不要裝作是上主葡萄園的主人

Fr. Jijo Kandamkulathy
Claretian Missionaries

福音：瑪竇21:33-43

耶穌如同依撒意亞一樣，也使用葡萄園的圖像。一個主人栽種了一個葡萄園，在四周圍上籬笆，在其中挖了一個榨酒池，建築了一座塔，託付給園戶就走了。

收穫的時候到了，他派遣自己的僕人去收出產。但是，這裡有一個驚喜：農人不想交出收益。他們虐待並殺害了特使。作為最後的嘗試，他派遣自己的兒子去，但是，他們也把他殺了。他們確信自己能成為那託付給他們的田地的主人。

福音故事的全部細節都具有象徵性的含義。主人就是上主。祂對自己的子民所表達的，是祂氾濫的照料和無私的愛。籬笆就是托拉，就是天主啟示給自己子民的法律，以此保護他們擺脫仇敵，就是保護他們擺脫會把他們導入毀滅的，輕率生活的建議。園戶就是司祭長，宗教和政治領袖，他們的任務是把百姓安排在一個理想的狀態，使他們出產擁有者希望得到的果實。所有者期待的果實，就是對近人的愛和社會的公平正義。

特使就是先知，他們警告以色列要信守盟約。天主親自藉著耶肋米亞的口發言：“從他們的祖先離開埃及的時候，直到今天，我不斷給他們派遣我的僕人，先知，但是，這倔強的百姓，沒有聽從。他們沒有留意 ，比他們的祖先還要糟糕。”（參看：耶7:25-26）園戶想要佔有這田地，他們聲稱要自己管理“葡萄園”。他們所代表的是那些想要不與天主一起共事，認為祂的恩典是可被當作物品挪用的。

那兒子就是耶穌。收穫的時刻就是天主介入救贖工程，施行審判的日子。在比喻的結尾，耶穌讓自己的聽眾參與進來，詢問他們關於給擁有人提出採取怎樣行動的建議。他們堅信地回答：“那主人會消滅那些兇惡的人。”

但是，耶穌遵循的是一個不同的邏輯。天主介入，使惡人為善人服務，使之成為救贖工程的傑作。你們也許會記得，若瑟對把他賣到埃及的兄弟們所說的話：“你們意圖傷害我，但是，天主有意把它變成好事，造成今日發生的事 ——使許多人倖存了下來。”（參看：創50:20）

百姓的領袖捉住了兒子，把祂扔到葡萄園外。這就是在耶穌身上發生的事。祂被看作是褻瀆者，道德敗壞的，為此，祂被帶到城牆外面，被人殺害了。但是，天主使祂復活了，使祂受到光榮，立祂為主，新建築的角石。

主人干預的結局就是：把葡萄園交給別的，會使之結出果實的工人。這就是祂仁愛和施救的姿態。今天，每一位基督徒都是栽種葡萄者，天主希望從他們那裡得到果實。

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