聖彌額爾、聖加俾額爾、聖辣法額爾(慶日)彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們:

今天,我們共同慶祝聖彌額爾、聖嘉俾額爾、聖辣法額爾(總領天使)的慶日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音(你要看到天開,並要看到人子。)
恭讀聖若望福音 1:47-51
耶穌看到納塔乃耳朝祂走來,就對他說:“這確是一個以色列的子孫。在他內毫無奸詐。”納塔乃耳對祂說:“禰是怎麼知道我的呢?”耶穌回答他:“斐理伯叫你以前,我看到你在無花果樹下。”納塔乃耳回答祂:“辣彼,禰是天主子;禰是以色列王。”耶穌回答他說:“你相信,是因為我對你說:我看到你在無花果樹下嗎?你要看到比這更大的事。”耶穌又對他說:“我實實在在告訴你們:你們將看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。”——基督的福音。

省思

我們在生活中,如同納塔乃耳一樣,生活在充斥著各種邪惡思想的世界之中,時時處處受到魔鬼和它的使者的誘惑,並因原罪的緣故,時常會在走向成聖的路上跌倒。有時,我們甚至無法在生活中認出天主,因為我們時常以自我為中心,而非以天主和出自天主口中的一切言語為我們生活的中心。

親愛的主內!我們在經受各種考驗和試探的時候,也許會如同納塔乃耳一樣,以為自己被天主所忽略(參看:若1:48A)。我們之所以會存有這樣的思想,是因為脆弱的人性。由於我們原祖父母的背命(參看:創3:1-13),使得我們這些作亞當子女的,自出離母胎時,便已沾染上了罪惡,並因此罪惡,生活在死亡的陰影下,從外表上看,我們似乎與常人無異,擁有屬於這個世界的氣息,並能按照自己的思想,隨心所欲地生活,但我們的靈魂,卻因所沾染上的罪惡,深受苦痛,並失去了活力,以致我們失去了戰勝罪惡的勇氣和力量,因而感到孤立無援。

事實上,天主自創世之初,就已開始了祂的救贖工程,祂並沒有放棄生活在罪惡及死亡陰影之下的人。希伯來書上寫道:“天主在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;但在此末期內,祂藉著自己的兒子對我們說了話。天主立了祂為萬有的承繼者,並藉著祂創造了宇宙。”(參看:希1:1-2)如同福音中,耶穌對納塔乃耳說的那樣:“斐理伯叫你之前,我在無花果樹下看到了你。”(參看:若1:48B)天主無時或息地注視著人類,並願意時刻援助人類,祂願意那“按祂自己肖像,就是照天主的肖像造成的人”(參看:創1:27)在所生活的世界中,藉著長久的分辨,明辨自己的聖召,如同納塔乃耳一樣,歸向天主,並與祂修好。

親愛的主內!我們也許會認為:當我們歸向天主的時候,天主似乎會按祂的公義在我們身上施行判斷。但事實卻並非如此,如若望福音所載:“天主如此愛了世界,甚至賜下自己的獨生子,使所有相信祂的人,不致喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。”(參看:若3:16-17)保祿也為此作證:“天主使那不認識罪的,替我們成了罪,好使我們在祂內成為天主的正義。”(參看:格後5:21)。幾時我們在生命中經驗到此一時刻,體驗到天主在我們身上施予的恩惠時,我們也會如同納塔乃耳一樣,宣認耶穌是辣彼,是天主之子,是以色列的君王。(參看:若1:49)

事實上,幾時我們在基督內,領受基督的洗禮時,我們便已歸於基督,歸於祂的死亡,並藉所領受的洗禮已歸於死亡與祂同葬了。我們也將有死的舊我,與基督一同釘在十字架上,為使那屬罪惡的自我消逝,好使我們不再作罪惡的奴隸。一如保祿所說:“因為已死的人,便脫離了罪惡。”(參看:羅6:3-7)幾時我們領受天主聖神,受天主聖神的引導,依賴天主聖神,致死出自肉性的妄動(參看:羅8:13-14)我們便已擺脫了罪惡及死亡給我們帶來的束縛,得以稱為天主的兒女(參看:羅8:16)。如此,當我們在感恩祭中,領受那祝福之杯,分享那被擘開的餅(參看:格前10:16-17),共結合於基督的聖體聖血,並經由基督,獲得豐厚的恩寵。

親愛的主內!幾時我們在感恩祭中,領受了天主按祂豐厚的慈愛,賞賜給我們的恩寵時,我們應效法今日紀念的諸聖天使,承行天主的旨意 —— 使萬民成為門徒,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。(參看:瑪28:19A.20A)以使世人能偕同我們一道,在基督內,藉著基督,偕同基督,並聯合聖神,重獲新生。

現在,讓我們同心合意,偕同三位總領天使,一起向天主獻上祈禱:

祈禱:
天主,我們的父,禰以神妙的方式,指引天使和眾人的工作。願那些在天上不斷事奉禰的天使,使我們一生平安,免受地上的一切傷害。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

天主,禰以一種神妙次序,安排天使和人類的工作。求禰仁慈恩賜我們在世生活期間,能受那些照看我們的天使的保護,如同他們在天上不斷事奉禰一樣。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023


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