的人,我要賜給他們救恩。”

上主的聖言,是沒有摻雜的聖言,
好似從爐中取出,七次鍛煉的水銀。

上主,禰必要照料我們,
從這個世代,永遠保護我們。
看,惡人如何四處徘徊,
無用的人受到人子高度的讚揚。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰的光明,是真實的光明,禰的真理,好似白日,彰明顯耀。求禰藉賜人生命的聖言,引導我們,使我們常因接納禰的聖言而得救。

對經三:天主的聖言是真實的,好似精煉的銀子。

領:基督從死者中復活,就不再死。阿肋路亞。
答:死亡再也不能控制祂了。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀默示錄
(默20:1-15)

與撒殫——毒龍的最後一戰

以後,我看到有一位天使,手握通往深淵和沉重鎖鏈的鑰匙,從天降下。他捉住了那龍,就是古蛇,魔鬼或撒殫,把它綁了起來,扔到深淵內,直至千年,在那裡把它鎖起來,並封了印,使得它不能領萬民誤入歧途,直到一千年滿。在此以後,它會被釋放一個很短的時間。以後,我看到寶座;凡坐在寶座上的,都被授了審判的權柄。

我也看到,那些為給耶穌並給天主聖言作證而被斬首的靈魂,以及不朝拜那獸或它的態像,在他們的額上或手上,不接受它的標記的靈魂。他們復活,並與基督一同為王一千年。餘下的死者,並沒有復活,直到一千年滿。這就是第一次復活。那有份於第一次復活的,是有福的。第二次的死亡,在這些人身上,沒有權柄;他們要作天主的司祭和基督的司祭,他們要同祂為王一千年。

千年滿期時,撒殫要從他的監獄被釋放出來。他要出去,在大地四極,誆騙萬民,聚集哥格(Gog)和瑪哥格(Magog)準備作戰;他們的數目,好似海邊的沙粒。他們侵入大地的氣息,圍困了聖徒和天主鍾愛的城。帶領他們誤入歧途的魔鬼,被扔到獸和假先知所在的,火和硫磺的火池中。他們要日日夜夜,永受折磨。以後,我看到,一個巨大的白色寶座,和坐在它上面的那一位。大地和天空,都從祂面前逃走了,在那裡,他們沒有地方。我看到死者,無論大小,站在寶座面前,書卷已展開了。

另一卷書,就是生命冊,也展開了。死者按照他們所做的一切,憑記在那書卷上的,接受了審判。大海交出了死者;死亡和陰府交出了他們的死者。全部死者,按照他們的作為,接受了審判。以後,死亡和陰府被扔入了火池。這火池就是第二次死亡。凡在生命冊上找不到名號的,都被扔到火池中。

對答詠 (參看:格前15:25-26;默20:13-14)
領:基督必須為王,直到天主把一切仇敵放在祂的腳下。
答:最後被摧毀的仇敵,就是死亡。阿肋路亞。
領:死亡和陰間要交出他們的死者,死亡和陰間要被扔入火湖。
答:最後被摧毀的仇敵,就是死亡。阿肋路亞。

誦讀二:選讀亞歷山大的聖濟利祿主教(Saint Cyril of Alexandria, bishop):若望福音釋義
(Lib. 10,2: PG 74, 331-334)

我是葡萄樹,你們是枝條

主把自己稱作葡萄樹,祂稱那些與祂相連的為枝條,為教導我們,我們能從與祂聯合,能獲得多大的神益,我們存留在祂的愛內,是何等的重要。藉著領受聖神,這聖神是與我們的救主基督相聯的紐帶,凡與祂相結合的,猶如葡萄枝與葡萄樹相連一樣,分享祂的本性。

就那些來到葡萄樹的人而言,他們與祂相連,系於一種蓄意的意志行為;就祂而言,祂藉著恩寵,與這聯合產生效力。因為我們具有善念,我們藉信德的行為與基督相聯,祂使我們成為自己的近親,我們由祂那裡領受義子的尊嚴。按聖保祿的話來說:“凡與主相結合的人,便和祂成為一個神靈。”

依撒意亞先知稱基督是基石,因為我們是被建築在祂之上,被稱作活石,被建築成為聖潔的司祭,以作在聖神內的天主的居所。這座聖殿,除了基督以外,再無別他基石。在此處,基督藉著稱自己是葡萄樹,教授相同的真理,因為葡萄樹是枝條的母體,並提供給他們養分。

出自基督,在基督內,藉著聖神,我們重獲新生,好能結出生命的果實,不再結出我們往昔充滿罪惡的果實,而是憑藉我們在祂內的信德,以及我們對祂的愛德,結出新生命的果實。正如葡萄枝由葡萄樹生出一樣,如今我們從基督那裡汲取我們的生命,我們謹守祂的神聖誡命,以保全這生命。我們渴望捍衛我們顯赫身世的祝福,我們應留意,不要使那居住在我們內的聖神憂鬱,聖神使我們意識到天主臨現我們內。

願智者若望教導我們如何活在基督內,基督在我們內生活:我們在基督內生活,祂在我們內生活的憑據,在於祂使我們有份於祂的聖神。正如葡萄枝樹的枝幹將自己的天然屬性提供給枝條,同樣,天主聖言,天父的唯一子,賜給他們聖神,並因他們憑藉信德,決意在一切事上承行祂的聖意,賜給基督徒特定的近親關係。祂幫助他們在愛德和對天主的崇敬上日益成長,教導他們明辨是非,行事正直。

對答詠 (參看:若15:4-16)
領:你們要在我內生活,如同我在你們內生活一樣。
答:正如枝條離了葡萄樹,本身便不能結出果實,除非你們在我內生活,也不能結出果實。
領:我揀選你們出去結果實,結常存的果實。
答:正如枝條離了葡萄樹,本身便不能結出果實,除非你們在我內生活,也不能結出果實。

結束禱詞
聖父,禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活,使禰的子民復活,獲得永生。願我們的信德堅強,我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,禰藉著復活的基督,使我們復活,獲得永生。求禰恩賜禰的子民,信德和望德,經久不變,好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:上主,求禰開啟我的口。
答:我的口要頌揚禰,讚頌禰。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:上主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩

清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
藉著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求禰用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:自天降下的那一位,已升到諸天之上。阿肋路亞。

聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
光榮的君王,權能和大能的上主,求禰從一切罪惡中,洗潔我們的心,使我們的雙手,保持潔淨,使我們的明悟,遠離虛空,好使我們堪當在禰的聖殿,領受祝福。

對經一:自天降下的那一位,已升到諸天之上。阿肋路亞。

對經二:把這一天當作節日一樣慶祝,讚頌上主。阿肋路亞。

聖歌:多13:1B-8
天主懲罰人,也拯救人
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,祂照自己的大愛,賜給我們新生。
(參看:弗1:3)

永生的天主,當受讚頌,
因為祂的王國,永世常存。

祂先鞭打人,再憐憫人,
祂把人投入陰府,
使人自深淵複起,
沒有一人能逃脫祂的手。

以色列人,在外邦人前讚頌祂,
因為祂雖使你們四散在他們中間,
仍在那裡向你們顯示祂的偉大。

要在眾生跟前顯揚祂,
因為祂是上主,是我們的天主,
是我們的慈父,永遠是我們的天主。

祂因你們的罪辜而鞭打你們,
但祂再會憐憫你們眾人。
祂要從一切外邦,
就是你們四散的地方,聚集你們。

你們全心歸向祂時,
要在祂前實行正義,
祂必要轉向你們,
不再向你們掩面。

現在,請細想祂為你們所做的事,
應以高聲讚美祂:
讚頌公義的上主,
頌揚永世的君王。

在流徙之地,我要讚頌祂,
向犯罪的邦國,顯示祂的權能和尊威:
或許祂會眷顧你們,
給你們顯示仁慈。

“至於我,我要頌揚我的天主,
我的心神因天上的君王而歡喜。
願眾人講述祂的尊威,
在耶路撒冷讚美祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:把這一天當作節日一樣慶祝,讚頌上主。阿肋路亞。

對經三:上主的仁慈,充滿大地。阿肋路亞。

聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願禰的仁愛,臨於我們,
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰滋養禰的百姓,因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪,使我們滿渥禰的仁愛,好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

對經三:上主的仁慈,充滿大地。阿肋路亞。

簡短讀經 宗13:30-33
天主使從死者中復活,為使祂多日顯現給同祂一起,從加里肋亞來到耶路撒冷的人;如今,在我們百姓面前作證的,就是這些人。我們來到這裡,要為給你們報告喜訊。這喜訊是天主向我們的祖先所預許的,但是如今,給我們作他們子孫,藉著使耶穌從死者中復活,得以完成。正如經上第二篇聖詠所載:“禰是我的兒子:今天我作了禰的慈父。”

短對答詠
領:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:祂為我們掛在十字架上,
答:阿肋路亞,阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:救主從墳墓中復活了,阿肋路亞,阿肋路亞。

贊主曲對經:我把平安留給你們,把我的平安賜給你們。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:我把平安留給你們,把我的平安賜給你們。阿肋路亞。

禱詞
耶穌憑自己的德能,復活了祂的身體 —— 在死亡中已被摧毀的聖殿。讓我們滿懷喜樂,向祂呼求:
【答】主,求禰與我們分享禰得勝的果實。
我們的救主基督,禰復活時,向聖婦和宗徒傳報關於世界已被救贖的喜訊,
—— 求禰使我們作禰復活的證人。
禰曾向眾人許諾:我們都要復活,達至新生,
—— 求禰使我們作禰福音的宣講者。
禰曾向禰的宗徒,顯示了自己,向他們噓氣,使聖神臨於他們,
—— 求禰以同樣的聖神,臨現於我們的心中,使我們煥然一新。
禰曾向宗徒許諾:禰與宗徒們同在,直到世界的終結。
—— 求禰今天與我們同在,並常與我們同在。

我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活,使禰的子民復活,獲得永生。願我們的信德堅強,我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,禰藉著復活的基督,使我們復活,獲得永生。求禰恩賜禰的子民,信德和望德,經久不變,好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

聖詠119(118):1-8
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

生活無可指摘,
追隨天主法律的人,真是有福!
承行祂的旨意,
全心尋求祂的人,真是有福。

從不作惡,
按照祂的道路生活,真是有福。
禰頒下了法條,
使人嚴格遵行。

願我的腳步穩固,
好能遵守禰的法令。
如此,我聽從了禰的誡命
我決不會滿面羞慚。

我學會了禰的法令,
就要以正直的心稱謝禰,
我要服從禰的法令,
求禰不要捨棄我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰在生活無可指摘的人身上,宣告得勝,禰把禰的法律賜給所有禰的人。求禰使我們在我們心中,尋求禰仁義的行徑。

聖詠13(12)
義人的哀訴,對天主的希望,並沒有落空
願賜人希望的天主,使你們充滿各種喜樂(參看:羅15:13)

上主,禰把我忘記,要到幾時?
禰遮掩禰的面容,要到幾時?
我的靈魂,忍受悲傷,
我的內心,日夜憂愁,要到幾時?
我的仇敵,耀武揚威,要到幾時?

上主,我的天主,求禰垂顧我,求禰應允我!
求禰照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敵說:我戰勝了他們;
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我,我信賴禰的仁愛,
願我的內心,因禰的救助而歡喜:
願我謳歌上主,因為祂厚待了我,
我要詠詩讚頌,讚頌至高上主的聖名。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
救人的天主,禰藉禰聖子的復活,燭照了我們的眼睛,以免他們永遠睡眠而亡。求禰眷顧受苦的教會,好使我們的內心,因禰的救助而歡喜,向禰詠唱讚頌之歌。

聖詠14(13)
罪人的愚笨
罪惡已經增多,恩寵卻超越了罪惡。(參看:羅5:20)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,除禰以外,世上毫無真理,毫無聖善。求禰消除我們的罪過,我們在軟弱中,求禰賜給我們力量,使所有相信禰聖子的,因祂的光榮,歡欣踴躍。

對經:阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 宗4:11-12
這是被你們的建築者所棄用的石頭,如今已被確證,作了基石。因為在世界上,賜給人的一切名號中,只有祂的名號,我們才能獲得救援。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 伯前3:21-22
如今,你們藉著洗禮而得救。這不是洗去你們身體上污穢的洗禮,而是藉著耶穌基督的復活,使你們發自良心,向天主獻上懇求。耶穌基督,已經升天,坐在天主的右邊。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 哥3:1-2
既然你們已被領回,回到與基督同在的真實生活中,你們必須尋求天上的事,在那裡,基督坐在天主的右邊。你們該思想天上的事,而非思想地上的事。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

結束禱詞
聖父,禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活,使禰的子民復活,獲得永生。願我們的信德堅強,我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,禰藉著復活的基督,使我們復活,獲得永生。求禰恩賜禰的子民,信德和望德,經久不變,好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:如今,我們的天主,開始為王,祂賜給基督,祂的受傅者權柄。阿肋路亞。

聖詠20(19)
為君王的得勝而祈禱
凡呼號上主名號的,必要得救(宗2:21)

願上主在試探時應允你,
願雅各伯天主的名號保護你。
願祂從祂的聖所幫助你,
自熙雍扶助你。
願他們記憶你的全部奉獻,
悅納你的全部犧牲。

願祂賜給你心中所想的一切,
滿全你的每一項計畫。
願我們因你的勝利而歡舞,
因我們天主的名號而歡喜。
願上主應允你們的一切祈求。

我深信上主,
必要賜祂的受傅者凱旋,
必從祂神聖的高天俯允,
以祂大能的手獲得凱旋。

有人信賴戰車或戰馬,
我們卻相信上主的聖名。
他們必要倒塌,必被打敗,
我們卻要挺身,必要立定。

上主,求禰賜君王得勝,
我們呼求之時,求禰應允。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰悅納了禰聖子在十字架上的圓滿祭獻。我們在困厄時,求禰俯聽我們,按祂聖名的德能,保護我們,好使我們在世上與祂一起受苦,好能堪當分享祂的勝利。

對經一:如今,我們的天主,開始為王,祂賜給基督,祂的受傅者權柄。阿肋路亞。

對經二:禰掌握了屬於禰的王權,禰建立了禰的王國。阿肋路亞。

聖詠21(20):2-8,14
感念君王的勝利
祂接受生命,好能復活,永遠生活(聖依肋乃)

上主,禰的勇力,使君王歡喜;
禰的救助,使君王歡欣!
禰滿足他心中的渴望;
禰沒有拒絕他口中的祈禱。

禰帶著成功的祝福,與他相會,
在他頭上,戴上純金的王冠。
他向禰祈求生命,你就把這生命賜給他,
日復一日,使他生活,直到永遠。

禰的救助,賜給他光榮。
禰的覆手,賜給他尊威和光榮。
禰賜給他永遠的祝福,
使他因禰的臨在,歡欣喜樂。

君王信靠上主;
他要藉至高者的祝福,屹立不搖。
上主,求禰興起禰的勇力;
我們要永遠歌唱,讚頌禰的能力。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰賜給我們塵世的生命,使我們迎接救贖的恩寵。求禰賜給我們浩大的祝福,圓滿的永生。

對經二:禰掌握了屬於禰的王權,禰建立了禰的王國。阿肋路亞。

對經三:願一切事奉禰,因為萬有賴禰的聖言而造成。阿肋路亞。

聖歌:默示錄4:11,5-9,10,12
救贖讚
上主,我們的天主,
禰堪當接受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬物;
萬物因禰的旨意而存在,而造成。

上主,禰實在堪當,
接受那書卷,開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺;
用禰的寶血為天主,
從各支派,各語言,
各民族,各國家中,
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度,
和事奉我們天主的司祭,
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊,實在堪當,
接受權能和富有,
智慧和能力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:願一切事奉禰,因為萬有賴禰的聖言而造成。阿肋路亞。

簡短讀經 伯前2:4-5
你們要來到主前,祂是活石,為世人所棄絕,但在天主眼中,卻是精選和珍貴的,要使你們相似活石,被建築成屬靈的殿宇,成了聖潔的司祭,藉著耶穌基督,向天主呈獻,為天主所悅納的祭獻。

短對答詠
領:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:他們看到復活的主,
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:門徒們歡欣踴躍,阿肋路亞,阿肋路亞。

謝主曲對經:如果你們愛我,必因我往父那裡去而歡喜。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:如果你們愛我,必因我往父那裡去而歡喜。阿肋路亞。

禱詞
基督躺臥在世界的黑暗中,祂看到榮耀的新光。讓我們滿懷喜樂,向祂呼求:
【答】光榮的君王,求禰俯聽我們。
我們為全體主教、司鐸、執事祈禱:好使他們能熱衷於他們的聖職,
—— 為禰預備一個致力於從事各種善行的百姓。
我們為全體為教會服務的傳道員祈禱,
—— 使他們懷著一個誠摯的心,尋求禰的真理。
我們為平信徒祈禱,好使他們在信仰的競爭中得勝,
—— 在禰的王國中,贏得勝利的獎賞。
禰被釘在十字架上,撤銷了我們的罪狀,
—— 使我們擺脫罪惡的束縛,帶領我們出離黑暗。
禰下降陰府,為他們開啟生命之門,
—— 接納我們已故的兄弟姐妹,進入禰的王國。
我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活,使禰的子民復活,獲得永生。願我們的信德堅強,我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


天主,禰藉著復活的基督,使我們復活,獲得永生。求禰恩賜禰的子民,信德和望德,經久不變,好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求禰照看屬於禰的子民。

普世的造主,
禰規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

禰摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
禰用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重,要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊,尋找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持堅定。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息,滿懷喜樂之情,因禰的名號,滿懷喜樂之情,迎接新一天的光明。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

最後禱文
創造天與地,黑暗與光明的天主,禰賜下白天,使人工作,賜下夜晚,使人休息。願禰的天使,看守並保護我們,我們沉睡時,求禰向我們廣施恩惠。使聖潔的夢境和盼望,整夜陪伴我們。
清晨來到,求禰召叫我們,沿著生活的軌跡,繼續奔跑。當一切落到我們身上的時候,求禰使我們仍然承行禰的旨意。求禰整日引導我們走向狹隘的道路,總不要讓禰的笑容把我們棄絕。
我們醒寤時,求禰保護我們,我們睡眠時,求禰守護我們。我們臨終的時候,願禰的大能,使我們在平安中離去。臨終的恐懼臨於我們的時候,求禰不要使我們怕懼。上主,求禰不要捨棄我們,但要在光榮中為王,提攜我們,達至至高的住所。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

复活期第五周星期二 时辰颂祷

诵读日课

领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚。

讚美诗

这真是上主的一天,
天空圣洁而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主公义,必为贫穷的人伸张正义。

圣咏10(9)
谢恩
贫穷的人是有福的,因为天国是他们的。(参看:路6:20)

I

上主,祢为什么站在远方,
在困厄的时候,暗自躲藏?
骄傲和邪恶的人把穷人吞噬:
使穷人陷入他们的阴谋中。

因为恶人因随心所欲而自夸,
贪婪的人,亵渎上主,藐视上主。
恶人自傲的说:“祂决不会惩罚。
决没有天主。”这就是他的念虑。

他的道路,永无障碍,
祢的审断,在他脑后。
他鄙视他的仇敌。
他想:“我永定不移:
我的命运,永不会不幸。”

他满口咒骂,诡诈,欺压;
他的舌下,尽是恶毒与诓骗。
他在芦苇丛中设防,
要在暗处杀害无辜。

他的眼目,注目无助的人,
好似狮子,在暗处埋伏;
悄然躲藏,抓捕穷人;
抓住穷人,把他拖走。

他蹲下身,预备起跳,
无助人陷入他的爪牙。
他心中想:“天主忘记了,
祂遮掩面容,不再观看。”

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主公义,必为贫穷的人伸张正义。

对经二:上主,我悲伤的重担,祢全然知悉。

II

上主,起来,举起祢的双手,
天主,求祢不要忘记穷人!
恶人为何轻慢天主,
心中自想:“天主决不会惩罚”?

祢已看到患难和悲伤,
祢已留意,亲手严惩,
无助人把自己托于祢;
因为祢是孤儿的助佑。

求祢打破恶人和罪人的权能!
惩罚他们的恶行,直到他们不再存留!
上主是王,直到永远。
野蛮的人,必在祂的领域中丧亡。

上主,祢俯听贫穷人的祈祷;
祢坚固他们的心志:侧耳俯听,
保护孤儿和受欺压者的权利:
使尘世的人,不再施行恐怖。

愿光荣归于父, 及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢起来,为祢的百姓伸张正义,不要对我们的患难,掩面不顾。孤儿的慈父,穷人的财富,我们因认识祢而欢喜;愿我们在痛苦和焦虑时,能在祢内,寻得安慰和平安。

对经二:上主,我悲伤的重担,祢全然知悉。

对经三:天主的圣言是真实的,好似精炼的银子。

圣咏12(11)
祈求天主战胜强敌
圣父派遣子来到世上,为穷人伸张正义(圣奥斯定)

上主,求祢助佑,因为善人已消失不见,
真理已从人子中间绝迹。
他们彼此讲述谎言,
口唇说谎,内心虚伪。
愿上主灭绝一切说谎的口唇,
讲论冠冕堂皇的口舌,
他们说:“我们的口舌是我们的力量;
我们的口唇属于我们,谁是我们的主人?”

“为受压迫的穷人,为急需者的叹息,
我必亲自起来。”上主说,
“为那渴求的人,我要赐给他们救恩。”

上主的圣言,是没有掺杂的圣言,
好似从炉中取出,七次锻炼的水银。

上主,祢必要照料我们,
从这个世代,永远保护我们。
看,恶人如何四处徘徊,
无用的人受到人子高度的讚扬。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的光明,是真实的光明,祢的真理,好似白日,彰明显耀。求祢藉赐人生命的圣言,引导我们,使我们常因接纳祢的圣言而得救。

对经三:天主的圣言是真实的,好似精炼的银子。

领:基督从死者中复活,就不再死。阿肋路亚。
答:死亡再也不能控制祂了。阿肋路亚。

诵读一:恭读默示录
(默20:1-15)

与撒殚——毒龙的最后一战

以后,我看到有一位天使,手握通往深渊和沉重锁链的钥匙,从天降下。他捉住了那龙,就是古蛇,魔鬼或撒殚,把它绑了起来,扔到深渊内,直至千年,在那里把它锁起来,并封了印,使得它不能领万民误入歧途,直到一千年满。在此以后,它会被释放一个很短的时间。以后,我看到宝座;凡坐在宝座上的,都被授了审判的权柄。

我也看到,那些为给耶稣并给天主圣言作证而被斩首的灵魂,以及不朝拜那兽或它的态像,在他们的额上或手上,不接受它的标记的灵魂。他们复活,并与基督一同为王一千年。余下的死者,并没有复活,直到一千年满。这就是第一次复活。那有份于第一次复活的,是有福的。第二次的死亡,在这些人身上,没有权柄;他们要作天主的司祭和基督的司祭,他们要同祂为王一千年。

千年满期时,撒殚要从他的监狱被释放出来。他要出去,在大地四极,诓骗万民,聚集哥格(Gog)和玛哥格(Magog)准备作战;他们的数目,好似海边的沙粒。他们侵入大地的气息,围困了圣徒和天主钟爱的城。带领他们误入歧途的魔鬼,被扔到兽和假先知所在的,火和硫磺的火池中。他们要日日夜夜,永受折磨。以后,我看到,一个巨大的白色宝座,和坐在它上面的那一位。大地和天空,都从祂面前逃走了,在那里,他们没有地方。我看到死者,无论大小,站在宝座面前,书卷已展开了。

另一卷书,就是生命册,也展开了。死者按照他们所做的一切,凭记在那书卷上的,接受了审判。大海交出了死者;死亡和阴府交出了他们的死者。全部死者,按照他们的作为,接受了审判。以后,死亡和阴府被扔入了火池。这火池就是第二次死亡。凡在生命册上找不到名号的,都被扔到火池中。

对答咏 (参看:格前15:25-26;默20:13-14)
领:基督必须为王,直到天主把一切仇敌放在祂的脚下。
答:最后被摧毁的仇敌,就是死亡。阿肋路亚。
领:死亡和阴间要交出他们的死者,死亡和阴间要被扔入火湖。
答:最后被摧毁的仇敌,就是死亡。阿肋路亚。

诵读二:选读亚历山大的圣济利禄主教(Saint Cyril of Alexandria, bishop):若望福音释义
(Lib. 10,2: PG 74, 331-334)

我是葡萄树,你们是枝条

主把自己称作葡萄树,祂称那些与祂相连的为枝条,为教导我们,我们能从与祂联合,能获得多大的神益,我们存留在祂的爱内,是何等的重要。藉着领受圣神,这圣神是与我们的救主基督相联的纽带,凡与祂相结合的,犹如葡萄枝与葡萄树相连一样,分享祂的本性。

就那些来到葡萄树的人而言,他们与祂相连,系于一种蓄意的意志行为;就祂而言,祂藉着恩宠,与这联合产生效力。因为我们具有善念,我们藉信德的行为与基督相联,祂使我们成为自己的近亲,我们由祂那里领受义子的尊严。按圣保禄的话来说:“凡与主相结合的人,便和祂成为一个神灵。”

依撒意亚先知称基督是基石,因为我们是被建筑在祂之上,被称作活石,被建筑成为圣洁的司祭,以作在圣神内的天主的居所。这座圣殿,除了基督以外,再无别他基石。在此处,基督藉着称自己是葡萄树,教授相同的真理,因为葡萄树是枝条的母体,并提供给他们养分。

出自基督,在基督内,藉着圣神,我们重获新生,好能结出生命的果实,不再结出我们往昔充满罪恶的果实,而是凭借我们在祂内的信德,以及我们对祂的爱德,结出新生命的果实。正如葡萄枝由葡萄树生出一样,如今我们从基督那里汲取我们的生命,我们谨守祂的神圣诫命,以保全这生命。我们渴望捍卫我们显赫身世的祝福,我们应留意,不要使那居住在我们内的圣神忧郁,圣神使我们意识到天主临现我们内。

愿智者若望教导我们如何活在基督内,基督在我们内生活:我们在基督内生活,祂在我们内生活的凭据,在于祂使我们有份于祂的圣神。正如葡萄枝树的枝干将自己的天然属性提供给枝条,同样,天主圣言,天父的唯一子,赐给他们圣神,并因他们凭借信德,决意在一切事上承行祂的圣意,赐给基督徒特定的近亲关系。祂帮助他们在爱德和对天主的崇敬上日益成长,教导他们明辨是非,行事正直。

对答咏 (参看:若15:4-16)
领:你们要在我内生活,如同我在你们内生活一样。
答:正如枝条离了葡萄树,本身便不能结出果实,除非你们在我内生活,也不能结出果实。
领:我拣选你们出去结果实,结常存的果实。
答:正如枝条离了葡萄树,本身便不能结出果实,除非你们在我内生活,也不能结出果实。

结束祷词
圣父,祢藉着使祢的圣子基督从死者中复活,使祢的子民复活,获得永生。愿我们的信德坚强,我们的望德坚定。愿我们永远不会怀疑祢会完成祢的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,祢藉着复活的基督,使我们复活,获得永生。求祢恩赐祢的子民,信德和望德,经久不变,好使我们永远不会怀疑我们从祢那里获悉的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要颂扬祢,讚颂祢。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗

清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡讚颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:自天降下的那一位,已升到诸天之上。阿肋路亚。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣的君王,权能和大能的上主,求祢从一切罪恶中,洗洁我们的心,使我们的双手,保持洁净,使我们的明悟,远离虚空,好使我们堪当在祢的圣殿,领受祝福。

对经一:自天降下的那一位,已升到诸天之上。阿肋路亚。

对经二:把这一天当作节日一样庆祝,讚颂上主。阿肋路亚。

圣歌:多13:1B-8
天主惩罚人,也拯救人
愿天主和我们的主耶稣基督的父受讚美,祂照自己的大爱,赐给我们新生。
(参看:弗1:3)

永生的天主,当受讚颂,
因为祂的王国,永世常存。

祂先鞭打人,再怜悯人,
祂把人投入阴府,
使人自深渊复起,
没有一人能逃脱祂的手。

以色列人,在外邦人前讚颂祂,
因为祂虽使你们四散在他们中间,
仍在那里向你们显示祂的伟大。

要在众生跟前显扬祂,
因为祂是上主,是我们的天主,
是我们的慈父,永远是我们的天主。

祂因你们的罪辜而鞭打你们,
但祂再会怜悯你们众人。
祂要从一切外邦,
就是你们四散的地方,聚集你们。

你们全心归向祂时,
要在祂前实行正义,
祂必要转向你们,
不再向你们掩面。

现在,请细想祂为你们所做的事,
应以高声讚美祂:
讚颂公义的上主,
颂扬永世的君王。

在流徙之地,我要讚颂祂,
向犯罪的邦国,显示祂的权能和尊威:
或许祂会眷顾你们,
给你们显示仁慈。

“至于我,我要颂扬我的天主,
我的心神因天上的君王而欢喜。
愿众人讲述祂的尊威,
在耶路撒冷讚美祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:把这一天当作节日一样庆祝,讚颂上主。阿肋路亚。

对经三:上主的仁慈,充满大地。阿肋路亚。

圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。(参看:若1:3)

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当讚颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢滋养祢的百姓,因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪,使我们满渥祢的仁爱,好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

对经三:上主的仁慈,充满大地。阿肋路亚。

简短读经 宗13:30-33
天主使从死者中复活,为使祂多日显现给同祂一起,从加里肋亚来到耶路撒冷的人;如今,在我们百姓面前作证的,就是这些人。我们来到这里,要为给你们报告喜讯。这喜讯是天主向我们的祖先所预许的,但是如今,给我们作他们子孙,藉着使耶稣从死者中复活,得以完成。正如经上第二篇圣咏所载:“祢是我的儿子:今天我作了祢的慈父。”

短对答咏
领:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:祂为我们挂在十字架上,
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:我把平安留给你们,把我的平安赐给你们。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:我把平安留给你们,把我的平安赐给你们。阿肋路亚。

祷词
耶稣凭自己的德能,复活了祂的身体 —— 在死亡中已被摧毁的圣殿。让我们满怀喜乐,向祂呼求:
【答】主,求祢与我们分享祢得胜的果实。
我们的救主基督,祢复活时,向圣妇和宗徒传报关于世界已被救赎的喜讯,
—— 求祢使我们作祢复活的证人。
祢曾向众人许诺:我们都要复活,达至新生,
—— 求祢使我们作祢福音的宣讲者。
祢曾向祢的宗徒,显示了自己,向他们嘘气,使圣神临于他们,
—— 求祢以同样的圣神,临现于我们的心中,使我们焕然一新。
祢曾向宗徒许诺:祢与宗徒们同在,直到世界的终结。
—— 求祢今天与我们同在,并常与我们同在。

我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢藉着使祢的圣子基督从死者中复活,使祢的子民复活,获得永生。愿我们的信德坚强,我们的望德坚定。愿我们永远不会怀疑祢会完成祢的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,祢藉着复活的基督,使我们复活,获得永生。求祢恩赐祢的子民,信德和望德,经久不变,好使我们永远不会怀疑我们从祢那里获悉的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):1-8
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

生活无可指摘,
追随天主法律的人,真是有福!
承行祂的旨意,
全心寻求祂的人,真是有福。

从不作恶,
按照祂的道路生活,真是有福。
祢颁下了法条,
使人严格遵行。

愿我的脚步稳固,
好能遵守祢的法令。
如此,我听从了祢的诫命
我决不会满面羞惭。

我学会了祢的法令,
就要以正直的心称谢祢,
我要服从祢的法令,
求祢不要舍弃我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢在生活无可指摘的人身上,宣告得胜,祢把祢的法律赐给所有祢的人。求祢使我们在我们心中,寻求祢仁义的行径。

圣咏13(12)
义人的哀诉,对天主的希望,并没有落空
愿赐人希望的天主,使你们充满各种喜乐(参看:罗15:13)

上主,祢把我忘记,要到几时?
祢遮掩祢的面容,要到几时?
我的灵魂,忍受悲伤,
我的内心,日夜忧愁,要到几时?
我的仇敌,耀武扬威,要到几时?

上主,我的天主,求祢垂顾我,求祢应允我!
求祢照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敌说:我战胜了他们;
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我,我信赖祢的仁爱,
愿我的内心,因祢的救助而欢喜:
愿我讴歌上主,因为祂厚待了我,
我要咏诗讚颂,讚颂至高上主的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
救人的天主,祢藉祢圣子的复活,烛照了我们的眼睛,以免他们永远睡眠而亡。求祢眷顾受苦的教会,好使我们的内心,因祢的救助而欢喜,向祢咏唱讚颂之歌。

圣咏14(13)
罪人的愚笨
罪恶已经增多,恩宠却超越了罪恶。(参看:罗5:20)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,除祢以外,世上毫无真理,毫无圣善。求祢消除我们的罪过,我们在软弱中,求祢赐给我们力量,使所有相信祢圣子的,因祂的光荣,欢欣踊跃。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 宗4:11-12
这是被你们的建筑者所弃用的石头,如今已被确证,作了基石。因为在世界上,赐给人的一切名号中,只有祂的名号,我们才能获得救援。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 伯前3:21-22
如今,你们藉着洗礼而得救。这不是洗去你们身体上污秽的洗礼,而是藉着耶稣基督的复活,使你们发自良心,向天主献上恳求。耶稣基督,已经升天,坐在天主的右边。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 哥3:1-2
既然你们已被领回,回到与基督同在的真实生活中,你们必须寻求天上的事,在那里,基督坐在天主的右边。你们该思想天上的事,而非思想地上的事。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
圣父,祢藉着使祢的圣子基督从死者中复活,使祢的子民复活,获得永生。愿我们的信德坚强,我们的望德坚定。愿我们永远不会怀疑祢会完成祢的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,祢藉着复活的基督,使我们复活,获得永生。求祢恩赐祢的子民,信德和望德,经久不变,好使我们永远不会怀疑我们从祢那里获悉的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:如今,我们的天主,开始为王,祂赐给基督,祂的受傅者权柄。阿肋路亚。

圣咏20(19)
为君王的得胜而祈祷
凡呼号上主名号的,必要得救(宗2:21)

愿上主在试探时应允你,
愿雅各伯天主的名号保护你。
愿祂从祂的圣所帮助你,
自熙雍扶助你。
愿他们记忆你的全部奉献,
悦纳你的全部牺牲。

愿祂赐给你心中所想的一切,
满全你的每一项计划。
愿我们因你的胜利而欢舞,
因我们天主的名号而欢喜。
愿上主应允你们的一切祈求。

我深信上主,
必要赐祂的受傅者凯旋,
必从祂神圣的高天俯允,
以祂大能的手获得凯旋。

有人信赖战车或战马,
我们却相信上主的圣名。
他们必要倒塌,必被打败,
我们却要挺身,必要立定。

上主,求祢赐君王得胜,
我们呼求之时,求祢应允。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢悦纳了祢圣子在十字架上的圆满祭献。我们在困厄时,求祢俯听我们,按祂圣名的德能,保护我们,好使我们在世上与祂一起受苦,好能堪当分享祂的胜利。

对经一:如今,我们的天主,开始为王,祂赐给基督,祂的受傅者权柄。阿肋路亚。

对经二:祢掌握了属于祢的王权,祢建立了祢的王国。阿肋路亚。

圣咏21(20):2-8,14
感念君王的胜利
祂接受生命,好能复活,永远生活(圣依肋乃)

上主,祢的勇力,使君王欢喜;
祢的救助,使君王欢欣!
祢满足他心中的渴望;
祢没有拒绝他口中的祈祷。

祢带着成功的祝福,与他相会,
在他头上,戴上纯金的王冠。
他向祢祈求生命,你就把这生命赐给他,
日复一日,使他生活,直到永远。

祢的救助,赐给他光荣。
祢的覆手,赐给他尊威和光荣。
祢赐给他永远的祝福,
使他因祢的临在,欢欣喜乐。

君王信靠上主;
他要藉至高者的祝福,屹立不摇。
上主,求祢兴起祢的勇力;
我们要永远歌唱,讚颂祢的能力。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢赐给我们尘世的生命,使我们迎接救赎的恩宠。求祢赐给我们浩大的祝福,圆满的永生。

对经二:祢掌握了属于祢的王权,祢建立了祢的王国。阿肋路亚。

对经三:愿一切事奉祢,因为万有赖祢的圣言而造成。阿肋路亚。

圣歌:默示录4:11,5-9,10,12
救赎讚
上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿一切事奉祢,因为万有赖祢的圣言而造成。阿肋路亚。

简短读经 伯前2:4-5
你们要来到主前,祂是活石,为世人所弃绝,但在天主眼中,却是精选和珍贵的,要使你们相似活石,被建筑成属灵的殿宇,成了圣洁的司祭,藉着耶稣基督,向天主呈献,为天主所悦纳的祭献。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:他们看到复活的主,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:如果你们爱我,必因我往父那里去而欢喜。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:如果你们爱我,必因我往父那里去而欢喜。阿肋路亚。

祷词
基督躺卧在世界的黑暗中,祂看到荣耀的新光。让我们满怀喜乐,向祂呼求:
【答】光荣的君王,求祢俯听我们。
我们为全体主教、司铎、执事祈祷:好使他们能热衷于他们的圣职,
—— 为祢预备一个致力于从事各种善行的百姓。
我们为全体为教会服务的传道员祈祷,
—— 使他们怀着一个诚挚的心,寻求祢的真理。
我们为平信徒祈祷,好使他们在信仰的竞争中得胜,
—— 在祢的王国中,赢得胜利的奖赏。
祢被钉在十字架上,撤销了我们的罪状,
—— 使我们摆脱罪恶的束缚,带领我们出离黑暗。
祢下降阴府,为他们开启生命之门,
—— 接纳我们已故的兄弟姐妹,进入祢的王国。
我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢藉着使祢的圣子基督从死者中复活,使祢的子民复活,获得永生。愿我们的信德坚强,我们的望德坚定。愿我们永远不会怀疑祢会完成祢的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


天主,祢藉着复活的基督,使我们复活,获得永生。求祢恩赐祢的子民,信德和望德,经久不变,好使我们永远不会怀疑我们从祢那里获悉的许诺。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

最后祷文
创造天与地,黑暗与光明的天主,祢赐下白天,使人工作,赐下夜晚,使人休息。愿祢的天使,看守并保护我们,我们沉睡时,求祢向我们广施恩惠。使圣洁的梦境和盼望,整夜陪伴我们。
清晨来到,求祢召叫我们,沿着生活的轨迹,继续奔跑。当一切落到我们身上的时候,求祢使我们仍然承行祢的旨意。求祢整日引导我们走向狭隘的道路,总不要让祢的笑容把我们弃绝。
我们醒寤时,求祢保护我们,我们睡眠时,求祢守护我们。我们临终的时候,愿祢的大能,使我们在平安中离去。临终的恐惧临于我们的时候,求祢不要使我们怕惧。上主,求祢不要舍弃我们,但要在光荣中为王,提携我们,达至至高的住所。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:復活期第五周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰藉著復活的基督,使我們復活,獲得永生。求禰恩賜禰的子民,信德和望德,經久不變,好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

(復活期第五周星期二 集禱經)

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:27-31A
耶穌對祂的門徒說:“我將平安留給你們,將我的平安賜給你們,不像世界所賜的一樣。你們心中不要煩亂,也不要害怕。你們曾聽我對你們說:‘我正要離開,我要再回到你們這裡來。’你們如果愛我,必要因我往父那裡去而歡欣踴躍。如今,事情發生以前,我已告訴了你們,好使你們當事發生時能相信。我不再給你們講什麼了,因為世界的宰製者要來。它對我沒有什麼權力,但世界必須知道我愛父,我所做的一切,正如父吩咐我的一樣。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

(舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時,反思以後,可以邀請參與者分享)

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會在生活中尋找屬於我們每個人自己的安全感:當我們心生恐懼時,我們時常會從我們的父母那裡獲得安全;我們初次進入校園時,我們時常會認為,我們的父母似乎不會再陪伴我們了,因此我們會因恐懼而大哭起來;當我們剛踏入這個社會時,我們時常會從我們的前輩那裡獲得必要的支持,一旦我們的前輩因各種原因不再帶領我們了,我們便會驚惶失措。

有時候,我們會按照出自肉性的思想,就是用我們世俗的眼光,體驗並觀看天主的聖意,並渴望能藉著所參與的天主子民的集會,獲得天主賞賜我們的無限恩寵:幾時我們懷著全備的信德,向天主獻上祈禱時,我們的靈魂便會感受到天主的無限慈愛,因而我們會獲得些許的平安;幾時我們參與天主子民的集會 —— 感恩彌撒聖祭時,我們的心靈會因耶穌基督的臨在而感到些許安慰。當我們結束祈禱,回歸日常的生活時,我們的靈魂時常會感到一種失落,這種失落往往會使我們感到害怕,造成我們害怕的原因有許多,其中最主要的便是犯罪,因為當我們犯罪時,我們便是在躲避天主,拒絕接受天主的聖愛。

讓我們試著做如下思考:

壹:我們是否時常選擇拒絕天主,追隨取之即棄文化帶給我們的價值觀?
貳:我們是否時常會感覺到失落感?
三:我們是否經常會感到無助?
肆:當我們感到無助的時候,我們通常會尋求誰的幫助?
伍:造成我們感到失望無助的原因是什麼?
陸:在生活中,我們是否養成默觀的習慣?
……

靜默片刻(如果是舉行家庭聖言誦讀,或者舉行團體誦讀,可以進行適當討論)以後,齊念天主經,以及如下結束禱詞

聖詠歌唱
聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願禰的仁愛,臨於我們,
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰滋養禰的百姓,因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪,使我們滿渥禰的仁愛,好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

最後禱詞

聖父,禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活,使禰的子民復活,獲得永生。願我們的信德堅強,我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024