每日归档： 2024年2月27日

四旬期第三主日
福音：若2:13-25
按照我們的肖像和喜好塑造天主！

今天的福音提供給我們一個耶穌的肖像，我們可能發現，這難以理解。耶穌是在聖殿中，祂很生氣，甚至很暴力。祂把自己的注意力轉移到那些把聖殿變成市場的人，譴責他們侵犯和褻瀆聖殿。“把在這裡的一切都拿出去，不要把我父的家變成市場。”我們今天該怎麼辦？

沒有辦法通過花錢來購買天主的寵愛。不能通過向天主行賄，以此獲得祂的祝福。祂的愛是白白賞賜的，當我們接受它的時候，我們就是幸福的。耶穌從來沒有提到過向天主獻祭。相反，祂說：“我想要的是，出於慈悲的工作，而非祭獻。”我們在禮儀中所做的這些事，獻唱的聖歌，我們所做的善行，都反映出我們對天主對我們顯示的慈愛的感激。

在那些日子裡，肋未人—— 聖殿的看守 ，他們在聖殿的八個大門進行篩選，阻止那些瞎子，跛子，身體畸形的，駝背的，患麻痹症的，麻風病人和罪人，從那裡進來，因他們除了自己的痛苦，虛弱和他們的脆弱以外，沒有可向天主奉獻的。

耶穌為了這些過時的，使得天主為人而言是不可及的做法，挑戰司祭和宗教領袖。他們按照自己的喜好和圖像塑造天主。他們的聖殿的宗教行為，必須要被廢止和放棄，因為耶穌就是天主親顯的聖所，不是一個物質上的聖所，而是屬人的聖所。我們在耶穌身上看到了天主的面容。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

四旬期第三主日
福音：若2:13-25
按照我们的肖像和喜好塑造天主！

今天的福音提供给我们一个耶稣的肖像，我们可能发现，这难以理解。耶稣是在圣殿中，祂很生气，甚至很暴力。祂把自己的注意力转移到那些把圣殿变成市场的人，谴责他们侵犯和亵渎圣殿。“把在这里的一切都拿出去，不要把我父的家变成市场。”我们今天该怎么办？

没有办法通过花钱来购买天主的宠爱。不能通过向天主行贿，以此获得祂的祝福。祂的爱是白白赏赐的，当我们接受它的时候，我们就是幸福的。耶稣从来没有提到过向天主献祭。相反，祂说：“我想要的是，出于慈悲的工作，而非祭献。”我们在礼仪中所做的这些事，献唱的圣歌，我们所做的善行，都反映出我们对天主对我们显示的慈爱的感激。

在那些日子里，肋未人—— 圣殿的看守 ，他们在圣殿的八个大门进行筛选，阻止那些瞎子，跛子，身体畸形的，驼背的，患麻痹症的，麻风病人和罪人，从那里进来，因他们除了自己的痛苦，虚弱和他们的脆弱以外，没有可向天主奉献的。

耶稣为了这些过时的，使得天主为人而言是不可及的做法，挑战司祭和宗教领袖。他们按照自己的喜好和图像塑造天主。他们的圣殿的宗教行为，必须要被废止和放弃，因为耶稣就是天主亲显的圣所，不是一个物质上的圣所，而是属人的圣所。我们在耶稣身上看到了天主的面容。

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四旬期第二周星期六
福音：路15:1-3,11-32
天主渴望去愛我們

英國小說家 D. H. Lawrence 寫道： “落入生活天主之手是件可怕的事。但是，從天主手中落出，是件更可怕的事。”

蕩子回頭的比喻有許多層次，但是，天主渴望的核心是：去愛，並把我們接納在祂的懷中。這則故事以一個少年選擇離開自己的父親開篇，並繼續描述作出的那個選擇造成的惡劣影響。

我們在哪個方面選擇離開天主？做出這些選擇的後果是什麼？當我們繼續閱讀時，我們發現， 這個少年“恢復了理智”悔改了，尋求寬免和寬恕。我們應當留意：在這個故事裡，沒有一處要求這個少年去懺悔。他所做的一切都是回應自己的父親，記起父親的愛和慷慨是如此強烈的，生動的，以至於它喚起一種後悔，悔改，渴望與團體相聚的本能反應。

他一回來，不是一瞬間以後，那個父親擁抱了自己的兒子，不帶懲罰或批評。天主如此渴望愛我們，接納我們來到家裡。今天，要記起天主的仁慈，憐憫，無限的愛。

按照今天的福音行動，在我們的故事中，如同一個父親那樣，給人擁抱，提醒他們，有人愛著他們！

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四旬期第二周星期六
福音：路15:1-3,11-32
天主渴望去爱我们

英国小说家 D. H. Lawrence 写道： “落入生活天主之手是件可怕的事。但是，从天主手中落出，是件更可怕的事。”

荡子回头的比喻有许多层次，但是，天主渴望的核心是：去爱，并把我们接纳在祂的怀中。这则故事以一个少年选择离开自己的父亲开篇，并继续描述作出的那个选择造成的恶劣影响。

我们在哪个方面选择离开天主？做出这些选择的后果是什么？当我们继续阅读时，我们发现， 这个少年“恢复了理智”悔改了，寻求宽免和宽恕。我们应当留意：在这个故事里，没有一处要求这个少年去忏悔。他所做的一切都是回应自己的父亲，记起父亲的爱和慷慨是如此强烈的，生动的，以至于它唤起一种后悔，悔改，渴望与团体相聚的本能反应。

他一回来，不是一瞬间以后，那个父亲拥抱了自己的儿子，不带惩罚或批评。天主如此渴望爱我们，接纳我们来到家里。今天，要记起天主的仁慈，怜悯，无限的爱。

按照今天的福音行动，在我们的故事中，如同一个父亲那样，给人拥抱，提醒他们，有人爱着他们！

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四旬期第二周星期五
福音：瑪21:33-43,45-46
天主不尋求報復

今天，我們有受害的故事。在讀經一，若瑟是受害者，他被自己的家人驅逐。在福音中，園主的代理人和自己的兒子被人拒絕，並被謀殺 ——這則故事指的是耶穌本人。

至於耶穌提出的，有關葡萄園主人的反應問題，觀眾作出的回應，是一則術語“因果報應法則”（law of karma） —— 他們想要惡人有惡報。但是，耶穌卻不認同。祂說：不是以眼還眼，而是要把葡萄園交托給有責任心的人，被人棄絕的石頭，成為新世界的角石！

若瑟和耶穌都沒有報復；他們都成了能使棄絕他們的家庭獲得救贖的角石。這就是為何古聖若瑟那一節，成了初期敘利亞禮基督徒（Syrian Christian liturgy）在復活節的必讀讀經的原因。

今天，在我們的教會團體內，把天主子趕出葡萄園是危險的。想想婚配聖事和家庭面對的挑戰，關於墮胎的爭論，還有許多別的問題 —— 在教會內，許多基督徒喜歡追隨世界的價值觀。基督和祂的福音被認為是陳舊的，過時的。許多基督徒選擇輕看它們。

把福音扔出我們的生活，會有什麼結果呢？它們是戰爭，犯罪，破壞受造界，絕望和孤獨。這則比喻是講給我們聽的。睜開你的眼睛，認出天主子，不要把祂扔出葡萄園 —— 扔出我們的生活。

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四旬期第二周星期五
福音：玛21:33-43,45-46
天主不寻求报复

今天，我们有受害的故事。在读经一，若瑟是受害者，他被自己的家人驱逐。在福音中，园主的代理人和自己的儿子被人拒绝，并被谋杀 ——这则故事指的是耶稣本人。

至于耶稣提出的，有关葡萄园主人的反应问题，观众作出的回应，是一则术语“因果报应法则”（law of karma） —— 他们想要恶人有恶报。但是，耶稣却不认同。祂说：不是以眼还眼，而是要把葡萄园交托给有责任心的人，被人弃绝的石头，成为新世界的角石！

若瑟和耶稣都没有报复；他们都成了能使弃绝他们的家庭获得救赎的角石。这就是为何古圣若瑟那一节，成了初期叙利亚礼基督徒（Syrian Christian liturgy）在复活节的必读读经的原因。

今天，在我们的教会团体内，把天主子赶出葡萄园是危险的。想想婚配圣事和家庭面对的挑战，关于堕胎的争论，还有许多别的问题 —— 在教会内，许多基督徒喜欢追随世界的价值观。基督和祂的福音被认为是陈旧的，过时的。许多基督徒选择轻看它们。

把福音扔出我们的生活，会有什么结果呢？它们是战争，犯罪，破坏受造界，绝望和孤独。这则比喻是讲给我们听的。睁开你的眼睛，认出天主子，不要把祂扔出葡萄园 —— 扔出我们的生活。

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