榮福童貞瑪利亞 —— 天主之母
福音：路2:16-21

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

今天的福音，接著子時彌撒讀到的福音。牧羊人再次出現在耶穌的馬槽邊上。他們隨從自天領受的訊息，來到白冷，找到若瑟，瑪利亞，以及在馬槽裡的嬰孩。有人指出，他們沒有找到任何異常的事物。他們只是看到了個嬰孩和他的父親和母親在一起。然而，從這個軟弱的，需要幫助，需要保護的小孩子身上，他們認出了救主。他們不需要別的標誌：他們不能驗證奇事和成了孩童一樣的天主。牧羊人所代表的是全體窮人，被排斥的人，他們憑藉本能，承認這白冷的嬰孩，就是自天而來的默西亞，在耶穌誕生的場景下，我們看到，牧羊人只是在觀看，因陶醉而驚訝，上主因眷愛他們，給他們做的奇事。他們給別人宣告他們的喜樂，眾人因自己聽到的一切，感到驚訝（參看：第18節）

路加在自己福音的第一章，經常顯出，那些參與到天主計畫中去的人，在他們身上發生的奇事和巨大的喜樂。依撒伯爾，當她發覺自己懷孕以後，就反復給所有人說：“上主為我做了這事”（參看：路1:25），西默盎和女先知亞納，上主賞賜他們看到那為萬民預備的救恩以後，他們就讚頌上主（參看：路2:30-38）瑪利亞和若瑟，也感到驚訝和吃驚（路2:33,38）。他們都有嬰孩般的眼睛和心，與聖父的每一個手勢相隨，祂的手勢和微笑，仍然令他們陶醉。“因為天主屬於這樣的人 ——有一天，耶穌說 —— 誰若不像小孩子一樣，接受天主的國，就不能進入其內。”（參看：穀10:14-15）

路加的福音，把瑪利亞描繪成我們的姐妹，她與我們相似，完全參與了信仰的旅程。這個瑪利亞，不是我們欽崇的物件，她得到殊榮，被包裹在濃雲之中，在某些情況下，這樣的殊榮，使她受到欽崇，甚至令人羡慕她，而不是要人愛她。重點在於：隨著天主的計畫逐漸顯現出來的信德和崇敬。“瑪利亞把這一切話都珍藏起來，在她的心中反復思考”，那時，她聽說牧羊人是怎樣知道耶穌誕生的。瑪利亞“把全部事實都聚集起來”把它們結合起來，領會其中的含義，思量天主計畫的實現。

瑪利亞對她承擔的使命，沒有完整的圖像。她逐漸意識到這一點。她因西默盎所說，有關這個孩子的話感到驚訝。她幾乎受到了驚嚇（參看：路2:33）她在天主的化工面前，感到驚訝，宗徒和全體百姓也是如此（參看：路9:43-45）。她不明白她兒子的話，祂使自己投身于聖父的事業（參看：路2:50）十二門徒很難理解老師的話：“他們對此一無所知；這些話的含義，為他們而言，仍然是個奧秘，他們不理解祂所說的話。”（參看：路18:34），雖然瑪利亞不理解，但是，她觀察，思考，反思，直到復活節以後（不是在復活節前），她才明白一切；她才會清楚的看見，她承擔的使命展示出來的含義。

路加在宗徒大事錄首章，再一次把她展現出來。他把瑪利亞放在信友團體中間；宗徒們自發聚集起來，不斷祈禱“和他們在一起的，也有一些婦女，也有瑪利亞，耶穌的母親，和祂的兄弟”（參看：宗1:14）因她相信，真是有福。（參看：路1:45）

今天的福音，以受割損禮的報告作為結尾。耶穌通過這個儀式，真正成了以色列人的一部分。但是，這不是路加回想起這個事實的主要理由。他感興趣的是另一個細節，給那個孩子取名，這個名字，不是孩子的父母所取的，而是直接由天堂所取的。要記住，以色列的文化背景，我們就能理解，路加賦給這個孩子名字的重要性。祂被稱作耶穌，意思是“上主的拯救”瑪竇解釋說：祂之所以被這樣稱呼，是因為祂要拯救自己的子民，擺脫他們的罪惡。（參看：瑪1:21）

我們與人建立關係的時候，我們就會知道這個人的名字。天主與我們建立關係，與我們對話的時候，祂就會說出自己的名字，表明自己的身份。天主給自己的兒子取了名，就說了祂的身份：“祂是天主的拯救”。祂不做什麼，只是來拯救。在福音中，這個名字重複了566次，好似為了提醒我們：凡與這個名號不相符的天主的圖像，都要被刪除。上主不許人讀出這個名字，因為只有祂在耶穌身上，祂才會告訴我們自己是誰。

在路加福音中，值得注意的，那些稱呼耶穌名字的人，不是義人，或是完美的人，而是那些被邊緣化的人，受邪惡勢力擺佈的人。他們是受壓迫的人（參看：路4:34）癩病人說：“耶穌，老師，憐憫我吧”（參看：路17:13）瞎子說：“耶穌，達味之子，求禰憐憫我”（參看：路18:38）那在十字架上，被釘在祂旁邊的罪犯說：“耶穌，當禰進到禰的國度裡，求禰記得我”（參看：路23:42）伯多祿會提醒自己子民的宗教領袖說：“普天之下，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。”（參看：宗4:12）

感謝Armellini神父的文段分析

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