永不熄滅的燈
福音：若9:1-41

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

在胎生瞎子的故事中，基督徒能看到他們自己的故事。遇到基督之前，他原是失明的，以後，主使他複明。祂藉洗禮水池中的水，使他複明。這便是信仰旅途的預表！

在耶穌時代，人們相信：天主必按照祂無限的公義，早就在世上，按照人的行為，賞善罰惡。為給一個胎生就失能的人的根由，人們甚至認為：他在母胎中，就已犯了罪。為耶穌而言，瞎子並非生來就犯了罪。

治療的方法很奇特：污泥，唾液 …… 耶穌為適應祂時代的，百姓的心態，那時的百姓相信：唾液彙聚了人的生氣，人的精神，人的力量。藉耶穌的生氣，耶穌的精神，一個新且受啟發的人誕生了，這使我們相信亞當受造的畫面。

這個瞎子被要求在“史羅亞”的水中洗淨，“史羅亞”的含義的是“被派遣”。這顯然指的是耶穌，祂是由父派遣而來的那一位。祂是天主的水泉，就是恩許給撒瑪黎雅婦人的水泉，是祂治好那失明的人。

那人痊癒之後，甚至他的近人都沒有認出他來。水即基督的話，如此令他發生改變，開啟了他的眼目。祂使那人認識到：自己的生活是如此毫無意義，祂的話，造了一個新且受啟發的人。

門徒的屬靈旅途的起點是：覺察不到認識基督，感覺有必要想要知道事理。為此，這個瞎子坦承，他不認識那位元把他治好的人。

法利塞人所採取的立場，為所有開始認識基督的人而言，是一個警醒。他堅守自己的觀念和信念。他頑固拒絕任何改變，寧作黑暗的奴隸。然而，那刻意“不知道”的瞎子相信耶穌是先知。

他的父母表現出害怕，對這個瞎子，袖手旁觀。這就是每個門徒的故事。他不再被理解，甚至，有時候，他會被至親之人出賣。在他與掌權者最後的回答中，我們就能掌握，那些受基督啟發的之人的特點和分別之處。

首先，門徒都是自由的，沒有人會把元首出賣給別人。儘管法利塞人迫使他把耶穌稱作是罪人，他卻坦言自己的想法：“祂是先知。”

這位門徒是勇敢的。他拒絕任何形式上的卑躬屈膝，他不仿效任何侮辱，出言威脅，訴諸暴力，濫用權利之人（參看：若9:24ff）

這位門徒是誠摯的：他沒有聲明放棄信仰，甚至在這令人不適，或不受慣受奉承之人贊成和喝彩的頂層之人所接納的時刻，仍然堅守真理。

節選自Fernando Armellini神父的文段

©全屬於禰（Totus Tuus） & Claretian Missionaries（聖母聖心愛子會）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023