得到飽餐的人，仍然饑餓

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

福音：瑪竇14:13-21

在起初所表現的是：耶穌被一大群拋下自己的城追隨來到曠野中，聖史想要讓我們在祂身上看到新的梅瑟。

事件開始於耶穌對群眾的憐憫。“憐憫”—— 與兄弟們一起受苦 —— 是引導耶穌投身于建立一個新社會的力量。只有掌握救主的體恤之情的人，才能感到觸動，參與其中，把他們視如己有，作出同樣愛情的姿態。保祿勸告說：“你們該懷有與耶穌基督一樣的心情”（斐2:5）急切想要行善的需要，就是門徒清晰無誤的記號。

耶穌解決了人們的基本需要，甚至解決了人們對食物的急切需要。耶穌對在世上的饑餓之人的回應是什麼呢？如果一個神跡就是解決方案，那麼，今天不會有饑餓的人了。相反，祂的舉措，指的是每個門徒能做的，應該去做的事，以使沒有人缺乏食糧。沒有人的合作，祂不解決饑餓問題。

我們第一個不易察覺的誘惑就是：擺脫我們面對的饑餓之人，就是想要“遣散群眾”這樣，每個人都自己安排，到村裡買些東西吃。這是門徒們提出的建議，顯然，他們沒有理解，遵循耶穌要求的，實質性的與那些在急難中的人接觸。耶穌要求他們：“你們給他們一些東西吃。”

這道立刻提出的難題，也是我們的：我們所擁有的，遠遠不夠。如果每人都是自私的，因為害怕未來會短缺，把自己擁有的，留給自己，那麼，這個世上，就常有饑餓的人。

耶穌要求門徒們，把他們所擁有的都給祂，即使在他們看來，這微不足道。五個餅和兩條魚 —— 七份食物 —— 這象徵著全部。沒有什麼是可以阻擋的，因為慷慨，理當沒有限度。基督所提倡的是分享好物。天主聖父想要自己的兒女，不要為自己積累，也不要為了給眾人分享而囤積好物。每人把自己所擁有的一切，交由他人處置的時候（不單是錢財，而且還有自己的全部所有，時間，天資，才智，能力 ……）人就會見證奇跡：人人都會有食物，留下的只會是碎屑。

瑪竇說：“耶穌拿起餅來，舉目望天，祝福了，把它們交給門徒，分給百姓。”這些話，對我們而言，很熟悉。這些是成聖體的經文。這對聖體聖事的隱喻，總不會被特別強調出來。

五千人得到了飽飫。這是象徵以色列的數目。以色列人飽餐以後，收集了十二筐留下的碎屑。十二指代的由基督身邊的十二宗徒組成的，新興的以色列。對這些新興的子民而言，決不會缺乏食糧 —— 要記得耶穌所說的話：“我就是生命之糧”—— 這總會提醒人，繼續分配，並分享食糧。

鳴謝：Fr. Fernando Armellini SCJ

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