讀經一（自永遠被保守的奧跡，必在四處得到顯揚）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 16:3-9,16,22-27
弟兄姐妹們：請向我在基督耶穌內的同工普黎斯加（Prisca）和阿奎拉（Aquila）致意，他們為了我的生命，不惜冒著生命危險，不單我感謝他們，整個外邦人的教會也感謝他們，也請向在他們家中的教會致意。請向我所鍾愛的厄派乃托（Epaenetus）致意，他是基督在亞細亞（Asia）的初果。請向瑪利亞（Mary）致意，她替你們辛勤工作。請向安得洛尼科（Andronicus）和猶尼雅（Junia）致意，他們是我的同族，並是我的同囚；在宗徒中，他們是顯赫的，在我之前，他們已在基督內。請向我在主內所喜愛的安僕裡雅（Ampliatus）致意。請向我在主內的同工烏爾班諾（Urbanus），並向我所喜愛的斯塔輝（Stachys）致意。你們要以聖吻彼此致意。整個基督的教會向你們致意。
我，特爾爵（Tertius），這封信的執筆者，在主內向你們致意。招待我和整個教會的加約（Gaius）向你們致意。城中的司庫厄辣斯托（Erastus）並我們的兄弟誇爾托（Quartus）向你們致意。
如今，願光榮歸於那能堅固你們的，就是照我（所傳的）福音，（我）所宣講的耶穌基督，歸於所啟示的奧秘，這奧秘自永久被隱藏，如今卻藉著先知書，已顯示出來，歸於那按照永生天主的誡命，曉示萬民，使列邦順從信德的，藉著耶穌基督，歸於唯一真智的天主，直到永遠。亞孟。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠145(144):2-3,4-5,10-11
【答】上主，我要永遠讚頌禰的聖名。（參看：詠146(145):1B）
領：我要日日稱頌禰，我要永遠讚頌禰的聖名。上主偉大，當受讚美；祂的宏大，深不可測。【答】
領：世世代代，讚頌禰的化工，傳述禰的大能。他們講論禰光耀的威嚴尊榮，談論禰的神妙化工。【答】
領：上主，願禰的一切化工稱謝禰，願禰的信徒讚頌禰。願他們講論禰王國的光榮，講述禰的大能。【答】

福音（要用被玷污的金錢，贏得你的朋友）
恭讀聖路加福音 16:9-15
耶穌對自己的門徒說：“我對你們說，要用不義的錢財交結朋友，這樣，在匱乏的時候，你們必被收留在永遠的帳幕裡。在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰會把真實的錢財交托給你們呢？沒有一個僕人，能服事兩個主人的。他或是惱恨這一個，喜愛另一個，或依附這一個，輕視另一個。你們不能既事奉天主又事奉錢財。”酷愛錢財的法利塞人聽了這一切，譏笑耶穌。耶穌對他們說：“你們在眾人眼前自充義人，天主卻洞悉你們的心；因為在人眼中是崇高的事，在天主眼中卻是可憎的。”——基督的福音。

省思
耶穌洞察世俗人情，並對其中的智慧有著敏銳的感知力。祂運用人們對錢財的態度，來講述人對天主該有的態度。管理財富的那些人間智慧和忠信，本身是一種美德。耶穌邀請我們去用這樣的美德或態度，反省自己對天主的忠信。耶穌似乎在提醒我們：當我們把管理財富時的忠信， 變成了對財富本身的貪戀時，我們的心便會偏離它的本源。
耶穌從來沒有否定財富本身的價值和意義， 祂所提醒我們的，是面對財富時的態度。正如聖依納爵·羅耀拉的領悟，世間一切事物都是為了讓我們享用，但也要同時記著它們不是我們的「目的」；我們對事物的享用或利用，只應該是達到目的的「方法」。這些財富的目的，耶穌已經給我們指明，那就是我們受造的本源和終向：天主。若把財富當成我們生命和生活的終極目的，那它就成了我們的主人。耶穌對那些愛財的法利塞人的回復，可以成為對我們的鼓勵：面對一切，始終記得天主知道我的心。

祈禱
主基督，請幫助我能善用世物。

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