改变你的名字，你的生活的探究
福音：玛窦16:13-20

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

有一天，靠近斐理伯（Philippi）的城，耶稣给门徒提了两个问题：“人们说，人子是谁？”又说：“你们说我是谁？”流传的观点把祂引到知名人物身上：洗者若翰，厄里亚，耶肋米亚，古时的先知。

不可否认的是：古往今来，人们都钦佩耶稣，祂是最伟大的老师，因为祂爱穷人，祂追求公义，和平，非暴力。但是，理解祂是独一无二的，才是真门徒。在这一点上，伯多禄给出的答案，令人惊讶。他以所有人的名义发言，以显示他知道一切。他对祂说：“祢是基督”祢是默西 亚。

伯多禄只是在形式上给出了正确答案；事实上，在他的心中，有一个扭曲的答案。他坚信，耶稣将要开始，在世上的王国，他以为，祂将藉炫耀武力，显示奇迹，彰显征兆，来执行这一切。耶稣给西满的答案，正如西满提到自己的那样：“你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。”

按照阿拉美文（Aramaic 耶稣所说的语言）给西满的名号：刻法-伯多禄（Cephas-Peter ），很可能并不是指磐石，而是建筑用的石头。耶稣所说的石头，就是伯多禄所宣示的信仰。信仰构筑起了教会的基础，使之与基督 —— 磐石连系在一起，使之不可摧毁，总不容许它被邪恶的势力所摇撼。凡相似伯多禄的，连同伯多禄一道，宣认这个信仰，就会肖似，被嵌在天主所设计的属灵建筑之上的活石。

伯多禄也领受了束缚和释放的权力。拉比深信：他们拥有“托拉的钥匙”，因为他们认识圣经。当耶稣严厉谴责经师的时候，祂采用了这样的形象：“法学士，你们有祸了，因为你们掌握了智慧的钥匙”（参看：路11:52）他们没有打开救赎的大门，反而把他们合上，并没有向百姓天主的真容和祂的旨意。

耶稣从他们那里，夺走了被他们滥用的钥匙。祂藉着把钥匙交给伯多禄，命令他要“成为群羊的模范”（参看：伯前5:3）嘱托祂要敞开认识基督和祂的福音的入口。谁若经过伯多禄以祂宣认的信仰所敞开的大门（就是圣门）就可以得到救赎；凡拒绝的，就被排除在外。

从今天的福音中，我们意识到：伯多禄在教会中被赋予了一项特殊使命。祂蒙召去喂养羔羊和绵羊。，必须在信仰上，供养自己的弟兄姐妹。正如教宗本人明确认识到的那样：一如第二世纪里昂的圣依肋乃（Irenaeus of Lyons）所言：教宗的职份，就是“施行爱德”

Fr John Ledesma SDB原稿翻译
Fr. Jijo Kandamkulathy CMF节录
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