
讀經一 (他們充滿聖神,開始發言)
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節時期一滿,他們眾人都聚集一處。在那裡,從天上突然來了一陣響聲,好似強風,充滿他們所在的整座房屋。在那裡,有顯作火的舌頭,給他們顯現,分散開來,停留在他們每人身上。他們都充滿聖神,開始按照聖神使他們宣講的那樣,用不同的語言講話。
那時,從天下各國而來的虔敬猶太人,正住在耶路撒冷。因這個聲音,他們聚集在一大群人中,但是,他們感到困惑,因為他們每人都按照自己的語言講話。他們大吃一驚,在錯愕中,他們問道:“這些講話的,不是加里肋亞人嗎?那麼,我們每人,怎麼能聽到他們用各自本家的語言講話呢?我們是帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、猶太及卡帕多細雅、本都和亞細亞、夫黎基雅和旁非裡雅、埃及和靠近基勒乃的利比亞一帶的人,以及僑居的羅馬人,猶太人和歸依歸猶太教的人,克裡特人和阿拉拍人,怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的作為呢?”——天主的聖言。
答唱詠 詠104(103):1,24,29-30,31,34
【答】上主,求禰派遣禰的聖神,更新地面。(參看:詠104(103):30)
或【答】阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主!上主,我的天主,禰實在偉大!上主,禰的化工,多種多樣!大地充滿禰的造物。【答】
領:如果禰收回他們的氣息,他們就喪亡,歸於他們的灰土。禰遣發禰的聖神,他們受造,禰更新了地面。【答】
領:願上主的光榮,永遠存留; 願上主因祂的化工而歡喜!願我藉著旋律中悅祂,我要因上主而歡喜。【答】
讀經二 (我們因同一聖神受洗)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們:除了聖神以外,沒有一人能說:“耶穌是主。”
有各樣屬靈的恩典,卻是同一聖神所賜;有不同形式的職份,事奉的卻是同一的天主;功效各不同,卻是同一天主,在他們每人內產生。聖神給每人顯現,是為使人有些益處。
正如身體是一體,雖然有許多肢體,都是身體的肢體,雖然有許多,都是同一身體,基督也是這樣。因為我們眾人因同一聖神受洗,形成一個身體,不認是猶太人或希臘人,為奴的或自由人,我們都因同一聖神所滋潤。——天主的聖言。
繼抒詠(請來,天主聖神)
聖神,請禰降臨 (Veni, Sancte Spiritus)
天主聖神,求禰降臨,
從至高的天庭,
放射禰的光明。
窮人的慈父,求禰降臨!
恩寵的施主,求禰降臨!
心靈的真光,求禰降臨!
禰是最會慰藉人心的聖神,
禰是我們衷心歡迎的嘉賓!
禰是人生旅途中舒適的庇蔭。
在勞苦中,禰是憩息;
在酷熱中,禰是清風;
在悲痛中,禰是慰藉。
禰是幸福的真光,
求禰照耀我們,
充滿禰信者的身心。
除非有禰的幫助,
人便一無所有,
人更一無是處。
求禰醫治我們的創傷,
使我們再獲力量
洗淨我們的污穢,
滋潤我們的憔悴。
求禰馴服頑固的人,
溫暖冷酷的心,
引導迷途的人脫離迷津。
凡是信賴禰的人,
求禰扶助,
賜予豐富的恩寵,
施以慈愛的照顧。
求禰賞賜我們修德的能力,
賜給我們善終的鴻恩,
施給我們永福的歡欣。亞孟。阿肋路亞。
福音(正如父派遣了我,我也同樣派遣你們;領受聖神吧)
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上,那時,門徒所在的地方,門鎖著,因為害怕猶太人。耶穌來到,站在他們中間,給他們說:“願平安與你們同在。”祂在說這話時,祂給他們看祂的雙手和祂的肋膀。門徒看到主時,歡喜踴躍。耶穌再給他們說:“願平安與你們同在。正如父派遣了我,所以我派遣你們。”祂講了這話,就在他們身上噓氣,給他們說:“領受聖神吧,你們寬恕誰的罪,就寬恕了他們,你們保留誰的罪,就給他們留下。”——基督的福音。
省思
今天讀經第一句指出了聖神降臨的「正日」,就是猶太人的五旬節;然而,福音的記述又說,耶穌在復活後(一周的第一天)顯現時, 借著向門徒「噓了一口氣」,讓他們領受聖神。這個差異促使信徒更深刻地體會,基督的復活與聖神降臨有著非常密切的關係。
從太初開始,聖神就已臨在於世界之中,推動一切邁向其受造的終向;對按天主肖像受造的人類來說,聖神更帶領人走向天主,達致救贖的永生境界。在人類的歷史中,原罪成了與天主合一的障礙;基督的復活為人類帶來皈依天主的機會,從而使信祂的人得到真正的平安。所以,耶穌在復活後經常對門徒說的,就是:「願你們平安!」不過,基督復活後賦予信徒聖神時,還帶有一個教會的意義,就是:借著聖神的助佑,促使因種種原故未能與主共融的人都能夠與天主修和,這是五旬節紀念聖神降臨的教會意義!
祈禱
主基督,求禰因禰復活帶給我們的平安,幫助我們通過聖神賦予教會的恩寵,得以成為完美的基督徒。
© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023


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