2023(甲)常年期第卅一主日:虔誠敬奉,但遠離天主

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虔誠敬奉,但遠離天主
福音:瑪竇23:1-12

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

今天的福音中,耶穌給“群眾和門徒”講論法利賽人的行為。他們正面臨著行為舉止,如同法利賽人一樣的風險。今天,基督徒有變成法利賽人的風險。

“法利賽人”是一群思想,評斷,行為舉止與福音截然相反的典型人物;法利賽人的論點和看法,巧妙地滲透到門徒中間,使門徒很輕易地被他們同化。

首先,他是法利賽人,他霸佔別人的位子。每個會堂裡都設有一個教授的椅子。這個椅子被稱作“梅瑟的位子”,所有拉比都是在那位位子上講道。耶穌用這個椅子的形象,勾畫出屬於法利賽人的負面特徵:濫用權力。

按照申命紀,梅瑟的繼位者是先知(參看:申18:15,18)最終,經師們合法的佔有他們的地位。因此,先知書讓位于拉比的規條和規定。他們的話,被傳作“天主的旨意,天主的言語。”

今天,這些人把與天主的關係,簡化作適於他們的法律的規條,他們宣講的法律,扼殺了百姓常能感覺到的,天主的喜樂,天主對他們的愛,天主對他們的接納。他們使法利賽人的靈修觀得到持續。

法利賽人的第二個特點是如此的突出:反復無常。法利賽人常是說一套做一套的。他使自己顯得虔敬,對別人花言巧語,講別人愛聽的話,對人平和,尊重他人,卻巧妙地避免自己參與到這些原則性的講論。

法利賽人第三個特徵就是:把難以肩負的重擔壓在百姓的肩上。他們對天主的忠信和仁愛,簡化作宗教行為或遵守規條。人們總會為了自己有一分鐘違背法律而感到不安。在迦納(Cana)的空空石缸所代表的,就是這種令人生畏的猶太宗教。他們是不快樂的:沒有酒(參看:若2:1-11)

今天這些試圖強加人們“荒誕和無法忍受的負擔的人”就是那些武斷制定規則的人,這些人專注於耶穌從未提到的細節,他們濾出蚊子,口吞駱駝(參看:瑪23:24),表現得如同法利賽人。

法利賽人的第四個特徵是:表現狂,他們渴望表現自己。這個缺陷,根深蒂固。(耶穌)把那些“好在別人面前行善,在會堂和街角上祈禱,面帶愁容禁食,為使人看出他們禁食的人”稱作偽善人(參看:瑪6:1,5,16)
今天的福音,描述了法利賽人試圖使人得到認可的別的技巧:在筵席居榮席,在會堂裡坐首席,寬敞的衣穗,在祈禱的時候,使用經匣。

今天,意圖吸引人們對自己的關注,想要使想相機對準他們,使他們有托詞公開講述自己所做善行的(法利賽人),並沒有消失。耶穌給自己的門徒提出了另一種生活態度:“凡高舉自己的,必會被貶抑,凡自謙自卑的,必要被高舉。”(參看:瑪23:12)

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023


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