如果你不想失掉生命，就要交托生命
福音：瑪竇16:21-27

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

宗徒們相信：天主的國臨近了。但是，他們相信，這是一個塵世的國度。他們意識到，基督是他們的主，長久渴望的“達味之子。”他們追隨祂，想要看到他們的夢想，得到實現。據他們而言，懸而未決的問題，只有一個：誰有資格做每一個。（參看：穀9:34）

在福音中找到，首次宣告受難，就發生在這樣的背景下。祂並非想要他們懶散徒勞跟隨祂。為避免任何分歧，祂公開宣告：祂並非走向凱旋得勝，而是走向耶路撒冷，去受許多苦，要被殺害，在第三天復活。

門徒們不能明白；他們從經師那裡學到：默西亞不能死。伯多祿，以所有人的名義作出回應。他不情願投身於一個荒謬的計畫。伯多祿把主拉到一旁，詢問主的意圖。耶穌幾乎被激怒了：“撒殫，到我後邊去。”—— 祂說 —— 追隨我的腳步，不要聲稱自己是一個引領潮流的人，試圖把我絆倒。這個計畫，由聖父構畫，伯多祿出於世俗的智慧，從天主看來，毫無意義的，人的愚笨，提出建議。

伯多祿的行為，如同撒殫，試圖說服耶穌關注王權，聚焦於權勢的掌控，這是耶穌曾經面對過的，典型的撒殫式計策（參看：瑪4:8-10）現在，相同的誘惑 —— 由伯多祿提出的 —— 不得不採用相同的強硬來回應：“撒殫，滾開！”伯多祿宣認：他相信耶穌是生活天主之子。現在，他成了一塊絆石，因為他使自己受屬人理性的引導。

耶穌斥責伯多祿以後，祂轉向眾人，明確提出祂的要求。沒有人能使它們變得容易柔和，使他們更能被接受。激進主義的三個主要特點是：“棄絕自己，背起你的十字架，追隨我。”

棄絕自己，意味著：不要想著自己。就是要使人放棄追求自己的利益，意圖收穫成就，得到認可，獲得收益時的快感。甚至在最純粹的愛德的行為中，也時常會有一些隱性的自私和雄心。

第二個要件：背起你的十字架，這不是指：需要在生活中承受細小的或巨大的磨難，更不用說，為了中悅天主，要受更大的痛苦了。十字架是愛和全備恩惠的標記。在基督身後，背著它，意思是，要追隨祂走過的路：為相同的理想，交出自己的生命，如果有需要的話，甚至要服從至死。

第三個要件：追隨我，參與我的計畫，同我一道，把你的生命，押在愛德上。

感謝耶穌聖心會Fernando Armellini 神父

© 全屬於禰 & 聖母聖心愛子會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023