教宗方濟各:2024年4月祈禱意向

教宗方濟各
託付于教宗全球祈禱網路的祈禱意向

為女性角色
願女性的尊嚴和巨大價值,在各種文化中得到承認,願她們在世界各地不再遭受歧視。

教宗的話

教宗方濟各
公開接見
聖伯多祿廣場
2013年4月24日

弟兄姐妹們,早上好!

我們在信經中宣認,耶穌“要在光榮中來到,審判生者死者”。人類的歷史由男女按照天主的肖像受造開始,終結於基督的最後審判。歷史的兩極,時常被人遺忘;有時候,在基督徒的心中,有關基督的再來和最後審判的信仰, 並不是那麼清晰,他們也不那麼堅信。耶穌在祂的公開生活中,時常反映出祂最後來臨的真相。今天,我想反思三部福音,以此幫助我們領悟這個奧秘:有關十位童女的經文,有關塔冷通的比喻的經文,以及有關最後審判的經文。這三個部分,是耶穌有關末世的言論,我們能在聖瑪竇福音中找到。

讓我們首先記得:天主子升天的時候,祂把我們的人性呈獻于天父,祂曾攝取了這個人性,想要吸引我們歸向祂,呼籲整個世界投於天主的懷抱,好使歷史終結的時候,整個本相能託付給天主聖父。然而,在基督的第一次來臨和最後來臨之間有一個“即時時間”(immediate time),這個時間就是我們當下生活的時代。十童女的比喻,正適於這個“即時時間”(immediate time)的背景(參看:瑪25 :1-13)他們是十個婢女,等待新郎的來臨,但是祂延遲來到,她們都昏昏欲睡,但是,她們中間有五個是明智的,帶著她們的燈油,另外五個,她們是愚笨的,留下熄滅的燈,因為她們沒有燈油。那時候,她們出去買了一些油,新郎來到,那愚笨的童女發現,走向婚筵的門被關上了。

她們一次又一次敲門,但是,現在遲延了,新郎回答說:我不認識妳們。新郎就是主, 這個時間,是祂滿懷仁慈和堅忍之情,最後一次來臨之前,祂賞賜我們每個人的,等待祂來臨的時間,警醒的時間;我們必須使我們信德,望德和愛德的明燈,常燃不熄的時刻;我們向良善,美景和真理敞開心扉的時刻。這是我們按照天主的旨意度生的時刻,因為我們也不知道基督再臨的時刻。祂要求我們準備好與祂相遇 —— 準備好相遇,為一個美好的相遇做好準備,為與耶穌相遇做好準備,這意味著我們能看到祂臨在的標記,使我們的信仰,藉著祈禱和聖事,充滿活力,使我們受到照料,不致忘記天主。基督徒沉湎於生活的生命,是一個可悲的生命,一個不幸福的生命。基督徒必須是喜樂的,與耶穌一起喜樂。讓我們總不要安眠!

第二個比喻:有關塔冷通的比喻,使我們思考介於我們運用從天主那裡領受的恩典以及當祂回來的時候,我們給祂的還報之間的關係,那時候,祂會問我們,我們是如何使用它們的(參看:瑪25 :14-30)。我們對這個比喻很熟悉;主人離開的時候,他給自己的僕人少量的塔冷通,以此確保他不在的時候,他們能很好的利用它們。他給第一個僕人五個塔冷通,給了第二個僕人兩個塔冷通,給最後那個僕人一個塔冷通。他們主人不在的時候,前兩個僕人,使他們的塔冷通增值,這些塔冷通是古代的貨幣,然而,第三個僕人,樂意把這個塔冷通埋起來,主人來的時候,按照原狀還給主人。

主人回來的時候,要按照他們所做的一切,施行審斷:他首先讚賞了前兩個僕人,把最後那個僕人扔到外面的黑暗去,因為那最後的僕人出於恐懼,把自己的塔冷通藏了起來,畏縮不前。一個畏縮不前的基督徒,他遮掩了上主賜給他的一切,那樣的基督徒,便不是基督徒!這個基督徒,不為天主賞賜他的一切而感謝天主!

這告訴我們:是時候採取行動,期待上主的來臨了 —— 我們處身於採取行動的時刻 —— 我們必須利用天主賞賜的恩典,取得成果,不是為了我們,而是為了天主,為了教會,為了別人。這常是我們尋求在世上增添良善的時刻;尤其是在這個危機的時刻,重要的是:我們不可以退縮不前,埋沒我們的塔冷通,我們的心神,我們的才智,我們物質上的財富,天主賞賜給我們的一切,相反,我們應該敞開心扉,彼此鼓勵,留意別人。

我在這個廣場,經常看到許多青年人:難道不是嗎?這裡不是有許多青年人嗎?他們在哪裡呢?我要求剛踏上生命之旅途的你們:你們帶上天主賞賜給你們一切嗎?你們是否有想過,如何利用好它們,為他人服務?不要埋藏你們的財富!把賭注押在偉大的理想上,押在那能使你們心胸開闊的理想上,押在那些使你們的才能結出累累碩果的理想上。那賜給我們的生命,不是讓我們出於妒愛,保全自己的生命,而是要求我們付出生命,還報生命。親愛的青年,要有一個深刻的精神!不要害怕去夢想一個偉大的事!

最後的比喻是有關救主第二次來臨的時候,施行審判的經文:那時候,祂要審判眾人。生者和死者(參看:瑪竇25 :31-46)聖史使用這個圖像,就是那把山羊和綿羊分別開來的牧者。他把那些按照天主旨意行事的人放在他的右邊,他們就是那些協助饑餓之人,口渴之人,外邦之人,赤身露體的,患病或坐監的近人 —— 我說起“外邦人”的時候,想起了那在羅馬教區內數量眾多的外邦人:我們能為他們做些什麼?在他左邊的,是那些不幫助自己近人的人。這告訴我們:天主要基於我們的仁愛精神,基於我們自甘付出的愛德行為,基於我們是怎樣愛我們的弟兄,尤其是關愛那些軟弱的,以及處於急難中的兄弟,以此來審斷我們。當然,我們必須時刻牢記:我們成義,我們得救,是因著天主賞賜的恩典,因著常走在我們之前的天主,自願賞賜給我們的恩典;我們憑著自己,什麼也做不了。信德首先是我們領受的恩典。為了能結出果實,天主的恩典常要求我們向祂敞開心扉,做出自願切實的回應。基督來到,把我們帶到仁慈拯救我們的天主。我們被要求託付給祂,藉良善的生活,符合祂出於愛賞賜給我們的恩典,藉信德和愛德,催動我們的行動。

親愛的兄弟姐妹:但願那最後審判,不會讓我們感到害怕;相反,願它催迫我們更好的活在當下。天主藉堅忍和仁慈,賜給我們這個時刻,為的是讓我們在窮人的身上,在卑微之人的身上認出祂。讓我們追求至善,藉祈禱和仁愛,醒寤不眠。願上主,在我們生命的最後時刻,在歷史的終結時,能承認我們是祂良善和忠信的僕人。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

教宗方济各:2024年4月祈祷意向

教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2024年4月

为女性角色
愿女性的尊严和巨大价值,在各种文化中得到承认,愿她们在世界各地不再遭受歧视。

教宗的话

教宗方济各
公开接见
圣伯多禄广场
2013年4月24日

弟兄姐妹们,早上好!

我们在信经中宣认,耶稣“要在光荣中来到,审判生者死者”。人类的历史由男女按照天主的肖像受造开始,终结于基督的最后审判。历史的两极,时常被人遗忘;有时候,在基督徒的心中,有关基督的再来和最后审判的信仰, 并不是那么清晰,他们也不那么坚信。耶稣在祂的公开生活中,时常反映出祂最后来临的真相。今天,我想反思三部福音,以此帮助我们领悟这个奥秘:有关十位童女的经文,有关塔冷通的比喻的经文,以及有关最后审判的经文。这三个部分,是耶稣有关末世的言论,我们能在圣玛窦福音中找到。

让我们首先记得:天主子升天的时候,祂把我们的人性呈献于天父,祂曾摄取了这个人性,想要吸引我们归向祂,呼吁整个世界投于天主的怀抱,好使历史终结的时候,整个本相能托付给天主圣父。然而,在基督的第一次来临和最后来临之间有一个“即时时间”(immediate time),这个时间就是我们当下生活的时代。十童女的比喻,正适于这个“即时时间”(immediate time)的背景(参看:玛25 :1-13)他们是十个婢女,等待新郎的来临,但是祂延迟来到,她们都昏昏欲睡,但是,她们中间有五个是明智的,带着她们的灯油,另外五个,她们是愚笨的,留下熄灭的灯,因为她们没有灯油。那时候,她们出去买了一些油,新郎来到,那愚笨的童女发现,走向婚筵的门被关上了。

她们一次又一次敲门,但是,现在迟延了,新郎回答说:我不认识妳们。新郎就是主, 这个时间,是祂满怀仁慈和坚忍之情,最后一次来临之前,祂赏赐我们每个人的,等待祂来临的时间,警醒的时间;我们必须使我们信德,望德和爱德的明灯,常燃不熄的时刻;我们向良善,美景和真理敞开心扉的时刻。这是我们按照天主的旨意度生的时刻,因为我们也不知道基督再临的时刻。祂要求我们准备好与祂相遇 —— 准备好相遇,为一个美好的相遇做好准备,为与耶稣相遇做好准备,这意味着我们能看到祂临在的标记,使我们的信仰,藉着祈祷和圣事,充满活力,使我们受到照料,不致忘记天主。基督徒沉湎于生活的生命,是一个可悲的生命,一个不幸福的生命。基督徒必须是喜乐的,与耶稣一起喜乐。让我们总不要安眠!

第二个比喻:有关塔冷通的比喻,使我们思考介于我们运用从天主那里领受的恩典以及当祂回来的时候,我们给祂的还报之间的关系,那时候,祂会问我们,我们是如何使用它们的(参看:玛25 :14-30)。我们对这个比喻很熟悉;主人离开的时候,他给自己的仆人少量的塔冷通,以此确保他不在的时候,他们能很好的利用它们。他给第一个仆人五个塔冷通,给了第二个仆人两个塔冷通,给最后那个仆人一个塔冷通。他们主人不在的时候,前两个仆人,使他们的塔冷通增值,这些塔冷通是古代的货币,然而,第三个仆人,乐意把这个塔冷通埋起来,主人来的时候,按照原状还给主人。

主人回来的时候,要按照他们所做的一切,施行审断:他首先赞赏了前两个仆人,把最后那个仆人扔到外面的黑暗去,因为那最后的仆人出于恐惧,把自己的塔冷通藏了起来,畏缩不前。一个畏缩不前的基督徒,他遮掩了上主赐给他的一切,那样的基督徒,便不是基督徒!这个基督徒,不为天主赏赐他的一切而感谢天主!

这告诉我们:是时候采取行动,期待上主的来临了 —— 我们处身于采取行动的时刻 —— 我们必须利用天主赏赐的恩典,取得成果,不是为了我们,而是为了天主,为了教会,为了别人。这常是我们寻求在世上增添良善的时刻;尤其是在这个危机的时刻,重要的是:我们不可以退缩不前,埋没我们的塔冷通,我们的心神,我们的才智,我们物质上的财富,天主赏赐给我们的一切,相反,我们应该敞开心扉,彼此鼓励,留意别人。

我在这个广场,经常看到许多青年人:难道不是吗?这里不是有许多青年人吗?他们在哪里呢?我要求刚踏上生命之旅途的你们:你们带上天主赏赐给你们一切吗?你们是否有想过,如何利用好它们,为他人服务?不要埋藏你们的财富!把赌注押在伟大的理想上,押在那能使你们心胸开阔的理想上,押在那些使你们的才能结出累累硕果的理想上。那赐给我们的生命,不是让我们出于妒爱,保全自己的生命,而是要求我们付出生命,还报生命。亲爱的青年,要有一个深刻的精神!不要害怕去梦想一个伟大的事!

最后的比喻是有关救主第二次来临的时候,施行审判的经文:那时候,祂要审判众人。生者和死者(参看:玛窦25 :31-46)圣史使用这个图像,就是那把山羊和绵羊分别开来的牧者。他把那些按照天主旨意行事的人放在他的右边,他们就是那些协助饥饿之人,口渴之人,外邦之人,赤身露体的,患病或坐监的近人 —— 我说起“外邦人”的时候,想起了那在罗马教区内数量众多的外邦人:我们能为他们做些什么?在他左边的,是那些不帮助自己近人的人。这告诉我们:天主要基于我们的仁爱精神,基于我们自甘付出的爱德行为,基于我们是怎样爱我们的弟兄,尤其是关爱那些软弱的,以及处于急难中的兄弟,以此来审断我们。当然,我们必须时刻牢记:我们成义,我们得救,是因着天主赏赐的恩典,因着常走在我们之前的天主,自愿赏赐给我们的恩典;我们凭着自己,什么也做不了。信德首先是我们领受的恩典。为了能结出果实,天主的恩典常要求我们向祂敞开心扉,做出自愿切实的回应。基督来到,把我们带到仁慈拯救我们的天主。我们被要求托付给祂,藉良善的生活,符合祂出于爱赏赐给我们的恩典,藉信德和爱德,催动我们的行动。

亲爱的兄弟姐妹:但愿那最后审判,不会让我们感到害怕;相反,愿它催迫我们更好的活在当下。天主藉坚忍和仁慈,赐给我们这个时刻,为的是让我们在穷人的身上,在卑微之人的身上认出祂。让我们追求至善,藉祈祷和仁爱,醒寤不眠。愿上主,在我们生命的最后时刻,在历史的终结时,能承认我们是祂良善和忠信的仆人。

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逾越三日慶典:救主復活守夜彌撒 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

讚美詩
基督,至高之天的大主,
世上最光榮的君王,
禰曾藉著十字架,
仁慈地賞賜我們,
擺脫死亡的法則。

我們熱切懇求禰:
藉此神聖奧跡,
以禰仁慈的恩惠,
保護眾人和世界。

禰好似無玷,溫順,溫良的羔羊,
為了世界,獻作贖罪祭品,
禰藉禰救贖的寶血,
洗淨了禰所祝福的聖徒的外衣。

禰用至聖體血作贖價,
把這些人贖回,
當禰復活之時,
禰領他們達至天堂,
他們要在那裡永遠頌揚禰。

上主,
我們謙恭向禰呼求,
求禰把我們列入他們的數目,
因為我們是由聖父所造,
祂從各族吸引我們,使我們成為一個國度。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:在平靜中,我躺臥,安然休息。

聖詠4
感恩詩
復活的基督,是至尊的天主的神妙工作。(聖奧斯定)

公義的天主,我向禰呼號,
求禰應允,
禰使我脫離了困苦,
求禰憐憫,求禰俯聽。

人啊,你們的心靈閉塞,要到幾時,
你們喜愛徒勞,尋求荒謬,要到何時?

上主向祂所喜愛的人,廣施慈恩,
當我呼求上主時,上主定會俯聽我。

你們要敬畏,不要犯罪,躺臥在床,也要如此,
使你們的祭獻,成為公義之祭,並要信靠上主。

許多人說:“誰能帶給我們幸福?”
上主,求禰向我們顯示禰光耀的慈顏。

禰使我的內心,極其歡樂,
遠勝於麥和新酒的豐饒。

在平安中,我一躺臥,即刻入睡,
上主,因為只有禰,使我安居順遂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:在平靜中,我躺臥,安然休息。

對經二:我的身體,在希望中安息。

聖詠16(15)
天主親自作了我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求禰保護我,因為我投靠了禰。
我對上主說:“禰是我的天主。
唯有禰是我的幸福。”

為住在禰土地上的信友,
禰在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向禰呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,禰是我的產業,我的杯爵,
禰把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為禰沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓禰所鍾愛的,認識腐朽。

禰會向我顯示生命之道,
在禰面前有圓滿的喜悅,
在禰右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求禰扶助寄望於禰的人,賜給我們忠告,好使我們能認識禰復活的喜樂,堪當在禰右邊諸聖的行列中。

對經二:我的身體,在希望中安息。

對經三:古老的門戶,請高抬門扉。光榮的君王,正要進入。
聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
光榮的君王,權能和大能的上主,求禰從一切罪惡中,洗潔我們的心,使我們的雙手,保持潔淨,使我們的明悟,遠離虛空,好使我們堪當在禰的聖殿,領受祝福。

對經三:古老的門戶,請高抬門扉。光榮的君王,正要進入。

領:接受我的控訴,拯救我。
答:信守禰的聖言,賜我生命。

誦讀一:恭讀致希伯來人書
(希4:1-13)

讓我們努力,進入上主的安息之所

當我們進入祂恩許的安息之所時,要心存戒心,免得你們一個看到失喪。因為:事實上,我們所領受的喜訊,如同我們的祖先一樣。但是,我們聽過的聖言,並沒有使他們獲益,因為他們聽到的時候,沒有懷著信德。

因為我們這些相信的人,進入了那安息之所,正如祂所說的:“我在盛怒中起誓:‘他們決不能進入我的安息之所。’”但是,祂的化工,自創世之初,就已完成。因為祂在某處,曾這樣講論第七天:“天主在第七天休息了,停止了祂的一切工作。”又在先前提及的地方說:“他們決不能進入我的安居之所。”

因此,既然這安息之所,仍有所保留,使一些人進入,那些先前領受喜訊的人,因為悖逆,沒有進入其內,祂再次設定了一個日子,“今天”。過了許久以後,祂藉著達味發言,如同先前引用的那樣:“你們今天如果聽從祂的聲音,‘你們心就不要那樣心硬。’”

如果若蘇厄使他們安息,天主就不會再講論另一個日子。因此,安息日的時日,是保留給天主子民的。誰若進入天主的安息之所,就要停止他自己的工作,如同天主停止祂的工作一樣。因此,讓我們努力,進入那安息之所,免得有人追隨相同的悖逆而跌倒。

事實上,天主的話是生活的,具有實效,比雙刃的劍,更為鋒利,能穿透靈魂和精神之間,關節和骨髓,能辨識心中的表達和思想。沒有一個受造物,能躲過祂的,但是,在祂眼中,萬有都是裸露和暴露的,我們必須向祂交帳。

對答詠 (參看:瑪27:66,60,62)
領:他們安葬了主,在墳墓前面,滾來一塊大石,封堵了墓門。
答:他們在那裡派兵,守衛墳墓。
領:大司祭要求比拉多派兵。
答:他們就在那裡派兵,守衛墳墓。

誦讀二:選讀古時論聖周星期六的講道詞
(PG 43, 439, 451, 462-463)

救主下降陰府

有一些奇怪的事,正在發生 —— 今天,大地一片寂靜,萬籟無聲。全球保持靜默,因為君王正在安眠。大地戰慄,因為天主在肉軀內安眠,喚醒自世界開始以前,已經安眠的人。天主死于血肉,陰府因恐懼而戰慄。祂卻尋找我們的原祖父,好似尋找一隻迷失的羊。祂非常想要探望,那生活在黑暗和死亡陰影下的人,祂去把被俘的亞當和厄娃,從痛苦中得到解脫。主帶著十字架,為祂贏得勝利的武器,走近他們。亞當 —— 祂造的第一個人 —— 一看到祂,驚恐捶胸,向眾人高呼:“我主與你們同在。”基督回應說:“與你的心靈同在。”祂握起他的手,扶他起來,說:“安眠的人,醒來吧,從死者中復活,基督將要光照你。”

我是你們的天主,為了你們的緣故,做了你們的兒子。出於對你們,和對你們後裔的仁愛,我以自己的權威,命令所有受束縛的人前來,凡在黑暗中,要受到燭照,凡在睡眠的,要復活起來。我造了你們,並不是把你們囚禁於地獄之中。睡眠的人,我命令你們,醒來吧。從死者中復活吧,因為我是死者的生命。我雙手的化工,起來吧,你們原是按照我的肖像造成的。起來吧,讓我們離開這個地方,因為你們在我內,我在你們內;我們原是一體,不可分割。

我,你們的天主,為了你們的緣故;成了你們的兒子,我是上主,取了奴僕的形體;我的家高於諸天,降到地上和地下。為了你們的緣故,為了人類的緣故,我好似一個無助的人,從死者中得到解脫。為了你們的緣故,我離開了樂園,在樂園中,被猶太人負賣,在樂園中,被釘在十字架上。

請看我臉上的唾汙,我忍受這唾汙,好能恢復我向你們呼出的生氣。請看,我面頰上的標記,我忍受這掌擊,為重塑你們按我形象所造的扭曲形狀。請看我背上,我所受鞭打的痕跡,我忍受鞭打,為的是要從你們背上移走重擔。請看,我曾被牢牢釘在木架上的雙手,為了你們曾在樹上犯罪的雙手。

我在十字架上安眠,利劍刺透了我的肋膀,為了你:你在樂園中安眠,從你的肋膀,生出了厄娃。我的肋膀,醫治了你的痛苦。我的安眠,要喚醒安睡在陰府的你。那刺透我的劍,阻止了刺向你們的長矛。

起來,讓我們離開這地方。仇敵曾領你們離開地堂。我不再使你們回到樂園,卻要把你們安置在天上的寶座。我禁止你們觸摸的樹,不僅是生命的象徵,而是我,生命本身,我來,與你們結合在一起。我命令革魯賓保護你們,為你們服務,但是,如今,我命令他們如同朝拜天主一樣,朝拜你。由革魯賓形成的寶座,等待著你,搬運的人,熱切等待著你。洞房已經備妥,筵席已預備妥當,永遠的居所,已經備好,儲藏美物的庫房,業已泂開。天上的王國,在萬世之前,已為你預備好。

對答詠
領:我們的牧者,活水之源,已經死了。祂逝去的時候,太陽失光。但是,俘虜人類的,已成了俘虜。
答:今日,我們的救主,摧毀了死亡的門限。
領:祂摧毀了地獄的障礙,推翻了魔鬼的主權。
答:今日,我們的救主,摧毀了死亡的門限。

結束禱詞
全能永生的天主,禰的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求禰按照禰的良善,復活忠信於禰的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求禰使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。因為祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

讚美詩

我們眾人的救贖主,
我們滿懷熱淚,向禰懇求:
上主,
求禰寬恕我們每人的過犯,
寬恕我們告明的罪過。

禰死在了十字架上,
粉碎了我們古老仇敵的勢力,
我們的額上蓋上了印記,
現在舉起了我們信仰的旗幟。

上主,願禰永遠的良善,
驅逐我們的仇敵,
好使他們永遠不再傷害,
禰藉禰的寶血救贖的人。

禰按照禰的仁慈,
替我們下降陰府,
好能把生命的恩典,
賜給所有負罪死亡的人。

在禰預定的時日,
禰要終結這消逝的世界,
按照公道,施行審判,
使人按照自己的一生,
得到應得的償報。

基督,求禰醫治我們的創傷,
因為禰與聖父和聖神同在,
永遠受到欽崇和讚頌。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:救主雖然無罪,卻被處死。世界為其哀悼,好似悼念長子。

聖詠64(63)
戰勝仇敵的祈禱
這篇聖詠使我們特別默想主的苦難(聖奧斯定)

上主,我哀訴時,求禰俯聽,
保護我的生命,免受仇敵的恐懼。
求禰使我躲藏,遠離惡人的陰險,
使我脫免作奸犯科者。
他們好似磨劍一樣,磨自己的舌頭;
意在如同射箭一樣,
口出惡言,襲擊無辜,
突然襲擊,肆無忌憚。

他們策劃他們的惡行;
密謀設下隱秘的陷阱。
他們說:“誰會看見我們?
誰能查究我們的罪行。”

祂要洞察他們的明悟,
認識他們的肺腑。
天主向他們射出自己的箭,
使他們突然遭受重傷。
他們的口舌,要給他們帶來毀滅,
凡看見他們的,都嘲笑他們。

那時,眾人都要恐懼;
他們要講述天主所做的一切。
他們就會理解天主的作為。
義人必要喜樂於上主,
飛快奔投於上主。
心地正直的人,必要因此而歡欣。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,禰賜給禰聖子得勝,使祂戰勝那些圖謀害祂的人;當祂在痛苦中向禰哀告時,禰拯救祂脫離祂仇敵的驚懼,願此生與祂一起受苦的,能在禰內找到庇佑,順利成功。

對經一:救主雖然無罪,卻被處死。世界為其哀悼,好似悼念長子。

對經二:上主,求禰自深淵中,拯救我的性命。

聖歌:依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛,復原之人的喜悅
我曾死過,現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙(參看:默1:17-18)

我曾說過:
“我正值中年,必要離世!
我的餘年,已被託付于陰府之門。”

我曾說:“在這活人地區,我再看不見上主。
在這人世間,我再也不見我的同胞。”

我的居所,好似牧人的營帳,
被人擊倒,從我身邊奪走;
禰使我的生活,歸於泯滅,
好似織工,剪斷織機上的最後織線。

禰日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黃昏。
好似雄獅,折斷我的骨頭;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,發出哀鳴,
又好似鴿子,發出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲憊不堪:
上主,我陷於困境,求禰做我保人。

禰從毀滅的深淵,
保全了我的性命,
禰把我的罪辜,
全然拋諸禰的背後。

因為,陰府不會稱謝禰,
死亡不會讚頌禰;
墮落深淵的人,
對禰的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才會如我一樣,稱謝禰。
為人父的,要對他們的子女說:
天主,禰是真誠的。

上主是我們的救主:
在我們的有生之日,
要在上主的聖殿中,
歌詠奏樂讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,求禰自深淵中,拯救我的性命。

對經三:我曾死去,但是如今,我要永遠生活,我掌握死亡與陰府的鑰匙。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)
在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,禰使義人成聖,禰使罪人,因禰的名號懺悔,成了義人。求禰俯聽我們謙恭向禰獻上的祈禱:恩賜我們與禰的諸聖,分享永遠的喜樂。

對經三:我曾死去,但是如今,我要永遠生活,我掌握死亡與陰府的鑰匙。

簡短讀經 歐5:15B-16:2
上主這樣說:他們要在他們的苦痛中尋找我:“來,讓我們歸向上主,因為是祂把我們撕裂,但是,祂要把我們醫治;祂要把我們打傷,但是,祂要包紮我們的創傷。兩天以後,祂要使我們復蘇;第三天,祂要使我們復活;在祂面前生活。”

用以下短句,替代短對答詠
基督為了我們緣故,服從至死,死在十字架上。因此,天主極其舉揚祂,賜給祂一個名號,超越所有一切名號。

贊主曲對經:世界的救主,求禰拯救我們,禰在十字架上,藉傾流禰的寶血,拯救了我們;天主,我們迫切需要禰的説明。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:世界的救主,求禰拯救我們,禰在十字架上,藉傾流禰的寶血,拯救了我們;天主,我們迫切需要禰的説明。

禱詞
我們的救主,為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬,而後復活。讓我們以真摯的愛情,朝拜祂,向祂祈求:
【答】主,求禰憐憫我們。
基督,我們的救主,禰憂苦的母親,在禰死而埋葬時,佇立在禰的身邊
—— 願我們在悲痛中,分擔禰的痛苦。
基督,我們的救主,禰好似一粒麥子,被埋在地裡,為我們結出恩寵的果實,
—— 願我們死於罪惡,活於天主。
基督,善牧,禰藉著死亡,隱身於世界,
—— 求禰教導我們:喜歡和禰一起,在天父內度隱秘的生活。
基督,新約的亞當,禰進入死亡的王國,自世界開始之初,拘留在那裡的義人得到了釋放,
—— 願所有死於罪惡的人,能聽禰的聲音,復活獲得生命。
基督,生活天主之子,我們藉著洗禮,與禰同葬,
—— 求禰使我們藉著洗禮,與禰一起復活,好能在新生活中度生。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,禰的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求禰按照禰的良善,復活忠信於禰的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求禰使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。因為祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

救贖主,
我們是禰形成的可貴受造,
求禰拯救我們,
在我們的面容上,印上禰的聖容,
使我們不受魔鬼的傷害,邪魔的誆騙,
因為禰正是為了這個緣故,付出死亡的代價。

禰的僕人,被囚於堡壘中,求禰憐憫,
寬赦罪犯,從他們身上,解開他們的束縛,
良善和聖潔的君王,
禰曾以自己的寶血,贖回屬於禰的人,
求禰賜給他們永遠的福樂。亞孟。

午時

十字架,世界的真福,
我們堅定的救贖,堅定的希望,
你曾忍受地獄的詛咒,
如今,你如同天堂之門,熠熠生光。

全燔犧牲,被舉高處,
吸引萬有歸向祂,
世人受今世君王的誆騙,
沒有找到召叫他們選作自己百姓的救主。

聖父,聖子和聖神,
禰使全燔犧牲,因十字架而得勝,
成為我們永遠的喜樂。
願一切光榮都歸於禰。亞孟。

午後

基督被高舉在十字聖木上,
藉此十字聖架,
我們懇求禰,
憐憫我們,救贖我們,
賜給我們生命的桂冠。

禰仁愛法律的手指,
廢除了古老罪惡的法律,
解除古老的束縛,
賜給我們真正,永遠的自由。

聖父,聖子和聖神,
禰使全燔犧牲,因十字架而得勝,
成為我們永遠的喜樂。
願一切光榮都歸於禰。亞孟。

聖詠聖歌
午前:我知道,在這活人地區,我要看到天主的良善。
午時:上主,禰從陰間,拯救了我的性命。
午後:祂住在安寧中,祂的住所,是在熙雍。

聖詠27(26)
天主在危險中與我們同在
如今,天主真與我同住。(默21:3)

上主是我的光明,是我的助佑,
我還懼怕誰呢?
上主是我生命的堡壘,
我要在誰面前退縮呢?

惡人來近,想要吃我的肉,
我的敵人,我的仇敵,他們反而跌倒在地。

雖然一支軍隊,在我面前駐軍,
與我交戰,我的內心,決不戰慄,
儘管與我交戰,引發戰爭,
即便如此,我仍相信天主。

我有一事向上主祈求,這是我所渴望的,
在我有生之日,能生活在上主的聖殿內,
體嘗上主的甘美,
瞻仰祂的聖殿。

因為在邪惡的日子,
祂使我安然存於祂的營帳,
祂把我藏在營帳的深處,
把我放在磐石上,使我安全。

如今,我的頭要高過我四周的仇敵,
我要在祂的營帳內,向祂獻上歡樂之祭。
我要詠唱上主,為上主作歌。

上主,我向禰呼號時,求禰俯聽我,
求禰憐憫,求禰應允。
論及禰,我的心說:
“要尋求祂的面容。”

上主,我所尋求的,是禰的慈顏,
求禰不要遮掩禰的面容。
求禰不要在憤怒中遣散禰的僕人,
禰一向是我的助佑。

天主,我的助佑,求禰不要把我拋棄,把我遺棄,
我的父親母親,雖然把我捨棄,
上主必會接納我。

上主,求禰照禰的行徑,教導我,
引導我走上坦途。
敵人設伏的時候,
求禰保護我,擺脫貪婪的仇敵。
假證人起來攻擊我,
口吐怒氣。

我確信,在這活人地區,
我要得見上主的良善,
你們要寄望上主,堅定信心,
你們要寄望上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,凡信賴禰的人,禰都予以保護,並堅固了他們。在兇惡的日子,禰俯聽禰聖子的哀禱,使祂在營帳內,安然無恙。在困厄之日,禰的僕人渴望禰的面容時,求禰使他們看到禰的面容,在活人地區,看到禰的良善。

聖詠30(29)
死裡逃生,感謝天主。
基督在光榮中復活,不斷稱謝祂的天父(加西安)

上主,我要讚頌禰,因禰救了我,
沒有使我的仇敵因我而喜樂。

上主,我向禰求助,
禰是我的天主,禰醫治了我。
上主,禰使我的靈魂,從死裡復活,
使我復原,從墮入的深淵複生。

敬愛上主的人,請向上主詠詩,
稱謝祂的聖名。
祂的憤怒轉瞬即逝,祂的慈惠,永遠存留,
夜間有啼哭淚,黎明便有歡喜聲。

我暗自慶倖,自語說:
沒有一樣會使我動搖。
禰的恩寵,使我穩立於山崗,
禰遮掩面容,使我困頓不安。

上主,我向禰哀求,
向我的天主獻上懇禱:
我行將進入墳墓,我的死亡,為禰何益?
塵土怎能讚頌禰,或宣告禰的真理?

上主,求禰俯聽我,憐憫我,
上主,求禰前來,做我助佑。
因為禰使我的哭泣化為舞蹈,
禰脫下了我的麻衣,給我披上歡喜。
因此,我的靈魂,不斷向禰詠唱聖詠,
上主,我的天主,我要永遠稱謝禰。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,賜人生命的光明之父,禰使人複生,更為光耀,基督在世最後一晚來臨時,禰的聖子傾流了祂的血淚,清晨,祂帶來了無盡的喜樂。求禰不要離開我們,不要讓我們陷入灰土,寧可使我們的哭泣成了歡喜,使我們與基督一起復活。

聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)

天主,禰在猶大曉諭自己,
禰在以色列彰顯自己的大名。
禰在耶路撒冷設立了營帳,
禰在熙雍建立自己的住所。
禰在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,禰輝煌閃耀,
禰的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各伯的天主,禰一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。

上主,惟有禰尊嚴可畏,
禰動怒的時候,誰能站立?
禰在天上宣佈判決;
禰起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使禰更受光榮,
倖免於難的,在禰四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰的權能,赫赫可畏,禰的聖善,何等神奧!在禰面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為禰藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求禰起來,幫助禰的子民:向世上謙卑的人,賜下禰的光明,並賜下禰的救恩,好使他們在天上,讚頌禰的聖名。

其餘時段,可念如下兩組補充聖詠

午時

聖詠123(122)
上主是祂百姓的渴望
兩個瞎子喊說:“主,達味之子,求禰可憐我們。”(瑪20:30)

上主,禰住在天上,
我們舉目仰望禰,
上主,我們的眼目,
好似僕人的眼目,望著主人的手。

上主,我們的眼目,
好似婢女的眼目,望著她的主母。
我們的眼目同樣仰望上主,我們的天主,
直到祂向我們顯示仁慈。

上主,求禰憐憫,憐憫我們,
我們飽受了輕看,
我們的心靈飽受太多富人的恥笑,
飽受驕傲人的欺淩。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠124(123)
我們的救助,是上主的聖名
主對保祿說:“不要怕,我要與你同在。”(宗18:9-10)

這是以色列的歌謠:
若非上主在我們身邊,
人們起來反抗我們時,
若非上主在我們身邊,
他們向我們發洩怒火時,
他們必要把我們生吞。

於是大水要把我們吞沒,
洪水將把我們淹沒;
洶湧的大水,
將要衝過我們的頸項。

讚頌上主,
祂沒使我們做他們牙齒的獵物!
我們的生命,
好似掙脫獵人羅網的小鳥。

羅網終被打破,
我們終得解脫。
我們的助佑是因上主的名號,
是祂創造了上天和下地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠125(124)
上主,祂百姓的監護
願平安臨到天主的真以色列子民(參看:迦6:16)

信靠上主的人,
好似熙雍山,決不能被搖撼,
永遠屹立,直到永遠。

耶路撒冷!群山怎樣環繞她,
上主也要怎樣環繞祂的百姓,
從現在直到永遠。

惡人的權杖,決不止息,
決不能宰製義人的土地,
因為害怕義人伸出雙手,
使他們歸向滅亡。

上主,求禰善待行善的人,
給心地正直的人賜福;
心地扭曲,為非作歹的人,
求禰使他們沉淪。

唯願以色列永享和平!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

午後

聖詠126(125)
我們的喜樂和希望,在於上主
我們在苦痛中同祂相伴,必要分享祂滿溢的幸福(格後1:7)

上主拯救熙雍脫離奴役,
這好似是在夢中。
我們的口中,充滿笑聲,
我們的雙唇,其樂融融。

外邦人心中自忖:
“上主為他們做了奇事!”
上主為我們所做的一切,何等奇奧!
我們理當歡喜。

上主,求禰扭轉我們的命運,
好似北方沙漠中的激流。
含淚播種的,必歡喜收割。

雖然他們帶著種子,
含淚出去播種;
他們必會帶著收成,
歡歡喜喜歸來。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠127(126)
離了天主,我們的勞苦,徒勞無功
你們是天主的建築物(格前3:9)

若非上主建造這殿,
建築者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顧這城,
守城人的守更,便是徒勞。

你們早起的人,也是徒勞,
深更安眠的人,也是徒勞,
你們為得吃食,辛勤工作,
唯獨天主賜祂所愛者安眠。

兒女真是出自上主的恩寵,
胎子也是出自上主的祝福。
誠然,少時所生的子嗣,
好似壯士手中的箭矢。

裝滿自己箭囊的人,
這樣的人,真是有福。
當他在城門與人爭執,
決然不致羞慚。

聖詠128(127)
家庭幸福,根系於天主
“願上主自熙雍祝福你們。”就是說:自教會祝福你們。(阿諾比)

敬畏上主的,
遵行祂行徑的,
真是有福!

你要吃你雙手的果實,
必受祝福,順利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似結果累累的葡萄樹,
你的孩子,好似橄欖枝,
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受這樣的祝福,
願上主自熙雍,
在你一生,給你賜福!
使你看到你子女的子女,
住在歡樂的耶路撒冷中。

午前:我知道,在這活人地區,我要看到天主的良善。
午時:上主,禰從陰間,拯救了我的性命。
午後:祂住在安寧中,祂的住所,是在熙雍。

午前

簡短讀經 若一1:8-9
如果我們說自己無罪,使是自欺,真理就不在我們內。如果我們承認己罪,我們就忠信和正義之人,天主必會寬恕我們的罪過,洗淨我們的各種不義。

短對答詠
領:禰決不會把我的靈魂,留在陰間。
答:不要使禰的聖者,看到腐朽。

午時

簡短讀經 若一2:1B-2
我們有一位與聖父同在的中保,義人耶穌基督,祂為了我們所犯的罪,作了補贖,不僅是為了我們,也為整個世界,作了補贖。

短對答詠
領:上主使人死,也使人活。
答:祂把人擲入陰府,又將人救出。

午後
簡短讀經 若一2:8B-10
黑暗正在消逝,真光已在照耀。凡聲稱自己在光中,卻惱恨自己兄弟的,仍然是在黑暗中。凡愛自己兄弟的,就存留在光中,對他而言,在他身上,沒有一樣會使他跌到。

短對答詠
領:他們埋葬了救主,封上了墳墓。
答:派遣衛兵,看守墳墓。

結束禱詞
全能永生的天主,禰的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求禰按照禰的良善,復活忠信於禰的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求禰使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。因為祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
基督,我們的君王,
只有禰才是救贖的恩主,
今天,我們求禰賜下,
禰豐碩十字架的光榮。

禰藉著聖死,
為我們摧毀了死亡,
藉著禰的生命,
賜給我們生命。
禰粉碎了我們的仇敵,
謊言的王侯,
狡猾死亡的奴僕。

禰被安放在墳墓中安眠,
禰藉神聖禮儀和愛德功夫,
洞開了陰府,
向義人宣報預表的自由。

穿著光明的贖罪祭品,
現在,禰坐在聖父的右邊,
求禰接受我們謙恭的祈禱,
俯聽禰藉禰的寶血救贖的人。

這樣,我們必要追隨禰,
在我們的一生中,以公道行事,
高舉十字架的旗幟,
抵抗各樣仇敵而來的攻擊。

聖父,聖子,聖神,
賜給我們凱旋的十字架,
使之成為我們永遠的喜樂,
願祂同受欽崇,同受光榮。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:死亡,我要在我內死去;陰府,你要被我摧毀。
聖詠116(114,115):10-19
聖殿內的感恩
讓我們藉著基督,不斷獻上讚頌之祭。(希13:15)

雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是禰的僕人;
是禰鬆開了我的羈絆。
我要向禰獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願,

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在禰的眼中,極其珍貴,但最為珍貴的,是基督為了救贖我們所受之苦的愛情。讓我們此生,以自己的血肉,彌補基督所受苦難的不足;作為讚頌之祭的祭品,好使我們雖在此生,已能預嘗新耶路撒冷的喜樂。
對經一:死亡,我要在我內死去;陰府,你要被我摧毀。

對經二:正如約納在魚腹中三天三夜,同樣,人子在地心,也要三天三夜。

聖歌:聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,我
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,復活那天的清晨,禰向那住在黑暗中的人,顯示禰的仁愛,給他帶去了黎明的曙光。禰的死亡,給我們敞開了途徑。求禰不要審判禰的僕人;願禰的聖神,引導我們,共同進入義人的土地。

對經二:正如約納在魚腹中三天三夜,同樣,人子在地心,也要三天三夜。

對經三:主說:摧毀這聖殿的,三天以內,我要再建起來。祂所講論的聖殿,是指祂的身體。

聖歌:斐理伯書2:6-11
基督,天主之僕

祂雖具有天主的形體,
耶穌並沒有使自己與天主相等,
為應當把持不舍的。

相反,祂使自己空虛,
取了奴僕的形體,
形狀也一見如人。

祂具有人的形體,
如此,祂自謙自卑。
順從至死,死在十字架上!

因此,
天主極其舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其它一切名號。

如此,因耶穌之名,
眾人都要屈膝,
天上,地上,
地下的一切,
一切唇舌,都要宣認:
歸光榮于天主聖父:
耶穌基督是主!
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:主說:摧毀這聖殿的,三天以內,我要再建起來。祂所講論的聖殿,是指祂的身體。

簡短讀經 伯前1:18-21
你們要知道:你們從自你們祖先傳給你們的徒勞之物,得到救贖,並非憑藉好似金銀的可朽之物,而是憑藉好似純潔無玷羔羊的基督寶血。世界建立之前,祂已被知悉,但在這末期,為了你們顯示出來,你們藉著祂,相信那使祂從死者中復活,賜給祂光榮的天主,這樣,你們的信德和望德,都在天主內。

用以下短句,替代短對答詠
基督為了我們的緣故,服從至死,且死在十字架上。因此,天主極其舉揚祂,賜給祂一個名號,超越所有名號。

謝主曲對經:如今,人子受到了光榮,因為天主在祂身上,獲得了光榮。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:如今,人子受到了光榮,因為天主在祂身上,獲得了光榮。

禱詞
基督為了我們的緣故,經受了死亡,並被埋葬,再度復活。讓我們以誠摯的心,朝拜祂,向祂祈求:
【答】主,求禰憐憫我們。
主耶穌,禰的聖肋被刺透時,立刻湧出了血和水,神妙地成了整個教會的預表,
—— 求禰藉著禰的聖死,埋葬和復活,給禰的新娘 —— 教會,帶來生命。
主耶穌,有人忘記了禰預許的復活,禰記起他們,
—— 求禰記憶在絕望中,不知道禰已復活的人。
天主的羔羊,禰為我們,奉獻了自己,充作逾越節的犧牲,
—— 求禰吸引眾人歸向禰。
普世的天主,禰包羅萬象,樂意躺臥在墳墓中,
—— 求禰拯救人類,擺脫黑暗的權勢,恩賜他們不朽的光榮。
基督,生活天主之子,禰向悔罪的強盜,開啟了樂園的門限,
—— 求禰恩賜所有分享禰的聖死和埋葬的,進入復活的光榮。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,禰的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求禰按照禰的良善,復活忠信於禰的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求禰使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。因為祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
基督,禰如同白日一樣,光輝燦爛,
禰驅散了夜的黑暗,
禰是出自光明的光明,
我們借著信德相信禰,
向受祝福者宣告真光。

至神聖的上主,我們謙恭禰:
今夜好好照顧我們,
賜給我們平靜和寂靜的時辰,
使我們能在禰內找到我們的安息。

我們在睡眠中合上眼睛的時候,
求禰使我們的心仍然保持醒寤,
藉禰的右手,保護我們,衛護我們,
使禰的信友,對禰充滿孝愛之情。

堅強的護衛者,
請看顧我們的困境,
制伏暗伏的敵人,
上主,求禰指引和引導,
禰以禰的寶血贖回的僕人。

基督,至仁愛的君王,
光榮歸於禰,並歸於聖父,
同歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救禰脫離陷阱,
是祂救禰脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

禰決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在禰的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,求禰徹夜與我們同在;好使我們在白日來臨之時,從睡眠中醒來,因禰的基督的復活而歡喜踴躍。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之子,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

最後禱文

天主的愛,何等強烈,何等真切,永遠常新。世人難以理解,無法購買,遠超人的一切思念!

自天而來的愛,在困倦和患病的時日,在痛苦和無助的夜間,何等珍貴,求禰醫治,求禰安慰,求禰祝福!

寬廣神妙的愛,我們舉目望天,仰望禰;我們在此下土,仰望禰;我們在世海洶湧的波濤中,仰望禰!

我們在那要來到,為了我們背負十字架,聖父自高天派遣而來,為祂而生活,為祂而死的那一位身上,看到了禰!

仁愛的天主,禰是我們的護盾,禰是我們的支柱,我們行走在危機四伏的道路上,但有禰的陪伴。禰是永遠仁愛的天主,我們在禰內休息,永遠安全,永受祝福!

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典:救主复活守夜弥撒 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂为了我们的缘故,受难至死,并被埋葬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂为了我们的缘故,受难至死,并被埋葬。

赞美诗
基督,至高之天的大主,
世上最光荣的君王,
祢曾藉着十字架,
仁慈地赏赐我们,
摆脱死亡的法则。

我们热切恳求祢:
藉此神圣奥迹,
以祢仁慈的恩惠,
保护众人和世界。

祢好似无玷,温顺,温良的羔羊,
为了世界,献作赎罪祭品,
祢藉祢救赎的宝血,
洗净了祢所祝福的圣徒的外衣。

祢用至圣体血作赎价,
把这些人赎回,
当祢复活之时,
祢领他们达至天堂,
他们要在那里永远颂扬祢。

上主,
我们谦恭向祢呼求,
求祢把我们列入他们的数目,
因为我们是由圣父所造,
祂从各族吸引我们,使我们成为一个国度。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:在平静中,我躺卧,安然休息。

圣咏4
感恩诗
复活的基督,是至尊的天主的神妙工作。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,
求祢应允,
祢使我脱离了困苦,
求祢怜悯,求祢俯听。

人啊,你们的心灵闭塞,要到几时,
你们喜爱徒劳,寻求荒谬,要到何时?

上主向祂所喜爱的人,广施慈恩,
当我呼求上主时,上主定会俯听我。

你们要敬畏,不要犯罪,躺卧在床,也要如此,
使你们的祭献,成为公义之祭,并要信靠上主。

许多人说:“谁能带给我们幸福?”
上主,求祢向我们显示祢光耀的慈颜。

祢使我的内心,极其欢乐,
远胜于麦和新酒的丰饶。

在平安中,我一躺卧,即刻入睡,
上主,因为只有祢,使我安居顺遂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:在平静中,我躺卧,安然休息。

对经二:我的身体,在希望中安息。

圣咏16(15)
天主亲自作了我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要讚颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

对经二:我的身体,在希望中安息。

对经三:古老的门户,请高抬门扉。光荣的君王,正要进入。
圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣的君王,权能和大能的上主,求祢从一切罪恶中,洗洁我们的心,使我们的双手,保持洁净,使我们的明悟,远离虚空,好使我们堪当在祢的圣殿,领受祝福。

对经三:古老的门户,请高抬门扉。光荣的君王,正要进入。

领:接受我的控诉,拯救我。
答:信守祢的圣言,赐我生命。

诵读一:恭读致希伯来人书
(希4:1-13)

让我们努力,进入上主的安息之所

当我们进入祂恩许的安息之所时,要心存戒心,免得你们一个看到失丧。因为:事实上,我们所领受的喜讯,如同我们的祖先一样。但是,我们听过的圣言,并没有使他们获益,因为他们听到的时候,没有怀着信德。

因为我们这些相信的人,进入了那安息之所,正如祂所说的:“我在盛怒中起誓:‘他们决不能进入我的安息之所。’”但是,祂的化工,自创世之初,就已完成。因为祂在某处,曾这样讲论第七天:“天主在第七天休息了,停止了祂的一切工作。”又在先前提及的地方说:“他们决不能进入我的安居之所。”

因此,既然这安息之所,仍有所保留,使一些人进入,那些先前领受喜讯的人,因为悖逆,没有进入其内,祂再次设定了一个日子,“今天”。过了许久以后,祂藉着达味发言,如同先前引用的那样:“你们今天如果听从祂的声音,‘你们心就不要那样心硬。’”

如果若苏厄使他们安息,天主就不会再讲论另一个日子。因此,安息日的时日,是保留给天主子民的。谁若进入天主的安息之所,就要停止他自己的工作,如同天主停止祂的工作一样。因此,让我们努力,进入那安息之所,免得有人追随相同的悖逆而跌倒。

事实上,天主的话是生活的,具有实效,比双刃的剑,更为锋利,能穿透灵魂和精神之间,关节和骨髓,能辨识心中的表达和思想。没有一个受造物,能躲过祂的,但是,在祂眼中,万有都是裸露和暴露的,我们必须向祂交账。

对答咏 (参看:玛27:66,60,62)
领:他们安葬了主,在坟墓前面,滚来一块大石,封堵了墓门。
答:他们在那里派兵,守卫坟墓。
领:大司祭要求比拉多派兵。
答:他们就在那里派兵,守卫坟墓。

诵读二:选读古时论圣周星期六的讲道词
(PG 43, 439, 451, 462-463)

救主下降阴府

有一些奇怪的事,正在发生 —— 今天,大地一片寂静,万籁无声。全球保持静默,因为君王正在安眠。大地战栗,因为天主在肉躯内安眠,唤醒自世界开始以前,已经安眠的人。天主死于血肉,阴府因恐惧而战栗。祂却寻找我们的原祖父,好似寻找一只迷失的羊。祂非常想要探望,那生活在黑暗和死亡阴影下的人,祂去把被俘的亚当和厄娃,从痛苦中得到解脱。主带着十字架,为祂赢得胜利的武器,走近他们。亚当 —— 祂造的第一个人 —— 一看到祂,惊恐捶胸,向众人高呼:“我主与你们同在。”基督回应说:“与你的心灵同在。”祂握起他的手,扶他起来,说:“安眠的人,醒来吧,从死者中复活,基督将要光照你。”

我是你们的天主,为了你们的缘故,做了你们的儿子。出于对你们,和对你们后裔的仁爱,我以自己的权威,命令所有受束缚的人前来,凡在黑暗中,要受到烛照,凡在睡眠的,要复活起来。我造了你们,并不是把你们囚禁于地狱之中。睡眠的人,我命令你们,醒来吧。从死者中复活吧,因为我是死者的生命。我双手的化工,起来吧,你们原是按照我的肖像造成的。起来吧,让我们离开这个地方,因为你们在我内,我在你们内;我们原是一体,不可分割。

我,你们的天主,为了你们的缘故;成了你们的儿子,我是上主,取了奴仆的形体;我的家高于诸天,降到地上和地下。为了你们的缘故,为了人类的缘故,我好似一个无助的人,从死者中得到解脱。为了你们的缘故,我离开了乐园,在乐园中,被犹太人负卖,在乐园中,被钉在十字架上。

请看我脸上的唾污,我忍受这唾污,好能恢复我向你们呼出的生气。请看,我面颊上的标记,我忍受这掌击,为重塑你们按我形象所造的扭曲形状。请看我背上,我所受鞭打的痕迹,我忍受鞭打,为的是要从你们背上移走重担。请看,我曾被牢牢钉在木架上的双手,为了你们曾在树上犯罪的双手。

我在十字架上安眠,利剑刺透了我的肋膀,为了你:你在乐园中安眠,从你的肋膀,生出了厄娃。我的肋膀,医治了你的痛苦。我的安眠,要唤醒安睡在阴府的你。那刺透我的剑,阻止了刺向你们的长矛。

起来,让我们离开这地方。仇敌曾领你们离开地堂。我不再使你们回到乐园,却要把你们安置在天上的宝座。我禁止你们触摸的树,不仅是生命的象征,而是我,生命本身,我来,与你们结合在一起。我命令革鲁宾保护你们,为你们服务,但是,如今,我命令他们如同朝拜天主一样,朝拜你。由革鲁宾形成的宝座,等待着你,搬运的人,热切等待着你。洞房已经备妥,筵席已预备妥当,永远的居所,已经备好,储藏美物的库房,业已泂开。天上的王国,在万世之前,已为你预备好。

对答咏
领:我们的牧者,活水之源,已经死了。祂逝去的时候,太阳失光。但是,俘虏人类的,已成了俘虏。
答:今日,我们的救主,摧毁了死亡的门限。
领:祂摧毁了地狱的障碍,推翻了魔鬼的主权。
答:今日,我们的救主,摧毁了死亡的门限。

结束祷词
全能永生的天主,祢的唯一圣子降入亡者中,在光荣中复活。求祢按照祢的良善,复活忠信于祢的子民,他们曾藉着洗礼与祂一同被埋葬,求祢使他们在永生者的天堂中,与祂共融合一。因为祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂为了我们的缘故,受难至死,并被埋葬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂为了我们的缘故,受难至死,并被埋葬。

赞美诗

我们众人的救赎主,
我们满怀热泪,向祢恳求:
上主,
求祢宽恕我们每人的过犯,
宽恕我们告明的罪过。

祢死在了十字架上,
粉碎了我们古老仇敌的势力,
我们的额上盖上了印记,
现在举起了我们信仰的旗帜。

上主,愿祢永远的良善,
驱逐我们的仇敌,
好使他们永远不再伤害,
祢藉祢的宝血救赎的人。

祢按照祢的仁慈,
替我们下降阴府,
好能把生命的恩典,
赐给所有负罪死亡的人。

在祢预定的时日,
祢要终结这消逝的世界,
按照公道,施行审判,
使人按照自己的一生,
得到应得的偿报。

基督,求祢医治我们的创伤,
因为祢与圣父和圣神同在,
永远受到钦崇和讚颂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:救主虽然无罪,却被处死。世界为其哀悼,好似悼念长子。

圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。

对经一:救主虽然无罪,却被处死。世界为其哀悼,好似悼念长子。

对经二:上主,求祢自深渊中,拯救我的性命。

圣歌:依38:10-14,17B-20
濒死之人的苦痛,复原之人的喜悦
我曾死过,现在生活 …… 我掌握死亡的钥匙(参看:默1:17-18)

我曾说过:
“我正值中年,必要离世!
我的余年,已被托付于阴府之门。”

我曾说:“在这活人地区,我再看不见上主。
在这人世间,我再也不见我的同胞。”

我的居所,好似牧人的营帐,
被人击倒,从我身边夺走;
祢使我的生活,归于泯灭,
好似织工,剪断织机上的最后织线。

祢日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黄昏。
好似雄狮,折断我的骨头;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,发出哀鸣,
又好似鸽子,发出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲惫不堪:
上主,我陷于困境,求祢做我保人。

祢从毁灭的深渊,
保全了我的性命,
祢把我的罪辜,
全然抛诸祢的背后。

因为,阴府不会称谢祢,
死亡不会讚颂祢;
堕落深渊的人,
对祢的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才会如我一样,称谢祢。
为人父的,要对他们的子女说:
天主,祢是真诚的。

上主是我们的救主:
在我们的有生之日,
要在上主的圣殿中,
歌咏奏乐讚颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢自深渊中,拯救我的性命。

对经三:我曾死去,但是如今,我要永远生活,我掌握死亡与阴府的钥匙。

圣咏150
讚颂上主
你们要以歌声道出心曲:以你们的全部所有光荣于主。(何西秋)
在上主的圣殿内,讚颂天主,
在祂威能的太空,讚颂上主,
为祂所做的伟业,讚颂上主。
因祂卓然的伟大,讚颂上主。

吹着号角,讚颂上主,
抚弦弄箫,讚颂上主。
以鼓声和舞蹈,讚颂上主。
以琴瑟和竖笛,讚颂上主。

以响亮的铙钹,讚美上主,
以铿锵的铙钹,讚美上主。
愿一切有生命的,讚颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,天地万物的创造者,祢使义人成圣,祢使罪人,因祢的名号忏悔,成了义人。求祢俯听我们谦恭向祢献上的祈祷:恩赐我们与祢的诸圣,分享永远的喜乐。

对经三:我曾死去,但是如今,我要永远生活,我掌握死亡与阴府的钥匙。

简短读经 欧5:15B-16:2
上主这样说:他们要在他们的苦痛中寻找我:“来,让我们归向上主,因为是祂把我们撕裂,但是,祂要把我们医治;祂要把我们打伤,但是,祂要包扎我们的创伤。两天以后,祂要使我们复苏;第三天,祂要使我们复活;在祂面前生活。”

用以下短句,替代短对答咏
基督为了我们缘故,服从至死,死在十字架上。因此,天主极其举扬祂,赐给祂一个名号,超越所有一切名号。

赞主曲对经:世界的救主,求祢拯救我们,祢在十字架上,藉倾流祢的宝血,拯救了我们;天主,我们迫切需要祢的帮助。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:世界的救主,求祢拯救我们,祢在十字架上,藉倾流祢的宝血,拯救了我们;天主,我们迫切需要祢的帮助。

祷词
我们的救主,为了我们的缘故,受难至死,并被埋葬,而后复活。让我们以真挚的爱情,朝拜祂,向祂祈求:
【答】主,求祢怜悯我们。
基督,我们的救主,祢忧苦的母亲,在祢死而埋葬时,伫立在祢的身边
—— 愿我们在悲痛中,分担祢的痛苦。
基督,我们的救主,祢好似一粒麦子,被埋在地里,为我们结出恩宠的果实,
—— 愿我们死于罪恶,活于天主。
基督,善牧,祢藉着死亡,隐身于世界,
—— 求祢教导我们:喜欢和祢一起,在天父内度隐秘的生活。
基督,新约的亚当,祢进入死亡的王国,自世界开始之初,拘留在那里的义人得到了释放,
—— 愿所有死于罪恶的人,能听祢的声音,复活获得生命。
基督,生活天主之子,我们藉着洗礼,与祢同葬,
—— 求祢使我们藉着洗礼,与祢一起复活,好能在新生活中度生。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢的唯一圣子降入亡者中,在光荣中复活。求祢按照祢的良善,复活忠信于祢的子民,他们曾藉着洗礼与祂一同被埋葬,求祢使他们在永生者的天堂中,与祂共融合一。因为祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

救赎主,
我们是祢形成的可贵受造,
求祢拯救我们,
在我们的面容上,印上祢的圣容,
使我们不受魔鬼的伤害,邪魔的诓骗,
因为祢正是为了这个缘故,付出死亡的代价。

祢的仆人,被囚于堡垒中,求祢怜悯,
宽赦罪犯,从他们身上,解开他们的束缚,
良善和圣洁的君王,
祢曾以自己的宝血,赎回属于祢的人,
求祢赐给他们永远的福乐。亚孟。

午时

十字架,世界的真福,
我们坚定的救赎,坚定的希望,
你曾忍受地狱的诅咒,
如今,你如同天堂之门,熠熠生光。

全燔牺牲,被举高处,
吸引万有归向祂,
世人受今世君王的诓骗,
没有找到召叫他们选作自己百姓的救主。

圣父,圣子和圣神,
祢使全燔牺牲,因十字架而得胜,
成为我们永远的喜乐。
愿一切光荣都归于祢。亚孟。

午后

基督被高举在十字圣木上,
藉此十字圣架,
我们恳求祢,
怜悯我们,救赎我们,
赐给我们生命的桂冠。

祢仁爱法律的手指,
废除了古老罪恶的法律,
解除古老的束缚,
赐给我们真正,永远的自由。

圣父,圣子和圣神,
祢使全燔牺牲,因十字架而得胜,
成为我们永远的喜乐。
愿一切光荣都归于祢。亚孟。

圣咏圣歌
午前:我知道,在这活人地区,我要看到天主的良善。
午时:上主,祢从阴间,拯救了我的性命。
午后:祂住在安宁中,祂的住所,是在熙雍。

圣咏27(26)
天主在危险中与我们同在
如今,天主真与我同住。(默21:3)

上主是我的光明,是我的助佑,
我还惧怕谁呢?
上主是我生命的堡垒,
我要在谁面前退缩呢?

恶人来近,想要吃我的肉,
我的敌人,我的仇敌,他们反而跌倒在地。

虽然一支军队,在我面前驻军,
与我交战,我的内心,决不战栗,
尽管与我交战,引发战争,
即便如此,我仍相信天主。

我有一事向上主祈求,这是我所渴望的,
在我有生之日,能生活在上主的圣殿内,
体尝上主的甘美,
瞻仰祂的圣殿。

因为在邪恶的日子,
祂使我安然存于祂的营帐,
祂把我藏在营帐的深处,
把我放在磐石上,使我安全。

如今,我的头要高过我四周的仇敌,
我要在祂的营帐内,向祂献上欢乐之祭。
我要咏唱上主,为上主作歌。

上主,我向祢呼号时,求祢俯听我,
求祢怜悯,求祢应允。
论及祢,我的心说:
“要寻求祂的面容。”

上主,我所寻求的,是祢的慈颜,
求祢不要遮掩祢的面容。
求祢不要在愤怒中遣散祢的仆人,
祢一向是我的助佑。

天主,我的助佑,求祢不要把我抛弃,把我遗弃,
我的父亲母亲,虽然把我舍弃,
上主必会接纳我。

上主,求祢照祢的行径,教导我,
引导我走上坦途。
敌人设伏的时候,
求祢保护我,摆脱贪婪的仇敌。
假证人起来攻击我,
口吐怒气。

我确信,在这活人地区,
我要得见上主的良善,
你们要寄望上主,坚定信心,
你们要寄望上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,凡信赖祢的人,祢都予以保护,并坚固了他们。在凶恶的日子,祢俯听祢圣子的哀祷,使祂在营帐内,安然无恙。在困厄之日,祢的仆人渴望祢的面容时,求祢使他们看到祢的面容,在活人地区,看到祢的良善。

圣咏30(29)
死里逃生,感谢天主。
基督在光荣中复活,不断称谢祂的天父(加西安)

上主,我要讚颂祢,因祢救了我,
没有使我的仇敌因我而喜乐。

上主,我向祢求助,
祢是我的天主,祢医治了我。
上主,祢使我的灵魂,从死里复活,
使我复原,从堕入的深渊复生。

敬爱上主的人,请向上主咏诗,
称谢祂的圣名。
祂的愤怒转瞬即逝,祂的慈惠,永远存留,
夜间有啼哭泪,黎明便有欢喜声。

我暗自庆幸,自语说:
没有一样会使我动摇。
祢的恩宠,使我稳立于山岗,
祢遮掩面容,使我困顿不安。

上主,我向祢哀求,
向我的天主献上恳祷:
我行将进入坟墓,我的死亡,为祢何益?
尘土怎能讚颂祢,或宣告祢的真理?

上主,求祢俯听我,怜悯我,
上主,求祢前来,做我助佑。
因为祢使我的哭泣化为舞蹈,
祢脱下了我的麻衣,给我披上欢喜。
因此,我的灵魂,不断向祢咏唱圣咏,
上主,我的天主,我要永远称谢祢。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,赐人生命的光明之父,祢使人复生,更为光耀,基督在世最后一晚来临时,祢的圣子倾流了祂的血泪,清晨,祂带来了无尽的喜乐。求祢不要离开我们,不要让我们陷入灰土,宁可使我们的哭泣成了欢喜,使我们与基督一起复活。

圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营帐,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,讚颂祢的圣名。

其余时段,可念如下两组补充圣咏

午时

圣咏123(122)
上主是祂百姓的渴望
两个瞎子喊说:“主,达味之子,求祢可怜我们。”(玛20:30)

上主,祢住在天上,
我们举目仰望祢,
上主,我们的眼目,
好似仆人的眼目,望着主人的手。

上主,我们的眼目,
好似婢女的眼目,望着她的主母。
我们的眼目同样仰望上主,我们的天主,
直到祂向我们显示仁慈。

上主,求祢怜悯,怜悯我们,
我们饱受了轻看,
我们的心灵饱受太多富人的耻笑,
饱受骄傲人的欺凌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏124(123)
我们的救助,是上主的圣名
主对保禄说:“不要怕,我要与你同在。”(宗18:9-10)

这是以色列的歌谣:
若非上主在我们身边,
人们起来反抗我们时,
若非上主在我们身边,
他们向我们发泄怒火时,
他们必要把我们生吞。

于是大水要把我们吞没,
洪水将把我们淹没;
汹涌的大水,
将要冲过我们的颈项。

讚颂上主,
祂没使我们做他们牙齿的猎物!
我们的生命,
好似挣脱猎人罗网的小鸟。

罗网终被打破,
我们终得解脱。
我们的助佑是因上主的名号,
是祂创造了上天和下地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏125(124)
上主,祂百姓的监护
愿平安临到天主的真以色列子民(参看:迦6:16)

信靠上主的人,
好似熙雍山,决不能被摇撼,
永远屹立,直到永远。

耶路撒冷!群山怎样环绕她,
上主也要怎样环绕祂的百姓,
从现在直到永远。

恶人的权杖,决不止息,
决不能宰制义人的土地,
因为害怕义人伸出双手,
使他们归向灭亡。

上主,求祢善待行善的人,
给心地正直的人赐福;
心地扭曲,为非作歹的人,
求祢使他们沉沦。

唯愿以色列永享和平!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

午后

圣咏126(125)
我们的喜乐和希望,在于上主
我们在苦痛中同祂相伴,必要分享祂满溢的幸福(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,徒劳无功
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

圣咏128(127)
家庭幸福,根系于天主
“愿上主自熙雍祝福你们。”就是说:自教会祝福你们。(阿诺比)

敬畏上主的,
遵行祂行径的,
真是有福!

你要吃你双手的果实,
必受祝福,顺利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似结果累累的葡萄树,
你的孩子,好似橄榄枝,
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受这样的祝福,
愿上主自熙雍,
在你一生,给你赐福!
使你看到你子女的子女,
住在欢乐的耶路撒冷中。

午前:我知道,在这活人地区,我要看到天主的良善。
午时:上主,祢从阴间,拯救了我的性命。
午后:祂住在安宁中,祂的住所,是在熙雍。

午前

简短读经 若一1:8-9
如果我们说自己无罪,使是自欺,真理就不在我们内。如果我们承认己罪,我们就忠信和正义之人,天主必会宽恕我们的罪过,洗净我们的各种不义。

短对答咏
领:祢决不会把我的灵魂,留在阴间。
答:不要使祢的圣者,看到腐朽。

午时

简短读经 若一2:1B-2
我们有一位与圣父同在的中保,义人耶稣基督,祂为了我们所犯的罪,作了补赎,不仅是为了我们,也为整个世界,作了补赎。

短对答咏
领:上主使人死,也使人活。
答:祂把人掷入阴府,又将人救出。

午后
简短读经 若一2:8B-10
黑暗正在消逝,真光已在照耀。凡声称自己在光中,却恼恨自己兄弟的,仍然是在黑暗中。凡爱自己兄弟的,就存留在光中,对他而言,在他身上,没有一样会使他跌到。

短对答咏
领:他们埋葬了救主,封上了坟墓。
答:派遣卫兵,看守坟墓。

结束祷词
全能永生的天主,祢的唯一圣子降入亡者中,在光荣中复活。求祢按照祢的良善,复活忠信于祢的子民,他们曾藉着洗礼与祂一同被埋葬,求祢使他们在永生者的天堂中,与祂共融合一。因为祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
基督,我们的君王,
只有祢才是救赎的恩主,
今天,我们求祢赐下,
祢丰硕十字架的光荣。

祢藉着圣死,
为我们摧毁了死亡,
藉着祢的生命,
赐给我们生命。
祢粉碎了我们的仇敌,
谎言的王侯,
狡猾死亡的奴仆。

祢被安放在坟墓中安眠,
祢藉神圣礼仪和爱德功夫,
洞开了阴府,
向义人宣报预表的自由。

穿着光明的赎罪祭品,
现在,祢坐在圣父的右边,
求祢接受我们谦恭的祈祷,
俯听祢藉祢的宝血救赎的人。

这样,我们必要追随祢,
在我们的一生中,以公道行事,
高举十字架的旗帜,
抵抗各样仇敌而来的攻击。

圣父,圣子,圣神,
赐给我们凯旋的十字架,
使之成为我们永远的喜乐,
愿祂同受钦崇,同受光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:死亡,我要在我内死去;阴府,你要被我摧毁。
圣咏116(114,115):10-19
圣殿内的感恩
让我们藉着基督,不断献上讚颂之祭。(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢的眼中,极其珍贵,但最为珍贵的,是基督为了救赎我们所受之苦的爱情。让我们此生,以自己的血肉,弥补基督所受苦难的不足;作为讚颂之祭的祭品,好使我们虽在此生,已能预尝新耶路撒冷的喜乐。
对经一:死亡,我要在我内死去;阴府,你要被我摧毁。

对经二:正如约纳在鱼腹中三天三夜,同样,人子在地心,也要三天三夜。

圣歌:圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,我
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,复活那天的清晨,祢向那住在黑暗中的人,显示祢的仁爱,给他带去了黎明的曙光。祢的死亡,给我们敞开了途径。求祢不要审判祢的仆人;愿祢的圣神,引导我们,共同进入义人的土地。

对经二:正如约纳在鱼腹中三天三夜,同样,人子在地心,也要三天三夜。

对经三:主说:摧毁这圣殿的,三天以内,我要再建起来。祂所讲论的圣殿,是指祂的身体。

圣歌:斐理伯书2:6-11
基督,天主之仆

祂虽具有天主的形体,
耶稣并没有使自己与天主相等,
为应当把持不舍的。

相反,祂使自己空虚,
取了奴仆的形体,
形状也一见如人。

祂具有人的形体,
如此,祂自谦自卑。
顺从至死,死在十字架上!

因此,
天主极其举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其它一切名号。

如此,因耶稣之名,
众人都要屈膝,
天上,地上,
地下的一切,
一切唇舌,都要宣认:
归光荣于天主圣父:
耶稣基督是主!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:主说:摧毁这圣殿的,三天以内,我要再建起来。祂所讲论的圣殿,是指祂的身体。

简短读经 伯前1:18-21
你们要知道:你们从自你们祖先传给你们的徒劳之物,得到救赎,并非凭借好似金银的可朽之物,而是凭借好似纯洁无玷羔羊的基督宝血。世界建立之前,祂已被知悉,但在这末期,为了你们显示出来,你们藉着祂,相信那使祂从死者中复活,赐给祂光荣的天主,这样,你们的信德和望德,都在天主内。

用以下短句,替代短对答咏
基督为了我们的缘故,服从至死,且死在十字架上。因此,天主极其举扬祂,赐给祂一个名号,超越所有名号。

谢主曲对经:如今,人子受到了光荣,因为天主在祂身上,获得了光荣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:如今,人子受到了光荣,因为天主在祂身上,获得了光荣。

祷词
基督为了我们的缘故,经受了死亡,并被埋葬,再度复活。让我们以诚挚的心,朝拜祂,向祂祈求:
【答】主,求祢怜悯我们。
主耶稣,祢的圣肋被刺透时,立刻涌出了血和水,神妙地成了整个教会的预表,
—— 求祢藉着祢的圣死,埋葬和复活,给祢的新娘 —— 教会,带来生命。
主耶稣,有人忘记了祢预许的复活,祢记起他们,
—— 求祢记忆在绝望中,不知道祢已复活的人。
天主的羔羊,祢为我们,奉献了自己,充作逾越节的牺牲,
—— 求祢吸引众人归向祢。
普世的天主,祢包罗万象,乐意躺卧在坟墓中,
—— 求祢拯救人类,摆脱黑暗的权势,恩赐他们不朽的光荣。
基督,生活天主之子,祢向悔罪的强盗,开启了乐园的门限,
—— 求祢恩赐所有分享祢的圣死和埋葬的,进入复活的光荣。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢的唯一圣子降入亡者中,在光荣中复活。求祢按照祢的良善,复活忠信于祢的子民,他们曾藉着洗礼与祂一同被埋葬,求祢使他们在永生者的天堂中,与祂共融合一。因为祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
基督,祢如同白日一样,光辉灿烂,
祢驱散了夜的黑暗,
祢是出自光明的光明,
我们借着信德相信祢,
向受祝福者宣告真光。

至神圣的上主,我们谦恭祢:
今夜好好照顾我们,
赐给我们平静和寂静的时辰,
使我们能在祢内找到我们的安息。

我们在睡眠中合上眼睛的时候,
求祢使我们的心仍然保持醒寤,
藉祢的右手,保护我们,卫护我们,
使祢的信友,对祢充满孝爱之情。

坚强的护卫者,
请看顾我们的困境,
制伏暗伏的敌人,
上主,求祢指引和引导,
祢以祢的宝血赎回的仆人。

基督,至仁爱的君王,
光荣归于祢,并归于圣父,
同归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,求祢彻夜与我们同在;好使我们在白日来临之时,从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受讚颂,妳胎中的孩子耶稣,同受讚颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

最后祷文

天主的爱,何等强烈,何等真切,永远常新。世人难以理解,无法购买,远超人的一切思念!

自天而来的爱,在困倦和患病的时日,在痛苦和无助的夜间,何等珍贵,求祢医治,求祢安慰,求祢祝福!

宽广神妙的爱,我们举目望天,仰望祢;我们在此下土,仰望祢;我们在世海汹涌的波涛中,仰望祢!

我们在那要来到,为了我们背负十字架,圣父自高天派遣而来,为祂而生活,为祂而死的那一位身上,看到了祢!

仁爱的天主,祢是我们的护盾,祢是我们的支柱,我们行走在危机四伏的道路上,但有祢的陪伴。祢是永远仁爱的天主,我们在祢内休息,永远安全,永受祝福!

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:逾越三日慶典:救主復活守夜彌撒

讀經一(創造萬有)
恭讀創世紀1:1-2:2
在起初天主創造了天地,大地混沌空虛,深淵上一片黑暗,天主的神在水面上運行。天主說:“有光!”就有了光。天主看見光好,就把光與黑暗分開。天主稱光為“晝”,稱黑暗為“夜”。過了晚上,到了早晨。這是第一天。
天主說:“在水與水之間要有穹蒼,將水上下分開!”事就這樣成了。天主造了穹蒼,把穹蒼以上的水和以下的水分開。天主稱穹蒼為“天”。過了晚上,到了早晨,這是第二天。
天主說:“天下的水應聚在一處,使旱地露出來!”事就這樣成了。天主稱旱地為“陸地”,稱水匯合的地方為“海洋”。天主看了認為好。於是天主說:“在陸上,土地要生出青草,結種子的蔬菜和結果子的果樹,各按照在它內的種子的種類!”事就這樣成了。地上就生出了青草,結種子的蔬菜和各種結果子的樹木,果子裡都包著種子。過了晚上,到了早晨,這是第三天。
天主說:“在天空中要有光體,以分別晝夜,作為規定時節和年月日的記號。要在天空中放光,照耀大地!”事就這樣成了。於是天主創造了兩個大光體:較大的控制白天,較小的控制黑夜。又造了星宿。天主將星宿擺列在天空,照耀大地。控制晝夜,分別明與暗。天主看了認為好。過了晚上,到了早晨,這是第四天。
天主說:“水中要繁生蠕動的生物,地面上、天空中要有鳥飛翔!”事就這樣成了。於是天主造了魚類和水中各種動物以及各種飛鳥。天主看了認為好,遂降福他們說:“你們要孳生繁殖,充滿海洋;飛鳥也要在地上繁殖!”過了晚上,過了早晨,這是第五天。
天主說:“地上要生出各種動物,各按其類:走獸、爬蟲和地上的各種生物,各按其類!”事就這樣成了。天主就造了地上的各種野獸、牲畜和爬蟲。天主看了認為好。天主說:“讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他們說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”天主又說:“看,全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作為食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。
這樣,天地和其間的一切點綴都已完成。到了第七天,天主創造萬物的工程已經完畢,就在第七天停工休息了。——天主的聖言。

短式:

讀經一(創造萬有)
恭讀創世紀1:1,26-31
在起初,天主創造了天地。
天主說:“讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他們說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”天主又說:“看,全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作為食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切,認為樣樣都很好。——天主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主,求禰派遣禰的聖神,以使地面更新復興。(詠104(103):30)
領:我的靈魂,請向上主讚頌!我的天主,上主,禰偉大無比,禰以尊貴威嚴作禰的衣冠,身披光明,好像外氅。【答】
領:禰奠定大地於基礎之上,使大地永遠不再動盪;禰以汪洋作為氅衣覆蓋大地,又以大水掩埋群山峻嶺。【答】
領:禰使泉水成為溪川,蜿蜒長流群山之間,供給各種走獸水喝,使野驢得以解渴。【答】
領:禰從禰的宮殿灌溉山地,以禰出產的果實飽飫普世。禰使青草和植物生出,以餵養牲畜,為給人服務。【答】
領:上主,禰的化工何其浩繁!禰以智慧創造萬有 —— 充滿遍地的禰的受造物。我的靈魂,請讚頌上主!【答】

答唱詠 詠33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】上主的慈愛彌漫大地。(詠33(32):5B)
領:上主的言語是正直的,祂的一切作為都是忠實的。祂喜愛正義和公理,祂的慈愛彌漫大地。【答】
領:因上主的一句話,諸天造成,因上主的一口氣,萬象生成。祂把海水好似聚於皮囊,將汪洋好似貯於池塘。【答】
領:尊上主為自己天主的民族是有福的,上主選為自己產業的百姓是有福!上主由高天注視亞當的子孫。【答】
領:我們的靈魂仰望上主,祂是我們的援助和保障。上主,求禰向我們廣施慈愛,有如我們對禰所存的期待。【答】

讀經二(我們信仰之父,亞巴郎的祭獻)
恭讀創世紀22:1-18
天主試探亞巴郎說:“亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”天主說:“帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他獻為全燔祭。”亞巴郎次日清早起來,備好驢,帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格,劈好為全燔祭用的木柴,就起身到天主指示給他的地方去了。
第三天,亞巴郎舉目看見了那地方,就對僕人說:“你們同驢在這裡等候,我和孩子要到那邊去朝拜,以後就回到你們這裡來。”亞巴郎將為全燔祭用的木柴,放在兒子依撒格的肩上,自己手中拿著刀和火。兩人同行時,依撒格對他的父親亞巴郎說:“父親!”他答說:“我兒,我在這裡。”依撒格繼續說:“這裡有火和柴,但哪裡有作全燔祭的羔羊?”亞巴郎答說:“我兒!天主自會照料作全燔祭的羔羊。”於是二人再繼續一同前行。
當他們到了天主指給他的地方,亞巴郎便在那裡築了一座祭壇,擺好木柴,將兒子依撒格捆好,放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上對他喊說:“亞巴郎!亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”使者說:“不可在這孩子身上下手,不要傷害他!現在我知道你實在敬畏天主,因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。”亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,於是前去取了那兩隻公綿羊,替代自己的兒子,獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名叫“上主自會照料”。直到今日還有人說:“在山上,上主自會照料。”
上主的使者從天上又呼喚亞巴郎說:“我指著自己起誓,上主這樣說,因為你做了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門,地上的萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。”——天主的聖言。
短式
讀經二(我們信仰之父,亞巴郎的祭獻)
恭讀創世紀22:1-2,9A,10-13,15-18
天主試探亞巴郎說:“亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”天主說:“帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他獻為全燔祭。”
當他們到了天主指給他的地方,亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上對他喊說:“亞巴郎!亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”使者說:“不可在這孩子身上下手,不要傷害他!現在我知道你實在敬畏天主,因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。”亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,於是前去取了那兩隻公綿羊,替代自己的兒子,獻為全燔祭。
上主的使者從天上又呼喚亞巴郎說:“我指著自己起誓,上主這樣說,因為你做了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門,地上的萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。” ——天主的聖言。

答唱詠 詠16(15):5,8,9-10,11
【答】天主,禰是我的產業。(參看:詠16(15):1)
領:上主,我的產業,我的杯爵,是禰掌握我的命運。我常將上主置我的眼前,決不動搖,因祂在我的右邊。【答】
領:因此,我心高興,我靈喜允,我的肉軀也無憂安眠;因為禰絕不會將我遺棄在陰府,也絕不會讓禰的聖者見到腐朽。【答】
領:禰將指示給我生命的道路,在禰面前有圓滿的喜悅,永遠在禰右邊也是我的福樂。【答】

讀經三(選民過紅海)
恭讀出谷紀 14:15-15:1
上主對梅瑟說:“你為什麼要向我哀號呢?吩咐以色列子民拔營往前走吧!你舉起棍杖,把手伸向海上,分開海水,使以色列子民從海中幹地上走過去。我要使埃及人的心硬:他們將在後面追趕以色列子民;這樣,我好在法郎和他的全軍、戰軍和騎兵身上大顯神能。當我向法郎和他的戰車、騎兵大顯神能的時候,埃及人就知道我是上主。”在以色列大隊前面行走的天主的使者,就轉到他們後面走,雲柱也從前面轉到他們後面停下,即來到埃及軍營和以色列軍營的中間;那一夜雲柱一面發黑,一面發光,這樣整夜軍隊彼此不能接近。梅瑟向海伸手,上主就用極強的東風,一夜之間把海水刮退,使海底成為幹地。水分開以後,以色列子民便從海中幹地上走過去,水在他們左右好像牆壁。
隨後埃及人也趕來了,法郎所有的馬、戰車和騎兵,都跟著他們走到海中。到了晨時末更,上主在火柱和雲柱之上,窺探著埃及軍隊,使埃及軍隊混亂。又使他們的車輪脫落,難以行走,以致埃及人說:“我們從以色列人面前逃走吧!因為上主替他們作戰,攻擊埃及人。”上主對梅瑟說:“向海伸出你的手,使海水回流到埃及人和他們的戰車與騎兵身上。”到了天亮,梅瑟向海伸手,海水流回原處;埃及人迎著水逃跑的時候,上主將他們投入海中。回流的海水淹沒了法郎的戰車、騎兵和跟著以色列子民入海中的法郎軍隊,一個人也沒有留下。但是以色列子民卻在海中幹地上走過去,海水在他們左右如同牆壁。這樣在那一天從埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看見了埃及人的屍首浮在海邊上。以色人見上主向埃及人顯示的大能,百姓都敬畏上主,信了上主和祂的僕人梅瑟。
那時,梅瑟和以色列子民唱了這首詩歌,歌頌上主說:

答唱詠 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】讓我們歌頌上主,因為祂獲得全勝。(參看:出15:1B)
領:我要歌頌上主,因為祂獲得全勝,將馬和騎士投于海中。上主是我的力量和保障,祂作了我的救援。祂是我的天主,我要頌揚祂;是我祖先的天主,我要讚美祂。【答】
領:上主是戰士,名叫“雅威”。法郎的戰車軍隊,祂投入海中,使他的良將沉于紅海。【答】
領:浪濤淹沒了他們,像大石沉入海底。上主,禰的右手大顯神能;上主,禰的右手擊碎了敵人。【答】
領:上主,禰引領他們,吾主,在禰為物業的山上,在禰為自己預備的住所,在禰親手建立的聖所,培植了他們。上主為王,萬世無疆。【答】

讀經四(新耶路撒冷)
恭讀依撒意亞先知書 54:5-14
妳的夫君是妳的造主,祂的名字是“萬軍的上主”;妳的救主是以色列的聖者,祂稱為“全世界的天主”。上主召叫妳時,妳是一個被棄而心靈憂傷的婦女;人豈能遺棄她青年時的妻子?妳的天主說。其實,我離棄了妳,只是一會兒,但是我要用絕大的仁慈召妳回來。在我的盛怒中,我曾一會兒掩面不看妳,可是我要以永遠的慈悲憐憫妳,妳的救主,上主說。這事對我有如諾厄的時日一般:就如那時我曾發誓說:諾厄的大水不再淹沒世界;同樣,我如今起誓:再不向妳發怒,再不責斥妳。高山可移動,丘陵能挪去,但我對妳的仁慈決不移去,我的和平盟約總不動搖:憐憫妳的上主說。妳這遭磨難,受顛沛,無安慰的城啊!看,要用孔雀安置妳的基石,以碧玉奠定妳的根基;我要以紅瑪瑙修妳的城垛,以水晶石築妳的門戶,以各種寶石建妳的圍牆。妳所有的兒子,都是上主所訓誨的;妳的兒子們,要享受絕大的幸福。妳要建築在正義的根基上;欺壓已遠去,妳無需再有所恐懼;驚嚇也遠去了,它再不會迫近妳。——天主的聖言。

答唱詠 詠30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主,我稱揚禰,因為禰救拔了我。(詠30(29):2A)
領:上主,我稱揚禰,因為禰救拔了我,沒有讓我的仇敵向我誇耀。上主,禰從陰府裡將我救出,又使我安全複生,免降幽谷。【答】
領:上主的聖民,請歌頌上主,稱謝祂的聖名。因祂的忿怒,瞬息消散,祂的恩愛卻要終生綿延。晚間雖令人哭涕,清晨卻使人歡喜。【答】
領:上主,請禰俯聽我,憐憫我;上主,求禰前來助佑我。禰把我的哀痛,給我變成了舞蹈,脫去了我的苦衣,給我披上喜樂。【答】
領:我的心靈歌頌禰,永不止息;上主,我的天主,我要永遠稱謝禰!【答】

讀經五(天主自願拯救所有的人)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11
上主說:凡可渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不值錢的酒和奶吃!你們為何為那些不能充食的東西花錢,為那些不足果腹的東西浪費薪金呢?你們若細心聽我,你們就能吃豐美的食物,你們的心靈心因脂膏而喜悅。你們如側耳,走近我前來聽,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許于達味的慈惠。看,我立了你為萬民的證人,為列國的領袖與主宰。看哪!你要召見你不認識的民族,不曾認識你的民族也要奔向你;這都是為了上主你的天主,為了那光榮了你的以色列的聖者的緣故。
趁上主可找到的時候,你們應尋找祂;趁祂在近處的時候,你們應呼求祂。罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為祂是富於仁慈的。因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑,上主這樣說。
就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念也有多高。就如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。——天主的聖言。

答唱詠 依12:2-3.4.5-6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。
領:天主確實是我的救援,我依靠祂,決不畏懼,因上主是我的力量,我的歌頌,我的救援。【答】
領:你們應稱頌上主,呼號祂的名!將祂的作為宣告于萬民,稱述祂崇高的聖名。【答】
領:請你們歌頌上主,因為祂作了顯赫的事,這事應該傳遍天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

讀經六(智慧之泉)
恭讀巴路克先知書 3:9-15.32-4:4
以色列,請聽取生命的規律,側耳領會智慧。以色列!這是什麼事呢?怎麼你竟住在敵人的國內,在異地衰老,與亡者同汙,與降入陰府之人同列呢?這是因為你離棄了智慧的泉源。倘若你走天主的道路,你必永遠處於平安之中。你應學習智慧的所在,力量的所在,聰明的所在;這樣,你也能知道長壽和生命的所在,眼的光明和平安的所在。誰找了智慧的處所?誰進入了智慧的寶庫?
惟有那全知者認識她,以自己的才智尋獲了她,是祂永遠堅定了大地,使大地充滿了牲畜;是祂命閃光發出,閃光即發生;祂一召回,即顫慄應命。星辰各在自己的崗位閃爍,喜形於色;祂一召喚,隨即答說:我們在此!向自己的創造者欣然閃爍。祂就是我們的天主,沒有別的可同祂相比;祂尋得了智慧的一切道路,將她賜給了祂的僕人雅各伯,和祂心愛的以色列;從此智慧在地上出現,與世人共相往還。
她就是生命的誡命書,是永存的法律;凡遵守祂的,必得生命;凡離棄她的,必要死亡。雅各伯!你該悔悟,該爭取她,該在她的光照下,向著光輝進發;你不該將你的光榮給予他人,不要將你的特權讓給異民。以色列人,你們趄的福!天主將所喜悅的,啟示給我們了。——天主的聖言。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主,唯獨禰有永生的話。(若6:68C)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的約章是真誠的,能開啟愚蒙。
領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的諭令是光明的,能照亮眼睛。
領:上主的訓誨是純潔的,萬世常存;上主的判斷是真實的,永遠公允。
領:比黃金,比精純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂蜜的流汁更加甘甜。

讀經七(新的心和新的精神)
恭讀厄則克耳先知書36:16-17A.18-28
上主傳話給我說:人子,以色列家族住在自己的地域時,以自己的品行和作為玷污了此地,因他們在此地所流的血,又因他們的偶像玷污了此地,於是我在他們身上發洩了我的憤怒,將他們分散在異民中,散佈在各國,照他們的品行和作為懲罰了他們。他們到了應去的異民那裡,還褻瀆了我的聖名,因為人們論及他們說:“這些人原是雅威的百姓,但他們卻應當離開祂的地域!”於是,我憐惜我的聖名,就是以色列家族在他們所到的異民中所褻瀆的聖名。為此,你要告訴以色列家族,吾主上主這樣說:以色列家族,我做這事並不是為了你們,而是為了我的聖名,就是你們在聽到的異民中所褻瀆的聖名。我要使我的大名顯聖,就是在異民中被褻瀆,你們在他們中所褻瀆的聖名。當我們在你們身上,在他們眼前為聖的時候,異民就要承認我是上主,上主這樣說。我要把你們從異民中領出,從各地聚集你們,領你們回到你們的地域。那時,我要在你們身上灑清水,潔淨你們,淨化你們脫離各種不潔和各種偶像。我還要賜給你們一顆新的心,在你們五內注入新的精神,從你們的肉身內取去鐵石的心,給你們換上一顆血肉的心。我還要將我的神賜予你們五內,使我們遵行我的規律,恪守我的誡命,且一一實行。——天主的聖言。

答唱詠 詠42(41):3.5;43(42):3.4
【答】天主,我的靈魂渴慕禰,就像牝鹿渴望清泉。(詠42(41):2)
領:我的靈魂渴念天主,生活的天主,我何時才能目睹天主的儀容?【答】
領:我想起昔日周旋在歡樂的群眾裡,在群眾歡呼讚頌的歌聲裡,帶領他們走向天主的聖殿,我的心不免感到憂傷悲哀。【答】
領:求禰發出禰的光明和禰的真道,他們必會引導我,帶我到你的聖山和禰的居所。【答】
領:我要走向天主的祭壇,到使我心喜的天主台前。天主,我的天主!我要彈琴讚頌禰。【答】

答唱詠 依12:2-3.4BCD.5.6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。(依12:3)
領:天主是我的救援,我依靠祂,決不畏懼,因為上主是我的力量,我的歌頌,因為祂是我的救援。你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。【答】
領:你們應稱頌上主,呼號祂的聖名;使萬民知道祂的作為,稱頌祂崇高的聖名。【答】
領:請歌頌上主,因祂做了顯赫的事,這事應遍傳天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者在你們中是偉大的。【答】

答唱詠 詠51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主,求禰給我再造一顆純潔的心。 (詠51(50):12A)
領:天主,求禰給我再造一顆純潔的心,使我心重獲堅固的精神。求禰不要從禰的面前把我拋棄,不要將禰的聖神從我身上收回。【答】
領:求禰使我重獲救恩的喜樂,並以慷慨的精神扶持我。我要給惡人教導禰的道路,罪人們都要回頭向禰奔赴。【答】
領:禰既然不喜悅祭獻,我獻全燔祭,禰也不喜歡。天主,我的祭獻就是這痛悔的精神,禰不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

書信:
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
兄弟姐妹們:難道你們不知道,我們受洗而進入基督耶穌內的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮與歸於死亡與祂同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡,已與祂結合,也要藉著同祂相似的復活與祂結合,因為我們知道,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了,使那屬於罪惡的自我消逝,好叫我們不再做罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與祂同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治祂了,因為祂死,是死於罪惡,僅僅一次;祂活,是活於天主。你們也要這樣思考:自己是死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人。——天主的聖言。

答唱詠 詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:請你們向上主讚頌,因為祂美善寬仁,祂的慈愛永遠常存。願以色列家族讚美說:祂的慈愛永遠常存。【答】
領:上主的右手將我舉擎,上主的右手大顯威能。我不至於死,必要生存,我要宣揚上主的工程。【答】
領:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。這是上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測。【答】

福音(祂復活了,祂要比你們先到加里肋亞去。)
恭讀聖瑪律谷福音 16:1-7
逾越節以後,瑪利亞瑪達肋納,瑪利亞,雅各伯的母親撒羅默,她們買了香料,要去傅抹耶穌。太陽一升起來,清晨,一周的第一天,她們來到墳墓那裡。她們彼此說:“誰從墳墓的入口替我們把石頭滾開了?”她們抬頭一望,看見石頭已經滾開了;這石頭原來非常巨大。在墳墓的入口,她們看見有一個少年,身穿白色外氅,坐在右邊,就非常驚訝。他對她們說:“不要感到驚訝!你們尋找的納匝肋人耶穌,被釘在十字架上的那一位。祂已經復活了;祂已不在這裡了。請看他們安放過祂的地方。但要去告訴祂的門徒和伯多祿:‘祂要在你們之前往加里肋亞去;你們要在那裡見到祂,正如祂曾告訴過你們的一樣。’”——基督的福音。

省思

甲、乙或丙年福音選經,均以「一周的第一天」作開端敘述,宣示今天晚上這普世真光戰勝黑暗的禮儀 — 光決不會被困在埋藏死亡與黑暗的墳墓,這正呼應第一篇創世紀讀經中,天主在祂的七天(一周)創世工程中的第一天,首先以光蓋過了大地和深淵的混沌與黑暗。今天普世教會所要慶祝的,實在是普世的再創造,人類的再創造,也讓我們更感受到,先知所說的「⋯⋯你的造主⋯⋯萬軍的上主⋯⋯你的救主⋯⋯全世界的天主」(依 54:5),上主創世與救世的心意, 有比這更明顯嗎?罪惡使人重返光出現前的混沌黑暗,與上主「看了認為『好』的」,背道而馳, 但這並未動搖祂希望看到所創造的,都認為是「好」的美善心意。

創造並救贖普世的大主, 人類的不堪與軟弱,讓我們一再離開禰,自甘重墮禰眼中「不好」的黑暗與死亡,但禰不變的慈愛與美善,總不願見到即使最不堪的喪亡。
祈願每年的逾越奧跡慶典,激勵信眾反思禰的慈愛與世人的極限,摒棄黑暗,緊隨禰派遣的普世真光救主基督,成為堪當為祂作證的光明之子。

祈禱
主耶穌,感謝禰為我背負疾苦, 我矢志效法禰。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日圣言诵读:逾越三日庆典:救主复活守夜弥撒

读经一(创造万有)
恭读创世纪1:1-2:2
在起初天主创造了天地,大地混沌空虚,深渊上一片黑暗,天主的神在水面上运行。天主说:“有光!”就有了光。天主看见光好,就把光与黑暗分开。天主称光为“昼”,称黑暗为“夜”。过了晚上,到了早晨。这是第一天。
天主说:“在水与水之间要有穹苍,将水上下分开!”事就这样成了。天主造了穹苍,把穹苍以上的水和以下的水分开。天主称穹苍为“天”。过了晚上,到了早晨,这是第二天。
天主说:“天下的水应聚在一处,使旱地露出来!”事就这样成了。天主称旱地为“陆地”,称水汇合的地方为“海洋”。天主看了认为好。于是天主说:“在陆上,土地要生出青草,结种子的蔬菜和结果子的果树,各按照在它内的种子的种类!”事就这样成了。地上就生出了青草,结种子的蔬菜和各种结果子的树木,果子里都包着种子。过了晚上,到了早晨,这是第三天。
天主说:“在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光,照耀大地!”事就这样成了。于是天主创造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜。又造了星宿。天主将星宿摆列在天空,照耀大地。控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。过了晚上,到了早晨,这是第四天。
天主说:“水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔!”事就这样成了。于是天主造了鱼类和水中各种动物以及各种飞鸟。天主看了认为好,遂降福他们说:“你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖!”过了晚上,过了早晨,这是第五天。
天主说:“地上要生出各种动物,各按其类:走兽、爬虫和地上的各种生物,各按其类!”事就这样成了。天主就造了地上的各种野兽、牲畜和爬虫。天主看了认为好。天主说:“让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他们说:“你们要生育繁衍,充满大地,治理大地,并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物!”天主又说:“看,全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树,我都给你们作为食物;至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。
这样,天地和其间的一切点缀都已完成。到了第七天,天主创造万物的工程已经完毕,就在第七天停工休息了。——天主的圣言。

短式:

读经一(创造万有)
恭读创世纪1:1,26-31
在起初,天主创造了天地。
天主说:“让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他们说:“你们要生育繁衍,充满大地,治理大地,并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物!”天主又说:“看,全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树,我都给你们作为食物;至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切,认为样样都很好。——天主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主,求祢派遣祢的圣神,以使地面更新复兴。(咏104(103):30)
领:我的灵魂,请向上主赞颂!我的天主,上主,祢伟大无比,祢以尊贵威严作祢的衣冠,身披光明,好像外氅。【答】
领:祢奠定大地于基础之上,使大地永远不再动荡;祢以汪洋作为氅衣覆盖大地,又以大水掩埋群山峻岭。【答】
领:祢使泉水成为溪川,蜿蜒长流群山之间,供给各种走兽水喝,使野驴得以解渴。【答】
领:祢从祢的宫殿灌溉山地,以祢出产的果实饱饫普世。祢使青草和植物生出,以喂养牲畜,为给人服务。【答】
领:上主,祢的化工何其浩繁!祢以智慧创造万有 —— 充满遍地的祢的受造物。我的灵魂,请赞颂上主!【答】

答唱咏 咏33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】上主的慈爱弥漫大地。(咏33(32):5B)
领:上主的言语是正直的,祂的一切作为都是忠实的。祂喜爱正义和公理,祂的慈爱弥漫大地。【答】
领:因上主的一句话,诸天造成,因上主的一口气,万象生成。祂把海水好似聚于皮囊,将汪洋好似贮于池塘。【答】
领:尊上主为自己天主的民族是有福的,上主选为自己产业的百姓是有福!上主由高天注视亚当的子孙。【答】
领:我们的灵魂仰望上主,祂是我们的援助和保障。上主,求祢向我们广施慈爱,有如我们对祢所存的期待。【答】

读经二(我们信仰之父,亚巴郎的祭献)
恭读创世纪22:1-18
天主试探亚巴郎说:“亚巴郎!”他答说:“我在这里。”天主说:“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他献为全燔祭。”亚巴郎次日清早起来,备好驴,带了两个仆人和自己的儿子依撒格,劈好为全燔祭用的木柴,就起身到天主指示给他的地方去了。
第三天,亚巴郎举目看见了那地方,就对仆人说:“你们同驴在这里等候,我和孩子要到那边去朝拜,以后就回到你们这里来。”亚巴郎将为全燔祭用的木柴,放在儿子依撒格的肩上,自己手中拿着刀和火。两人同行时,依撒格对他的父亲亚巴郎说:“父亲!”他答说:“我儿,我在这里。”依撒格继续说:“这里有火和柴,但哪里有作全燔祭的羔羊?”亚巴郎答说:“我儿!天主自会照料作全燔祭的羔羊。”于是二人再继续一同前行。
当他们到了天主指给他的地方,亚巴郎便在那里筑了一座祭坛,摆好木柴,将儿子依撒格捆好,放在祭坛上的木柴上。亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时,上主的使者从天上对他喊说:“亚巴郎!亚巴郎!”他答说:“我在这里。”使者说:“不可在这孩子身上下手,不要伤害他!现在我知道你实在敬畏天主,因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望,见有一只公绵羊,两角缠在灌木中,于是前去取了那两只公绵羊,替代自己的儿子,献为全燔祭。亚巴郎给那地方起名叫“上主自会照料”。直到今日还有人说:“在山上,上主自会照料。”
上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说:“我指着自己起誓,上主这样说,因为你做了这事,没有顾惜你的独生子,我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门,地上的万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。”——天主的圣言。
短式
读经二(我们信仰之父,亚巴郎的祭献)
恭读创世纪22:1-2,9A,10-13,15-18
天主试探亚巴郎说:“亚巴郎!”他答说:“我在这里。”天主说:“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他献为全燔祭。”
当他们到了天主指给他的地方,亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时,上主的使者从天上对他喊说:“亚巴郎!亚巴郎!”他答说:“我在这里。”使者说:“不可在这孩子身上下手,不要伤害他!现在我知道你实在敬畏天主,因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望,见有一只公绵羊,两角缠在灌木中,于是前去取了那两只公绵羊,替代自己的儿子,献为全燔祭。
上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说:“我指着自己起誓,上主这样说,因为你做了这事,没有顾惜你的独生子,我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门,地上的万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。” ——天主的圣言。

答唱咏 咏16(15):5,8,9-10,11
【答】天主,祢是我的产业。(参看:咏16(15):1)
领:上主,我的产业,我的杯爵,是祢掌握我的命运。我常将上主置我的眼前,决不动摇,因祂在我的右边。【答】
领:因此,我心高兴,我灵喜允,我的肉躯也无忧安眠;因为祢绝不会将我遗弃在阴府,也绝不会让祢的圣者见到腐朽。【答】
领:祢将指示给我生命的道路,在祢面前有圆满的喜悦,永远在祢右边也是我的福乐。【答】

读经三(选民过红海)
恭读出谷纪 14:15-15:1
上主对梅瑟说:“你为什么要向我哀号呢?吩咐以色列子民拔营往前走吧!你举起棍杖,把手伸向海上,分开海水,使以色列子民从海中干地上走过去。我要使埃及人的心硬:他们将在后面追赶以色列子民;这样,我好在法郎和他的全军、战军和骑兵身上大显神能。当我向法郎和他的战车、骑兵大显神能的时候,埃及人就知道我是上主。”在以色列大队前面行走的天主的使者,就转到他们后面走,云柱也从前面转到他们后面停下,即来到埃及军营和以色列军营的中间;那一夜云柱一面发黑,一面发光,这样整夜军队彼此不能接近。梅瑟向海伸手,上主就用极强的东风,一夜之间把海水刮退,使海底成为干地。水分开以后,以色列子民便从海中干地上走过去,水在他们左右好像墙壁。
随后埃及人也赶来了,法郎所有的马、战车和骑兵,都跟着他们走到海中。到了晨时末更,上主在火柱和云柱之上,窥探着埃及军队,使埃及军队混乱。又使他们的车轮脱落,难以行走,以致埃及人说:“我们从以色列人面前逃走吧!因为上主替他们作战,攻击埃及人。”上主对梅瑟说:“向海伸出你的手,使海水回流到埃及人和他们的战车与骑兵身上。”到了天亮,梅瑟向海伸手,海水流回原处;埃及人迎着水逃跑的时候,上主将他们投入海中。回流的海水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民入海中的法郎军队,一个人也没有留下。但是以色列子民却在海中干地上走过去,海水在他们左右如同墙壁。这样在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。以色人见上主向埃及人显示的大能,百姓都敬畏上主,信了上主和祂的仆人梅瑟。
那时,梅瑟和以色列子民唱了这首诗歌,歌颂上主说:

答唱咏 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】让我们歌颂上主,因为祂获得全胜。(参看:出15:1B)
领:我要歌颂上主,因为祂获得全胜,将马和骑士投于海中。上主是我的力量和保障,祂作了我的救援。祂是我的天主,我要颂扬祂;是我祖先的天主,我要赞美祂。【答】
领:上主是战士,名叫“雅威”。法郎的战车军队,祂投入海中,使他的良将沉于红海。【答】
领:浪涛淹没了他们,像大石沉入海底。上主,祢的右手大显神能;上主,祢的右手击碎了敌人。【答】
领:上主,祢引领他们,吾主,在祢为物业的山上,在祢为自己预备的住所,在祢亲手建立的圣所,培植了他们。上主为王,万世无疆。【答】

读经四(新耶路撒冷)
恭读依撒意亚先知书 54:5-14
妳的夫君是妳的造主,祂的名字是“万军的上主”;妳的救主是以色列的圣者,祂称为“全世界的天主”。上主召叫妳时,妳是一个被弃而心灵忧伤的妇女;人岂能遗弃她青年时的妻子?妳的天主说。其实,我离弃了妳,只是一会儿,但是我要用绝大的仁慈召妳回来。在我的盛怒中,我曾一会儿掩面不看妳,可是我要以永远的慈悲怜悯妳,妳的救主,上主说。这事对我有如诺厄的时日一般:就如那时我曾发誓说:诺厄的大水不再淹没世界;同样,我如今起誓:再不向妳发怒,再不责斥妳。高山可移动,丘陵能挪去,但我对妳的仁慈决不移去,我的和平盟约总不动摇:怜悯妳的上主说。妳这遭磨难,受颠沛,无安慰的城啊!看,要用孔雀安置妳的基石,以碧玉奠定妳的根基;我要以红玛瑙修妳的城垛,以水晶石筑妳的门户,以各种宝石建妳的围墙。妳所有的儿子,都是上主所训诲的;妳的儿子们,要享受绝大的幸福。妳要建筑在正义的根基上;欺压已远去,妳无需再有所恐惧;惊吓也远去了,它再不会迫近妳。——天主的圣言。

答唱咏 咏30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主,我称扬祢,因为祢救拔了我。(咏30(29):2A)
领:上主,我称扬祢,因为祢救拔了我,没有让我的仇敌向我夸耀。上主,祢从阴府里将我救出,又使我安全复生,免降幽谷。【答】
领:上主的圣民,请歌颂上主,称谢祂的圣名。因祂的忿怒,瞬息消散,祂的恩爱却要终生绵延。晚间虽令人哭涕,清晨却使人欢喜。【答】
领:上主,请祢俯听我,怜悯我;上主,求祢前来助佑我。祢把我的哀痛,给我变成了舞蹈,脱去了我的苦衣,给我披上喜乐。【答】
领:我的心灵歌颂祢,永不止息;上主,我的天主,我要永远称谢祢!【答】

读经五(天主自愿拯救所有的人)
恭读依撒意亚先知书 55:1-11
上主说:凡可渴的,请到水泉来!那没有钱的,也请来吧!请来买不花钱,不值钱的酒和奶吃!你们为何为那些不能充食的东西花钱,为那些不足果腹的东西浪费薪金呢?你们若细心听我,你们就能吃丰美的食物,你们的心灵心因脂膏而喜悦。你们如侧耳,走近我前来听,你们必将获得生命;我要与你们订立一项永久的盟约,即誓许于达味的慈惠。看,我立了你为万民的证人,为列国的领袖与主宰。看哪!你要召见你不认识的民族,不曾认识你的民族也要奔向你;这都是为了上主你的天主,为了那光荣了你的以色列的圣者的缘故。
趁上主可找到的时候,你们应寻找祂;趁祂在近处的时候,你们应呼求祂。罪人应离开自己的行径,恶人该抛弃自己的思念归附上主,好让上主怜悯他;来归附我们的天主,因为祂是富于仁慈的。因为我的思念不是你们的思念,你们的行径也不是我的行径,上主这样说。
就如天离地有多高,我的行径离你们的行径,我的思念离你们的思念也有多高。就如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使之生长萌芽,偿还播种者种子,供给吃饭者食粮,同样,从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必实行我的旨意,完成我派遣它的使命。——天主的圣言。

答唱咏 依12:2-3.4.5-6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。
领:天主确实是我的救援,我依靠祂,决不畏惧,因上主是我的力量,我的歌颂,我的救援。【答】
领:你们应称颂上主,呼号祂的名!将祂的作为宣告于万民,称述祂崇高的圣名。【答】
领:请你们歌颂上主,因为祂作了显赫的事,这事应该传遍天下。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。【答】

读经六(智慧之泉)
恭读巴路克先知书 3:9-15.32-4:4
以色列,请听取生命的规律,侧耳领会智慧。以色列!这是什么事呢?怎么你竟住在敌人的国内,在异地衰老,与亡者同污,与降入阴府之人同列呢?这是因为你离弃了智慧的泉源。倘若你走天主的道路,你必永远处于平安之中。你应学习智慧的所在,力量的所在,聪明的所在;这样,你也能知道长寿和生命的所在,眼的光明和平安的所在。谁找了智慧的处所?谁进入了智慧的宝库?
惟有那全知者认识她,以自己的才智寻获了她,是祂永远坚定了大地,使大地充满了牲畜;是祂命闪光发出,闪光即发生;祂一召回,即颤栗应命。星辰各在自己的岗位闪烁,喜形于色;祂一召唤,随即答说:我们在此!向自己的创造者欣然闪烁。祂就是我们的天主,没有别的可同祂相比;祂寻得了智慧的一切道路,将她赐给了祂的仆人雅各伯,和祂心爱的以色列;从此智慧在地上出现,与世人共相往还。
她就是生命的诫命书,是永存的法律;凡遵守祂的,必得生命;凡离弃她的,必要死亡。雅各伯!你该悔悟,该争取她,该在她的光照下,向着光辉进发;你不该将你的光荣给予他人,不要将你的特权让给异民。以色列人,你们趄的福!天主将所喜悦的,启示给我们了。——天主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主,唯独祢有永生的话。(若6:68C)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是真诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的谕令是光明的,能照亮眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,万世常存;上主的判断是真实的,永远公允。
领:比黄金,比精纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂蜜的流汁更加甘甜。

读经七(新的心和新的精神)
恭读厄则克耳先知书36:16-17A.18-28
上主传话给我说:人子,以色列家族住在自己的地域时,以自己的品行和作为玷污了此地,因他们在此地所流的血,又因他们的偶像玷污了此地,于是我在他们身上发泄了我的愤怒,将他们分散在异民中,散布在各国,照他们的品行和作为惩罚了他们。他们到了应去的异民那里,还亵渎了我的圣名,因为人们论及他们说:“这些人原是雅威的百姓,但他们却应当离开祂的地域!”于是,我怜惜我的圣名,就是以色列家族在他们所到的异民中所亵渎的圣名。为此,你要告诉以色列家族,吾主上主这样说:以色列家族,我做这事并不是为了你们,而是为了我的圣名,就是你们在听到的异民中所亵渎的圣名。我要使我的大名显圣,就是在异民中被亵渎,你们在他们中所亵渎的圣名。当我们在你们身上,在他们眼前为圣的时候,异民就要承认我是上主,上主这样说。我要把你们从异民中领出,从各地聚集你们,领你们回到你们的地域。那时,我要在你们身上洒清水,洁净你们,净化你们脱离各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新的心,在你们五内注入新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心。我还要将我的神赐予你们五内,使我们遵行我的规律,恪守我的诫命,且一一实行。——天主的圣言。

答唱咏 咏42(41):3.5;43(42):3.4
【答】天主,我的灵魂渴慕祢,就像牝鹿渴望清泉。(咏42(41):2)
领:我的灵魂渴念天主,生活的天主,我何时才能目睹天主的仪容?【答】
领:我想起昔日周旋在欢乐的群众里,在群众欢呼赞颂的歌声里,带领他们走向天主的圣殿,我的心不免感到忧伤悲哀。【答】
领:求祢发出祢的光明和祢的真道,他们必会引导我,带我到你的圣山和祢的居所。【答】
领:我要走向天主的祭坛,到使我心喜的天主台前。天主,我的天主!我要弹琴赞颂祢。【答】

答唱咏 依12:2-3.4BCD.5.6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。(依12:3)
领:天主是我的救援,我依靠祂,决不畏惧,因为上主是我的力量,我的歌颂,因为祂是我的救援。你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。【答】
领:你们应称颂上主,呼号祂的圣名;使万民知道祂的作为,称颂祂崇高的圣名。【答】
领:请歌颂上主,因祂做了显赫的事,这事应遍传天下。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者在你们中是伟大的。【答】

答唱咏 咏51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主,求祢给我再造一颗纯洁的心。 (咏51(50):12A)
领:天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,使我心重获坚固的精神。求祢不要从祢的面前把我抛弃,不要将祢的圣神从我身上收回。【答】
领:求祢使我重获救恩的喜乐,并以慷慨的精神扶持我。我要给恶人教导祢的道路,罪人们都要回头向祢奔赴。【答】
领:祢既然不喜悦祭献,我献全燔祭,祢也不喜欢。天主,我的祭献就是这痛悔的精神,祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】

书信:
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-11
兄弟姐妹们:难道你们不知道,我们受洗而进入基督耶稣内的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们藉着洗礼与归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。如果我们藉着同祂相似的死亡,已与祂结合,也要藉着同祂相似的复活与祂结合,因为我们知道,我们的旧人已与祂同钉在十字架上了,使那属于罪恶的自我消逝,好叫我们不再做罪恶的奴隶,因为已死的人,便脱离了罪恶。所以,如果我们与基督同死,我们相信也要与祂同生,因为我们知道:基督既从死者中复活,就不再死;死亡不再统治祂了,因为祂死,是死于罪恶,仅仅一次;祂活,是活于天主。你们也要这样思考:自己是死于罪恶,在基督耶稣内,活于天主的人。——天主的圣言。

答唱咏 咏118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:请你们向上主赞颂,因为祂美善宽仁,祂的慈爱永远常存。愿以色列家族赞美说:祂的慈爱永远常存。【答】
领:上主的右手将我举擎,上主的右手大显威能。我不至于死,必要生存,我要宣扬上主的工程。【答】
领:匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石。这是上主的所作所为,在我们眼中神妙莫测。【答】

福音(祂复活了,祂要比你们先到加里肋亚去。)
恭读圣马尔谷福音 16:1-7
逾越节以后,玛利亚玛达肋纳,玛利亚,雅各伯的母亲撒罗默,她们买了香料,要去傅抹耶稣。太阳一升起来,清晨,一周的第一天,她们来到坟墓那里。她们彼此说:“谁从坟墓的入口替我们把石头滚开了?”她们抬头一望,看见石头已经滚开了;这石头原来非常巨大。在坟墓的入口,她们看见有一个少年,身穿白色外氅,坐在右边,就非常惊讶。他对她们说:“不要感到惊讶!你们寻找的纳匝肋人耶稣,被钉在十字架上的那一位。祂已经复活了;祂已不在这里了。请看他们安放过祂的地方。但要去告诉祂的门徒和伯多禄:‘祂要在你们之前往加里肋亚去;你们要在那里见到祂,正如祂曾告诉过你们的一样。’”——基督的福音。

省思

甲、乙或丙年福音选经,均以「一周的第一天」作开端叙述,宣示今天晚上这普世真光战胜黑暗的礼仪 — 光决不会被困在埋藏死亡与黑暗的坟墓,这正呼应第一篇创世纪读经中,天主在祂的七天(一周)创世工程中的第一天,首先以光盖过了大地和深渊的混沌与黑暗。今天普世教会所要庆祝的,实在是普世的再创造,人类的再创造,也让我们更感受到,先知所说的「⋯⋯你的造主⋯⋯万军的上主⋯⋯你的救主⋯⋯全世界的天主」(依 54:5),上主创世与救世的心意, 有比这更明显吗?罪恶使人重返光出现前的混沌黑暗,与上主「看了认为『好』的」,背道而驰, 但这并未动摇祂希望看到所创造的,都认为是「好」的美善心意。

创造并救赎普世的大主, 人类的不堪与软弱,让我们一再离开祢,自甘重堕祢眼中「不好」的黑暗与死亡,但祢不变的慈爱与美善,总不愿见到即使最不堪的丧亡。
祈愿每年的逾越奥迹庆典,激励信众反思祢的慈爱与世人的极限,摒弃黑暗,紧随祢派遣的普世真光救主基督,成为堪当为祂作证的光明之子。

祈祷
主耶稣,感谢祢为我背负疾苦, 我矢志效法祢。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典:救主复活守夜弥撒 福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天晚上,普世教会举行隆重弥撒,庆祝耶稣以祂的苦难和圣死,为我们战胜了死亡的逾越奥迹,并由此开启了新的礼仪季节 —— 复活期,福音取自圣马尔谷福音。

福音(祂复活了,祂要比你们先到加里肋亚去。)
恭读圣马尔谷福音 16:1-7
逾越节以后,玛利亚玛达肋纳,玛利亚,雅各伯的母亲撒罗默,她们买了香料,要去傅抹耶稣。太阳一升起来,清晨,一周的第一天,她们来到坟墓那里。她们彼此说:“谁从坟墓的入口替我们把石头滚开了?”她们抬头一望,看见石头已经滚开了;这石头原来非常巨大。在坟墓的入口,她们看见有一个少年,身穿白色外氅,坐在右边,就非常惊讶。他对她们说:“不要感到惊讶!你们寻找的纳匝肋人耶稣,被钉在十字架上的那一位。祂已经复活了;祂已不在这里了。请看他们安放过祂的地方。但要去告诉祂的门徒和伯多禄:‘祂要在你们之前往加里肋亚去;你们要在那里见到祂,正如祂曾告诉过你们的一样。’”——基督的福音。

省思

我们时常会为因亲友的去世而痛哭悲伤,因而在他们去世以后,便会往他们的坟墓去,为的是能以一种我们认为相宜的方式,吊唁他们。今天,玛利亚玛达肋纳和另一位玛利亚,在耶稣去世以后,她们也在他们认为合宜的方式哀悼耶稣。(参看:谷16:1-2)由此可见,她们对耶稣的爱,是如此的深厚。

圣马尔谷详述了天使与她们之间的一番对话是如此的美妙,所流露出来的情感是何等的真实。天使对妇女说道:“不要感到惊讶!你们寻找的纳匝肋人耶稣,被钉在十字架上的那一位。祂已经复活了;祂已不在这里了。” (参看:谷16:6)这是在说,她们在寻找的,被钉在十字架上的那一位,已经战胜了死亡,以祂天主性的威能,由死者中复活,成了死者中首先复活者, “祂死,是死于罪恶,仅仅一次;祂话,是活于天主。”(参看:罗6:10)

我们在领受基督的洗礼时,便是将那有死的旧我,与基督同钉在十字架上,并与祂同葬,为使我们藉着祂的苦难和圣死,与祂相结合,在祂光荣复活以后,在祂内开始新的生活,因为祂藉着在十字架上的死亡,为我们摧毁了死亡的枷锁,导引我们走向成圣,祂更以自己的实际行动,给我们这些暂时生活在这个世界上的人,带来了希望,为使我们常能怀着对永生的渴望,善度今世的生活。

祈祷

请大家祈祷:天主,祢以救主复活的光荣,照亮了这至圣之夜,求祢在教会内激起义子的精神,使我们洗心革面,好能以纯洁的身心事奉祢。以上所求,是靠祢的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和祢及圣神,永生永王。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日慶典:救主復活守夜彌撒 福音省思

親愛的兄弟姐妹:

今天晚上,普世教會舉行隆重彌撒,慶祝耶穌以祂的苦難和聖死,為我們戰勝了死亡的逾越奧跡,並由此開啟了新的禮儀季節 —— 復活期,福音取自聖瑪律谷福音。

福音(祂復活了,祂要比你們先到加里肋亞去。)
恭讀聖瑪律谷福音 16:1-7
逾越節以後,瑪利亞瑪達肋納,瑪利亞,雅各伯的母親撒羅默,她們買了香料,要去傅抹耶穌。太陽一升起來,清晨,一周的第一天,她們來到墳墓那裡。她們彼此說:“誰從墳墓的入口替我們把石頭滾開了?”她們抬頭一望,看見石頭已經滾開了;這石頭原來非常巨大。在墳墓的入口,她們看見有一個少年,身穿白色外氅,坐在右邊,就非常驚訝。他對她們說:“不要感到驚訝!你們尋找的納匝肋人耶穌,被釘在十字架上的那一位。祂已經復活了;祂已不在這裡了。請看他們安放過祂的地方。但要去告訴祂的門徒和伯多祿:‘祂要在你們之前往加里肋亞去;你們要在那裡見到祂,正如祂曾告訴過你們的一樣。’”——基督的福音。

省思

我們時常會為因親友的去世而痛哭悲傷,因而在他們去世以後,便會往他們的墳墓去,為的是能以一種我們認為相宜的方式,弔唁他們。今天,瑪利亞瑪達肋納和另一位瑪利亞,在耶穌去世以後,她們也在他們認為合宜的方式哀悼耶穌。(參看:穀16:1-2)由此可見,她們對耶穌的愛,是如此的深厚。

聖瑪律谷詳述了天使與她們之間的一番對話是如此的美妙,所流露出來的情感是何等的真實。天使對婦女說道:“不要感到驚訝!你們尋找的納匝肋人耶穌,被釘在十字架上的那一位。祂已經復活了;祂已不在這裡了。” (參看:穀16:6)這是在說,她們在尋找的,被釘在十字架上的那一位,已經戰勝了死亡,以祂天主性的威能,由死者中復活,成了死者中首先復活者, “祂死,是死於罪惡,僅僅一次;祂話,是活於天主。”(參看:羅6:10)

我們在領受基督的洗禮時,便是將那有死的舊我,與基督同釘在十字架上,並與祂同葬,為使我們藉著祂的苦難和聖死,與祂相結合,在祂光榮復活以後,在祂內開始新的生活,因為祂藉著在十字架上的死亡,為我們摧毀了死亡的枷鎖,導引我們走向成聖,祂更以自己的實際行動,給我們這些暫時生活在這個世界上的人,帶來了希望,為使我們常能懷著對永生的渴望,善度今世的生活。

祈禱

請大家祈禱:天主,禰以救主復活的光榮,照亮了這至聖之夜,求禰在教會內激起義子的精神,使我們洗心革面,好能以純潔的身心事奉禰。以上所求,是靠禰的子,我們的主天主、耶穌基督,祂和禰及聖神,永生永王。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日慶典:救主復活守夜彌撒


禮儀色:白
專用彌撒、光榮經、信經、復活期頌謝詞(一)
讀經一:創1:1-2:2

讀經一:創1:1,26-31A
答唱詠:詠104(103):1-2,5-6,10,12,13-14,24,35

答唱詠:詠33(32):4-5,6-7,12-13,20,22
讀經二:創22:1-18

讀經二:創22:1-2,9A,10-13,15-18
答唱詠:詠16(15):5,8,9-10,11
讀經三:出14:15-15:1
答唱詠:出15:1-2,3-4,5-6,17-18
讀經四:依54:5-14
答唱詠:詠30(29):2,4,5-6,11-12,13
讀經五:依55:1-11
答唱詠:依12:2-3,4,5-6
讀經六:巴3:9-15,32-4:4
答唱詠:詠19(18):8,9,10,11
讀經七:則36:16-17A,18-28
答唱詠:詠42(41):3,5; 詠43(42):3,4(有人領洗時用)
答唱詠:依12:2-3,4BCD,5-6(無人領洗時用)

答唱詠:詠51(50):12-13,14-15,18-19(無人領洗時用)
書信:羅6:3-11
答唱詠:詠118(117):1-2,16-17,22-23
福音:谷16:1-7
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,專用對經;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:節日第二夜禱。

逾越三日慶典:復活主日守夜禮

按照至古老的傳統,今晚是為救主守夜的一晚(參看:出12:42)按照福音的訓誨(參看:路12:35-37)信友應當如同那些期待救主回來的人一樣, 手中拿著燈,好使救主來臨的時候,能發現他們正醒寤著,使他們與祂同席。

關於今晚的守夜禮,這隆重舉行的守夜禮是一切慶節中最盛大,最隆重的禮儀,每個聖堂都共同舉行。此外,這個守夜禮被安排在燭光禮(Lucernarium)和復活宣報(Easter Proclamation)以後舉行。燭光禮(Lucernarium)和復活宣報(Easter Proclamation)共同組成今日守夜禮的第一部分,教會默想上主天主自起初為祂百姓所做的奇事,託付給她的聖言和許諾(第二部分,聖道禮儀),直到日子臨近,藉洗禮產生的教會新生肢體(第三部分),教會蒙召赴上主已經為祂子民備下的宴席,追憶祂的聖死和復活,直到祂再次來臨(第四部分)。

整個復活節守夜禮應當在晚間舉行,因此,它應當在黃昏以後,復活主日拂曉之間舉行。

應當為所有參禮者準備蠟燭,教堂的燈應當全部熄滅。

第一部分:守夜禮隆重開始

祝福新火,預備蠟燭

在教堂以外的合適地方準備好一熊熊燃燒的火。人們聚集在那裡的時候,司鐸偕同輔禮人員,輔禮人員中的一個手持復活蠟燭(paschal candle),不帶遊行用的十字架和蠟燭。

然而,如果無法在聖堂以外點火,可以按照適當的情況,祝福新火。人們聚集在教堂內,或者在另一場合,司鐸偕同手持復活蠟燭(paschal candle)輔禮人員一起來到教堂門口。人們在可能的範圍內轉向司鐸。司鐸照常向信友致意,並發表講話,接著念祝福新火的經文。

司鐸和信友劃十字聖號,司鐸說:因父,及子,及聖神之名。接著,如常向集會的信友致意,用如下相似的話,教導他們接下來即將舉行的守夜禮。

親愛的兄弟姐妹,在這至聖之夜,我們的救主經過死亡,達至新生,教會呼籲她四散世界各地的兒女守夜祈禱。如果我們以此隆重禮儀,舉行救主復活的慶節,我們就要聽從祂的話,慶祝祂的奧跡,這樣,我們定有確切的希望,分享祂戰勝死亡,凱旋得勝,偕同祂一起生活在天主內。

接著,司鐸祝福火,伸手念:
讓我們祈禱:天主,禰藉著禰的聖子,在禰信友的身上賜下光榮之火。我們懇求禰,聖化這新火,好使我們能藉此逾越奧跡,充滿對天鄉的渴望之情,使我們以純潔的思想,得享永恆的光明。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

祝福新火以後,一位輔禮人員,手持復活蠟燭,來到司鐸跟前,接著,司鐸用刻筆在蠟燭上劃一個十字。接著,在十字上方刻劃一個希臘字母 阿爾法,在十字下方刻劃一個希臘字母奧默加,在十字的兩臂之間,刻劃當年的四個數字,同時念:

基督過去和現在(畫十字的縱線)
元始和終結(畫十字橫線)
阿耳法(畫Α字在十字上端)
和敖默加(畫Ω字在十字下端)
時間屬於祂(在十字左上角畫本年第一數目字)
世代也屬於祂(在十字右上角畫本年第二數目字)
願光榮和權力都歸於祂(在十字左下角畫本年第三數目字),
直到永遠。阿們(在十字左下角畫本年第四數目字)。

刻畫完後,主禮可將五枚乳香釘,依十字形式,插入聖蠟中,同時念:
因祂神聖的,
光榮的創傷,
願主基督,
衛護我們,
保護我們。亞孟。

司鐸從新火中點燃復活蠟燭說:
願這基督從光榮中復活的光,驅散我們的內心的黑暗。

主教團可以根據實際情況,制定適宜不同文化和人群的禮儀形式。

遊行

點燃蠟燭以後,一位輔禮人員,從新火中點燃炭,把這炭放入提爐中,司鐸按照往常那樣,在炭上加乳香。執事(或者執事不在),另一適合的輔禮人員,接著復活蠟燭,形成遊行隊伍。香盒和點燃著的提爐,走在手持復活蠟燭的執事或另一適合的輔禮人員以前。司鐸偕同其他輔禮人員,手持未點燃的蠟燭,走向他們後面。

執事(或另一合適的輔禮人員)來到教堂門口時,站定,高舉蠟燭,說:
基督的光。
所有人回答:
感謝天主。

執事(或另一合適的輔禮人員)移動到教堂中間,站定, 高舉蠟燭,再次唱:
基督的光。
所有人回答:
感謝天主。

所有人都從點燃的復活蠟燭中點燃自己手中的蠟燭,繼續遊行。

執事(或另一合適的輔禮人員)來到祭台的時候,他面朝信友,高舉復活節蠟燭,第三次唱:
基督的光。
所有人回答:
感謝天主。

接著,打開教堂所有的燈光,除了祭臺上的蠟燭。

復活宣報

司鐸來到祭台的時候,來到自己的座位,把自己手中的蠟燭交給輔禮人員,在提爐裡添香,一如在彌撒中宣讀福音時所做的那樣。執事來到司鐸跟前說:神父,求你降福,以此要求神父降福。司鐸用如下的話,輕聲說:
願上主進到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相稱頌讀祂的福音,
因父,及子,及子,及聖神,
執事劃十字聖號,回答說:
阿們。

如果執事不在,則省去上面的禮儀。

執事給禮書和復活蠟燭獻香以後,就在ambo或者讀經台開始復活宣報(Exsultet),所有人都站著,手持點燃的蠟燭。
如果執事不在,此復活宣報可以由司鐸本人,或另一共祭司鐸宣報。然而,如果有必要,可由一位平信徒歌者宣報,省去結尾的邀請詞。

復活宣報也可採用短式

復活宣報(長式)

天上的萬軍,歡喜吧,踴躍吧,
願天主的使者歡騰,
願救恩的號角,
高聲齊呼:我們大能的君王,凱旋得勝!
大地,歡喜吧,願普世洋溢著光榮,
閃耀著出自她永恆君王的真光,
願大地四極喜樂,
使他們知道,憂鬱和黑暗已告終結。
喜樂!願慈母教會也歡喜,
穿戴著祂光榮的華服,
願此神聖的建築,因喜樂而搖撼,
充滿天主子民的高聲。
(因此,親愛的朋友,
我們站在這神聖之光,令人驚歎的真光中,
我要求你們,與我一起,
向大能的天主呼求仁慈,
我雖然實在不配,
但求祂把我算作列未人,
在我身上,毫不遮掩的注入祂的真光,
使我能向這逾越蠟燭,唱出完美的讚歌。)

(領:上主與你們同在。
答:也與你的心靈同在。)
領:請你們舉心向上。
答:我們把它們舉向上主。
領:讓我們稱謝上主,我們的天主。
答:這是理所當然的。

我們全心全靈,同聲讚頌無形可見的、全能的天主聖父,並稱揚祂的唯一聖子,我們的主耶穌基督,實在是理所當然的。

因為基督為了我們的緣故,向聖父還清了亞當的罪債。傾流了祂的至聖寶血,洗去了我們自古以來所犯的罪過。
這就是真逾越節羔羊,祂用自己的寶血,塗抹了信者的門扉。

在這一夜,
禰拯救了以色列的子孫,
禰幫助他們逃離埃及,
安然穿過紅海,
擺脫了奴役他們的埃及人。

在這一夜,
禰藉火柱的光芒,
驅散了罪惡的黑暗。

在這一夜,
即使是現在,
普世的基督信徒,
遠離了俗世的邪惡,
離開了罪惡的幽暗,
滌除了罪汙,
禰領導他們恢復恩寵,
加入聖者的行列。

在這一夜,
基督摧毀了死亡的鎖鏈,
凱旋地走出了陰府。

如果我們誕生,
沒有得到救贖,
就不會有任何益處。
禰謙遜地照料我們,
實在令人驚歎。
禰對我們的愛,無可複加,
以禰聖子,贖回了奴僕。

亞當的罪過確有必要:
賴基督的死亡,一筆勾銷。

幸運的罪過啊!
你竟然為人賺得了如此偉大的救主!

這真是神聖的一夜,
基督從陰間復活的時候,
這個時刻,實在應當知道。

關於這晚,經上記載:
黑夜要如同白日一樣明亮,
今晚為我而言,光彩耀目,
充滿喜樂。

今晚,聖化的力量,
驅散了邪惡,洗去了過犯,
使墮落者恢復潔白,使哀悼者喜樂,
驅逐仇恨,促進和諧,推倒權勢者。

聖父,在禰施恩之夜,
求禰收納這個蠟燭,隆重的奉獻,
出自蜜蜂和禰僕人之手的作品,
晚上的讚頌之祭,
禰至聖教會的禮品。

現在,我們知道,要讚頌這火柱,
熾熱的火焰,為欽崇天主而灼燒,
一把火,分成許多份,
它的光亮,沒有因被分散而變暗,
因為如此可貴的蠟燭,
是由母蜂的蜂漿,調和而成。

這真是神聖的一夜,
天上與人間又走上合一之路,

因此,上主,我們懇求禰,
願這為光榮禰而奉獻的蠟燭,
能驅逐長夜的黑暗,常燃不熄。
願此蠟燭的光芒,為天主所悅納,猶如馨香;
藉著加入星辰的行列,照耀四方。
願此燭光常燃不熄,直到升起晨星。
這晨星就是禰的子基督,
祂從亡者的國度回來,
在人類身上放射祂和平的真光。
祂和禰是天主,永生永王。亞孟。

復活宣報(短式)

天上的萬軍,歡喜吧,踴躍吧,
願天主的使者歡騰,
願救恩的號角,
高聲齊呼:我們大能的君王,凱旋得勝!
大地,歡喜吧,願普世洋溢著光榮,
閃耀著出自她永恆君王的真光,
願大地四極喜樂,
使他們知道,憂鬱和黑暗已告終結。
喜樂!願慈母教會也歡喜,
穿戴著祂光榮的華服,
願此神聖的建築,因喜樂而搖撼,
充滿天主子民的高聲。
(因此,親愛的朋友,
我們站在這神聖之光,令人驚歎的真光中,
我要求你們,與我一起,
向大能的天主呼求仁慈,
我雖然實在不配,
但求祂把我算作列未人,
在我身上,毫不遮掩的注入祂的真光,
使我能向這逾越蠟燭,唱出完美的讚歌。)

(領:上主與你們同在。
答:也與你的心靈同在。)
領:請你們舉心向上。
答:我們把它們舉向上主。
領:讓我們稱謝上主,我們的天主。
答:這是理所當然的。

我們全心全靈,同聲讚頌無形可見的、全能的天主聖父,並稱揚祂的唯一聖子,我們的主耶穌基督,實在是理所當然的。

因為基督為了我們的緣故,向聖父還清了亞當的罪債。傾流了祂的至聖寶血,洗去了我們自古以來所犯的罪過。
這就是真逾越節羔羊,祂用自己的寶血,塗抹了信者的門扉。

在這一夜,
禰拯救了以色列的子孫,
禰幫助他們逃離埃及,
安然穿過紅海,
擺脫了奴役他們的埃及人。

在這一夜,
禰藉火柱的光芒,
驅散了罪惡的黑暗。

在這一夜,
即使是現在,
普世的基督信徒,
遠離了俗世的邪惡,
離開了罪惡的幽暗,
滌除了罪汙,
禰領導他們恢復恩寵,
加入聖者的行列。

在這一夜,
基督摧毀了死亡的鎖鏈,
凱旋地走出了陰府。

禰謙遜地照料我們,
實在令人驚歎。
禰對我們的愛,無可複加,
以禰聖子,贖回了奴僕。

亞當的罪過確有必要:
賴基督的死亡,一筆勾銷。

幸運的罪過啊!
你竟然為人賺得了如此偉大的救主!

這真是神聖的一夜,
基督從陰間復活的時候,
這個時刻,實在應當知道。

聖父,在禰施恩之夜,
求禰收納這個蠟燭,隆重的奉獻,
出自蜜蜂和禰僕人之手的作品,
晚上的讚頌之祭,
禰至聖教會的禮品。

因此,上主,我們懇求禰,
願這為光榮禰而奉獻的蠟燭,
能驅逐長夜的黑暗,常燃不熄。
願此蠟燭的光芒,為天主所悅納,猶如馨香;
藉著加入星辰的行列,照耀四方。
願此燭光常燃不熄,直到升起晨星。
這晨星就是禰的子基督,
祂從亡者的國度回來,
在人類身上放射祂和平的真光。
祂和禰是天主,永生永王。亞孟。

第二部分:聖道禮儀

這個守夜禮,慈母教會提供了九篇讀經:七篇取自舊約,兩篇取自新約(書信與福音)。無論何時,都要讀完這些讀經,好能延長守夜人的時間。

為了牧靈理由,可以減少舊約的讀經的數目;但應注意,讀經是本夜慶典的基本成分。舊約的讀經至少應讀三篇。不得已時至少也要讀兩篇。但總不可省略出谷紀第十四章的一篇讀經。

所有人放下蠟燭坐下。讀經開始以前,司鐸用如下相似的話,教導眾人:
親愛的兄弟姐妹們,我們已隆重開始守夜,讓我們安心恭聽天主的聖訓。讓我們深思天主如何在過去拯救了祂的選民,在最後的日子裡,祂派遣自己的兒子,來到世界,作我們的救贖主。我們祈求天主,藉著這逾越節的慶典,完成祂在我們身上已經開始的救贖工程。

接著開始讀經。一位讀經員來到讀經台宣讀讀經。以後,歌者高唱答唱詠,信友作答。接著,所有人站起來,司鐸說:讓我們祈禱,以後,所有人靜默祈禱片刻,接著,司鐸念出與讀經相對應的祈禱文。可以神聖的靜默取代短對答詠,可以略去“讓我們祈禱”

讀經一(創造萬有)
恭讀創世紀1:1-2:2
在起初天主創造了天地,大地混沌空虛,深淵上一片黑暗,天主的神在水面上運行。天主說:“有光!”就有了光。天主看見光好,就把光與黑暗分開。天主稱光為“晝”,稱黑暗為“夜”。過了晚上,到了早晨。這是第一天。
天主說:“在水與水之間要有穹蒼,將水上下分開!”事就這樣成了。天主造了穹蒼,把穹蒼以上的水和以下的水分開。天主稱穹蒼為“天”。過了晚上,到了早晨,這是第二天。
天主說:“天下的水應聚在一處,使旱地露出來!”事就這樣成了。天主稱旱地為“陸地”,稱水匯合的地方為“海洋”。天主看了認為好。於是天主說:“在陸上,土地要生出青草,結種子的蔬菜和結果子的果樹,各按照在它內的種子的種類!”事就這樣成了。地上就生出了青草,結種子的蔬菜和各種結果子的樹木,果子裡都包著種子。過了晚上,到了早晨,這是第三天。
天主說:“在天空中要有光體,以分別晝夜,作為規定時節和年月日的記號。要在天空中放光,照耀大地!”事就這樣成了。於是天主創造了兩個大光體:較大的控制白天,較小的控制黑夜。又造了星宿。天主將星宿擺列在天空,照耀大地。控制晝夜,分別明與暗。天主看了認為好。過了晚上,到了早晨,這是第四天。
天主說:“水中要繁生蠕動的生物,地面上、天空中要有鳥飛翔!”事就這樣成了。於是天主造了魚類和水中各種動物以及各種飛鳥。天主看了認為好,遂降福他們說:“你們要孳生繁殖,充滿海洋;飛鳥也要在地上繁殖!”過了晚上,過了早晨,這是第五天。
天主說:“地上要生出各種動物,各按其類:走獸、爬蟲和地上的各種生物,各按其類!”事就這樣成了。天主就造了地上的各種野獸、牲畜和爬蟲。天主看了認為好。天主說:“讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他們說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”天主又說:“看,全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作為食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。
這樣,天地和其間的一切點綴都已完成。到了第七天,天主創造萬物的工程已經完畢,就在第七天停工休息了。——天主的聖言。

短式:

讀經一(創造萬有)
恭讀創世紀1:1,26-31
在起初,天主創造了天地。
天主說:“讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他們說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”天主又說:“看,全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作為食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切,認為樣樣都很好。——天主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主,求禰派遣禰的聖神,以使地面更新復興。(詠104(103):30)
領:我的靈魂,請向上主讚頌!我的天主,上主,禰偉大無比,禰以尊貴威嚴作禰的衣冠,身披光明,好像外氅。【答】
領:禰奠定大地於基礎之上,使大地永遠不再動盪;禰以汪洋作為氅衣覆蓋大地,又以大水掩埋群山峻嶺。【答】
領:禰使泉水成為溪川,蜿蜒長流群山之間,供給各種走獸水喝,使野驢得以解渴。【答】
領:禰從禰的宮殿灌溉山地,以禰出產的果實飽飫普世。禰使青草和植物生出,以餵養牲畜,為給人服務。【答】
領:上主,禰的化工何其浩繁!禰以智慧創造萬有 —— 充滿遍地的禰的受造物。我的靈魂,請讚頌上主!【答】

答唱詠 詠33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】上主的慈愛彌漫大地。(詠33(32):5B)
領:上主的言語是正直的,祂的一切作為都是忠實的。祂喜愛正義和公理,祂的慈愛彌漫大地。【答】
領:因上主的一句話,諸天造成,因上主的一口氣,萬象生成。祂把海水好似聚於皮囊,將汪洋好似貯於池塘。【答】
領:尊上主為自己天主的民族是有福的,上主選為自己產業的百姓是有福!上主由高天注視亞當的子孫。【答】
領:我們的靈魂仰望上主,祂是我們的援助和保障。上主,求禰向我們廣施慈愛,有如我們對禰所存的期待。【答】

禱詞
請大家祈禱:全能永生的天主,禰在創造萬物的工程上顯出禰奇妙和智慧;求禰幫助我們被救贖的人都能瞭解禰藉著我們的逾越羔羊基督的犧牲,所完成的救世工程,比第一次創造的世界更為奧妙。祂是天主,永生永王。答:阿們。

或:
天主,禰奇妙地創造了人類,更加奇妙地救贖了人類。求禰使我們善用禰恩賜的理智,以抗拒罪惡的誘惑,因而得享永遠的福樂。以上所求,是靠我們的主基督。答:阿們。

讀經二(我們信仰之父,亞巴郎的祭獻)
恭讀創世紀22:1-18
天主試探亞巴郎說:“亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”天主說:“帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他獻為全燔祭。”亞巴郎次日清早起來,備好驢,帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格,劈好為全燔祭用的木柴,就起身到天主指示給他的地方去了。
第三天,亞巴郎舉目看見了那地方,就對僕人說:“你們同驢在這裡等候,我和孩子要到那邊去朝拜,以後就回到你們這裡來。”亞巴郎將為全燔祭用的木柴,放在兒子依撒格的肩上,自己手中拿著刀和火。兩人同行時,依撒格對他的父親亞巴郎說:“父親!”他答說:“我兒,我在這裡。”依撒格繼續說:“這裡有火和柴,但哪裡有作全燔祭的羔羊?”亞巴郎答說:“我兒!天主自會照料作全燔祭的羔羊。”於是二人再繼續一同前行。
當他們到了天主指給他的地方,亞巴郎便在那裡築了一座祭壇,擺好木柴,將兒子依撒格捆好,放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上對他喊說:“亞巴郎!亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”使者說:“不可在這孩子身上下手,不要傷害他!現在我知道你實在敬畏天主,因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。”亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,於是前去取了那兩隻公綿羊,替代自己的兒子,獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名叫“上主自會照料”。直到今日還有人說:“在山上,上主自會照料。”
上主的使者從天上又呼喚亞巴郎說:“我指著自己起誓,上主這樣說,因為你做了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門,地上的萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。”——天主的聖言。
短式
讀經二(我們信仰之父,亞巴郎的祭獻)
恭讀創世紀22:1-2,9A,10-13,15-18
天主試探亞巴郎說:“亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”天主說:“帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他獻為全燔祭。”
當他們到了天主指給他的地方,亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上對他喊說:“亞巴郎!亞巴郎!”他答說:“我在這裡。”使者說:“不可在這孩子身上下手,不要傷害他!現在我知道你實在敬畏天主,因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。”亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,於是前去取了那兩隻公綿羊,替代自己的兒子,獻為全燔祭。
上主的使者從天上又呼喚亞巴郎說:“我指著自己起誓,上主這樣說,因為你做了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門,地上的萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。” ——天主的聖言。

答唱詠 詠16(15):5,8,9-10,11
【答】天主,禰是我的產業。(參看:詠16(15):1)
領:上主,我的產業,我的杯爵,是禰掌握我的命運。我常將上主置我的眼前,決不動搖,因祂在我的右邊。【答】
領:因此,我心高興,我靈喜允,我的肉軀也無憂安眠;因為禰絕不會將我遺棄在陰府,也絕不會讓禰的聖者見到腐朽。【答】
領:禰將指示給我生命的道路,在禰面前有圓滿的喜悅,永遠在禰右邊也是我的福樂。【答】

禱詞
請大家祈禱:天主、所有信者的慈父,禰曾許諾給亞巴郎,使他成為萬民之祖,並藉基督的死亡與復活,實踐了禰的諾言:從世界各地召選新的子民。求禰使我們答覆禰的召喚,欣然接受禰的邀請,度聖寵的新生活。以上所求,是靠我們的主基督。答:阿們。

讀經三(選民過紅海)
恭讀出谷紀 14:15-15:1
上主對梅瑟說:“你為什麼要向我哀號呢?吩咐以色列子民拔營往前走吧!你舉起棍杖,把手伸向海上,分開海水,使以色列子民從海中幹地上走過去。我要使埃及人的心硬:他們將在後面追趕以色列子民;這樣,我好在法郎和他的全軍、戰軍和騎兵身上大顯神能。當我向法郎和他的戰車、騎兵大顯神能的時候,埃及人就知道我是上主。”在以色列大隊前面行走的天主的使者,就轉到他們後面走,雲柱也從前面轉到他們後面停下,即來到埃及軍營和以色列軍營的中間;那一夜雲柱一面發黑,一面發光,這樣整夜軍隊彼此不能接近。梅瑟向海伸手,上主就用極強的東風,一夜之間把海水刮退,使海底成為幹地。水分開以後,以色列子民便從海中幹地上走過去,水在他們左右好像牆壁。
隨後埃及人也趕來了,法郎所有的馬、戰車和騎兵,都跟著他們走到海中。到了晨時末更,上主在火柱和雲柱之上,窺探著埃及軍隊,使埃及軍隊混亂。又使他們的車輪脫落,難以行走,以致埃及人說:“我們從以色列人面前逃走吧!因為上主替他們作戰,攻擊埃及人。”上主對梅瑟說:“向海伸出你的手,使海水回流到埃及人和他們的戰車與騎兵身上。”到了天亮,梅瑟向海伸手,海水流回原處;埃及人迎著水逃跑的時候,上主將他們投入海中。回流的海水淹沒了法郎的戰車、騎兵和跟著以色列子民入海中的法郎軍隊,一個人也沒有留下。但是以色列子民卻在海中幹地上走過去,海水在他們左右如同牆壁。這樣在那一天從埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看見了埃及人的屍首浮在海邊上。以色人見上主向埃及人顯示的大能,百姓都敬畏上主,信了上主和祂的僕人梅瑟。
那時,梅瑟和以色列子民唱了這首詩歌,歌頌上主說:

答唱詠 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】讓我們歌頌上主,因為祂獲得全勝。(參看:出15:1B)
領:我要歌頌上主,因為祂獲得全勝,將馬和騎士投于海中。上主是我的力量和保障,祂作了我的救援。祂是我的天主,我要頌揚祂;是我祖先的天主,我要讚美祂。【答】
領:上主是戰士,名叫“雅威”。法郎的戰車軍隊,祂投入海中,使他的良將沉于紅海。【答】
領:浪濤淹沒了他們,像大石沉入海底。上主,禰的右手大顯神能;上主,禰的右手擊碎了敵人。【答】
領:上主,禰引領他們,吾主,在禰為物業的山上,在禰為自己預備的住所,在禰親手建立的聖所,培植了他們。上主為王,萬世無疆。【答】

禱詞
請大家祈禱:天主,禰昔日所行的奇跡,今日仍閃爍著光輝:正如禰昔日曾以大能拯救了一個被迫害的民族,現在禰願以再生的洗禮拯救整個人類;求禰使天下萬民,都能成為亞巴郎的子孫和禰特選的子民。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

天主,禰藉福音的光照,顯示了禰在舊約時代所行奇跡的意義:禰使紅海成為洗禮的象徵,使被拯救的選民成為教會的標記。求禰使天下萬民都能分享以色列的信德和特恩,並藉聖神而獲得再生。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

讀經四(新耶路撒冷)
恭讀依撒意亞先知書 54:5-14
妳的夫君是妳的造主,祂的名字是“萬軍的上主”;妳的救主是以色列的聖者,祂稱為“全世界的天主”。上主召叫妳時,妳是一個被棄而心靈憂傷的婦女;人豈能遺棄她青年時的妻子?妳的天主說。其實,我離棄了妳,只是一會兒,但是我要用絕大的仁慈召妳回來。在我的盛怒中,我曾一會兒掩面不看妳,可是我要以永遠的慈悲憐憫妳,妳的救主,上主說。這事對我有如諾厄的時日一般:就如那時我曾發誓說:諾厄的大水不再淹沒世界;同樣,我如今起誓:再不向妳發怒,再不責斥妳。高山可移動,丘陵能挪去,但我對妳的仁慈決不移去,我的和平盟約總不動搖:憐憫妳的上主說。妳這遭磨難,受顛沛,無安慰的城啊!看,要用孔雀安置妳的基石,以碧玉奠定妳的根基;我要以紅瑪瑙修妳的城垛,以水晶石築妳的門戶,以各種寶石建妳的圍牆。妳所有的兒子,都是上主所訓誨的;妳的兒子們,要享受絕大的幸福。妳要建築在正義的根基上;欺壓已遠去,妳無需再有所恐懼;驚嚇也遠去了,它再不會迫近妳。——天主的聖言。

答唱詠 詠30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主,我稱揚禰,因為禰救拔了我。(詠30(29):2A)
領:上主,我稱揚禰,因為禰救拔了我,沒有讓我的仇敵向我誇耀。上主,禰從陰府裡將我救出,又使我安全複生,免降幽谷。【答】
領:上主的聖民,請歌頌上主,稱謝祂的聖名。因祂的忿怒,瞬息消散,祂的恩愛卻要終生綿延。晚間雖令人哭涕,清晨卻使人歡喜。【答】
領:上主,請禰俯聽我,憐憫我;上主,求禰前來助佑我。禰把我的哀痛,給我變成了舞蹈,脫去了我的苦衣,給我披上喜樂。【答】
領:我的心靈歌頌禰,永不止息;上主,我的天主,我要永遠稱謝禰!【答】

禱詞
請大家祈禱:全能永生的天主,為了禰的光榮,求禰實踐你昔日的諾言,使禰的選民日益增多,並使古聖先賢堅信必將實現的諾言,在教會中應驗。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

讀經五(天主自願拯救所有的人)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11
上主說:凡可渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不值錢的酒和奶吃!你們為何為那些不能充食的東西花錢,為那些不足果腹的東西浪費薪金呢?你們若細心聽我,你們就能吃豐美的食物,你們的心靈心因脂膏而喜悅。你們如側耳,走近我前來聽,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許于達味的慈惠。看,我立了你為萬民的證人,為列國的領袖與主宰。看哪!你要召見你不認識的民族,不曾認識你的民族也要奔向你;這都是為了上主你的天主,為了那光榮了你的以色列的聖者的緣故。
趁上主可找到的時候,你們應尋找祂;趁祂在近處的時候,你們應呼求祂。罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為祂是富於仁慈的。因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑,上主這樣說。
就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念也有多高。就如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。——天主的聖言。

答唱詠 依12:2-3.4.5-6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。
領:天主確實是我的救援,我依靠祂,決不畏懼,因上主是我的力量,我的歌頌,我的救援。【答】
領:你們應稱頌上主,呼號祂的名!將祂的作為宣告于萬民,稱述祂崇高的聖名。【答】
領:請你們歌頌上主,因為祂作了顯赫的事,這事應該傳遍天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

禱詞
請大家祈禱:全能永生的天主,禰是世界唯一的希望;禰通過先知們的宣講,已經把今夜所慶祝的奧跡啟示給我們;求禰幫助我們,成為禰忠誠的子民,因為只有依賴禰的啟發,我們才能修德行善。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

讀經六(智慧之泉)
恭讀巴路克先知書 3:9-15.32-4:4
以色列,請聽取生命的規律,側耳領會智慧。以色列!這是什麼事呢?怎麼你竟住在敵人的國內,在異地衰老,與亡者同汙,與降入陰府之人同列呢?這是因為你離棄了智慧的泉源。倘若你走天主的道路,你必永遠處於平安之中。你應學習智慧的所在,力量的所在,聰明的所在;這樣,你也能知道長壽和生命的所在,眼的光明和平安的所在。誰找了智慧的處所?誰進入了智慧的寶庫?
惟有那全知者認識她,以自己的才智尋獲了她,是祂永遠堅定了大地,使大地充滿了牲畜;是祂命閃光發出,閃光即發生;祂一召回,即顫慄應命。星辰各在自己的崗位閃爍,喜形於色;祂一召喚,隨即答說:我們在此!向自己的創造者欣然閃爍。祂就是我們的天主,沒有別的可同祂相比;祂尋得了智慧的一切道路,將她賜給了祂的僕人雅各伯,和祂心愛的以色列;從此智慧在地上出現,與世人共相往還。
她就是生命的誡命書,是永存的法律;凡遵守祂的,必得生命;凡離棄她的,必要死亡。雅各伯!你該悔悟,該爭取她,該在她的光照下,向著光輝進發;你不該將你的光榮給予他人,不要將你的特權讓給異民。以色列人,你們趄的福!天主將所喜悅的,啟示給我們了。——天主的聖言。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主,唯獨禰有永生的話。(若6:68C)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的約章是真誠的,能開啟愚蒙。
領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的諭令是光明的,能照亮眼睛。
領:上主的訓誨是純潔的,萬世常存;上主的判斷是真實的,永遠公允。
領:比黃金,比精純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂蜜的流汁更加甘甜。

禱詞
請大家祈禱:天主,禰常召請萬民加入禰的教會,以獲得救恩。求禰使所有領過洗的人,都能不斷地獲得禰慈祥的照顧。以上所求,是靠我們的主基督。
【答】阿們。

讀經七(新的心和新的精神)
恭讀厄則克耳先知書36:16-17A.18-28
上主傳話給我說:人子,以色列家族住在自己的地域時,以自己的品行和作為玷污了此地,因他們在此地所流的血,又因他們的偶像玷污了此地,於是我在他們身上發洩了我的憤怒,將他們分散在異民中,散佈在各國,照他們的品行和作為懲罰了他們。他們到了應去的異民那裡,還褻瀆了我的聖名,因為人們論及他們說:“這些人原是雅威的百姓,但他們卻應當離開祂的地域!”於是,我憐惜我的聖名,就是以色列家族在他們所到的異民中所褻瀆的聖名。為此,你要告訴以色列家族,吾主上主這樣說:以色列家族,我做這事並不是為了你們,而是為了我的聖名,就是你們在聽到的異民中所褻瀆的聖名。我要使我的大名顯聖,就是在異民中被褻瀆,你們在他們中所褻瀆的聖名。當我們在你們身上,在他們眼前為聖的時候,異民就要承認我是上主,上主這樣說。我要把你們從異民中領出,從各地聚集你們,領你們回到你們的地域。那時,我要在你們身上灑清水,潔淨你們,淨化你們脫離各種不潔和各種偶像。我還要賜給你們一顆新的心,在你們五內注入新的精神,從你們的肉身內取去鐵石的心,給你們換上一顆血肉的心。我還要將我的神賜予你們五內,使我們遵行我的規律,恪守我的誡命,且一一實行。——天主的聖言。

答唱詠 詠42(41):3.5;43(42):3.4
【答】天主,我的靈魂渴慕禰,就像牝鹿渴望清泉。(詠42(41):2)
領:我的靈魂渴念天主,生活的天主,我何時才能目睹天主的儀容?【答】
領:我想起昔日周旋在歡樂的群眾裡,在群眾歡呼讚頌的歌聲裡,帶領他們走向天主的聖殿,我的心不免感到憂傷悲哀。【答】
領:求禰發出禰的光明和禰的真道,他們必會引導我,帶我到你的聖山和禰的居所。【答】
領:我要走向天主的祭壇,到使我心喜的天主台前。天主,我的天主!我要彈琴讚頌禰。【答】

如不授洗,選用以下兩篇答唱詠

答唱詠 依12:2-3.4BCD.5.6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。(依12:3)
領:天主是我的救援,我依靠祂,決不畏懼,因為上主是我的力量,我的歌頌,因為祂是我的救援。你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。【答】
領:你們應稱頌上主,呼號祂的聖名;使萬民知道祂的作為,稱頌祂崇高的聖名。【答】
領:請歌頌上主,因祂做了顯赫的事,這事應遍傳天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者在你們中是偉大的。【答】

答唱詠 詠51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主,求禰給我再造一顆純潔的心。 (詠51(50):12A)
領:天主,求禰給我再造一顆純潔的心,使我心重獲堅固的精神。求禰不要從禰的面前把我拋棄,不要將禰的聖神從我身上收回。【答】
領:求禰使我重獲救恩的喜樂,並以慷慨的精神扶持我。我要給惡人教導禰的道路,罪人們都要回頭向禰奔赴。【答】
領:禰既然不喜悅祭獻,我獻全燔祭,禰也不喜歡。天主,我的祭獻就是這痛悔的精神,禰不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

禱詞
請大家祈禱:天主,禰有無限的權能,禰是永恆的真光。求禰仁慈地垂視禰的整個教會,將禰的救恩有效地廣施給全人類,使普世萬民都能看到:跌倒的必將站起,古老的將要革新,破碎的必要藉著基督重歸完整。祂是萬物的根源,永生永王。
【答】阿們。

請大家祈禱:天主,禰以舊約和新約的訓言,教導我們如何慶祝這逾越節的奧跡。求禰幫助我們瞭解禰對我們的慈愛,使我們現世接受禰的恩惠,也加強我們對將來永福的希望。以上所求,是靠我們的主基督。
【答】阿們。

或(本夜如有人領洗)
請大家祈禱:全能永生的天主,求禰親臨這顯示偉大仁愛的聖事,並派遣施慰的聖神,使今夜即將領受洗禮的信友,成為禰新選的子民,也使我們卑微的服務,藉著禰的助佑,獲得圓滿的效果。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

讀完最後一篇舊約讀經、及答唱詠、並念完禱詞後,點燃祭臺上的蠟燭;主禮唱(或朗誦)“天主在天受光榮”,信友繼續念下去,同時也依照當地習慣、搖鈴或打鐘。

光榮于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰,
我們頌揚禰,
我們朝拜禰,
我們光榮禰,
我們為禰浩大的光榮稱謝禰,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶穌基督,聖父之子,
主天主,天主的羔羊,聖父之子,
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰除去了世界的罪,
憐憫我們;
禰坐在聖父之右,
憐憫我們。
因為只有禰是聖的,
只有禰是主,
只有禰是至高無上的,
耶穌基督,
禰偕同聖神,
同享聖父的光榮。亞孟。

光榮經唱畢,司鐸靜默片刻,伸手念集禱經。
請大家祈禱:天主,禰以救主復活的光榮,照亮了這至聖之夜,求禰在教會內激起義子的精神,使我們洗心革面,好能以純潔的身心事奉禰。以上所求,是靠禰的子,我們的主天主、耶穌基督,祂和禰及聖神,永生永王。

接著,讀經員宣讀宗徒書信

然後讀經員宣讀宗徒書信
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
兄弟姐妹們:難道你們不知道,我們受洗而進入基督耶穌內的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮與歸於死亡與祂同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡,已與祂結合,也要藉著同祂相似的復活與祂結合,因為我們知道,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了,使那屬於罪惡的自我消逝,好叫我們不再做罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與祂同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治祂了,因為祂死,是死於罪惡,僅僅一次;祂活,是活於天主。你們也要這樣思考:自己是死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人。——以上是天主的聖訓。

信讀完後,全體起立,主禮隆重領唱“阿肋路亞”,全體重唱一次。然後唱經員領唱聖詠,全體答唱“阿肋路亞”。必要時,“阿肋路亞”也可由唱經員代替司鐸唱。

答唱詠 詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:請你們向上主讚頌,因為祂美善寬仁,祂的慈愛永遠常存。願以色列家族讚美說:祂的慈愛永遠常存。【答】
領:上主的右手將我舉擎,上主的右手大顯威能。我不至於死,必要生存,我要宣揚上主的工程。【答】
領:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。這是上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測。【答】

司鐸可以按照往常那樣,在香爐裡添香,降福執事。讀福音的時候,不帶上蠟燭,只帶上乳香。

福音(祂復活了,祂要比你們先到加里肋亞去。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:1-7
逾越節以後,瑪利亞瑪達肋納,瑪利亞,雅各伯的母親撒羅默,她們買了香料,要去傅抹耶穌。太陽一升起來,清晨,一周的第一天,她們來到墳墓那裡。她們彼此說:“誰從墳墓的入口替我們把石頭滾開了?”她們抬頭一望,看見石頭已經滾開了;這石頭原來非常巨大。在墳墓的入口,她們看見有一個少年,身穿白色外氅,坐在右邊,就非常驚訝。他對她們說:“不要感到驚訝!你們尋找的納匝肋人耶穌,被釘在十字架上的那一位。祂已經復活了;祂已不在這裡了。請看他們安放過祂的地方。但要去告訴祂的門徒和伯多祿:‘祂要在你們之前往加里肋亞去;你們要在那裡見到祂,正如祂曾告訴過你們的一樣。’”——基督的福音。

讀福音以後,立刻講道,即使是簡短的,也不可以省去。

第三部分 聖洗禮

講道後,開始聖洗禮儀。司鐸在輔禮人員的陪同下,來到聖洗用的水池。最好能讓信友看到這個水池。否則,就使用在聖所內裝有水的水罐。
若有成人領洗,則此時由代父或代母領導前來,如領洗者為嬰兒,則由父母或代父母抱到眾教友前面。

然後主禮教導群眾,可用以下或類似的話說:如有人領洗,說:
親愛的兄弟姊妹們,今天有(幾位)朋友就要領受再生的洗禮;我們要以熱誠的祈禱幫助他(們)祈求我們的天父愛護,保佑他(們)。

只降福聖洗池,而沒有人領洗說:
親愛的兄弟姊妹們,我們要祈求天主,降福這付洗用的水池,使所有即將從這聖洗池再生的人,都能在基督內,成為天主鍾愛的子女。

以下“諸聖禱文”,由兩位唱經員領唱,全體答唱。唱時要站立,因為這是復活期。
走向聖洗池時,如有較長的遊行式,則在遊行時唱禱文,即將領洗者在遊行前被請參加遊行;遊行由持復活蠟者領導前行,隨後為即將領洗者及代父母,最後為主禮及輔禮者。以上勸語,常在降福付洗聖水前宣讀。
如無人領洗,也不降福聖水池,則不念禱文,立刻進行降福聖水禮。(見以下45號)

在禱文中可加入聖堂主保或地方主保聖人的名字,以及領洗者的主保聖人的名字。
領:上主,求禰垂憐。
答:基督,求禰垂憐。
領:基督,求禰垂憐。
答:基督,求禰垂憐。
領:上主,求禰垂憐。
答:上主,求禰垂憐。
領:天主之母聖瑪利亞,
答:請為我們祈禱。
領:聖彌額爾, 答:請為我們祈禱。
領:天主的聖天使, 答:請為我們祈禱。
領:聖若瑟, 答:請為我們祈禱。
領:聖若翰洗者, 答:請為我們祈禱。
領:聖伯多祿及聖保祿, 答:請為我們祈禱。
領:聖安德肋, 答:請為我們祈禱。
領:聖若望, 答:請為我們祈禱。
領:聖瑪達肋納, 答:請為我們祈禱。
領:聖斯德望, 答:請為我們祈禱。
領:聖老楞佐,答:請為我們祈禱。
領:聖依納爵安提約基雅,答:請為我們祈禱。
領:聖依搦斯, 答:請為我們祈禱。
領:聖伯爾伯都亞和聖斐理謙, 答:請為我們祈禱。
領:聖額我略,答:請為我們祈禱。
領:聖奧斯定,答:請為我們祈禱。
領:聖亞大納削,答:請為我們祈禱。
領:聖巴西略, 答:請為我們祈禱。
領:聖瑪爾定,答:請為我們祈禱。
領:聖本篤, 答:請為我們祈禱。
領:聖方濟各和聖多明我, 答:請為我們祈禱。
領:聖沙勿略, 答:請為我們祈禱。
領:聖維雅內, 答:請為我們祈禱。
領:聖德肋撒, 答:請為我們祈禱。
領:聖加達利納瑟納, 答:請為我們祈禱。
領:天主的眾聖人聖女,答:請為我們祈禱。
領:望主垂憐。答:求主拯救我們。
領:從一切邪惡中。答:求主拯救我們。
領:從一切罪惡中。答:求主拯救我們。
領:從永死中。答:求主拯救我們。
領:因主降生成人的奧跡,答:求主拯救我們。
領:因主的聖死與復活,答:求主拯救我們。
領:因聖神的降臨,答:求主拯救我們。
領:我們罪人,答:求主俯聽我們。
(如有人領洗:)
求主藉洗禮賜給這幾位特選者再生的恩寵。答:求主俯聽我們。
(如無人領洗:)
求主賜聖寵聖化這給禰產生子女的聖洗池。答:求主俯聽我們。
耶穌,生活天主之子。答:求主俯聽我們。
領:基督,求禰俯聽我們。答:基督,求禰俯聽我們。
領:基督,求禰垂允我們。答:基督,求禰垂允我們。

祝福水

然後,主禮降福付洗用水,合掌念:
天主,禰以無形的能力藉聖事的標記,產生驚人的功效,禰曾以多種方式利用禰所創造的水,顯示洗禮帶給人的恩寵。
天主,禰的聖神在創世之初已運行在大水之上,使大水含有聖化的能力。
天主,禰曾使滅世的洪水,成為聖洗的預像:禰用同樣的水消滅人的罪惡,恢復人的聖潔。
天主,禰藉紅海的水,使以色列子民擺脫了法郎的奴役,安渡紅海,而不濕聖足,成為新選民受洗的預像。
天主,禰的聖子在約旦河的水中,接受了若翰的洗禮,和聖神的傅油。當祂懸在十字架上的時候,水和血從祂有肋旁一起流出;祂復活以後,又吩咐門徒們說:“你們要去訓導萬民,因父、及子、及聖神之名,給他們授洗。”
天主,求禰仁慈垂視禰的教會,給她開啟聖洗的水泉。但願這水由聖神接受禰聖子的恩寵,使按照禰的肖像受造的人類,能由水及聖神,滌除罪汙,獲得新生。

司鐸可將復活蠟放入水中(一次或三次),繼續念:
天主,願聖神的大能,藉禰的聖子,充滿這個水泉。

司鐸手持放入聖中的聖蠟,繼續念:
使所有藉洗禮與基督同死同葬的人,也與祂一起復活,獲得新生。以上所求,是靠我們主基督。
答:阿們。

然後將聖蠟從水中取出,信友可作以下或類似的歡呼:
水泉水源!請讚美上主,請歌頌祂,直到永遠。
(或唱其他合適的歡呼歌,如“洗禮歡呼曲”)
領洗者個別地宣誓棄絕魔鬼,信仰天主,接受洗禮;成人領洗者,接受洗禮後,如有主教或權付堅振的司鐸,可立刻領堅振聖事。
(施行洗禮前可唱“洗禮前遊行曲”)
如果沒有人領洗,也不須降福聖洗池,則用以下禱詞降福聖水:
親愛的兄弟姊妹們,我們要懇求上主、我們的天主,降福祂所創造的這些水,我們將用水灑在我們身上,以紀念我們領洗的鴻恩。求天主幫助我們革新自己,使我們常能忠於我們所領受的聖神,成為天主的好兒女。
默禱片刻,然後合掌繼續念:
上主,我們的天主,求禰俯聽禰的子民在此守夜所作的祈禱:降臨到我們中間,降福這些水,使我們因而追憶造化工程的美妙,尤其感念禰救贖我們的奇恩。禰創造了水,以灌溉田地,使五穀豐收,並作為人類解渴和洗淨的日常用品。禰又使水成為禰廣施慈恩的工具:因為禰藉海水解脫了禰子民的奴役,又用泉水解除了他們在曠野中的口渴;先知們早已預言,禰要用水與人類訂立新的盟約;基督曾在約旦河中以洗禮聖化了水,藉以刷新我們有罪的本性,使我們在洗禮中獲得嶄新的生命。
願這些水成為我們洗禮的紀念,使我們與所有在逾越節領洗的兄弟姊妹,共用復活的喜樂。以上所求,是靠我們的主基督。
答:阿們。

重宣聖洗誓願

施行洗禮(及堅振)後,或(無洗禮時)降福水後,全體起立,手持點燃的蠟燭,重宣聖洗誓願。主禮用下或類似的話向信友致詞說:
親愛的兄弟姊妹們,我們藉逾越的奧跡,已在洗禮中與基督一起埋葬,好能與祂一起復活,度一個新生活。因此,我們度過了四十天的齋期之後,要重發領洗時所發的誓願:就是棄絕魔鬼,和它的行為,並以忠誠地事奉天主,服從教會。所以:
主禮:你們棄絕魔鬼嗎?
全體:棄絕。
主禮:你們棄絕魔鬼的一切行為嗎?
全體:棄絕。
主禮:你們棄絕魔鬼的一切誘惑嗎?
全體:棄絕。

另一式
主禮:你們信全能的天主聖父創造了天地嗎?
全體:我們信。
主禮:你們信我們的主耶穌基督,天主的獨生子,由童貞瑪利亞誕生,受苦受難,死而復活,現今在天上享受光榮嗎?
全體:我們信。
主禮:你們信聖神,聖而公教會,諸聖的相通,罪過的赦免,肉身的復活和永生嗎?
全體:我們信。
主禮結束說:
全能的天主、我們主耶穌基督之父,以水和聖神使我們再生,並且赦免了我們罪過。願祂以聖寵保佑我們,使我們永遠作耶穌基督的忠實弟子。答:阿們。

然後,主禮向信友灑聖水,全體唱:
對經:我看見水從聖殿右邊流出來,阿肋路亞;所有被這水洗潔的人都已得赦,他們齊聲高唱:阿肋路亞,阿肋路亞。
或唱其他適於洗禮的聖歌。(可唱“洗禮歡呼曲”)

新領洗者回到座位。如付洗聖水是在祭台間祝聖,主禮此時則恭敬地將聖水送到聖洗池。如不曾降福聖洗池,則將聖水置於合適的地方。

灑聖水後,主禮回到座位,不念信經,立刻開始“信友禱詞”

信友禱詞

一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟,幫助她徹悟天主的聖言,相稱地向世界宣講聖言,並為真道作證。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各,我們的主教若瑟,所有主教,全體聖職人員祈禱。願復活的主基督賜給他們力量,始終相稱向世界宣講真道。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主使基督之光,在他們心中,常燃不熄,使他們生活聖潔,以實際行動,為真道作證。我們同聲祈禱。
如當日有人領受入門聖事,則採用如下做第四條信友禱詞:
四、請為今日領受入門聖事的主內祈禱。求主幫助他們時刻恪守今日,他們在教會面前許下的信德誓言,相稱度生。我們同聲祈禱。
五、現在,讓我們彼此祈禱。求主幫助我們將有死的肉體與基督同釘,在復活的主基督內,善度新生。我們同聲祈禱。
主祭:至聖聖父,求禰垂視所有與禰聖子同生同死的信徒,恩賜我們在世不斷更新,日後同享光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。

第四部分 聖祭禮儀
司鐸來到祭台,如常舉行聖祭禮儀。
如果可以的話,則由新領洗者,如果新領洗者是孩子,則由他們的父母帶到祭台前。

獻禮經
上主,求禰收納禰的子民,藉所獻上的祭品向禰呈上的祈禱,好使我們開始的逾越奧跡,能藉禰德能的功效,給我們帶來永遠醫治的良藥。

感恩經

司鐸:願主與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
司鐸:請舉心向上。
全體:我們全心歸向上主。
司鐸:請眾感謝主,我們的天主。
全體:這是理所當然的。
司鐸:上主,我們時時處處歌頌禰,實在是理所當然的,並能使人得救。因為我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當高聲讚頌禰。
因為祂真是逾越節的羔羊,除去了世界的罪過;祂藉著聖死,摧毀了我們的死亡,藉著復活,恢復我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時天上的天使,和所有聖人,同聲歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

司鐸:上主,禰實在是神聖的,禰所創造的萬物、理當讚美禰:因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督,以聖神的德能,養育聖化萬物,又不斷為禰召集子民,好能時時處處,向禰呈上純潔的祭獻。

司鐸:上主,所以我們懇求禰,藉著聖神,聖化我們獻給禰的這些禮品,使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令,舉行這項奧跡。

成聖體
司鐸:祂在被出賣的那個晚上,拿起面餅,感謝讚頌禰,把面餅分開,交給祂的門徒說:
你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。
成聖血
司鐸:晚餐後,祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰,交給祂的門徒說:

你們大家拿去喝:這一杯就是我的血,新而永久的盟約之血,將為你們和眾人傾流,以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
司鐸:信德的奧跡
信友:基督,我們傳報禰的聖死,我們歌頌禰的復活,我們期待禰光榮地來臨。

司鐸:主,因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難,和祂光榮的復活、升天,並期待祂再度來臨,以感恩的心情,獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻,並接受這贖罪的犧牲,求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養,並充滿祂的聖神,在基督內成為一心一體。

一位共祭
願聖神使我們成為禰永恆的祭品,得與禰揀選的人,首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、禰的聖宗徒及光榮的殉道者,以及全體聖人,共同繼承天國的產業;我們靠他們的轉求,不斷地獲得助佑。

一位共祭
上主,但願這與禰修好之祭,有助於整個世界的和平與得救,並使旅途中的教會:我們的教宗方濟各、我們的主教、所有主教、聖職人員,以及禰所救贖的全體子民,在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前,求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父,求禰使散居各處的子女,和禰團聚。

司鐸:求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友,和所有在禰寵愛中去世的人,恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求,是靠我們的主基督,因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

如用感恩經第一式,則當念以下專用經文:
我們聯合整個教會,慶祝這至聖之日,因為我們的主耶穌基督已為我們犧牲了;我們也首先紀念終身童貞榮福瑪利亞 —— 我們的主耶穌基督天主之母,並紀念聖母的淨配聖若瑟,以及禰的聖宗徒和殉道者:伯多祿、保祿、安德肋、以及所有聖人;藉他們的功勞和祈禱,求賜我們在一切境遇中,蒙受禰的護佑(以上所求,是靠我們的主基督。阿們。)

伸手繼續念:
上主,我們懇求禰,惠然收納禰的僕人和禰全家所奉獻的這些禮品:因為我們的主耶穌基督,在這一天,把祂聖體聖血的奧跡,託付給了祂的門徒們,並命令他們以後照樣舉行。求禰使我們一生平安度日,脫免永罰,並恩准我們加入禰揀選的人群中。(以上所求,是靠我們的主基督。阿們。)

覆手於祭品上念:
天主,我們懇求禰,聖化並接受這些禮品,使成為禰歆饗的完美祭獻:就是禰鍾愛之子 —— 我們的主耶穌基督的聖體聖血。
(合掌)
祂在為了我們和眾人的得救而受難的前一天,也就是今天(拿起面餅,稍微舉起,繼續念)
把面餅拿在祂神聖而可敬的手中,舉目向天,仰望禰、祂的全能天主聖父,感謝讚頌禰,把面餅分開,交給祂的門徒說:
(稍微俯身。)
你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。

領聖體禮

放下聖爵以後,司鐸合掌

司鐸:我們既遵從救主的訓示,又承受祂的教導,才敢說:
全體:我們的天父,願禰的名受顯揚;願禰的國來臨;願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧;求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。

司鐸:上主,求禰拯救我們免於一切兇惡,恩賜我們今世平安,使我們仰賴禰的仁慈,永久脫免罪惡,並在一切困擾中,安然無恙,虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體:天下萬國,普世權威,一切榮耀,永歸於禰。
司鐸:主耶穌基督,禰曾對宗徒們說:我將平安留給你們,將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過,但看禰教會的信德,並按照禰的聖意,使教會安定團結,禰是天主,永生永王。
全體:阿們。

司鐸:願主的平安常與你們同在。
全體:也與你的心靈同在。
執事(或司鐸)請大家互祝平安。

主祭在聖盤上將聖體分開,並將小份的聖體放入聖爵內,默念:
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合,使我們領受的人獲得永生。
全體:
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊,求禰賜給我們平安。
司鐸:請看,天主的羔羊;請看,除免世罪者,來赴聖宴的人,是有福的。
全體:主,我當不起你到我心裡來,只要你說一句話,我的靈魂就會痊癒。

接著,司鐸合掌說:
耶穌基督,生活天主之子,禰藉著聖父的旨意,在聖神的合作下,藉著禰的聖死,世界獲得了生命,求禰藉著禰的聖體聖血,使我擺脫我的全部罪過和各種災禍,使我常忠於禰的誡命,總不讓我離開禰。

主耶穌基督,願我領受禰的聖體聖血,不把我交于裁判和處罰,而是藉著禰的仁愛,使我的身心獲得保障和治療。

司鐸面對祭台,低聲念:
願基督的聖體,
使我安全,達至永生。

接著,虔敬領受基督的聖體,接著,接過聖爵,低聲念:
願基督的寶血,
使我安全,達至永生。

以後,他拿起聖盤或聖體盤(ciborium)走向領聖體者。輕輕拿起聖體,向領聖體者說:
基督的聖體。
領聖體者答說:
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體, 方法相同。

司鐸領基督聖體時,開始唱領主詠
格前5:7-8
基督,我們的逾越羔羊,已被祭獻,因此,讓我們藉純潔和真誠的無酵餅,舉行這個慶節。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,求禰把禰仁愛的精神傾注在我們身上,按照禰的仁愛,使藉此逾越節奧跡得到滋養的人,心思意念,共融合一。

隆重降福
司鐸:願主與你們同在。
信眾:也與你的心神同在。
執事(如果執事不在,則司鐸本人)念邀請詞:
請跪下領受祝福。
接著,司鐸朝信眾伸手說:
願全能的天主,藉此隆重舉行的復活節降福你們,願祂按照祂的憐憫,保護你們免受各樣罪過的侵犯。
信眾:亞孟。
司鐸:天主藉祂唯一聖子的復活,使你們復興,達至永生,願祂賜給你們不朽的賞報。
信眾:亞孟。
司鐸:現在,救主苦難的日子,接近尾聲,願那些慶祝逾越奧跡的人,能藉基督的助佑,滿心歡喜,共赴在永福中舉行的盛筵。
信眾:亞孟。
司鐸:願全能的天主聖父,聖子和聖神,降福你們,常與你們同在。
信眾:亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典:救主复活守夜弥撒


礼仪色:白
专用弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词(一)
读经一:创1:1-2:2

读经一:创1:1,26-31A
答唱咏:咏104(103):1-2,5-6,10,12,13-14,24,35

答唱咏:咏33(32):4-5,6-7,12-13,20,22
读经二:创22:1-18

读经二:创22:1-2,9A,10-13,15-18
答唱咏:咏16(15):5,8,9-10,11
读经三:出14:15-15:1
答唱咏:出15:1-2,3-4,5-6,17-18
读经四:依54:5-14
答唱咏:咏30(29):2,4,5-6,11-12,13
读经五:依55:1-11
答唱咏:依12:2-3,4,5-6
读经六:巴3:9-15,32-4:4
答唱咏:咏19(18):8,9,10,11
读经七:则36:16-17A,18-28
答唱咏:咏42(41):3,5; 咏43(42):3,4(有人领洗时用)
答唱咏:依12:2-3,4BCD,5-6(无人领洗时用)

答唱咏:咏51(50):12-13,14-15,18-19(无人领洗时用)
书信:罗6:3-11
答唱咏:咏118(117):1-2,16-17,22-23
福音:谷16:1-7
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,专用对经;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:节日第二夜祷。

逾越三日庆典:复活主日守夜礼

按照至古老的传统,今晚是为救主守夜的一晚(参看:出12:42)按照福音的训诲(参看:路12:35-37)信友应当如同那些期待救主回来的人一样, 手中拿着灯,好使救主来临的时候,能发现他们正醒寤着,使他们与祂同席。

关于今晚的守夜礼,这隆重举行的守夜礼是一切庆节中最盛大,最隆重的礼仪,每个圣堂都共同举行。此外,这个守夜礼被安排在烛光礼(Lucernarium)和复活宣报(Easter Proclamation)以后举行。烛光礼(Lucernarium)和复活宣报(Easter Proclamation)共同组成今日守夜礼的第一部分,教会默想上主天主自起初为祂百姓所做的奇事,托付给她的圣言和许诺(第二部分,圣道礼仪),直到日子临近,藉洗礼产生的教会新生肢体(第三部分),教会蒙召赴上主已经为祂子民备下的宴席,追忆祂的圣死和复活,直到祂再次来临(第四部分)。

整个复活节守夜礼应当在晚间举行,因此,它应当在黄昏以后,复活主日拂晓之间举行。

应当为所有参礼者准备蜡烛,教堂的灯应当全部熄灭。

第一部分:守夜礼隆重开始

祝福新火,预备蜡烛

在教堂以外的合适地方准备好一熊熊燃烧的火。人们聚集在那里的时候,司铎偕同辅礼人员,辅礼人员中的一个手持复活蜡烛(paschal candle),不带游行用的十字架和蜡烛。

然而,如果无法在圣堂以外点火,可以按照适当的情况,祝福新火。人们聚集在教堂内,或者在另一场合,司铎偕同手持复活蜡烛(paschal candle)辅礼人员一起来到教堂门口。人们在可能的范围内转向司铎。司铎照常向信友致意,并发表讲话,接着念祝福新火的经文。

司铎和信友划十字圣号,司铎说:因父,及子,及圣神之名。接着,如常向集会的信友致意,用如下相似的话,教导他们接下来即将举行的守夜礼。

亲爱的兄弟姐妹,在这至圣之夜,我们的救主经过死亡,达至新生,教会呼吁她四散世界各地的儿女守夜祈祷。如果我们以此隆重礼仪,举行救主复活的庆节,我们就要听从祂的话,庆祝祂的奥迹,这样,我们定有确切的希望,分享祂战胜死亡,凯旋得胜,偕同祂一起生活在天主内。

接着,司铎祝福火,伸手念:
让我们祈祷:天主,祢藉着祢的圣子,在祢信友的身上赐下光荣之火。我们恳求祢,圣化这新火,好使我们能藉此逾越奥迹,充满对天乡的渴望之情,使我们以纯洁的思想,得享永恒的光明。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

祝福新火以后,一位辅礼人员,手持复活蜡烛,来到司铎跟前,接着,司铎用刻笔在蜡烛上划一个十字。接着,在十字上方刻划一个希腊字母 阿尔法,在十字下方刻划一个希腊字母奥默加,在十字的两臂之间,刻划当年的四个数字,同时念:

基督过去和现在(画十字的纵线)
元始和终结(画十字横线)
阿耳法(画Α字在十字上端)
和敖默加(画Ω字在十字下端)
时间属于祂(在十字左上角画本年第一数目字)
世代也属于祂(在十字右上角画本年第二数目字)
愿光荣和权力都归于祂(在十字左下角画本年第三数目字),
直到永远。阿们(在十字左下角画本年第四数目字)。

刻画完后,主礼可将五枚乳香钉,依十字形式,插入圣蜡中,同时念:
因祂神圣的,
光荣的创伤,
愿主基督,
卫护我们,
保护我们。亚孟。

司铎从新火中点燃复活蜡烛说:
愿这基督从光荣中复活的光,驱散我们的内心的黑暗。

主教团可以根据实际情况,制定适宜不同文化和人群的礼仪形式。

游行

点燃蜡烛以后,一位辅礼人员,从新火中点燃炭,把这炭放入提炉中,司铎按照往常那样,在炭上加乳香。执事(或者执事不在),另一适合的辅礼人员,接着复活蜡烛,形成游行队伍。香盒和点燃着的提炉,走在手持复活蜡烛的执事或另一适合的辅礼人员以前。司铎偕同其他辅礼人员,手持未点燃的蜡烛,走向他们后面。

执事(或另一合适的辅礼人员)来到教堂门口时,站定,高举蜡烛,说:
基督的光。
所有人回答:
感谢天主。

执事(或另一合适的辅礼人员)移动到教堂中间,站定, 高举蜡烛,再次唱:
基督的光。
所有人回答:
感谢天主。

所有人都从点燃的复活蜡烛中点燃自己手中的蜡烛,继续游行。

执事(或另一合适的辅礼人员)来到祭台的时候,他面朝信友,高举复活节蜡烛,第三次唱:
基督的光。
所有人回答:
感谢天主。

接着,打开教堂所有的灯光,除了祭台上的蜡烛。

复活宣报

司铎来到祭台的时候,来到自己的座位,把自己手中的蜡烛交给辅礼人员,在提炉里添香,一如在弥撒中宣读福音时所做的那样。执事来到司铎跟前说:神父,求你降福,以此要求神父降福。司铎用如下的话,轻声说:
愿上主进到你的心中,在你的口唇上,
好使你能相称颂读祂的福音,
因父,及子,及子,及圣神,
执事划十字圣号,回答说:
阿们。

如果执事不在,则省去上面的礼仪。

执事给礼书和复活蜡烛献香以后,就在ambo或者读经台开始复活宣报(Exsultet),所有人都站着,手持点燃的蜡烛。
如果执事不在,此复活宣报可以由司铎本人,或另一共祭司铎宣报。然而,如果有必要,可由一位平信徒歌者宣报,省去结尾的邀请词。

复活宣报也可采用短式

复活宣报(长式)

天上的万军,欢喜吧,踊跃吧,
愿天主的使者欢腾,
愿救恩的号角,
高声齐呼:我们大能的君王,凯旋得胜!
大地,欢喜吧,愿普世洋溢着光荣,
闪耀着出自她永恒君王的真光,
愿大地四极喜乐,
使他们知道,忧郁和黑暗已告终结。
喜乐!愿慈母教会也欢喜,
穿戴着祂光荣的华服,
愿此神圣的建筑,因喜乐而摇撼,
充满天主子民的高声。
(因此,亲爱的朋友,
我们站在这神圣之光,令人惊叹的真光中,
我要求你们,与我一起,
向大能的天主呼求仁慈,
我虽然实在不配,
但求祂把我算作列未人,
在我身上,毫不遮掩的注入祂的真光,
使我能向这逾越蜡烛,唱出完美的讚歌。)

(领:上主与你们同在。
答:也与你的心灵同在。)
领:请你们举心向上。
答:我们把它们举向上主。
领:让我们称谢上主,我们的天主。
答:这是理所当然的。

我们全心全灵,同声赞颂无形可见的、全能的天主圣父,并称扬祂的唯一圣子,我们的主耶稣基督,实在是理所当然的。

因为基督为了我们的缘故,向圣父还清了亚当的罪债。倾流了祂的至圣宝血,洗去了我们自古以来所犯的罪过。
这就是真逾越节羔羊,祂用自己的宝血,涂抹了信者的门扉。

在这一夜,
祢拯救了以色列的子孙,
祢帮助他们逃离埃及,
安然穿过红海,
摆脱了奴役他们的埃及人。

在这一夜,
祢藉火柱的光芒,
驱散了罪恶的黑暗。

在这一夜,
即使是现在,
普世的基督信徒,
远离了俗世的邪恶,
离开了罪恶的幽暗,
涤除了罪污,
祢领导他们恢复恩宠,
加入圣者的行列。

在这一夜,
基督摧毁了死亡的锁链,
凯旋地走出了阴府。

如果我们诞生,
没有得到救赎,
就不会有任何益处。
祢谦逊地照料我们,
实在令人惊叹。
祢对我们的爱,无可复加,
以祢圣子,赎回了奴仆。

亚当的罪过确有必要:
赖基督的死亡,一笔勾销。

幸运的罪过啊!
你竟然为人赚得了如此伟大的救主!

这真是神圣的一夜,
基督从阴间复活的时候,
这个时刻,实在应当知道。

关于这晚,经上记载:
黑夜要如同白日一样明亮,
今晚为我而言,光彩耀目,
充满喜乐。

今晚,圣化的力量,
驱散了邪恶,洗去了过犯,
使堕落者恢复洁白,使哀悼者喜乐,
驱逐仇恨,促进和谐,推倒权势者。

圣父,在祢施恩之夜,
求祢收纳这个蜡烛,隆重的奉献,
出自蜜蜂和祢仆人之手的作品,
晚上的讚颂之祭,
祢至圣教会的礼品。

现在,我们知道,要讚颂这火柱,
炽热的火焰,为钦崇天主而灼烧,
一把火,分成许多份,
它的光亮,没有因被分散而变暗,
因为如此可贵的蜡烛,
是由母蜂的蜂浆,调和而成。

这真是神圣的一夜,
天上与人间又走上合一之路,

因此,上主,我们恳求祢,
愿这为光荣祢而奉献的蜡烛,
能驱逐长夜的黑暗,常燃不熄。
愿此蜡烛的光芒,为天主所悦纳,犹如馨香;
藉着加入星辰的行列,照耀四方。
愿此烛光常燃不熄,直到升起晨星。
这晨星就是祢的子基督,
祂从亡者的国度回来,
在人类身上放射祂和平的真光。
祂和祢是天主,永生永王。亚孟。

复活宣报(短式)

天上的万军,欢喜吧,踊跃吧,
愿天主的使者欢腾,
愿救恩的号角,
高声齐呼:我们大能的君王,凯旋得胜!
大地,欢喜吧,愿普世洋溢着光荣,
闪耀着出自她永恒君王的真光,
愿大地四极喜乐,
使他们知道,忧郁和黑暗已告终结。
喜乐!愿慈母教会也欢喜,
穿戴着祂光荣的华服,
愿此神圣的建筑,因喜乐而摇撼,
充满天主子民的高声。
(因此,亲爱的朋友,
我们站在这神圣之光,令人惊叹的真光中,
我要求你们,与我一起,
向大能的天主呼求仁慈,
我虽然实在不配,
但求祂把我算作列未人,
在我身上,毫不遮掩的注入祂的真光,
使我能向这逾越蜡烛,唱出完美的讚歌。)

(领:上主与你们同在。
答:也与你的心灵同在。)
领:请你们举心向上。
答:我们把它们举向上主。
领:让我们称谢上主,我们的天主。
答:这是理所当然的。

我们全心全灵,同声赞颂无形可见的、全能的天主圣父,并称扬祂的唯一圣子,我们的主耶稣基督,实在是理所当然的。

因为基督为了我们的缘故,向圣父还清了亚当的罪债。倾流了祂的至圣宝血,洗去了我们自古以来所犯的罪过。
这就是真逾越节羔羊,祂用自己的宝血,涂抹了信者的门扉。

在这一夜,
祢拯救了以色列的子孙,
祢帮助他们逃离埃及,
安然穿过红海,
摆脱了奴役他们的埃及人。

在这一夜,
祢藉火柱的光芒,
驱散了罪恶的黑暗。

在这一夜,
即使是现在,
普世的基督信徒,
远离了俗世的邪恶,
离开了罪恶的幽暗,
涤除了罪污,
祢领导他们恢复恩宠,
加入圣者的行列。

在这一夜,
基督摧毁了死亡的锁链,
凯旋地走出了阴府。

祢谦逊地照料我们,
实在令人惊叹。
祢对我们的爱,无可复加,
以祢圣子,赎回了奴仆。

亚当的罪过确有必要:
赖基督的死亡,一笔勾销。

幸运的罪过啊!
你竟然为人赚得了如此伟大的救主!

这真是神圣的一夜,
基督从阴间复活的时候,
这个时刻,实在应当知道。

圣父,在祢施恩之夜,
求祢收纳这个蜡烛,隆重的奉献,
出自蜜蜂和祢仆人之手的作品,
晚上的讚颂之祭,
祢至圣教会的礼品。

因此,上主,我们恳求祢,
愿这为光荣祢而奉献的蜡烛,
能驱逐长夜的黑暗,常燃不熄。
愿此蜡烛的光芒,为天主所悦纳,犹如馨香;
藉着加入星辰的行列,照耀四方。
愿此烛光常燃不熄,直到升起晨星。
这晨星就是祢的子基督,
祂从亡者的国度回来,
在人类身上放射祂和平的真光。
祂和祢是天主,永生永王。亚孟。

第二部分:圣道礼仪

这个守夜礼,慈母教会提供了九篇读经:七篇取自旧约,两篇取自新约(书信与福音)。无论何时,都要读完这些读经,好能延长守夜人的时间。

为了牧灵理由,可以减少旧约的读经的数目;但应注意,读经是本夜庆典的基本成分。旧约的读经至少应读三篇。不得已时至少也要读两篇。但总不可省略出谷纪第十四章的一篇读经。

所有人放下蜡烛坐下。读经开始以前,司铎用如下相似的话,教导众人:
亲爱的兄弟姐妹们,我们已隆重开始守夜,让我们安心恭听天主的圣训。让我们深思天主如何在过去拯救了祂的选民,在最后的日子里,祂派遣自己的儿子,来到世界,作我们的救赎主。我们祈求天主,藉着这逾越节的庆典,完成祂在我们身上已经开始的救赎工程。

接着开始读经。一位读经员来到读经台宣读读经。以后,歌者高唱答唱咏,信友作答。接着,所有人站起来,司铎说:让我们祈祷,以后,所有人静默祈祷片刻,接着,司铎念出与读经相对应的祈祷文。可以神圣的静默取代短对答咏,可以略去“让我们祈祷”

读经一(创造万有)
恭读创世纪1:1-2:2
在起初天主创造了天地,大地混沌空虚,深渊上一片黑暗,天主的神在水面上运行。天主说:“有光!”就有了光。天主看见光好,就把光与黑暗分开。天主称光为“昼”,称黑暗为“夜”。过了晚上,到了早晨。这是第一天。
天主说:“在水与水之间要有穹苍,将水上下分开!”事就这样成了。天主造了穹苍,把穹苍以上的水和以下的水分开。天主称穹苍为“天”。过了晚上,到了早晨,这是第二天。
天主说:“天下的水应聚在一处,使旱地露出来!”事就这样成了。天主称旱地为“陆地”,称水汇合的地方为“海洋”。天主看了认为好。于是天主说:“在陆上,土地要生出青草,结种子的蔬菜和结果子的果树,各按照在它内的种子的种类!”事就这样成了。地上就生出了青草,结种子的蔬菜和各种结果子的树木,果子里都包着种子。过了晚上,到了早晨,这是第三天。
天主说:“在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光,照耀大地!”事就这样成了。于是天主创造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜。又造了星宿。天主将星宿摆列在天空,照耀大地。控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。过了晚上,到了早晨,这是第四天。
天主说:“水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔!”事就这样成了。于是天主造了鱼类和水中各种动物以及各种飞鸟。天主看了认为好,遂降福他们说:“你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖!”过了晚上,过了早晨,这是第五天。
天主说:“地上要生出各种动物,各按其类:走兽、爬虫和地上的各种生物,各按其类!”事就这样成了。天主就造了地上的各种野兽、牲畜和爬虫。天主看了认为好。天主说:“让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他们说:“你们要生育繁衍,充满大地,治理大地,并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物!”天主又说:“看,全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树,我都给你们作为食物;至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。
这样,天地和其间的一切点缀都已完成。到了第七天,天主创造万物的工程已经完毕,就在第七天停工休息了。——天主的圣言。

短式:

读经一(创造万有)
恭读创世纪1:1,26-31
在起初,天主创造了天地。
天主说:“让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他们说:“你们要生育繁衍,充满大地,治理大地,并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物!”天主又说:“看,全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树,我都给你们作为食物;至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切,认为样样都很好。——天主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主,求祢派遣祢的圣神,以使地面更新复兴。(咏104(103):30)
领:我的灵魂,请向上主赞颂!我的天主,上主,祢伟大无比,祢以尊贵威严作祢的衣冠,身披光明,好像外氅。【答】
领:祢奠定大地于基础之上,使大地永远不再动荡;祢以汪洋作为氅衣覆盖大地,又以大水掩埋群山峻岭。【答】
领:祢使泉水成为溪川,蜿蜒长流群山之间,供给各种走兽水喝,使野驴得以解渴。【答】
领:祢从祢的宫殿灌溉山地,以祢出产的果实饱饫普世。祢使青草和植物生出,以喂养牲畜,为给人服务。【答】
领:上主,祢的化工何其浩繁!祢以智慧创造万有 —— 充满遍地的祢的受造物。我的灵魂,请赞颂上主!【答】

答唱咏 咏33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】上主的慈爱弥漫大地。(咏33(32):5B)
领:上主的言语是正直的,祂的一切作为都是忠实的。祂喜爱正义和公理,祂的慈爱弥漫大地。【答】
领:因上主的一句话,诸天造成,因上主的一口气,万象生成。祂把海水好似聚于皮囊,将汪洋好似贮于池塘。【答】
领:尊上主为自己天主的民族是有福的,上主选为自己产业的百姓是有福!上主由高天注视亚当的子孙。【答】
领:我们的灵魂仰望上主,祂是我们的援助和保障。上主,求祢向我们广施慈爱,有如我们对祢所存的期待。【答】

祷词
请大家祈祷:全能永生的天主,祢在创造万物的工程上显出祢奇妙和智慧;求祢帮助我们被救赎的人都能了解祢藉着我们的逾越羔羊基督的牺牲,所完成的救世工程,比第一次创造的世界更为奥妙。祂是天主,永生永王。答:阿们。

或:
天主,祢奇妙地创造了人类,更加奇妙地救赎了人类。求祢使我们善用祢恩赐的理智,以抗拒罪恶的诱惑,因而得享永远的福乐。以上所求,是靠我们的主基督。答:阿们。

读经二(我们信仰之父,亚巴郎的祭献)
恭读创世纪22:1-18
天主试探亚巴郎说:“亚巴郎!”他答说:“我在这里。”天主说:“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他献为全燔祭。”亚巴郎次日清早起来,备好驴,带了两个仆人和自己的儿子依撒格,劈好为全燔祭用的木柴,就起身到天主指示给他的地方去了。
第三天,亚巴郎举目看见了那地方,就对仆人说:“你们同驴在这里等候,我和孩子要到那边去朝拜,以后就回到你们这里来。”亚巴郎将为全燔祭用的木柴,放在儿子依撒格的肩上,自己手中拿着刀和火。两人同行时,依撒格对他的父亲亚巴郎说:“父亲!”他答说:“我儿,我在这里。”依撒格继续说:“这里有火和柴,但哪里有作全燔祭的羔羊?”亚巴郎答说:“我儿!天主自会照料作全燔祭的羔羊。”于是二人再继续一同前行。
当他们到了天主指给他的地方,亚巴郎便在那里筑了一座祭坛,摆好木柴,将儿子依撒格捆好,放在祭坛上的木柴上。亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时,上主的使者从天上对他喊说:“亚巴郎!亚巴郎!”他答说:“我在这里。”使者说:“不可在这孩子身上下手,不要伤害他!现在我知道你实在敬畏天主,因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望,见有一只公绵羊,两角缠在灌木中,于是前去取了那两只公绵羊,替代自己的儿子,献为全燔祭。亚巴郎给那地方起名叫“上主自会照料”。直到今日还有人说:“在山上,上主自会照料。”
上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说:“我指着自己起誓,上主这样说,因为你做了这事,没有顾惜你的独生子,我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门,地上的万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。”——天主的圣言。
短式
读经二(我们信仰之父,亚巴郎的祭献)
恭读创世纪22:1-2,9A,10-13,15-18
天主试探亚巴郎说:“亚巴郎!”他答说:“我在这里。”天主说:“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅去,在我指定的一座山上,把他献为全燔祭。”
当他们到了天主指给他的地方,亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时,上主的使者从天上对他喊说:“亚巴郎!亚巴郎!”他答说:“我在这里。”使者说:“不可在这孩子身上下手,不要伤害他!现在我知道你实在敬畏天主,因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望,见有一只公绵羊,两角缠在灌木中,于是前去取了那两只公绵羊,替代自己的儿子,献为全燔祭。
上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说:“我指着自己起誓,上主这样说,因为你做了这事,没有顾惜你的独生子,我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门,地上的万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。” ——天主的圣言。

答唱咏 咏16(15):5,8,9-10,11
【答】天主,祢是我的产业。(参看:咏16(15):1)
领:上主,我的产业,我的杯爵,是祢掌握我的命运。我常将上主置我的眼前,决不动摇,因祂在我的右边。【答】
领:因此,我心高兴,我灵喜允,我的肉躯也无忧安眠;因为祢绝不会将我遗弃在阴府,也绝不会让祢的圣者见到腐朽。【答】
领:祢将指示给我生命的道路,在祢面前有圆满的喜悦,永远在祢右边也是我的福乐。【答】

祷词
请大家祈祷:天主、所有信者的慈父,祢曾许诺给亚巴郎,使他成为万民之祖,并藉基督的死亡与复活,实践了祢的诺言:从世界各地召选新的子民。求祢使我们答复祢的召唤,欣然接受祢的邀请,度圣宠的新生活。以上所求,是靠我们的主基督。答:阿们。

读经三(选民过红海)
恭读出谷纪 14:15-15:1
上主对梅瑟说:“你为什么要向我哀号呢?吩咐以色列子民拔营往前走吧!你举起棍杖,把手伸向海上,分开海水,使以色列子民从海中干地上走过去。我要使埃及人的心硬:他们将在后面追赶以色列子民;这样,我好在法郎和他的全军、战军和骑兵身上大显神能。当我向法郎和他的战车、骑兵大显神能的时候,埃及人就知道我是上主。”在以色列大队前面行走的天主的使者,就转到他们后面走,云柱也从前面转到他们后面停下,即来到埃及军营和以色列军营的中间;那一夜云柱一面发黑,一面发光,这样整夜军队彼此不能接近。梅瑟向海伸手,上主就用极强的东风,一夜之间把海水刮退,使海底成为干地。水分开以后,以色列子民便从海中干地上走过去,水在他们左右好像墙壁。
随后埃及人也赶来了,法郎所有的马、战车和骑兵,都跟着他们走到海中。到了晨时末更,上主在火柱和云柱之上,窥探着埃及军队,使埃及军队混乱。又使他们的车轮脱落,难以行走,以致埃及人说:“我们从以色列人面前逃走吧!因为上主替他们作战,攻击埃及人。”上主对梅瑟说:“向海伸出你的手,使海水回流到埃及人和他们的战车与骑兵身上。”到了天亮,梅瑟向海伸手,海水流回原处;埃及人迎着水逃跑的时候,上主将他们投入海中。回流的海水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民入海中的法郎军队,一个人也没有留下。但是以色列子民却在海中干地上走过去,海水在他们左右如同墙壁。这样在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。以色人见上主向埃及人显示的大能,百姓都敬畏上主,信了上主和祂的仆人梅瑟。
那时,梅瑟和以色列子民唱了这首诗歌,歌颂上主说:

答唱咏 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】让我们歌颂上主,因为祂获得全胜。(参看:出15:1B)
领:我要歌颂上主,因为祂获得全胜,将马和骑士投于海中。上主是我的力量和保障,祂作了我的救援。祂是我的天主,我要颂扬祂;是我祖先的天主,我要赞美祂。【答】
领:上主是战士,名叫“雅威”。法郎的战车军队,祂投入海中,使他的良将沉于红海。【答】
领:浪涛淹没了他们,像大石沉入海底。上主,祢的右手大显神能;上主,祢的右手击碎了敌人。【答】
领:上主,祢引领他们,吾主,在祢为物业的山上,在祢为自己预备的住所,在祢亲手建立的圣所,培植了他们。上主为王,万世无疆。【答】

祷词
请大家祈祷:天主,祢昔日所行的奇迹,今日仍闪烁着光辉:正如祢昔日曾以大能拯救了一个被迫害的民族,现在祢愿以再生的洗礼拯救整个人类;求祢使天下万民,都能成为亚巴郎的子孙和祢特选的子民。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

天主,祢藉福音的光照,显示了祢在旧约时代所行奇迹的意义:祢使红海成为洗礼的象征,使被拯救的选民成为教会的标记。求祢使天下万民都能分享以色列的信德和特恩,并藉圣神而获得再生。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

读经四(新耶路撒冷)
恭读依撒意亚先知书 54:5-14
妳的夫君是妳的造主,祂的名字是“万军的上主”;妳的救主是以色列的圣者,祂称为“全世界的天主”。上主召叫妳时,妳是一个被弃而心灵忧伤的妇女;人岂能遗弃她青年时的妻子?妳的天主说。其实,我离弃了妳,只是一会儿,但是我要用绝大的仁慈召妳回来。在我的盛怒中,我曾一会儿掩面不看妳,可是我要以永远的慈悲怜悯妳,妳的救主,上主说。这事对我有如诺厄的时日一般:就如那时我曾发誓说:诺厄的大水不再淹没世界;同样,我如今起誓:再不向妳发怒,再不责斥妳。高山可移动,丘陵能挪去,但我对妳的仁慈决不移去,我的和平盟约总不动摇:怜悯妳的上主说。妳这遭磨难,受颠沛,无安慰的城啊!看,要用孔雀安置妳的基石,以碧玉奠定妳的根基;我要以红玛瑙修妳的城垛,以水晶石筑妳的门户,以各种宝石建妳的围墙。妳所有的儿子,都是上主所训诲的;妳的儿子们,要享受绝大的幸福。妳要建筑在正义的根基上;欺压已远去,妳无需再有所恐惧;惊吓也远去了,它再不会迫近妳。——天主的圣言。

答唱咏 咏30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主,我称扬祢,因为祢救拔了我。(咏30(29):2A)
领:上主,我称扬祢,因为祢救拔了我,没有让我的仇敌向我夸耀。上主,祢从阴府里将我救出,又使我安全复生,免降幽谷。【答】
领:上主的圣民,请歌颂上主,称谢祂的圣名。因祂的忿怒,瞬息消散,祂的恩爱却要终生绵延。晚间虽令人哭涕,清晨却使人欢喜。【答】
领:上主,请祢俯听我,怜悯我;上主,求祢前来助佑我。祢把我的哀痛,给我变成了舞蹈,脱去了我的苦衣,给我披上喜乐。【答】
领:我的心灵歌颂祢,永不止息;上主,我的天主,我要永远称谢祢!【答】

祷词
请大家祈祷:全能永生的天主,为了祢的光荣,求祢实践你昔日的诺言,使祢的选民日益增多,并使古圣先贤坚信必将实现的诺言,在教会中应验。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

读经五(天主自愿拯救所有的人)
恭读依撒意亚先知书 55:1-11
上主说:凡可渴的,请到水泉来!那没有钱的,也请来吧!请来买不花钱,不值钱的酒和奶吃!你们为何为那些不能充食的东西花钱,为那些不足果腹的东西浪费薪金呢?你们若细心听我,你们就能吃丰美的食物,你们的心灵心因脂膏而喜悦。你们如侧耳,走近我前来听,你们必将获得生命;我要与你们订立一项永久的盟约,即誓许于达味的慈惠。看,我立了你为万民的证人,为列国的领袖与主宰。看哪!你要召见你不认识的民族,不曾认识你的民族也要奔向你;这都是为了上主你的天主,为了那光荣了你的以色列的圣者的缘故。
趁上主可找到的时候,你们应寻找祂;趁祂在近处的时候,你们应呼求祂。罪人应离开自己的行径,恶人该抛弃自己的思念归附上主,好让上主怜悯他;来归附我们的天主,因为祂是富于仁慈的。因为我的思念不是你们的思念,你们的行径也不是我的行径,上主这样说。
就如天离地有多高,我的行径离你们的行径,我的思念离你们的思念也有多高。就如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使之生长萌芽,偿还播种者种子,供给吃饭者食粮,同样,从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必实行我的旨意,完成我派遣它的使命。——天主的圣言。

答唱咏 依12:2-3.4.5-6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。
领:天主确实是我的救援,我依靠祂,决不畏惧,因上主是我的力量,我的歌颂,我的救援。【答】
领:你们应称颂上主,呼号祂的名!将祂的作为宣告于万民,称述祂崇高的圣名。【答】
领:请你们歌颂上主,因为祂作了显赫的事,这事应该传遍天下。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。【答】

祷词
请大家祈祷:全能永生的天主,祢是世界唯一的希望;祢通过先知们的宣讲,已经把今夜所庆祝的奥迹启示给我们;求祢帮助我们,成为祢忠诚的子民,因为只有依赖祢的启发,我们才能修德行善。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

读经六(智慧之泉)
恭读巴路克先知书 3:9-15.32-4:4
以色列,请听取生命的规律,侧耳领会智慧。以色列!这是什么事呢?怎么你竟住在敌人的国内,在异地衰老,与亡者同污,与降入阴府之人同列呢?这是因为你离弃了智慧的泉源。倘若你走天主的道路,你必永远处于平安之中。你应学习智慧的所在,力量的所在,聪明的所在;这样,你也能知道长寿和生命的所在,眼的光明和平安的所在。谁找了智慧的处所?谁进入了智慧的宝库?
惟有那全知者认识她,以自己的才智寻获了她,是祂永远坚定了大地,使大地充满了牲畜;是祂命闪光发出,闪光即发生;祂一召回,即颤栗应命。星辰各在自己的岗位闪烁,喜形于色;祂一召唤,随即答说:我们在此!向自己的创造者欣然闪烁。祂就是我们的天主,没有别的可同祂相比;祂寻得了智慧的一切道路,将她赐给了祂的仆人雅各伯,和祂心爱的以色列;从此智慧在地上出现,与世人共相往还。
她就是生命的诫命书,是永存的法律;凡遵守祂的,必得生命;凡离弃她的,必要死亡。雅各伯!你该悔悟,该争取她,该在她的光照下,向着光辉进发;你不该将你的光荣给予他人,不要将你的特权让给异民。以色列人,你们趄的福!天主将所喜悦的,启示给我们了。——天主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主,唯独祢有永生的话。(若6:68C)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是真诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的谕令是光明的,能照亮眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,万世常存;上主的判断是真实的,永远公允。
领:比黄金,比精纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂蜜的流汁更加甘甜。

祷词
请大家祈祷:天主,祢常召请万民加入祢的教会,以获得救恩。求祢使所有领过洗的人,都能不断地获得祢慈祥的照顾。以上所求,是靠我们的主基督。
【答】阿们。

读经七(新的心和新的精神)
恭读厄则克耳先知书36:16-17A.18-28
上主传话给我说:人子,以色列家族住在自己的地域时,以自己的品行和作为玷污了此地,因他们在此地所流的血,又因他们的偶像玷污了此地,于是我在他们身上发泄了我的愤怒,将他们分散在异民中,散布在各国,照他们的品行和作为惩罚了他们。他们到了应去的异民那里,还亵渎了我的圣名,因为人们论及他们说:“这些人原是雅威的百姓,但他们却应当离开祂的地域!”于是,我怜惜我的圣名,就是以色列家族在他们所到的异民中所亵渎的圣名。为此,你要告诉以色列家族,吾主上主这样说:以色列家族,我做这事并不是为了你们,而是为了我的圣名,就是你们在听到的异民中所亵渎的圣名。我要使我的大名显圣,就是在异民中被亵渎,你们在他们中所亵渎的圣名。当我们在你们身上,在他们眼前为圣的时候,异民就要承认我是上主,上主这样说。我要把你们从异民中领出,从各地聚集你们,领你们回到你们的地域。那时,我要在你们身上洒清水,洁净你们,净化你们脱离各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新的心,在你们五内注入新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心。我还要将我的神赐予你们五内,使我们遵行我的规律,恪守我的诫命,且一一实行。——天主的圣言。

答唱咏 咏42(41):3.5;43(42):3.4
【答】天主,我的灵魂渴慕祢,就像牝鹿渴望清泉。(咏42(41):2)
领:我的灵魂渴念天主,生活的天主,我何时才能目睹天主的仪容?【答】
领:我想起昔日周旋在欢乐的群众里,在群众欢呼赞颂的歌声里,带领他们走向天主的圣殿,我的心不免感到忧伤悲哀。【答】
领:求祢发出祢的光明和祢的真道,他们必会引导我,带我到你的圣山和祢的居所。【答】
领:我要走向天主的祭坛,到使我心喜的天主台前。天主,我的天主!我要弹琴赞颂祢。【答】

如不授洗,选用以下两篇答唱咏

答唱咏 依12:2-3.4BCD.5.6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。(依12:3)
领:天主是我的救援,我依靠祂,决不畏惧,因为上主是我的力量,我的歌颂,因为祂是我的救援。你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。【答】
领:你们应称颂上主,呼号祂的圣名;使万民知道祂的作为,称颂祂崇高的圣名。【答】
领:请歌颂上主,因祂做了显赫的事,这事应遍传天下。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者在你们中是伟大的。【答】

答唱咏 咏51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主,求祢给我再造一颗纯洁的心。 (咏51(50):12A)
领:天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,使我心重获坚固的精神。求祢不要从祢的面前把我抛弃,不要将祢的圣神从我身上收回。【答】
领:求祢使我重获救恩的喜乐,并以慷慨的精神扶持我。我要给恶人教导祢的道路,罪人们都要回头向祢奔赴。【答】
领:祢既然不喜悦祭献,我献全燔祭,祢也不喜欢。天主,我的祭献就是这痛悔的精神,祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】

祷词
请大家祈祷:天主,祢有无限的权能,祢是永恒的真光。求祢仁慈地垂视祢的整个教会,将祢的救恩有效地广施给全人类,使普世万民都能看到:跌倒的必将站起,古老的将要革新,破碎的必要藉着基督重归完整。祂是万物的根源,永生永王。
【答】阿们。

请大家祈祷:天主,祢以旧约和新约的训言,教导我们如何庆祝这逾越节的奥迹。求祢帮助我们了解祢对我们的慈爱,使我们现世接受祢的恩惠,也加强我们对将来永福的希望。以上所求,是靠我们的主基督。
【答】阿们。

或(本夜如有人领洗)
请大家祈祷:全能永生的天主,求祢亲临这显示伟大仁爱的圣事,并派遣施慰的圣神,使今夜即将领受洗礼的信友,成为祢新选的子民,也使我们卑微的服务,藉着祢的助佑,获得圆满的效果。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

读完最后一篇旧约读经、及答唱咏、并念完祷词后,点燃祭台上的蜡烛;主礼唱(或朗诵)“天主在天受光荣”,信友继续念下去,同时也依照当地习惯、摇铃或打钟。

光荣于至高之天,
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢,
我们颂扬祢,
我们朝拜祢,
我们光荣祢,
我们为祢浩大的光荣称谢祢,
主天主,天上的君王,
天主,全能的天父,
主耶稣基督,圣父之子,
主天主,天主的羔羊,圣父之子,
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢除去了世界的罪,
怜悯我们;
祢坐在圣父之右,
怜悯我们。
因为只有祢是圣的,
只有祢是主,
只有祢是至高无上的,
耶稣基督,
祢偕同圣神,
同享圣父的光荣。亚孟。

光荣经唱毕,司铎静默片刻,伸手念集祷经。
请大家祈祷:天主,祢以救主复活的光荣,照亮了这至圣之夜,求祢在教会内激起义子的精神,使我们洗心革面,好能以纯洁的身心事奉祢。以上所求,是靠祢的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和祢及圣神,永生永王。

接着,读经员宣读宗徒书信

然后读经员宣读宗徒书信
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-11
兄弟姐妹们:难道你们不知道,我们受洗而进入基督耶稣内的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们藉着洗礼与归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。如果我们藉着同祂相似的死亡,已与祂结合,也要藉着同祂相似的复活与祂结合,因为我们知道,我们的旧人已与祂同钉在十字架上了,使那属于罪恶的自我消逝,好叫我们不再做罪恶的奴隶,因为已死的人,便脱离了罪恶。所以,如果我们与基督同死,我们相信也要与祂同生,因为我们知道:基督既从死者中复活,就不再死;死亡不再统治祂了,因为祂死,是死于罪恶,仅仅一次;祂活,是活于天主。你们也要这样思考:自己是死于罪恶,在基督耶稣内,活于天主的人。——以上是天主的圣训。

信读完后,全体起立,主礼隆重领唱“阿肋路亚”,全体重唱一次。然后唱经员领唱圣咏,全体答唱“阿肋路亚”。必要时,“阿肋路亚”也可由唱经员代替司铎唱。

答唱咏 咏118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:请你们向上主赞颂,因为祂美善宽仁,祂的慈爱永远常存。愿以色列家族赞美说:祂的慈爱永远常存。【答】
领:上主的右手将我举擎,上主的右手大显威能。我不至于死,必要生存,我要宣扬上主的工程。【答】
领:匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石。这是上主的所作所为,在我们眼中神妙莫测。【答】

司铎可以按照往常那样,在香炉里添香,降福执事。读福音的时候,不带上蜡烛,只带上乳香。

福音(祂复活了,祂要比你们先到加里肋亚去。)
恭读圣马尔谷福音 16:1-7
逾越节以后,玛利亚玛达肋纳,玛利亚,雅各伯的母亲撒罗默,她们买了香料,要去傅抹耶稣。太阳一升起来,清晨,一周的第一天,她们来到坟墓那里。她们彼此说:“谁从坟墓的入口替我们把石头滚开了?”她们抬头一望,看见石头已经滚开了;这石头原来非常巨大。在坟墓的入口,她们看见有一个少年,身穿白色外氅,坐在右边,就非常惊讶。他对她们说:“不要感到惊讶!你们寻找的纳匝肋人耶稣,被钉在十字架上的那一位。祂已经复活了;祂已不在这里了。请看他们安放过祂的地方。但要去告诉祂的门徒和伯多禄:‘祂要在你们之前往加里肋亚去;你们要在那里见到祂,正如祂曾告诉过你们的一样。’”——基督的福音。

读福音以后,立刻讲道,即使是简短的,也不可以省去。

第三部分 圣洗礼

讲道后,开始圣洗礼仪。司铎在辅礼人员的陪同下,来到圣洗用的水池。最好能让信友看到这个水池。否则,就使用在圣所内装有水的水罐。
若有成人领洗,则此时由代父或代母领导前来,如领洗者为婴儿,则由父母或代父母抱到众教友前面。

然后主礼教导群众,可用以下或类似的话说:如有人领洗,说:
亲爱的兄弟姊妹们,今天有(几位)朋友就要领受再生的洗礼;我们要以热诚的祈祷帮助他(们)祈求我们的天父爱护,保佑他(们)。

只降福圣洗池,而没有人领洗说:
亲爱的兄弟姊妹们,我们要祈求天主,降福这付洗用的水池,使所有即将从这圣洗池再生的人,都能在基督内,成为天主钟爱的子女。

以下“诸圣祷文”,由两位唱经员领唱,全体答唱。唱时要站立,因为这是复活期。
走向圣洗池时,如有较长的游行式,则在游行时唱祷文,即将领洗者在游行前被请参加游行;游行由持复活蜡者领导前行,随后为即将领洗者及代父母,最后为主礼及辅礼者。以上劝语,常在降福付洗圣水前宣读。
如无人领洗,也不降福圣水池,则不念祷文,立刻进行降福圣水礼。(见以下45号)

在祷文中可加入圣堂主保或地方主保圣人的名字,以及领洗者的主保圣人的名字。
领:上主,求祢垂怜。
答:基督,求祢垂怜。
领:基督,求祢垂怜。
答:基督,求祢垂怜。
领:上主,求祢垂怜。
答:上主,求祢垂怜。
领:天主之母圣玛利亚,
答:请为我们祈祷。
领:圣弥额尔, 答:请为我们祈祷。
领:天主的圣天使, 答:请为我们祈祷。
领:圣若瑟, 答:请为我们祈祷。
领:圣若翰洗者, 答:请为我们祈祷。
领:圣伯多禄及圣保禄, 答:请为我们祈祷。
领:圣安德肋, 答:请为我们祈祷。
领:圣若望, 答:请为我们祈祷。
领:圣玛达肋纳, 答:请为我们祈祷。
领:圣斯德望, 答:请为我们祈祷。
领:圣老楞佐,答:请为我们祈祷。
领:圣依纳爵安提约基雅,答:请为我们祈祷。
领:圣依搦斯, 答:请为我们祈祷。
领:圣伯尔伯都亚和圣斐理谦, 答:请为我们祈祷。
领:圣额我略,答:请为我们祈祷。
领:圣奥斯定,答:请为我们祈祷。
领:圣亚大纳削,答:请为我们祈祷。
领:圣巴西略, 答:请为我们祈祷。
领:圣玛尔定,答:请为我们祈祷。
领:圣本笃, 答:请为我们祈祷。
领:圣方济各和圣多明我, 答:请为我们祈祷。
领:圣沙勿略, 答:请为我们祈祷。
领:圣维雅内, 答:请为我们祈祷。
领:圣德肋撒, 答:请为我们祈祷。
领:圣加达利纳瑟纳, 答:请为我们祈祷。
领:天主的众圣人圣女,答:请为我们祈祷。
领:望主垂怜。答:求主拯救我们。
领:从一切邪恶中。答:求主拯救我们。
领:从一切罪恶中。答:求主拯救我们。
领:从永死中。答:求主拯救我们。
领:因主降生成人的奥迹,答:求主拯救我们。
领:因主的圣死与复活,答:求主拯救我们。
领:因圣神的降临,答:求主拯救我们。
领:我们罪人,答:求主俯听我们。
(如有人领洗:)
求主藉洗礼赐给这几位特选者再生的恩宠。答:求主俯听我们。
(如无人领洗:)
求主赐圣宠圣化这给祢产生子女的圣洗池。答:求主俯听我们。
耶稣,生活天主之子。答:求主俯听我们。
领:基督,求祢俯听我们。答:基督,求祢俯听我们。
领:基督,求祢垂允我们。答:基督,求祢垂允我们。

祝福水

然后,主礼降福付洗用水,合掌念:
天主,祢以无形的能力藉圣事的标记,产生惊人的功效,祢曾以多种方式利用祢所创造的水,显示洗礼带给人的恩宠。
天主,祢的圣神在创世之初已运行在大水之上,使大水含有圣化的能力。
天主,祢曾使灭世的洪水,成为圣洗的预像:祢用同样的水消灭人的罪恶,恢复人的圣洁。
天主,祢藉红海的水,使以色列子民摆脱了法郎的奴役,安渡红海,而不湿圣足,成为新选民受洗的预像。
天主,祢的圣子在约旦河的水中,接受了若翰的洗礼,和圣神的傅油。当祂悬在十字架上的时候,水和血从祂有肋旁一起流出;祂复活以后,又吩咐门徒们说:“你们要去训导万民,因父、及子、及圣神之名,给他们授洗。”
天主,求祢仁慈垂视祢的教会,给她开启圣洗的水泉。但愿这水由圣神接受祢圣子的恩宠,使按照祢的肖像受造的人类,能由水及圣神,涤除罪污,获得新生。

司铎可将复活蜡放入水中(一次或三次),继续念:
天主,愿圣神的大能,藉祢的圣子,充满这个水泉。

司铎手持放入圣中的圣蜡,继续念:
使所有藉洗礼与基督同死同葬的人,也与祂一起复活,获得新生。以上所求,是靠我们主基督。
答:阿们。

然后将圣蜡从水中取出,信友可作以下或类似的欢呼:
水泉水源!请赞美上主,请歌颂祂,直到永远。
(或唱其他合适的欢呼歌,如“洗礼欢呼曲”)
领洗者个别地宣誓弃绝魔鬼,信仰天主,接受洗礼;成人领洗者,接受洗礼后,如有主教或权付坚振的司铎,可立刻领坚振圣事。
(施行洗礼前可唱“洗礼前游行曲”)
如果没有人领洗,也不须降福圣洗池,则用以下祷词降福圣水:
亲爱的兄弟姊妹们,我们要恳求上主、我们的天主,降福祂所创造的这些水,我们将用水洒在我们身上,以纪念我们领洗的鸿恩。求天主帮助我们革新自己,使我们常能忠于我们所领受的圣神,成为天主的好儿女。
默祷片刻,然后合掌继续念:
上主,我们的天主,求祢俯听祢的子民在此守夜所作的祈祷:降临到我们中间,降福这些水,使我们因而追忆造化工程的美妙,尤其感念祢救赎我们的奇恩。祢创造了水,以灌溉田地,使五谷丰收,并作为人类解渴和洗净的日常用品。祢又使水成为祢广施慈恩的工具:因为祢藉海水解脱了祢子民的奴役,又用泉水解除了他们在旷野中的口渴;先知们早已预言,祢要用水与人类订立新的盟约;基督曾在约旦河中以洗礼圣化了水,藉以刷新我们有罪的本性,使我们在洗礼中获得崭新的生命。
愿这些水成为我们洗礼的纪念,使我们与所有在逾越节领洗的兄弟姊妹,共享复活的喜乐。以上所求,是靠我们的主基督。
答:阿们。

重宣圣洗誓愿

施行洗礼(及坚振)后,或(无洗礼时)降福水后,全体起立,手持点燃的蜡烛,重宣圣洗誓愿。主礼用下或类似的话向信友致词说:
亲爱的兄弟姊妹们,我们藉逾越的奥迹,已在洗礼中与基督一起埋葬,好能与祂一起复活,度一个新生活。因此,我们度过了四十天的斋期之后,要重发领洗时所发的誓愿:就是弃绝魔鬼,和它的行为,并以忠诚地事奉天主,服从教会。所以:
主礼:你们弃绝魔鬼吗?
全体:弃绝。
主礼:你们弃绝魔鬼的一切行为吗?
全体:弃绝。
主礼:你们弃绝魔鬼的一切诱惑吗?
全体:弃绝。

另一式
主礼:你们信全能的天主圣父创造了天地吗?
全体:我们信。
主礼:你们信我们的主耶稣基督,天主的独生子,由童贞玛利亚诞生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣吗?
全体:我们信。
主礼:你们信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复活和永生吗?
全体:我们信。
主礼结束说:
全能的天主、我们主耶稣基督之父,以水和圣神使我们再生,并且赦免了我们罪过。愿祂以圣宠保佑我们,使我们永远作耶稣基督的忠实弟子。答:阿们。

然后,主礼向信友洒圣水,全体唱:
对经:我看见水从圣殿右边流出来,阿肋路亚;所有被这水洗洁的人都已得赦,他们齐声高唱:阿肋路亚,阿肋路亚。
或唱其他适于洗礼的圣歌。(可唱“洗礼欢呼曲”)

新领洗者回到座位。如付洗圣水是在祭台间祝圣,主礼此时则恭敬地将圣水送到圣洗池。如不曾降福圣洗池,则将圣水置于合适的地方。

洒圣水后,主礼回到座位,不念信经,立刻开始“信友祷词”

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她彻悟天主的圣言,相称地向世界宣讲圣言,并为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各,我们的主教若瑟,所有主教,全体圣职人员祈祷。愿复活的主基督赐给他们力量,始终相称向世界宣讲真道。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主使基督之光,在他们心中,常燃不熄,使他们生活圣洁,以实际行动,为真道作证。我们同声祈祷。
如当日有人领受入门圣事,则采用如下做第四条信友祷词:
四、请为今日领受入门圣事的主内祈祷。求主帮助他们时刻恪守今日,他们在教会面前许下的信德誓言,相称度生。我们同声祈祷。
五、现在,让我们彼此祈祷。求主帮助我们将有死的肉体与基督同钉,在复活的主基督内,善度新生。我们同声祈祷。
主祭:至圣圣父,求祢垂视所有与祢圣子同生同死的信徒,恩赐我们在世不断更新,日后同享光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。

第四部分 圣祭礼仪


司铎来到祭台,如常举行圣祭礼仪。
如果可以的话,则由新领洗者,如果新领洗者是孩子,则由他们的父母带到祭台前。

献礼经
上主,求祢收纳祢的子民,藉所献上的祭品向祢呈上的祈祷,好使我们开始的逾越奥迹,能藉祢德能的功效,给我们带来永远医治的良药。

感恩经

司铎:愿主与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
司铎:请举心向上。
全体:我们全心归向上主。
司铎:请众感谢主,我们的天主。
全体:这是理所当然的。
司铎:上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当高声讚颂祢。
因为祂真是逾越节的羔羊,除去了世界的罪过;祂藉着圣死,摧毁了我们的死亡,藉着复活,恢复我们的生命。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时天上的天使,和所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

司铎:上主,祢实在是神圣的,祢所创造的万物、理当赞美祢:因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督,以圣神的德能,养育圣化万物,又不断为祢召集子民,好能时时处处,向祢呈上纯洁的祭献。

司铎:上主,所以我们恳求祢,藉着圣神,圣化我们献给祢的这些礼品,使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令,举行这项奥迹。

成圣体
司铎:祂在被出卖的那个晚上,拿起面饼,感谢赞颂祢,把面饼分开,交给祂的门徒说:
你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。
成圣血
司铎:晚餐后,祂同样拿起杯来感谢赞颂祢,交给祂的门徒说:

你们大家拿去喝:这一杯就是我的血,新而永久的盟约之血,将为你们和众人倾流,以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
司铎:信德的奥迹
信友:基督,我们传报祢的圣死,我们歌颂祢的复活,我们期待祢光荣地来临。

司铎:主,因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难,和祂光荣的复活、升天,并期待祂再度来临,以感恩的心情,献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献,并接受这赎罪的牺牲,求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养,并充满祂的圣神,在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品,得与祢拣选的人,首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者,以及全体圣人,共同继承天国的产业;我们靠他们的转求,不断地获得助佑。

一位共祭
上主,但愿这与祢修好之祭,有助于整个世界的和平与得救,并使旅途中的教会:我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员,以及祢所救赎的全体子民,在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前,求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父,求祢使散居各处的子女,和祢团聚。

司铎:求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友,和所有在祢宠爱中去世的人,恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求,是靠我们的主基督,因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

如用感恩经第一式,则当念以下专用经文:
我们联合整个教会,庆祝这至圣之日,因为我们的主耶稣基督已为我们牺牲了;我们也首先纪念终身童贞荣福玛利亚 —— 我们的主耶稣基督天主之母,并纪念圣母的净配圣若瑟,以及祢的圣宗徒和殉道者:伯多禄、保禄、安德肋、以及所有圣人;藉他们的功劳和祈祷,求赐我们在一切境遇中,蒙受祢的护佑(以上所求,是靠我们的主基督。阿们。)

伸手继续念:
上主,我们恳求祢,惠然收纳祢的仆人和祢全家所奉献的这些礼品:因为我们的主耶稣基督,在这一天,把祂圣体圣血的奥迹,托付给了祂的门徒们,并命令他们以后照样举行。求祢使我们一生平安度日,脱免永罚,并恩准我们加入祢拣选的人群中。(以上所求,是靠我们的主基督。阿们。)

覆手于祭品上念:
天主,我们恳求祢,圣化并接受这些礼品,使成为祢歆飨的完美祭献:就是祢钟爱之子 —— 我们的主耶稣基督的圣体圣血。
(合掌)
祂在为了我们和众人的得救而受难的前一天,也就是今天(拿起面饼,稍微举起,继续念)
把面饼拿在祂神圣而可敬的手中,举目向天,仰望祢、祂的全能天主圣父,感谢赞颂祢,把面饼分开,交给祂的门徒说:
(稍微俯身。)
你们大家拿去吃:这就是我的身体,将为你们而牺牲。

领圣体礼

放下圣爵以后,司铎合掌

司铎:我们既遵从救主的训示,又承受祂的教导,才敢说:
全体:我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

司铎:上主,求祢拯救我们免于一切凶恶,恩赐我们今世平安,使我们仰赖祢的仁慈,永久脱免罪恶,并在一切困扰中,安然无恙,虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体:天下万国,普世权威,一切荣耀,永归于祢。
司铎:主耶稣基督,祢曾对宗徒们说:我将平安留给你们,将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过,但看祢教会的信德,并按照祢的圣意,使教会安定团结,祢是天主,永生永王。
全体:阿们。

司铎:愿主的平安常与你们同在。
全体:也与你的心灵同在。
执事(或司铎)请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开,并将小份的圣体放入圣爵内,默念:
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合,使我们领受的人获得永生。
全体:
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊,求祢赐给我们平安。
司铎:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者,来赴圣宴的人,是有福的。
全体:主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈。

接着,司铎合掌说:
耶稣基督,生活天主之子,祢藉着圣父的旨意,在圣神的合作下,藉着祢的圣死,世界获得了生命,求祢藉着祢的圣体圣血,使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸,使我常忠于祢的诫命,总不让我离开祢。

主耶稣基督,愿我领受祢的圣体圣血,不把我交于裁判和处罚,而是藉着祢的仁爱,使我的身心获得保障和治疗。

司铎面对祭台,低声念:
愿基督的圣体,
使我安全,达至永生。

接着,虔敬领受基督的圣体,接着,接过圣爵,低声念:
愿基督的宝血,
使我安全,达至永生。

以后,他拿起圣盘或圣体盘(ciborium)走向领圣体者。轻轻拿起圣体,向领圣体者说:
基督的圣体。
领圣体者答说:
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体, 方法相同。

司铎领基督圣体时,开始唱领主咏
格前5:7-8
基督,我们的逾越羔羊,已被祭献,因此,让我们藉纯洁和真诚的无酵饼,举行这个庆节。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢把祢仁爱的精神倾注在我们身上,按照祢的仁爱,使藉此逾越节奥迹得到滋养的人,心思意念,共融合一。

隆重降福
司铎:愿主与你们同在。
信众:也与你的心神同在。
执事(如果执事不在,则司铎本人)念邀请词:
请跪下领受祝福。
接着,司铎朝信众伸手说:
愿全能的天主,藉此隆重举行的复活节降福你们,愿祂按照祂的怜悯,保护你们免受各样罪过的侵犯。
信众:亚孟。
司铎:天主藉祂唯一圣子的复活,使你们复兴,达至永生,愿祂赐给你们不朽的赏报。
信众:亚孟。
司铎:现在,救主苦难的日子,接近尾声,愿那些庆祝逾越奥迹的人,能藉基督的助佑,满心欢喜,共赴在永福中举行的盛筵。
信众:亚孟。
司铎:愿全能的天主圣父,圣子和圣神,降福你们,常与你们同在。
信众:亚孟。

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