每日聖言誦讀:聖周星期四 聖油彌撒

讀經一 恭讀依撒意亞先知書 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我,因為上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,去醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年,並宣佈我們天主報仇的日子,安慰一切憂苦的人;給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵,給他們喜樂的油以代替喪服,使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭,你們要被稱作:我們天主的侍役。我將按他們的忠信,賜給他們報酬,我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦,他們在萬民中的苗裔要備受稱譽;凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。——天主的聖言。

答唱詠 詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。(詠89(88):2)
領:我找到了我的僕人達味,我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在;好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領:我的信實,我的仁愛必要與他同在;他的頭角,必要因我的名號而被高舉。他要對我說:“禰是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

讀經二 恭讀默示錄 1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證,死者中的首先復活者,地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們,使我們成為一個王國,祂的父和天主的司祭,願光榮和權能歸於祂,直到萬世萬代。阿們。看,祂乘著雲彩降來,眾目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”—— 天主的聖言。

福音 恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後,祂將書卷交給侍役,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”

省思

「你對未來感到絕望嗎?」當我們拿著這個問題問自己,問身旁的家人、朋友、同事,將會得出怎樣的結果?顯然地,不同的性格、不同的身處環境、不同的身體狀況等,都會帶來不同的答案。種種答案亦自然而然地反映出我們怎樣面對自己的困擾。當人覺得自己無力作出改變,看不見有甚麼外在因素可以幫到自己時,就容易陷於絕望。

我慶倖自己信靠上主,我相信臨到依撒意亞身上的神,同樣臨在我的身上,讓我看到憂苦悲哀的盡頭,是上主的榮光。眼前的一切崩壞都不重要,因為我已與愛慕公義的上主,訂立了永久的盟約。若我周遭的人,因未有這份信仰而顯得無助,我願意出一分力去幫他們認識信仰。耶穌在納匝肋會堂,已向我們示範了宣講的勇氣。如果擔心語言沒有足夠的說服力,我更可以透過實際行動,包括常懷喜樂、關愛近人等,去彰顯天主怎樣解救我,把我從絕望中釋放出來。

祈禱

上主,我願當禰的忠僕和司祭,讓人看見了我,就知道我是禰所祝福的後裔。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:圣周星期四 圣油弥撒

读经一 恭读依撒意亚先知书 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我,因为上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,去医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年,并宣布我们天主报仇的日子,安慰一切忧苦的人;给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘,给他们喜乐的油以代替丧服,使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭,你们要被称作:我们天主的侍役。我将按他们的忠信,赐给他们报酬,我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦,他们在万民中的苗裔要备受称誉;凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。——天主的圣言。

答唱咏 咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2)
领:我找到了我的仆人达味,我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在;好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领:我的信实,我的仁爱必要与他同在;他的头角,必要因我的名号而被高举。他要对我说:“祢是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

读经二 恭读默示录 1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证,死者中的首先复活者,地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们,使我们成为一个王国,祂的父和天主的司祭,愿光荣和权能归于祂,直到万世万代。阿们。看,祂乘着云彩降来,众目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”—— 天主的圣言。

福音 恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”

省思

「你对未来感到绝望吗?」当我们拿着这个问题问自己,问身旁的家人、朋友、同事,将会得出怎样的结果?显然地,不同的性格、不同的身处环境、不同的身体状况等,都会带来不同的答案。种种答案亦自然而然地反映出我们怎样面对自己的困扰。当人觉得自己无力作出改变,看不见有甚么外在因素可以帮到自己时,就容易陷于绝望。

我庆幸自己信靠上主,我相信临到依撒意亚身上的神,同样临在我的身上,让我看到忧苦悲哀的尽头,是上主的荣光。眼前的一切崩坏都不重要,因为我已与爱慕公义的上主,订立了永久的盟约。若我周遭的人,因未有这份信仰而显得无助,我愿意出一分力去帮他们认识信仰。耶稣在纳匝肋会堂,已向我们示范了宣讲的勇气。如果担心语言没有足够的说服力,我更可以透过实际行动,包括常怀喜乐、关爱近人等,去彰显天主怎样解救我,把我从绝望中释放出来。

祈祷

上主,我愿当祢的忠仆和司祭,让人看见了我,就知道我是祢所祝福的后裔。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

聖周星期四 聖油彌撒 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

按教會的古老傳統,在聖週四的清晨,宗徒的繼承人 —— 主教,偕同與他相聯為一的司鐸們 —— 一起舉行彌撒,祝聖本禮儀年的聖油,並在夜間禮儀中開啟吾主耶穌基督的逾越三日慶典。聖油彌撒福音的取自聖路加記述的,耶穌在祂家鄉的會堂內所做的一切。

福音(上主的神已賜給了我,因為祂給我傅了油。)
恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後,祂將書卷交給侍役,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”——基督的福音。

省思

按照猶太人安息日敬拜天主的儀式,一般由一成年男子誦讀法律書,之後誦讀先知書,隨後講道。今天耶穌因聖神的德能,回到了自己從小長大的地方之後,祂仍按照自己的習慣,遵守禮規,在安息日進了會堂,並在會堂中要誦讀,為的是給我們立下一個聖善的榜樣,一如聖路加記載的那樣:祂在安息日那天進了會堂。站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。(參看:路4:16-19)我們這些已領受基督的聖洗的人,卻千方百計地尋找各種不參與彌撒聖祭的理由:比如明明身體硬朗,卻說自己病了,需要休病假;再如因為需要出去旅遊,所以無法參與感恩彌撒聖祭;還有的會說,到時候再說,等有空的時候再去聖堂吧。這一切錯誤的思想,會將我們導向對自己信仰的存在誤讀的危險境地之中。

我們時常會與那些來到堂區參觀的遊客時,應當立刻想起耶穌今天在會堂中誦讀的這段先知書的教導,立時與那些通過自己的實際行動向我們宣講天國的福音,並通過自己的歌聲讚頌天主的兄弟姐妹一道,向世界宣講天國的福音。

親愛的主內!事實上,我們也曾與這些兄弟姐妹一樣,通過領受吾主耶穌基督的聖洗,一次而又永久地洗淨了自己的原罪,並因領受基督的聖神,不再受到罪惡和死亡的束縛,與所有領受聖神傅油的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恆天主性的生命,共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的責任。

因此,當我們向世界宣講天國的福音時,應特別留意那些尚未認識基督的人,以及那些心靈遭受創傷的人。當我們向他們宣傳福音時,我們應效法基督那樣,以自己的實際行動,向他們彰顯天主的無限慈悲,使他們通過我們所行的一切,獲得天主的醫治,勇敢地棄絕過去生活在罪惡和自我否定的生活,偕同我們一道,棄絕自己的一切,遠離一切引我們犯罪的人、地、事物,使我們真正的在基督內開始一個嶄新的生活。

當我們向世界宣講天國的福音時,應當先將這福音的精神活於每天的生活中,好使眾人通過我們在生活中的行動,透過我們誠樸的語言,使眾人看出是天主在我們身上施展了祂的大能。幾時我們取得了些許的成就時,我們更應當效法基督,將所取得的一切,歸光榮於天主,因為沒有天主的創造,我們將一無所有。因為,幾時我們在生活中承行天主的旨意,便是向世人證實我們所宣講的一切是真實的。如果我們自己雖然相信,但卻不承行耶穌教導我們的一切,那麼眾人又如何相信我們所傳的一切呢?

今天晚上,我們將偕同普世的教會,藉著逾越三日慶典 —— 聖周星期四:主的晚餐,正式進入逾越節三日慶典。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

祈禱
天主,禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油,立祂作為基督和主,求禰恩賜我們有份於祂的祭獻,好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

圣周星期四 圣油弥撒 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

按教会的古老传统,在圣周四的清晨,宗徒的继承人 —— 主教,偕同与他相联为一的司铎们 —— 一起举行弥撒,祝圣本礼仪年的圣油,并在夜间礼仪中开启吾主耶稣基督的逾越三日庆典。圣油弥撒福音的取自圣路加记述的,耶稣在祂家乡的会堂内所做的一切。

福音(上主的神已赐给了我,因为祂给我傅了油。)
恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”——基督的福音。

省思

按照犹太人安息日敬拜天主的仪式,一般由一成年男子诵读法律书,之后诵读先知书,随后讲道。今天耶稣因圣神的德能,回到了自己从小长大的地方之后,祂仍按照自己的习惯,遵守礼规,在安息日进了会堂,并在会堂中要诵读,为的是给我们立下一个圣善的榜样,一如圣路加记载的那样:祂在安息日那天进了会堂。站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。(参看:路4:16-19)我们这些已领受基督的圣洗的人,却千方百计地寻找各种不参与弥撒圣祭的理由:比如明明身体硬朗,却说自己病了,需要休病假;再如因为需要出去旅游,所以无法参与感恩弥撒圣祭;还有的会说,到时候再说,等有空的时候再去圣堂吧。这一切错误的思想,会将我们导向对自己信仰的存在误读的危险境地之中。

我们时常会与那些来到堂区参观的游客时,应当立刻想起耶稣今天在会堂中诵读的这段先知书的教导,立时与那些通过自己的实际行动向我们宣讲天国的福音,并通过自己的歌声赞颂天主的兄弟姐妹一道,向世界宣讲天国的福音。

亲爱的主内!事实上,我们也曾与这些兄弟姐妹一样,通过领受吾主耶稣基督的圣洗,一次而又永久地洗净了自己的原罪,并因领受基督的圣神,不再受到罪恶和死亡的束缚,与所有领受圣神傅油的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的责任。

因此,当我们向世界宣讲天国的福音时,应特别留意那些尚未认识基督的人,以及那些心灵遭受创伤的人。当我们向他们宣传福音时,我们应效法基督那样,以自己的实际行动,向他们彰显天主的无限慈悲,使他们通过我们所行的一切,获得天主的医治,勇敢地弃绝过去生活在罪恶和自我否定的生活,偕同我们一道,弃绝自己的一切,远离一切引我们犯罪的人、地、事物,使我们真正的在基督内开始一个崭新的生活。

当我们向世界宣讲天国的福音时,应当先将这福音的精神活于每天的生活中,好使众人通过我们在生活中的行动,透过我们诚朴的语言,使众人看出是天主在我们身上施展了祂的大能。几时我们取得了些许的成就时,我们更应当效法基督,将所取得的一切,归光荣于天主,因为没有天主的创造,我们将一无所有。因为,几时我们在生活中承行天主的旨意,便是向世人证实我们所宣讲的一切是真实的。如果我们自己虽然相信,但却不承行耶稣教导我们的一切,那么众人又如何相信我们所传的一切呢?

今天晚上,我们将偕同普世的教会,藉着逾越三日庆典 —— 圣周星期四:主的晚餐,正式进入逾越节三日庆典。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷
天主,祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油,立祂作为基督和主,求祢恩赐我们有份于祂的祭献,好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日間禮儀:聖周星期四 聖油彌撒


禮儀色:白
祝聖聖油彌撒、聖油彌撒頌謝詞
讀經一:依61:1-3A.6A.8B-9
答唱詠:詠89(88):21-22.25.27
讀經二:默1:5-8
福音:路4:16-21
誦讀:序對對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期四夜禱。


聖周星期四 聖油彌撒


前言

本台彌撒,由主教與那些同他一起共事的教長一起舉行,以此祝聖聖油和別的聖神,以此顯示教長與他們的主教的共融。
在本台彌撒中,主教祝聖被用於給新領洗者傅油的聖洗聖油,堅振用的聖油,以及給教區內的教長和主教頭上傅油用的聖秩聖油,此聖油也可被用於在舉行教堂和祭台奉獻禮的時候,給這教堂和祭台的附屬物傅油。用來給慕道者傅的聖油,是被用來給那些要領受聖洗聖事的慕道班準備的。病傅聖油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司鐸議會的教長們,他們聚集在一起,共同舉行這台彌撒,以此作證,證明他們因所祝聖的聖油,與主教共擔聖職,建樹,聖化,管理天主子民,成了主教的合作者。因此,這台彌撒顯然表達了基督的司鐸職和犧牲的圓滿共融,繼續臨在於教會內。
為了表明司鐸議會的共融,與主教共祭的司鐸,應當來自同一教區的不同堂區。
那些出於某些理由,無法前來與主教共祭的司鐸,可以藉著相同的方式,領受這項共融性的聖事。
所祝福的病患聖油,給慕道者領受的聖油,以及聖秩聖油,慣常由主教在聖周星期四清晨舉行的聖油彌撒中祝聖。
如果主教在聖周星期四清晨聚集聖職人員和信友存在困難,本台彌撒可以在臨近復活節的最更日子,妥當舉行聖油彌撒。
為司鐸而言,聖油彌撒在他們的教區生活中具有重要意義,因此,本台彌撒應該主教座堂舉行隆重彌撒,或者出於牧靈理由,在別的教堂舉行隆重彌撒。
按照傳統拉丁禮儀,祝聖病人聖油,可以在誦念感恩經念畢前舉行,給慕道者用的聖油,以及聖化聖事用的聖油,可以在領聖體禮以後舉行。
然而,出於牧靈理由,整個祝福禮儀,可以在聖道禮儀後舉行。
為了祝聖聖油,除了準備舉行隆重彌撒所必要的物品以外,還需要額外準備如下物品:

在更衣所或其他便利的地方:
壹項:油瓶;
貳項:如果主教願意,可以準備一些香液和香料,在舉行祝聖聖油時混合到聖油內。
三項:為舉行彌撒用的餅,酒和水,它們要連同先前預備好的禮品和油一起, 在舉行奉獻禮的時候,一起被帶到前面來。

在聖堂內:
壹項:羅馬彌撒經書
貳項:安放油油瓶的桌子,應當放在使所有人都能完全看到禮儀,並能使所有人參與其中的地方;
三項:如果是在祭台前祝福聖油,還需要準備好主教的座位。


開始禮

人們聚集的時候,主教和輔禮人員接近祭台的時候,詠唱進堂詠

進堂詠 (參看:默1:6)
耶穌基督使我們成為一個國家,成為侍奉祂的天主和父的司祭的職位,直到萬世萬代。阿們。

當主教來到祭台,與輔禮人員一起深鞠躬以後,主教以口親方式敬禮祭台,如果可以的話,給十字架和祭台獻香,接著他和輔禮人員,一起來到座位。
進堂詠唱畢以後,主教和信眾站起來,各自劃十字聖號,

那時,司鐸面向信眾說:因父、及子、及聖神。
信眾回答說:亞孟。

接著,主教伸手向信友致意說:願平安與你們同在。
信眾回答說:也與你的心靈同在。

主教,或者一位執事,或別的輔禮人員,可以用簡單的話向信眾介紹這台彌撒。

悔罪禮

主教邀請信眾悔罪,說:
弟兄姐妹們:讓我們承認我們的罪過,好使我們能準備好自己,舉行這個奧跡。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

接著,主教赦罪:願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。

信眾:亞孟。

主教邀請信友悔罪:
弟兄姐妹們:讓我們承認們的罪過,好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後,
主教:上主,憐憫我們。
信眾:因為我們犯罪得罪了禰。
主教:上主,求禰向我們顯示禰的仁慈。
信眾:賞賜我們禰的救恩。

接著,主教赦罪:願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。

接著,主教赦罪:弟兄姐妹們:讓我們承認們的罪過,好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後,
司鐸或別的輔禮人員,按照如下經文,並念Kyrie, eleison
禰被派遣,為的是醫治一顆痛悔的心:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
信眾:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
執事:禰來,是為召叫罪人。基督,求禰垂憐。(Christe, eleison)
信眾:基督,求禰垂憐。(Christe, eleison)
執事:禰坐在聖父右邊,替我們轉禱:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)
信眾:上主,求禰垂憐。(Kyrie, eleison)

接著,主教赦罪:願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。
信眾:亞孟。
信眾:亞孟。

呼求垂憐的經文如下,儘管它們出現在剛才出現的第一式悔罪禮中:

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接著,可唱(念)光榮頌
光榮于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰,
我們頌揚禰,
我們朝拜禰,
我們光榮禰,
我們為禰浩大的光榮稱謝禰,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶穌基督,聖父之子,
主天主,天主的羔羊,聖父之子,
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰坐在聖父之右,
憐憫我們。
因為只有禰是聖的,
只有禰是主,
只有禰是至高無上的,
耶穌基督,
禰偕同聖神,
同享聖父的光榮。亞孟。

唱完這首聖詠後,主教合掌:
讓我們祈禱:
全體與主教一起靜默片刻。
接著主教伸手,念集禱經:
天主,禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油,立祂作為基督和主,求禰恩賜我們有份於祂的祭獻,好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。
信友:亞孟。

聖道禮儀

讀經一(上主給我傅了油。)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我,因為上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,去醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年,並宣佈我們天主報仇的日子,安慰一切憂苦的人;給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵,給他們喜樂的油以代替喪服,使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭,你們要被稱作:我們天主的侍役。我將按他們的忠信,賜給他們報酬,我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦,他們在萬民中的苗裔要備受稱譽;凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。

讀經員:天主的聖言。
信友:感謝天主。

聖詠或歌唱者詠唱聖詠,信友作答:
答唱詠 詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。(詠89(88):2)
領:我找到了我的僕人達味,我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在;好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領:我的信實,我的仁愛必要與他同在;他的頭角,必要因我的名號而被高舉。他要對我說:“禰是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

讀經二(基督使我們成了一個民族,成為祂的天主和父的司祭)
恭讀默示錄 1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證,死者中的首先復活者,地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們,使我們成為一個王國,祂的父和天主的司祭,願光榮和權能歸於祂,直到萬世萬代。阿們。看,祂乘著雲彩降來,眾目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”

讀經員:天主的聖言。
信友:感謝天主。

歌詠團按照禮儀規定,唱出如下聖歌:
依61:1(節錄自:路4:18)
信眾:基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!
歌詠者:上主的神臨於我:因為祂派遣我向窮人傳報喜訊。
信眾:基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於禰!

同時,如果獻香,主教可適當添香。以後,宣講福音的執事,如果執事不在,則由一位共祭神父,在主教面前深鞠躬,求得祝福,低聲說:
聖父,求你降福
主教低聲說:
願上主進到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相稱頌讀祂的福音,
因父,及子,及子,及聖神,
執事或司鐸劃十字聖號,回答說:
阿們。
執事,或者一位司鐸,前往讀經台,如果合適的香,可由攜帶提爐和蠟燭的輔禮人員陪同。他在那裡說:
願主的平安與你們同在。
人們答說:
也與你的心靈同在。

接著,執事或一位司鐸:
恭讀聖路加福音。
信眾:主,願光榮歸於禰。
接著,執事或一位司鐸,給禮書獻香,宣講福音。

恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷,找到了一處,上邊寫道:上主的神臨於我身,因上主給我傅了油;祂派遣我向卑微的人傳報喜訊,醫治破碎的心靈,向俘虜宣佈自由,並釋放獄中的犯人,宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後,祂將書卷交給侍役,就坐下了,會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”

結束宣讀福音的時候,執事,或一位司鐸宣佈說L
上主的福音。
所有人回答說:
主耶穌基督,願讚頌歸於禰。
接著,他把禮書拿給主教,主教口親禮書,低聲說:
願我們的罪,藉著福音中的聖言,得以除淨。
主教可以用禮書降福所有人。
讀福音以後,主教按按照從聖道禮儀開始宣讀的讀經和福音,開始信眾和他的司鐸們講道,特別要突出聖化聖油,敦促司鐸們忠於職守,呼籲他們公開重發他們領受司鐸職時所發的誓言。

重發司鐸誓願

講道後,主教用如下,或相似的話對司鐸說:

主教:親愛的孩子們,在這我們的主把祂的司祭職授予祂的宗徒和我們的紀念日,你們是否下定決心,在你們的主教,以及天主的神聖子民面前,重發你們曾經許下的誓言?
司鐸:願意。
主教:你們是否下定決心,更緊密地與主耶穌共融,更順從祂,棄絕你們自己,堅定于你們向基督和教會許下的堅定許諾,更熱切地熱愛祂,心甘情願,滿懷喜樂,保證你們在祝聖神品時許下的誓言?
司鐸:願意。
主教:你們是否下定決心,在舉行聖體聖事,以及別的禮儀行為的時候,成為忠信於天主奧跡的僕人,忠實履行宣講聖職,追隨元首和首牧基督,不尋求利益,只熱衷於人靈?
司鐸:願意。
然後,主教向教友繼續說:
主教:至於你們,至親愛的兒女,要為你們的司鐸祈禱,好使上主在他們身上,豐富的傾注恩典,使他們忠信擔任基督,永恆大司祭的僕人,好使他們能帶領你們。
信友:基督,俯聽我們,基督,仁慈俯聽我們。
主教:也為我祈禱,好使我謙卑地忠信於祂託付給我的使徒職責,好使我在你們中間,日復一日,愈發鮮活地成為基督司祭,善牧,導師和眾人之僕的完美肖像。
信友:基督,俯聽我們,基督,仁慈俯聽我們。
主教:願上主把我們存留在祂的慈愛內,引導我們,牧人和羊群,達至永生。
信友:阿們。

聖油遊行

執事和被委任的輔禮人員,帶著油,或者,他們不在的時候,有些司鐸和輔禮人員,隨同帶著餅、酒和水的信友,來到器物室(更衣所)或放著先前準備好的油和禮品的地方。接著,回到祭台,按照如下次序:
壹 帶著盛有油膏的瓶子的的輔禮人員(如果主教願意調和聖油)
貳 帶著需要盛裝聖洗聖油,病人聖油瓶子的輔禮人員
三 帶著需要祝福聖油的教長或執事
肆 攜帶餅,酒,水,以及為接下來舉行聖體聖事時所需要的用品

遊行的時候,歌詠團帶領大家高唱O Redemptor 或一些別的適宜,在奉獻禮品的時候,適宜詠唱的聖詠。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

執事等到達祭台或主教座位後,主教接過禮品。
執事手捧堅振聖油瓶,呈遞給主教,同時高聲說:“堅振聖油。”主教接過來,交給輔禮的一位執事,放在預先準備好的桌子上。然後持病人聖油者將油瓶呈上,高聲說:“病人油”;最後,持領洗聖油者將油瓶呈上,高聲說:“病人油”主教都同樣接過來,交給輔禮者,放在預先準備好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台,站在主教前,主教祝福油,念以下經文:
天主,施予安慰的慈父,禰願藉禰的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求禰俯聽我們充滿信心的祝福,從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是禰為人類所創造的,用以強化我們的身體;願禰的降福使所有敷用這油的人,都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病,並獲得身心和靈魂的健康。
天主,願這聖油成為禰賜給我們聖寵的工具,因我們的主耶穌基督之名。祂和禰永生永王。【答】阿們。

祝福聖洗油

輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同,作半圓形,其他輔禮者則站在主教後面,然後進行祝福禮,先祝福聖洗油(如有需要),而後祝聖聖洗聖油。一切齊備之後,主教面向教友,伸開雙手,念以下禱詞:
全能的天主,禰是我們的能力、我們的保障,禰在所創造的油膏中注入了力量,求禰降福這些油,使望教者在領洗時敷用此油,獲得力量,接受天上的智慧和德能,使他們更深切瞭解基督的福音,慷慨接受基督信徒生活的挑戰;並使他們能成為禰的子女,在禰的教會中獲得重生的喜樂,善度新生活。以上所求,是靠我們的主基督。【答】阿們。

祝福堅振油

然後主教在油中注入香料, 製成堅振油;如以前已準備好, 則不必再注入香料。 行此禮時不念任何經文。
主教邀請眾人祈禱說:
親愛的兄弟姊妹們,請大家祈求全能的天主聖父,降福並聖化這些油:使所有敷用此油的人,能在內心感到它的效力,並能獲得永恆的救恩。

此時主教可斟酌情形, 向油瓶口噓氣, 然後伸開雙手,念以下祝聖經文之一:


第一式


天主,是禰使萬物增多,人類進步。求禰遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情,收納教會今天藉著我們的祈禱向禰所表現的敬意。禰在創世之初,就命令土地生出許多果樹。禰使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏,用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知禰恩寵的聖事,他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後,鴿子銜著一根橄欖樹枝,報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現:洗禮的水滌除人類的罪惡,敷上這聖油,會使我們喜溢眉宇。禰也曾命令禰的僕人梅瑟,將他的長兄亞郎,先經過水的洗滌,然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的禰的聖子、我們的主耶穌基督,在約旦河水中,從若翰手中接受了洗禮以後,禰曾派遣聖神以鴿子的形象降下,繼而以聲音作證,指明基督是禰鍾愛的獨生子。如此禰清楚地指出,達味的預言已經應驗:禰給基督傅了喜樂之油,超過其他國王。
(所有共祭神父,將右手伸開,指向聖神,直到經文結束,不念任何經文。)
上主,我們懇求禰,降福並聖化禰所創造的這油膏。更求禰因禰基督的大能,在這油內注入聖神的德能。聖油的命名,正是由基督的聖名而來。禰曾以此聖油祝聖禰的司祭、國王、先知和殉道者。求禰使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人,成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求禰使受洗者藉傅油禮的聖化能力,除去原罪的敗壞,成為禰光榮的聖殿,散發出純潔生活的馨香。求禰使人藉禰制定的聖事,獲得君王、司祭和先知的尊榮,穿上不朽職位的外衣。求禰使這聖油,為那些由水和聖神再生的人,成為救恩的聖油,並使他們獲得永生,分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。


第二式


天主,禰是聖事的建立者、生命的施予者,我們感謝禰無比的慈愛;禰在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人;時期一到,禰就在禰愛子基督身上特別表彰出來。因為當禰的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻,便以聖神充滿了禰的教會,賦給她各種天上的恩寵,使她在世界上完成禰救世的工程。
從那時起,禰就藉著聖油的奧秘,給世人分施禰恩寵的寶藏;禰的子女們經過洗禮獲得再生之後,禰藉聖神的傅油使他們益趨堅強,肖似禰的基督,分享祂先知、司祭和君王的職位。
(所有共祭神父,將右手伸開,指向聖神,直到經文結束,不念任何經文。)

上主,我們懇求禰,藉禰恩寵的效能,使這油膏與香料的攙合,成為禰祝福的標誌及泉源。求禰將聖神的恩惠,慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上;並使傅過油的處所或物品,放射出聖潔的光輝。更求禰藉這傅油的奧秘,擴展禰的教會,直到她達于圓滿的境界;那時禰將在永恆的光輝中,偕同基督,並在聖神內,成為萬有中的萬有,直到永遠。【答】阿們。

祝聖聖油後,主教可勸告司鐸當如何使用並尊重聖油,如何留神保存。

聖祭禮儀

主教站在祭台前,拿起聖盤的餅,雙手把聖盤高舉到祭台之上,低聲說:
上主,萬有的造主,禰當受讚美,因為我們因禰的良善,向禰呈上這些餅:大地的果實,出自人手的果實;它會成為我們的生命之糧。
接著,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱聖歌,主教可以高聲念出上面的禱文,人們可以回答說:
願天主永受讚美。
執事,或者主教,在聖爵裡倒一點點水,低聲說:
願我們藉著水和酒的奧跡,分享基督的天主性,基督自謙自卑,攝取了我們的人性。
接著,主教接過聖爵,雙手輕輕舉到祭台之上,低聲說:
上主,萬有的造主,因為我們因禰的良善,向禰呈上這酒:葡萄的果實,人類雙手的出產,它會成為我們靈魂的飲料。
接著,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱聖歌,主教可以高聲念出上面的禱文,人們可以回答說:
願天主永受讚美。
在此以後,主教深鞠躬,靜靜的說:
上主天主,我們懷著謙遜和痛悔的心神,今天在禰面前,舉行聖祭,求禰悅納。
如果恰當,他也給禮品,十字架和祭台獻上。一個執事或一個輔禮人員,向主教和信友獻香。
接著,主教,站在祭台邊上,洗自己的手,低聲說:
上主,求禰洗淨我的罪汙,滌除我的愆尤。
站在祭台中間,面朝信友,伸手,接著合掌說:
親愛的弟兄姐妹們:請你們祈禱,望全能的天主聖父,收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友可以回答說:
望上主從你的手中,收納這個聖祭,為讚美並光榮祂的聖名,也為我們和祂整個聖教會的益處。
主教,伸手,念獻禮經:
上主,求禰大發慈悲,藉這祭獻的效能,賞賜我們脫去習於犯罪的舊我,革新生活,並能獲得救恩。
結束的時候,信友回答:
阿們。

感恩經

主教:願主與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
主教:請舉心向上。
全體:我們全心歸向上主。
主教:請眾感謝主,我們的天主。
全體:這是理所當然的。
主教:主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰藉聖神的傅油,使禰的唯一聖子作新而永久盟約的大司祭,藉禰神妙的措施,樂意命令在教會內,延續祂唯一的司祭職。
因為基督不單把王家的司祭職授給祂自己的百姓,而且,祂也藉兄弟的真情,藉著覆手,揀選人分享祂神聖的職份。
他們因祂的名號,延續使人得罪的祭獻,給禰的兒女前面擺上逾越節的盛筵,以愛心領導禰神聖的子民,以聖言滋養他們,以聖事堅固他們。
他們為禰,並為他們兄弟姐妹的生命,交出他們的生命,他們決志效法基督本體的肖像,不斷向禰呈上信德與仁愛的見證。
因此,我們偕同全體和諸聖,不斷稱謝禰,不停地歡呼:

信友:聖、聖、聖、上主萬軍的天主,高天和大地充滿禰的光榮。賀三納于至高之天,奉主名而來的,當受讚美。賀三納于至高之天。

在全部彌撒中,主教都被容許以歌唱配有音樂符號的感恩經,尤其是在關鍵部分。
如下是感恩經第三式,主教也可以按照本地的習慣,選用適宜的感恩經

主教:上主,禰實在是神聖的,禰所創造的萬物、理當讚美禰:因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督,以聖神的德能,養育聖化萬物,又不斷為禰召集子民,好能時時處處,向禰呈上純潔的祭獻。

主教:上主,所以我們懇求禰,藉著聖神,聖化我們獻給禰的這些禮品,使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令,舉行這項奧跡。

成聖體
主教:祂在被出賣的那個晚上,拿起面餅,感謝讚頌禰,把面餅分開,交給祂的門徒說:
你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。
成聖血
主教:晚餐後,祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰,交給祂的門徒說:

你們大家拿去喝:這一杯就是我的血,新而永久的盟約之血,將為你們和眾人傾流,以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
主教:信德的奧跡
信友:基督,我們傳報禰的聖死,我們歌頌禰的復活,我們期待禰光榮地來臨。

主教:主,因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難,和祂光榮的復活、升天,並期待祂再度來臨,以感恩的心情,獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻,並接受這贖罪的犧牲,求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養,並充滿祂的聖神,在基督內成為一心一體。

一位共祭
願聖神使我們成為禰永恆的祭品,得與禰揀選的人,首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、禰的聖宗徒及光榮的殉道者,以及全體聖人,共同繼承天國的產業;我們靠他們的轉求,不斷地獲得助佑。

一位共祭
上主,但願這與禰修好之祭,有助於整個世界的和平與得救,並使旅途中的教會:我們的教宗方濟各、我們的主教、所有主教、聖職人員,以及禰所救贖的全體子民,在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前,求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父,求禰使散居各處的子女,和禰團聚。

主教:求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友,和所有在禰寵愛中去世的人,恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求,是靠我們的主基督,因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

領聖體禮

主教:我們既遵從救主的訓示,又承受祂的教導,才敢說:
全體:我們的天父,願禰的名受顯揚;願禰的國來臨;願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧;求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。

主教:上主,求禰拯救我們免於一切兇惡,恩賜我們今世平安,使我們仰賴禰的仁慈,永久脫免罪惡,並在一切困擾中,安然無恙,虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體:天下萬國,普世權威,一切榮耀,永歸於禰。
主教:主耶穌基督,禰曾對宗徒們說:我將平安留給你們,將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過,但看禰教會的信德,並按照禰的聖意,使教會安定團結,禰是天主,永生永王。
全體:阿們。

主教:願主的平安常與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
執事(或主教)請大家互祝平安。

主祭在聖盤上將聖體分開,並將小份的聖體放入聖爵內,默念:
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合,使我們領受的人獲得永生。
全體:
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰賜給我們平安。
主教:請看,天主的羔羊;請看,除免世罪者,來赴聖宴的人,是有福的。
全體:主,我當不起你到我心裡來,只要你說一句話,我的靈魂就會痊癒。

接著,只有主教合掌,低聲說L
主耶穌基督,生活天主之子,禰藉著聖父的旨意,在聖神的合作下,藉著禰的聖死,世界獲得了生命,求禰藉著禰的聖體聖血,使我擺脫我的全部罪過和各種災禍,使我常忠於禰的誡命,總不讓我離開禰。

主耶穌基督,願我領受禰的聖體聖血,不把我交于裁判和處罰,而是藉著禰的仁愛,使我的身心獲得保障和治療。

領主詠一念完,主教單膝跪拜,稍退一步。
然後,共祭者挨次來到祭台中央,單膝跪拜,虔敬從祭臺上舉起基督的聖體。接著,把祂拿在他們的右手中,左手在下方托著,回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上,司儀者從主聖體屜中取出聖體,逐個在司儀者中傳遞,直到傳到最後一個司儀。
主教接過聖體,把祂高舉在祭壇上方,置於聖血爵上,面對信友,大聲喊說:

請看,天主的羔羊,
請看,除免世罪者,
蒙召來赴主的晚餐的人,是有福的。

信友一起念:
主,我當不起禰到的捨下來,
只是,只要禰說一句話,
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台,低聲念:
願基督的聖體,
使我安全,達至永生。

接著,虔敬領受基督的聖體,接著,接過聖爵,低聲念:
願基督的寶血,
使我安全,達至永生。

接著,他拿起聖盤或聖體盤(ciborium)走向共祭者。主教輕輕拿起聖體,向領聖體者說:
基督的聖體。
領聖體者答說:
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體, 方法相同。

主教也可以按照本地的習慣,分送聖體聖血。

主教領受聖體聖血以後,唱領主詠


領主詠 (詠89(88):22)
我要永遠歌頌上主的恩寵,世世代代親口稱揚禰的信實。

分送完聖體以後,一位執事,或一位司鐸,或一位襄禮,按照禮規,如常清洗祭器。清洗的時候,默念如下經文:
上主,願經過我們口的食糧,能潔淨我們的心,好使今時所領受的食糧,能成為永生的良藥。

主教可以回到自己的位子上。如果妥當,可以守一個聖體靜默,或者詠唱適宜的聖歌。接著,主教可以站在祭台前,或在原位,面對信友,舉手說:

全能的天主,禰藉聖體聖事加強了我們革新生活的力量,求禰使我們能成為基督的化身,散發出聖德的芬芳。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日间礼仪:圣周星期四 圣油弥撒


礼仪色:白
祝圣圣油弥撒、圣油弥撒颂谢词
读经一:依61:1-3A.6A.8B-9
答唱咏:咏89(88):21-22.25.27
读经二:默1:5-8
福音:路4:16-21
诵读:序对对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。


圣周星期四 圣油弥撒


前言

本台弥撒,由主教与那些同他一起共事的教长一起举行,以此祝圣圣油和别的圣神,以此显示教长与他们的主教的共融。
在本台弥撒中,主教祝圣被用于给新领洗者傅油的圣洗圣油,坚振用的圣油,以及给教区内的教长和主教头上傅油用的圣秩圣油,此圣油也可被用于在举行教堂和祭台奉献礼的时候,给这教堂和祭台的附属物傅油。用来给慕道者傅的圣油,是被用来给那些要领受圣洗圣事的慕道班准备的。病傅圣油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司铎议会的教长们,他们聚集在一起,共同举行这台弥撒,以此作证,证明他们因所祝圣的圣油,与主教共担圣职,建树,圣化,管理天主子民,成了主教的合作者。因此,这台弥撒显然表达了基督的司铎职和牺牲的圆满共融,继续临在于教会内。
为了表明司铎议会的共融,与主教共祭的司铎,应当来自同一教区的不同堂区。
那些出于某些理由,无法前来与主教共祭的司铎,可以藉着相同的方式,领受这项共融性的圣事。
所祝福的病患圣油,给慕道者领受的圣油,以及圣秩圣油,惯常由主教在圣周星期四清晨举行的圣油弥撒中祝圣。
如果主教在圣周星期四清晨聚集圣职人员和信友存在困难,本台弥撒可以在临近复活节的最更日子,妥当举行圣油弥撒。
为司铎而言,圣油弥撒在他们的教区生活中具有重要意义,因此,本台弥撒应该主教座堂举行隆重弥撒,或者出于牧灵理由,在别的教堂举行隆重弥撒。
按照传统拉丁礼仪,祝圣病人圣油,可以在诵念感恩经念毕前举行,给慕道者用的圣油,以及圣化圣事用的圣油,可以在领圣体礼以后举行。
然而,出于牧灵理由,整个祝福礼仪,可以在圣道礼仪后举行。
为了祝圣圣油,除了准备举行隆重弥撒所必要的物品以外,还需要额外准备如下物品:

在更衣所或其他便利的地方:
壹项:油瓶;
贰项:如果主教愿意,可以准备一些香液和香料,在举行祝圣圣油时混合到圣油内。
叁项:为举行弥撒用的饼,酒和水,它们要连同先前预备好的礼品和油一起, 在举行奉献礼的时候,一起被带到前面来。

在圣堂内:
壹项:罗马弥撒经书
贰项:安放油油瓶的桌子,应当放在使所有人都能完全看到礼仪,并能使所有人参与其中的地方;
叁项:如果是在祭台前祝福圣油,还需要准备好主教的座位。


开始礼

人们聚集的时候,主教和辅礼人员接近祭台的时候,咏唱进堂咏

进堂咏 (参看:默1:6)
耶稣基督使我们成为一个国家,成为侍奉祂的天主和父的司祭的职位,直到万世万代。阿们。

当主教来到祭台,与辅礼人员一起深鞠躬以后,主教以口亲方式敬礼祭台,如果可以的话,给十字架和祭台献香,接着他和辅礼人员,一起来到座位。
进堂咏唱毕以后,主教和信众站起来,各自划十字圣号,

那时,司铎面向信众说:因父、及子、及圣神。
信众回答说:亚孟。

接着,主教伸手向信友致意说:愿平安与你们同在。
信众回答说:也与你的心灵同在。

主教,或者一位执事,或别的辅礼人员,可以用简单的话向信众介绍这台弥撒。

悔罪礼

主教邀请信众悔罪,说:
弟兄姐妹们:让我们承认我们的罪过,好使我们能准备好自己,举行这个奥迹。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

接着,主教赦罪:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。

信众:亚孟。

主教邀请信友悔罪:
弟兄姐妹们:让我们承认们的罪过,好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后,
主教:上主,怜悯我们。
信众:因为我们犯罪得罪了祢。
主教:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
信众:赏赐我们祢的救恩。

接着,主教赦罪:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。

接着,主教赦罪:弟兄姐妹们:让我们承认们的罪过,好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后,
司铎或别的辅礼人员,按照如下经文,并念Kyrie, eleison
祢被派遣,为的是医治一颗痛悔的心:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
信众:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
执事:祢来,是为召叫罪人。基督,求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众:基督,求祢垂怜。(Christe, eleison)
执事:祢坐在圣父右边,替我们转祷:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)
信众:上主,求祢垂怜。(Kyrie, eleison)

接着,主教赦罪:愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。
信众:亚孟。
信众:亚孟。

呼求垂怜的经文如下,尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中:

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接着,可唱(念)光荣颂
光荣于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢,
我们颂扬祢,
我们朝拜祢,
我们光荣祢,
我们为祢浩大的光荣称谢祢,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶稣基督,圣父之子,
主天主,天主的羔羊,圣父之子,
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢坐在圣父之右,
怜悯我们。
因为只有祢是圣的,
只有祢是主,
只有祢是至高无上的,
耶稣基督,
祢偕同圣神,
同享圣父的光荣。亚孟。

唱完这首圣咏后,主教合掌:
让我们祈祷:
全体与主教一起静默片刻。
接着主教伸手,念集祷经:
天主,祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油,立祂作为基督和主,求祢恩赐我们有份于祂的祭献,好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。
信友:亚孟。

圣道礼仪

读经一(上主给我傅了油。)
恭读依撒意亚先知书 61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我,因为上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,去医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年,并宣布我们天主报仇的日子,安慰一切忧苦的人;给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘,给他们喜乐的油以代替丧服,使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭,你们要被称作:我们天主的侍役。我将按他们的忠信,赐给他们报酬,我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦,他们在万民中的苗裔要备受称誉;凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。

读经员:天主的圣言。
信友:感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏,信友作答:
答唱咏 咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2)
领:我找到了我的仆人达味,我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在;好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领:我的信实,我的仁爱必要与他同在;他的头角,必要因我的名号而被高举。他要对我说:“祢是我的慈父,我的天主,磐石,我的救主!”【答】

读经二(基督使我们成了一个民族,成为祂的天主和父的司祭)
恭读默示录 1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证,死者中的首先复活者,地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们,使我们成为一个王国,祂的父和天主的司祭,愿光荣和权能归于祂,直到万世万代。阿们。看,祂乘着云彩降来,众目都要瞻望祂,甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说:“我是阿耳法和敖默加,我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”

读经员:天主的圣言。
信友:感谢天主。

歌咏团按照礼仪规定,唱出如下圣歌:
依61:1(节录自:路4:18)
信众:基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!
歌咏者:上主的神临于我:因为祂派遣我向穷人传报喜讯。
信众:基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

同时,如果献香,主教可适当添香。以后,宣讲福音的执事,如果执事不在,则由一位共祭神父,在主教面前深鞠躬,求得祝福,低声说:
圣父,求你降福
主教低声说:
愿上主进到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相称颂读祂的福音,
因父,及子,及子,及圣神,
执事或司铎划十字圣号,回答说:
阿们。
执事,或者一位司铎,前往读经台,如果合适的香,可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说:
愿主的平安与你们同在。
人们答说:
也与你的心灵同在。

接着,执事或一位司铎:
恭读圣路加福音。
信众:主,愿光荣归于祢。
接着,执事或一位司铎,给礼书献香,宣讲福音。

恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷,找到了一处,上边写道:上主的神临于我身,因上主给我傅了油;祂派遣我向卑微的人传报喜讯,医治破碎的心灵,向俘虏宣布自由,并释放狱中的犯人,宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后,祂将书卷交给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”

结束宣读福音的时候,执事,或一位司铎宣布说L
上主的福音。
所有人回答说:
主耶稣基督,愿讚颂归于祢。
接着,他把礼书拿给主教,主教口亲礼书,低声说:
愿我们的罪,藉着福音中的圣言,得以除净。
主教可以用礼书降福所有人。
读福音以后,主教按按照从圣道礼仪开始宣读的读经和福音,开始信众和他的司铎们讲道,特别要突出圣化圣油,敦促司铎们忠于职守,呼吁他们公开重发他们领受司铎职时所发的誓言。

重发司铎誓愿

讲道后,主教用如下,或相似的话对司铎说:

主教:亲爱的孩子们,在这我们的主把祂的司祭职授予祂的宗徒和我们的纪念日,你们是否下定决心,在你们的主教,以及天主的神圣子民面前,重发你们曾经许下的誓言?
司铎:愿意。
主教:你们是否下定决心,更紧密地与主耶稣共融,更顺从祂,弃绝你们自己,坚定于你们向基督和教会许下的坚定许诺,更热切地热爱祂,心甘情愿,满怀喜乐,保证你们在祝圣神品时许下的誓言?
司铎:愿意。
主教:你们是否下定决心,在举行圣体圣事,以及别的礼仪行为的时候,成为忠信于天主奥迹的仆人,忠实履行宣讲圣职,追随元首和首牧基督,不寻求利益,只热衷于人灵?
司铎:愿意。
然后,主教向教友继续说:
主教:至于你们,至亲爱的儿女,要为你们的司铎祈祷,好使上主在他们身上,丰富的倾注恩典,使他们忠信担任基督,永恒大司祭的仆人,好使他们能带领你们。
信友:基督,俯听我们,基督,仁慈俯听我们。
主教:也为我祈祷,好使我谦卑地忠信于祂托付给我的使徒职责,好使我在你们中间,日复一日,愈发鲜活地成为基督司祭,善牧,导师和众人之仆的完美肖像。
信友:基督,俯听我们,基督,仁慈俯听我们。
主教:愿上主把我们存留在祂的慈爱内,引导我们,牧人和羊群,达至永生。
信友:阿们。

圣油游行

执事和被委任的辅礼人员,带着油,或者,他们不在的时候,有些司铎和辅礼人员,随同带着饼、酒和水的信友,来到器物室(更衣所)或放着先前准备好的油和礼品的地方。接着,回到祭台,按照如下次序:
壹 带着盛有油膏的瓶子的的辅礼人员(如果主教愿意调和圣油)
贰 带着需要盛装圣洗圣油,病人圣油瓶子的辅礼人员
叁 带着需要祝福圣油的教长或执事
肆 携带饼,酒,水,以及为接下来举行圣体圣事时所需要的用品

游行的时候,歌咏团带领大家高唱O Redemptor 或一些别的适宜,在奉献礼品的时候,适宜咏唱的圣咏。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

执事等到达祭台或主教座位后,主教接过礼品。
执事手捧坚振圣油瓶,呈递给主教,同时高声说:“坚振圣油。”主教接过来,交给辅礼的一位执事,放在预先准备好的桌子上。然后持病人圣油者将油瓶呈上,高声说:“病人油”;最后,持领洗圣油者将油瓶呈上,高声说:“病人油”主教都同样接过来,交给辅礼者,放在预先准备好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台,站在主教前,主教祝福油,念以下经文:
天主,施予安慰的慈父,祢愿藉祢的圣子耶稣基督医治人的病痛。求祢俯听我们充满信心的祝福,从天上派遣施慰的圣神来降福这些油。这是祢为人类所创造的,用以强化我们的身体;愿祢的降福使所有敷用这油的人,都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病,并获得身心和灵魂的健康。
天主,愿这圣油成为祢赐给我们圣宠的工具,因我们的主耶稣基督之名。祂和祢永生永王。【答】阿们。

祝福圣洗油

辅礼人员将盛圣洗油的油瓶放在祭台间的桌子上。主教由共祭的司铎左右陪同,作半圆形,其他辅礼者则站在主教后面,然后进行祝福礼,先祝福圣洗油(如有需要),而后祝圣圣洗圣油。一切齐备之后,主教面向教友,伸开双手,念以下祷词:
全能的天主,祢是我们的能力、我们的保障,祢在所创造的油膏中注入了力量,求祢降福这些油,使望教者在领洗时敷用此油,获得力量,接受天上的智慧和德能,使他们更深切了解基督的福音,慷慨接受基督信徒生活的挑战;并使他们能成为祢的子女,在祢的教会中获得重生的喜乐,善度新生活。以上所求,是靠我们的主基督。【答】阿们。

祝福坚振油

然后主教在油中注入香料, 制成坚振油;如以前已准备好, 则不必再注入香料。 行此礼时不念任何经文。
主教邀请众人祈祷说:
亲爱的兄弟姊妹们,请大家祈求全能的天主圣父,降福并圣化这些油:使所有敷用此油的人,能在内心感到它的效力,并能获得永恒的救恩。

此时主教可斟酌情形, 向油瓶口嘘气, 然后伸开双手,念以下祝圣经文之一:


第一式


天主,是祢使万物增多,人类进步。求祢递慈祥地接受我们知恩报爱的心情,收纳教会今天藉着我们的祈祷向祢所表现的敬意。祢在创世之初,就命令土地生出许多果树。祢使橄榄树为人产生丰盛的脂膏,用以制作圣油。达味因先知的特恩已预知祢恩宠的圣事,他曾歌颂我们将藉傅油而喜形于色的面容。当人类的罪恶被洪水洗刷净尽后,鸽子衔着一根橄榄树枝,报告大地和平的恢复。这也是将来更大的恩惠的预像。
这一切已经在我们的世代实现:洗礼的水涤除人类的罪恶,敷上这圣油,会使我们喜溢眉宇。祢也曾命令祢的仆人梅瑟,将他的长兄亚郎,先经过水的洗涤,然后敷油立为司祭。尤其光荣无比是的祢的圣子、我们的主耶稣基督,在约旦河水中,从若翰手中接受了洗礼以后,祢曾派遣圣神以鸽子的形象降下,继而以声音作证,指明基督是祢钟爱的独生子。如此祢清楚地指出,达味的预言已经应验:祢给基督傅了喜乐之油,超过其他国王。
(所有共祭神父,将右手伸开,指向圣神,直到经文结束,不念任何经文。)
上主,我们恳求祢,降福并圣化祢所创造的这油膏。更求祢因祢基督的大能,在这油内注入圣神的德能。圣油的命名,正是由基督的圣名而来。祢曾以此圣油祝圣祢的司祭、国王、先知和殉道者。求祢使这油膏、为所有藉洗礼而重生的人,成为圆满救恩与生命的圣事标志。求祢使受洗者藉傅油礼的圣化能力,除去原罪的败坏,成为祢光荣的圣殿,散发出纯洁生活的馨香。求祢使人藉祢制定的圣事,获得君王、司祭和先知的尊荣,穿上不朽职位的外衣。求祢使这圣油,为那些由水和圣神再生的人,成为救恩的圣油,并使他们获得永生,分享天上的光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。


第二式


天主,祢是圣事的建立者、生命的施予者,我们感谢祢无比的慈爱;祢在旧约时代已将油的圣化能力预先显示给世人;时期一到,祢就在祢爱子基督身上特别表彰出来。因为当祢的圣子、我们的主基督以逾越奥迹拯救了人类的时刻,便以圣神充满了祢的教会,赋给她各种天上的恩宠,使她在世界上完成祢救世的工程。
从那时起,祢就藉着圣油的奥秘,给世人分施祢恩宠的宝藏;祢的子女们经过洗礼获得再生之后,祢藉圣神的傅油使他们益趋坚强,肖似祢的基督,分享祂先知、司祭和君王的职位。
(所有共祭神父,将右手伸开,指向圣神,直到经文结束,不念任何经文。)

上主,我们恳求祢,藉祢恩宠的效能,使这油膏与香料的搀合,成为祢祝福的标志及泉源。求祢将圣神的恩惠,慷慨地倾注在我们傅过油的兄弟姊妹身上;并使傅过油的处所或物品,放射出圣洁的光辉。更求祢藉这傅油的奥秘,扩展祢的教会,直到她达于圆满的境界;那时祢将在永恒的光辉中,偕同基督,并在圣神内,成为万有中的万有,直到永远。【答】阿们。

祝圣圣油后,主教可劝告司铎当如何使用并尊重圣油,如何留神保存。

圣祭礼仪

主教站在祭台前,拿起圣盘的饼,双手把圣盘高举到祭台之上,低声说:
上主,万有的造主,祢当受讚美,因为我们因祢的良善,向祢呈上这些饼:大地的果实,出自人手的果实;它会成为我们的生命之粮。
接着,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱圣歌,主教可以高声念出上面的祷文,人们可以回答说:
愿天主永受讚美。
执事,或者主教,在圣爵里倒一点点水,低声说:
愿我们藉着水和酒的奥迹,分享基督的天主性,基督自谦自卑,摄取了我们的人性。
接着,主教接过圣爵,双手轻轻举到祭台之上,低声说:
上主,万有的造主,因为我们因祢的良善,向祢呈上这酒:葡萄的果实,人类双手的出产,它会成为我们灵魂的饮料。
接着,主教把它放在九折布上。
然而,如果不唱圣歌,主教可以高声念出上面的祷文,人们可以回答说:
愿天主永受讚美。
在此以后,主教深鞠躬,静静的说:
上主天主,我们怀着谦逊和痛悔的心神,今天在祢面前,举行圣祭,求祢悦纳。
如果恰当,他也给礼品,十字架和祭台献上。一个执事或一个辅礼人员,向主教和信友献香。
接着,主教,站在祭台边上,洗自己的手,低声说:
上主,求祢洗净我的罪污,涤除我的愆尤。
站在祭台中间,面朝信友,伸手,接着合掌说:
亲爱的弟兄姐妹们:请你们祈祷,望全能的天主圣父,收纳我和你们共同奉献的圣祭。
信友可以回答说:
望上主从你的手中,收纳这个圣祭,为讚美并光荣祂的圣名,也为我们和祂整个圣教会的益处。
主教,伸手,念献礼经:
上主,求祢大发慈悲,藉这祭献的效能,赏赐我们脱去习于犯罪的旧我,革新生活,并能获得救恩。
结束的时候,信友回答:
阿们。

感恩经

主教:愿主与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
主教:请举心向上。
全体:我们全心归向上主。
主教:请众感谢主,我们的天主。
全体:这是理所当然的。
主教:主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢藉圣神的傅油,使祢的唯一圣子作新而永久盟约的大司祭,藉祢神妙的措施,乐意命令在教会内,延续祂唯一的司祭职。
因为基督不单把王家的司祭职授给祂自己的百姓,而且,祂也藉兄弟的真情,藉着覆手,拣选人分享祂神圣的职份。
他们因祂的名号,延续使人得罪的祭献,给祢的儿女前面摆上逾越节的盛筵,以爱心领导祢神圣的子民,以圣言滋养他们,以圣事坚固他们。
他们为祢,并为他们兄弟姐妹的生命,交出他们的生命,他们决志效法基督本体的肖像,不断向祢呈上信德与仁爱的见证。
因此,我们偕同全体和诸圣,不断称谢祢,不停地欢呼:

信友:圣、圣、圣、上主万军的天主,高天和大地充满祢的光荣。贺三纳于至高之天,奉主名而来的,当受讚美。贺三纳于至高之天。

在全部弥撒中,主教都被容许以歌唱配有音乐符号的感恩经,尤其是在关键部分。
如下是感恩经第三式,主教也可以按照本地的习惯,选用适宜的感恩经

主教:上主,祢实在是神圣的,祢所创造的万物、理当赞美祢:因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督,以圣神的德能,养育圣化万物,又不断为祢召集子民,好能时时处处,向祢呈上纯洁的祭献。

主教:上主,所以我们恳求祢,藉着圣神,圣化我们献给祢的这些礼品,使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令,举行这项奥迹。

成圣体
主教:祂在被出卖的那个晚上,拿起面饼,感谢赞颂祢,把面饼分开,交给祂的门徒说:
你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。
成圣血
主教:晚餐后,祂同样拿起杯来感谢赞颂祢,交给祂的门徒说:

你们大家拿去喝:这一杯就是我的血,新而永久的盟约之血,将为你们和众人倾流,以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
主教:信德的奥迹
信友:基督,我们传报祢的圣死,我们歌颂祢的复活,我们期待祢光荣地来临。

主教:主,因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难,和祂光荣的复活、升天,并期待祂再度来临,以感恩的心情,献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献,并接受这赎罪的牺牲,求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养,并充满祂的圣神,在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品,得与祢拣选的人,首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者,以及全体圣人,共同继承天国的产业;我们靠他们的转求,不断地获得助佑。

一位共祭
上主,但愿这与祢修好之祭,有助于整个世界的和平与得救,并使旅途中的教会:我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员,以及祢所救赎的全体子民,在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前,求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父,求祢使散居各处的子女,和祢团聚。

主教:求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友,和所有在祢宠爱中去世的人,恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求,是靠我们的主基督,因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

领圣体礼

主教:我们既遵从救主的训示,又承受祂的教导,才敢说:
全体:我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

主教:上主,求祢拯救我们免于一切凶恶,恩赐我们今世平安,使我们仰赖祢的仁慈,永久脱免罪恶,并在一切困扰中,安然无恙,虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体:天下万国,普世权威,一切荣耀,永归于祢。
主教:主耶稣基督,祢曾对宗徒们说:我将平安留给你们,将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过,但看祢教会的信德,并按照祢的圣意,使教会安定团结,祢是天主,永生永王。
全体:阿们。

主教:愿主的平安常与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
执事(或主教)请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开,并将小份的圣体放入圣爵内,默念:
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合,使我们领受的人获得永生。
全体:
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢赐给我们平安。
主教:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者,来赴圣宴的人,是有福的。
全体:主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。

接着,只有主教合掌,低声说L
主耶稣基督,生活天主之子,祢藉着圣父的旨意,在圣神的合作下,藉着祢的圣死,世界获得了生命,求祢藉着祢的圣体圣血,使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸,使我常忠于祢的诫命,总不让我离开祢。

主耶稣基督,愿我领受祢的圣体圣血,不把我交于裁判和处罚,而是藉着祢的仁爱,使我的身心获得保障和治疗。

领主咏一念完,主教单膝跪拜,稍退一步。
然后,共祭者挨次来到祭台中央,单膝跪拜,虔敬从祭台上举起基督的圣体。接着,把祂拿在他们的右手中,左手在下方托着,回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上,司仪者从主圣体屉中取出圣体,逐个在司仪者中传递,直到传到最后一个司仪。
主教接过圣体,把祂高举在祭坛上方,置于圣血爵上,面对信友,大声喊说:

请看,天主的羔羊,
请看,除免世罪者,
蒙召来赴主的晚餐的人,是有福的。

信友一起念:
主,我当不起祢到的舍下来,
只是,只要祢说一句话,
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台,低声念:
愿基督的圣体,
使我安全,达至永生。

接着,虔敬领受基督的圣体,接着,接过圣爵,低声念:
愿基督的宝血,
使我安全,达至永生。

接着,他拿起圣盘或圣体盘(ciborium)走向共祭者。主教轻轻拿起圣体,向领圣体者说:
基督的圣体。
领圣体者答说:
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体, 方法相同。

主教也可以按照本地的习惯,分送圣体圣血。

主教领受圣体圣血以后,唱领主咏
领主咏 (咏89(88):22)
我要永远歌颂上主的恩宠,世世代代亲口称扬祢的信实。

分送完圣体以后,一位执事,或一位司铎,或一位襄礼,按照礼规,如常清洗祭器。清洗的时候,默念如下经文:
上主,愿经过我们口的食粮,能洁净我们的心,好使今时所领受的食粮,能成为永生的良药。

主教可以回到自己的位子上。如果妥当,可以守一个圣体静默,或者咏唱适宜的圣歌。接着,主教可以站在祭台前,或在原位,面对信友,举手说:

全能的天主,祢藉圣体圣事加强了我们革新生活的力量,求祢使我们能成为基督的化身,散发出圣德的芬芳。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年4月3日

復活八日慶期第四天
福音:路24:13-25
從絕望達到希望的旅途

今天的福音講述了兩位走向厄瑪烏的門徒的旅途。只有路加福音記載了厄瑪烏的事件。走向厄瑪烏所代表的是我們一生中所經歷的失望之旅。他們的夢想被因十字架而來的羞愧和恥辱所擊碎。走向厄瑪烏的門徒說:“我們原寄望祂就是那要來拯救我們的那一位。”
我們曾希望我們的婚姻能保持完整,我們的家庭可以保持和睦。我們希望戰爭,暴戾,恐怖主義可以終結。我們曾盼望我們的孩子可以成為教會的積極份子。我們也常如同門徒那樣,經驗到夢想和希望的破滅。
對門徒而言,這是一個不合時宜的旅行。在瑪竇福音28章7節提到:在墳墓那裡的天使指示瑪利亞瑪達肋納(Mary Magdalene)趕快去告訴門徒,耶穌從死者中復活了,祂要在他們之前先到加里肋亞去,他們要在那裡看到祂。然而,門徒中,有兩個門徒無視了這個指示, 進行了一個不合時宜的旅行。福音教導我們:遵從救主教導的重要性,堅持走正確的道路,避免誤入歧途。
他們分餅的動作上認出了耶穌。在路上分解聖經經文,在夜間分餅,可以被看作那天的聖體聖事。這樣的經驗,徹底令他們發生改變。我們在聖體聖事中,在天主聖言內,在我們四周的人群中與主相遇,我們就不能如同往前一樣。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年4月3日

复活八日庆期第四天
福音:路24:13-25
从绝望达到希望的旅途

今天的福音讲述了两位走向厄玛乌的门徒的旅途。只有路加福音记载了厄玛乌的事件。走向厄玛乌所代表的是我们一生中所经历的失望之旅。他们的梦想被因十字架而来的羞愧和耻辱所击碎。走向厄玛乌的门徒说:“我们原寄望祂就是那要来拯救我们的那一位。”
我们曾希望我们的婚姻能保持完整,我们的家庭可以保持和睦。我们希望战争,暴戾,恐怖主义可以终结。我们曾盼望我们的孩子可以成为教会的积极份子。我们也常如同门徒那样,经验到梦想和希望的破灭。
对门徒而言,这是一个不合时宜的旅行。在玛窦福音28章7节提到:在坟墓那里的天使指示玛利亚玛达肋纳(Mary Magdalene)赶快去告诉门徒,耶稣从死者中复活了,祂要在他们之前先到加里肋亚去,他们要在那里看到祂。然而,门徒中,有两个门徒无视了这个指示, 进行了一个不合时宜的旅行。福音教导我们:遵从救主教导的重要性,坚持走正确的道路,避免误入歧途。
他们分饼的动作上认出了耶稣。在路上分解圣经经文,在夜间分饼,可以被看作那天的圣体圣事。这样的经验,彻底令他们发生改变。我们在圣体圣事中,在天主圣言内,在我们四周的人群中与主相遇,我们就不能如同往前一样。

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與主嘆啡:2024年4月2日

復活八日慶期第三天
福音:若20:11-18
轉過身去

在聖經中最有希望的話是“第三天”。今天是復活期的第三天。“第三天”一詞,最先出現在歐瑟亞先知書6:2 :“兩天以後,祂會使我們復原;在第三天,祂就會使我們興起。”“三天”是眾人所處黑暗的預表。屍體被分解了。分解一旦發生,再也沒有希望了。在這種無助的情況下,天主開始了一些新事。
為瑪利亞瑪達肋納(Mary Magdalene)而言,聖週六一定是最可怕,最令人沮喪的一天,因為基督不在了。她一定真到感受到了天主不在的感覺。在這樣黑暗的體驗中,她聽到了低語:“瑪利亞”,對所有人和每件事而言,都有一個“第三天” —— 全部希望和人類期望終結的時候,就是天主開始工作的正確時機”。在人生的黑暗時刻,讓我們耐心等待“第三天”,奇妙和的一天,富有生機的一天。

“瑪利亞轉身”—— 離開墳墓,看到耶穌正在花園外面。然而,她把祂誤作園丁。瑪利亞的“轉身”動作是被輕描淡寫的。瑪利亞親眼看到的一天,將要改變世界先前所知道的一切。要相信復活,這就要求我們徹底轉變先前的所有假設和世界觀(metanoia),對從空墳墓復活的新生命持開放態度。

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与主叹啡:2024年4月2日

复活八日庆期第三天
福音:若20:11-18
转过身去

在圣经中最有希望的话是“第三天”。今天是复活期的第三天。“第三天”一词,最先出现在欧瑟亚先知书6:2 :“两天以后,祂会使我们复原;在第三天,祂就会使我们兴起。”“三天”是众人所处黑暗的预表。尸体被分解了。分解一旦发生,再也没有希望了。在这种无助的情况下,天主开始了一些新事。
为玛利亚玛达肋纳(Mary Magdalene)而言,圣周六一定是最可怕,最令人沮丧的一天,因为基督不在了。她一定真到感受到了天主不在的感觉。在这样黑暗的体验中,她听到了低语:“玛利亚”,对所有人和每件事而言,都有一个“第三天” —— 全部希望和人类期望终结的时候,就是天主开始工作的正确时机”。在人生的黑暗时刻,让我们耐心等待“第三天”,奇妙和的一天,富有生机的一天。

“玛利亚转身”—— 离开坟墓,看到耶稣正在花园外面。然而,她把祂误作园丁。玛利亚的“转身”动作是被轻描淡写的。玛利亚亲眼看到的一天,将要改变世界先前所知道的一切。要相信复活,这就要求我们彻底转变先前的所有假设和世界观(metanoia),对从空坟墓复活的新生命持开放态度。

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