讀經一（停止作惡，學習向善。）
恭讀依撒意亞先知書 1:10,16-20

索多瑪的王子們，請聽上主的話！哈摩辣的人民，請聽我們天主的訓詞！
你們應洗淨自己！從我的眼前，除盡你們的惡行；停止作惡，學習向善。你們應致力行善：責斥不公，聆聽孤兒的懇求，為寡婦辯護。
上主說：“讓我們將事情理順，儘管你們的罪惡好似深紅，卻要變得如同雪一樣潔白；儘管你們的罪紅得發紫，他們必要如同羊毛一樣皎潔。倘若你們樂意服從，你們必要飽饗這土地的美物；但是，倘若你們拒絕並抵制，你們必要被劍所吞噬。”這是從上主口中發出的言語。——天主的聖言。

答唱詠　詠50(49):8-9,16BC-17,21,23
【答】我要向義人顯示天主的救恩。（參看：詠50(49):23B）
領：“我並不因你的祭獻而責備你，因我面前常有你的全燔祭。你家裡的牛，我用不著；你圈中的羊，我不需要。”【答】
領：“雖然，你惱恨我的規條，把我的話拋諸腦後，你為什麼背頌我的規條，用你的口宣稱我的盟約？”【答】
領：“當你做這一切的時候，難道我聾了嗎？或者，你以為我同你一樣？在你的眼前，我要把這一切勾畫出來，以指正你。他要呈上讚頌之祭，為的是光榮我；行事正直的，我要向祂顯示天主的救恩。”【答】

福音（他們教導，但不實踐）
恭讀聖瑪竇福音 23:1-12
耶穌對群眾和門徒說：“經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上。因此，他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做。因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所做的一切工作都是為叫人看；為此，他們把經匣放寬，把衣穗加長。他們喜歡筵席上的首位，會堂中的上座；喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為‘辣彼’。至於你們，卻不要被稱為‘辣彼’，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是那在天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是基督。你們中那最大的，該做你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。”——基督的福音。

省思

「偽善」的宗教行為，由先知直到耶穌，都是偉大的宗教領袖們所譴責的。我們都是在履行福音的要求及教會規條的普通教友，可能，我們會感到這些對偽善的譴責，跟自己無多大關係。就讓我們仔細看看吧！

我們以明顯的虛假偽造為「偽善」，即外在的宗教行為與態度，並沒有相稱的內在歸依。這確實是先知所指，亦符合耶穌的教導。可是，耶穌痛斥的「假善人」，通常是那些小心翼翼地遵守宗教禮規，有太多的顧忌，甚至到了矯枉過正的此等地步的人。就好像：如果天主要求一樣， 就多做幾樣，那就安全了！要求每週守齋一次， 就守兩、三次吧，以防萬一！那就肯定萬無一失了！這種心態容易使人虛飾賣弄，炫耀自己，也為本來不受外在宗教行為約束的人做成困擾。這是一個誘惑 — 我們將天主變成一個長期在記錄我們的過失或罪行的「簿記員」。可是，天主是愛，祂的愛將人釋放，使人獲享自由。

祈禱
主，求禰勿讓我們存有錯誤的宗教觀念，好讓我們能以一顆自由和慷慨的心去事奉禰。

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