四旬期第三周星期一 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


天地的造主,
真理和权能属于祢,
把祢的智慧,赐给我们,使我们贤明;
把祢的力量,赐给我们,使我们坚强。

我们还不认识祢:直达天际,
我们愚笨的纪念,拔地而起,
我们自食其果,
我们愈发相信我们自己。

我们从未孝爱祢:
我们怨恨的残骸,四散开来,
一切恶行,都由人类骄傲造成,
我们毫无悔意,远远倒退离开祢。

我们渴望结束今世的争斗,
我们当怎样随同祢的行径?
我们当怎样向人道出祢的生命之言,
直到我们的黑暗变成白日?

圣咏圣歌
对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

圣咏50(49)
对天主的真挚之爱
我来,不是来废除法律,而是来使之完备。(参看:玛5:17)

I

上主,万神之神,
从日出之地到日落之地,
出言传召大地,
祂从完美的熙雍,彰明显耀。

我们的天主来临,祂不再保持缄默。

吞噬的火焰,在祂前面,
狂风暴雨,在祂四周。
祂呼唤诸天和大地,
作审判祂百姓的证人。

“在我面前召集我的百姓,
就是藉牺牲与我订立盟约的人。”
高天宣示祂的公道,
因为祂是天主,祂是判官。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,祢仁爱温良;祢赐下生命,征服死亡。求祢眷顾祢教会的众多创伤,藉祢复活的圣子,使它复原,好使它能咏唱讚颂祢的新曲。

对经一:我们的天主,必要显扬;祂来临时,决不会缄默无声。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

II

“我的百姓,请听,我要发言;
以色列,我要指正你,
因为我是天主,是你的天主。
我要控告你,在你面前指控你。

在你的祭献上,我没找到过错,
你的献礼常在我的眼前。
我不寻求更多出自你羊栈的公牛,
我也不在你的羊栈中寻找山羊。

因为林间的各类野兽,都属于我,
群山上的所有野兽,都属于我,
我认识天空中的飞鸟,
田间的一切都属于我。

如果我饥渴,决不会告诉你,
因为我所拥有的是世界和其中一切。
你认为:我是来吃公牛的肉。
或是来喝山羊的血?

应向天主献上讚颂之祭,
向祂偿还你誓许的献祂。
困厄的时日,要向我呼号。
我终要获得自由,祢必使我尊荣。”
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请向上主献上讚颂之祭。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

III

天主却对恶人说:

“你怎能重述我的诫命,
怎把我的盟约,挂在嘴边,
你轻看了我的法律,
把我的话抛诸云外,

你看到盗贼,就与他同行;
把你的命运,交给奸夫,
你的口中,吐出恶言,
你的舌头,密谋犯罪。

你坐着诽谤你的兄弟,
诽谤你母亲的亲子。
你做了这事,我怎样缄默?
你以为我与你相似吗?

总不思考天主的,你要牢记,
以免我把你捉住,你无法遁逃;
献上讚颂之祭,就是使我受光荣,
我要向义人显示天主的救恩。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳此讚颂之祭,好使我们生活,不受罪恶的羁绊,遵循救恩的行径,时常称谢祢。

对经三:我喜爱的是仁爱之心,远胜于祭献,认识我的行径,远胜于认识全燔祭。

领:离弃罪恶,信从福音。
答:天主的国临近了。

诵读一:恭读出谷纪
(出24:1-18)

在西奈山上订立盟约

上主对梅瑟说:“你和亚郎,纳达布(Nadab)、阿彼胡(Abihu)并以色列的七十长老,往上主那里去。在不远地方,你们都要向上主朝拜,但是,只有梅瑟走近上主,其他人,不可走近上主,百姓不可接近梅瑟。”

梅瑟来到百姓这里,讲述上主所讲的一切话和训令时,百姓都同声回答:“上主对我们所说的一切,我们都要遵行。”于是,梅瑟把上主所说的一切话都写了下来,次日清晨,他早早起来,在山脚之下,立了一座祭坛,并为以色列的十二支派,立了十二根石柱。

于是,梅瑟派以色列子民中的一些年轻人向上主奉献全燔祭,祭杀年少的牛犊,充作牺牲,向上主奉献和平祭,梅瑟取了一半血,他把这血倒在一个大碗中,把另一半洒在祭坛上。梅瑟取过约书,高声向百姓宣读,百姓回答说:“凡上主所说的一切,我们都要遵行。”于是,梅瑟取血,把这血洒在百姓身上,说:“这是盟约的血,上主照祂所说的一切话与你们订立的盟约之血。”

梅瑟和亚郎,纳达布(Nadab)、阿彼胡(Abihu),以及以色列的七十位长老上去,他们看见以色列的天主。在天主脚下,他们看到有一片蔚蓝色的薄板,如同天空一样清澈,但是,天主并没有重重打击这些以色列人。他们瞻仰天主以后,仍能进食。

上主对梅瑟说:“上山,到我这里来,你在那里的时候,我要把石板赐给你,在这石板上,我要写下为教训百姓而订立的诫命。”于是,梅瑟同自己的助手若苏厄出发,上天主的山去了。然而,他吩咐长老们说:“在此等候,直到我们回到你们这里。亚郎和胡尔(Hur)同你们在一起,若有人抱怨,就让那人去找他们。”

梅瑟上去以后,一朵云彩遮盖了那山。上主的光荣照临在西奈山上。云彩遮盖这山,六天之久,第七天,天主从云中呼唤梅瑟。在以色列百姓看来,上主的光荣,好似在山上燃起的烈火。梅瑟却进入云彩, 上到山中;就在那里,停留了四十天,四十夜。

对答咏 (参看:德45:5,6;宗7:38)
领:天主允许梅瑟听见祂的声音,带领他进入云中。
答:天主与梅瑟面对面交谈,颁赐祂的诫命,带给人生命和智识的法律,使他能把祂的规条教给雅各伯,把祂的法令教给以色列。
领:在旷野的集会中,我们的祖先,只通过梅瑟,与那在西奈山上,向梅瑟发言的天使交流。
答:天主与梅瑟面对面交谈,颁赐祂的诫命,带给人生命和智识的法律,使他能把祂的规条教给雅各伯,把祂的法令教给以色列。

诵读二:选读大圣巴西略主教:讲道集
(Hom. 20 De humiliate, 3: PG 31, 530-531)

只为天主夸耀

“智慧之人不可夸耀自己的智慧,强而有力的人不可夸耀自己的力量,富足的人不可夸耀自己的富裕。”那么,什么样的夸耀才是正确的呢?人的伟大之处又在哪里呢?经上记载“凡要夸耀的,只因为此而夸耀:祂知道并明认我是天主。”这就是人的伟大之处,这就是人的光荣和尊威所在:去真正认识那伟大的,去紧随跟随,去寻找出自光荣天主的光荣。圣保禄宗徒告诉我们:“凡要夸耀的,必须夸耀天主。”他又说:“天主预定基督成为我们的智慧,我们的正义,我们的圣化,我们的救赎”如此,正如经上记载:“凡要夸耀的,必须夸耀天主。”

当我们不以自己的正义而为傲,而因宣认缺乏真实的正义,并唯独在基督内成为义人时,我们对天主的夸耀才是完美且又完备的。

保禄所夸耀的事实是:他轻视自己的义德,而寻求藉着基督并出自天主的信德。他只渴望认识基督和祂复活的权能,藉着与祂相似的死亡,同祂一起受苦,希望能以某种方式,达到由死者中复活的境地。

这里,我们看到所有骄傲自负者都受到了贬抑。人哪,这里没有什么可使你夸耀的了,因为你的夸耀和希望在于:致死你的全部所有,寻求在基督内的,将来的生命。既然在我们中间已拥有初果,我们已在其内生活,就要完全活于天主的恩宠和恩赐之中。
“天主在我们内工作,并按着祂的善意,赐给我们旨意和成就。”藉着祂的圣神,天主也在祂为了我们的光荣而预先准备的措置中显示自己的上智。

我们在劳苦中,天主赐给我们能力和力量。“我比其他人还要操劳”保禄说:“但这不是我在操劳,而是与我同在的天主的恩宠。”

天主将我们由远超人类预期的危险中拯救了我们。我们意识到:在我们内,我们已受到死亡的刑罚,以致我们不再相信我们自己,而是相信那由死者中复活的天主;祂由如此浩大的危险中拯救了我们,祂仍然拯救了我们;我们信靠祂,因为祂必要再度拯救我们。

对答咏 (参看:智15:3;若17:3)
领:天主,认识祢,就是达至圣善。
答:就是宣认祢的德能就是不朽的源泉。
领:这就是永远的生命:认识祢,唯一的真天主,和祢派遣来的耶稣基督。
答:就是宣认祢的德能就是不朽的源泉。

结束祷词
天主,无限仁慈,无穷美善的肇始,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显明医治罪恶的良药,求祢仁慈垂顾祢卑微仆人的忏悔,使我们以愧疚之心,俯伏认罪,常因祢的仁慈而被高举。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


让我们一齐俯伏朝拜,
同心合意,哀求怜悯,
在判官跟前痛苦流涕,
在祂的义怒跟前哀求。

天主,我们辜负了祢的恩宠,
天主,我们犯了应受谴责的罪。
宽仁者,求祢自高天,
在我们身上,倾注祢的仁慈。

上主,我们虽然脆弱,
仍然记得祢,
我们是祢的杰作,
不要让祢的名号,
因他人受到侮辱。

求祢宽恕我们所犯的罪,
加给我们寻求的慈惠,
使我们终于不再漂泊,
在祢这里,永远与祢同在。

全能的天主,祢一体三位,
祢是三位一体的天主,
我们讚颂祢,
使这四十天的斋期,
能使我们获得裨益,
能使祢受到讚颂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

圣咏84(83)
对天主圣殿的渴望
我们在这里没有永城;我们寻求的是将来的城池。(参看:希13:14)

万军的上主,祢的居所是多么的可爱!

我的灵魂对上主的宫庭渴慕及缅怀。
我的心灵以及我的肉身,
向生活的天主踊跃欢欣。

万军的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近祢的祭坛找到了住所,
燕子也找到了安置幼雏的窝巢。

上主,居住在祢的殿宇,
常赞美祢的,真是有福!

那以祢作为自己的助佑,
居心朝圣的人,真是有福!

他们把他们经过的干谷变为水泉,
并以初雨给干谷披上祝福的衣衫。

他们的体力越行越有,
到熙雍觐见至高天主。

万军的上主,求祢允我的恳请,
雅各伯的天主,求祢侧耳倾听!

天主,我们的护盾,求祢目睹,
请对祢的受傅者予以回顾。

的确在祢宫庭逗留一日,
远胜过在别处逗留千日。
我宁愿站在我天主殿宇的门限,
我不愿逗留在恶人帐幔的里面,

因为上主天主是太阳,是护盾。
上主常广施恩爱和光荣;
祂对行为正直纯洁的人,
从来不会拒绝赐福赐幸。

万军的上主,依赖祢的,
那人才算是真有福的。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢降福祢的百姓。祢赐给我们法律,使我们前行,愈发坚定,从此涕泣山谷,朝祢举心向上。愿我们受自祢的恩宠,为我们赚得益处。

对经一:上主,居住在祢圣殿内的人,真是有福。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

圣歌:依撒意亚 2:2-5
上主居住的群山,超越群山之上。
万民都要来到祢面前朝拜祢。(参看:默15:4)

日子将至,
上主圣殿的山,
必要矗立在群山之上,
超乎一切山丘。

万民都要朝它涌去;
许多百姓要前来,说:
“请来,让我们攀登上主的山,
来到雅各伯天主的圣殿,
使祂照祂的行径指教我们,
好使我们遵行祂的途径。”

因为训诲要出自熙雍,
上主的圣言要出自耶路撒冷。

祂要在国与国之间施行审断,
在许多百姓身上,施加截断。
他们要把刀剑铸成锄头,
他们要把长矛制成镰刀:
一国不再起来,举剑攻打另一国家,
他们不再为战争,接受操练。

雅各伯家族,请来。
让我们行走在上主的光明中。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请来,让我们攀登上主的山。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

圣咏96(95)
上主为王,审判世界
如今他们向上主咏唱的,似乎是一首新歌:他们属于羔羊。(参看:默4:3)

请上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚颂祂的圣名。

日复一日,宣讲祂的助佑,
请在列邦中讲论祂的光荣,
请在万民中宣扬祂的奇事。

上主伟大,堪受讚美,
超越诸神,可敬可畏;
异邦的神,无足轻重。

上主创造了诸天,
尊威,尊荣,权能属于祂,
祂的圣所,充满荣耀。

各家各户,归光荣于上主,
在祂的圣殿内朝拜上主。
普世大地,要在祂面前战栗。

你们要向列邦宣讲:天主为王。
祂奠定世界,使之不再摇荡;
祂要按公道审断万民。

愿诸天踊跃,愿大地欢喜,
愿大海和其中的一切讚颂,
愿大地及其所载的一切欢欣,
愿森林中的树木,欢呼雀跃。

在上主面前欢乐,因为祂已来到,
祂来宰制世界。
祂要以公道宰制世界,
祂要按真理审断百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢生活直到永远。世上的万有,理当歌颂祢的光荣和尊荣。求祢坚固祢的百姓,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣踊跃,相信祢的永恒许诺。

对经三:请向上主讴歌,讚颂祂的圣名。

简短读经 参看:乃赫米雅8:9-10
今天是上主,你们天主的圣日。不要沮丧, 不可哭泣,因为喜乐于上主,必是你们的力量。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:因我们的过犯,祢受到了创伤。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

讚主曲对经:主说:我摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。祂所说的圣殿,是指祂的身体。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:主说:我摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。祂所说的圣殿,是指祂的身体。

晨祷祷词
让我们讚颂我们可爱的救赎主,祂为我们赚得了这救恩的季节,让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢在我们身内创造新的精神。
基督,我们的生命,我们藉着洗礼,与祢同葬,与祢一起复活,
—— 愿我们今天在新生命中度生。
上主,祢带给普世人类带来福佑,
—— 求祢使我们分担,祢对大众福利的关切。
愿我们共同努力,建筑世间的城市,
—— 使我们的眼目,注视于永恒之城。
求祢医治我们的身体和灵魂,治愈我们脆弱的心神,
—— 使我们能在祢的不断照料下,日增于德。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,愿祢无尽的怜悯,洁净和保护祢的教会,因为她没有祢,不能安然存在;愿她时常受祢恩宠的领导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


救主说:你若愿意成为我的门徒,
就背起自己的十字架,
贬抑自己,舍弃世界,
谦恭自下,跟随我。

背起自己的十字架,
不要让它的重担,
令你脆弱的心灵,充满恐惧,
祂要以勇力扶持你的心灵,
使你内心振作,振臂高呼。

祂要以祂的勇力,背起你的十字架,
使你冷静,勇敢面对每次危险,
领你来到更好的归宿,
战胜死亡和坟墓。

背起自己的十字架,追随基督,
不要认为:直到死时,方能放下;
因为只有背起十字架的,
才有希望,戴上光荣的王冠。

上主伟大,三位一体,
对祢所有的讚颂,上升到祢台前,
请恩赐我们,在此下土,
仰望无尽的天乡。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏119(118):89-96
XII
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(玛5:48)

上主,祢的圣言,永远存留,
在天上,坚固不移;
祢的真理,似祢所造的大地,
世世代代,永远常存。

祢的法令,直到今日,仍然存留;
因为万有都事奉祢。
遵守祢的法令,是我的喜乐,
不然,我早在苦痛中死去。

我永不遗忘祢的训言,
因为祢藉他们赐我生命。
求祢救我,因我属于祢,
因为我寻求祢的规条。

尽管恶人窥伺,想要把我毁灭,
我却默思祢的旨意。
我所见的一切,都有结局,
祢的命令,却无边无际。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的圣言,在天上,永远屹立不摇,寓居在祢的教会内;愿祂的临在,带给祢的圣殿,永远的真光。


咏71(70)
上主,自我幼年,祢站在我的身边。
使望德成为你们的喜乐,在试探中,要忍耐(参看:罗12:12)
I

上主,我投靠祢,
总不要让我们蒙羞,
求祢照祢的正义拯救我,使我解脱;
侧耳听我,解救我。

求祢作我可托庇的磐石,
作能救我的堡垒;
因为祢是我的磐石,是我的堡垒。
求祢从恶人的手中解救我,
使我摆脱不义之人,迫害之人的掌握。

上主,祢是我的希望,
上主,我自小就信靠祢。
我尚在母胎之时,祢作了我的助佑,。
愿我的希望,常在祢内。

我的命运,常充满许多恐惧,
祢却作我坚强的托庇。
我的口唇,充满对祢的讚词,
整日都要光荣祢。
我年老时,不要弃绝我;
我气力衰竭时,不要把我遗弃。

因为我的仇敌正谈论我;
那窥伺我的,彼此商议:
说:“天主舍弃祂,跟上祂,
捉住祂;没人能救祂。”
天主,不要远离我,
我的天主,不要迟延,速来助我!

愿他们都满面羞惭,
愿谋杀我性命的,都被消灭。
愿设法伤害我的,蒙受耻辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

至于我,我常期望祢,
愈发讚颂祢。
我的口唇要讲论祢的正义,
日复一日,传述祢的助佑,
尽管我不能把他们详述。

上主,我要宣讲祢大能的作为,
唯独讲论祢的公道。
天主,自我幼时,祢就教导了我,
我仍要宣讲祢的神妙。

现在,我发白年老,
上主,求祢不要把我抛弃,
让我向天际讲述祢的勇力和正义,
讲论祢所做的这些奇伟。
天主,有谁能相似祢?

祢使困苦艰难作我的重担,
但祢会把生命赐还给我。
祢从大地的深渊,把我举拔;
祢要把我提拔,再度安慰我。

天主,因祢的仁爱,祢的忠信。
我要弹奏七弦琴,称谢祢,
以色列的圣者,对祢,
我要弹奏竖琴,向祢歌颂。
我向祢献歌时,我的口唇,
祢所救赎的灵魂,都要欢腾。

我的口舌要终日,
终日讲述祢的公道:
因为想要伤害我的人,
都已蒙羞受辱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,永远生活的天主,祢藉重生的水泉,赐给我们永恒的青春,藉着生活的食粮,赐给我们永远的欢乐。我们年老时,求祢不要遗弃我们,帮助我们,不论身处顺境和逆境,都承行祢的旨意,好使我们永远讚颂祢的信实。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 智11:23-24A
上主,祢怜悯众人,无所不能,祢轻看人所犯的罪过,好使人能悔改。因为祢爱一切所有,不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗?——上主天主说。他们离弃他们的恶行,好使他们能得生存时,难道我不欢喜吗?

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后


简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人,庇护受人压迫和无家可归的人;你见人赤身露体,就要给人衣穿,不要避开你的骨肉。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主,愿祢无尽的怜悯,洁净和保护祢的教会,因为她没有祢,不能安然存在;愿她时常受祢恩宠的领导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 你们今天要听从祂的声音,你们的心,不要那样心硬。

序经对经: 请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,忍受试探和苦难。

讚美诗


上主,在这四十天,
我们禁食祈祷,
求祢教导我们:与祢相偕,
哀悼我们的罪过,
接近祢,留在祢的身边。

祢与撒殚争辩,赢得了胜利,
求祢赐我勇力,
与罪恶争战,战胜罪恶。

仁慈的上主,
祢曾饥饿,祢曾口渴,
求祢教导我们:
藉祢至圣的圣言,
致死自己,好能生活。

求祢与我们共度一生,
与我们忍受痛苦,
好使我们终能复活,
与祢一道,永远欢乐。

圣咏圣歌
对经一:我们的眼目注视着上主,期待祂仁慈的帮助。

圣咏123(122)
上主永远帮助祂的百姓
两个瞎子喊说:“达味之子,怜悯我们吧。”(参看:玛20:30)

上主,祢住在天上,
我们举目仰望祢,
上主,我们的眼目,
好似仆人的眼目,望着主人的手。

上主,我们的眼目,
好似婢女的眼目,望着她的主母。
我们的眼目同样仰望上主,我们的天主,
直到祂向我们显示仁慈。

上主,求祢怜悯,怜悯我们,
我们饱受了轻看,
我们的心灵饱受太多富人的耻笑,
饱受骄傲人的欺凌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天父,我们举目仰望祢,向祢祈求:求祢击溃骄傲的人,向我们彰显祢的仁慈。

对经一:我们的眼目注视着上主,期待祂仁慈的帮助。

对经二:我们的救助,在于上主的名号,祂创造了天地。

圣咏124(123)
我们的救助是因上主的圣名
上主对保禄说:“不要怕,我与你同在。”(参看:宗18:9-10)

这是以色列的歌谣:
若非上主在我们身边,
人们起来反抗我们时,
若非上主在我们身边,
他们向我们发泄怒火时,
他们必要把我们生吞。

于是大水要把我们吞没,
洪水将把我们淹没;
汹涌的大水,
将要冲过我们的颈项。

讚颂上主,
祂没使我们做他们牙齿的猎物!
我们的生命,
好似挣脱猎人罗网的小鸟。

罗网终被打破,
我们终得解脱。
我们的助佑是因上主的名号,
是祂创造了上天和下地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾预言,祢的门徒, 由于祢名号的缘故,会被轻看。但是,他们的头发,没有一根,会被遗忘。当我们受到压迫的时候,求祢藉圣神安慰的力量,保护我们,拯救我们,好使我们能摆脱我们的仇敌,讚颂祢对我们的救助。

对经二:我们的救助,在于上主的名号,祂创造了天地。

对经三:天主拣选我们作祂的儿子,成为祂的义子。

圣歌:参看:弗1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:天主拣选我们作祂的儿子,成为祂的义子。

简短读经 罗12:1-2
弟兄们:我借天主的仁慈,恳求你们,向天主奉献你们的身体,充作生活,圣洁和天主所悦纳的祭品,这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代,但要以更新的精神转变自己,好使你们能判断什么是天主的旨意,什么是天主所悦纳的,什么是完美的。

短对答咏
领:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:因我得罪了祢,求祢医治我的灵魂。
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,我向祢祈求,求祢怜悯我。

谢主曲对经:耶稣从人群中走过,就离开了。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:耶稣从人群中走过,就离开了。

晚祷祷词
我们的主耶稣基督,从我们的罪恶中拯救了我们。作为祂的子民,让我们向祂呼号:
耶稣,达味之子,可怜我们吧。
主基督,我们为祢的圣教会祈祷;祢为使之成圣,牺牲了自己;以水及赋予生命的言语,洗洁了她;
—— 求祢以补赎不断更新她,净化她。
善师, 求祢向青年人显示祢为他们选择的行径,
—— 使他们遵循此行径,获得圆满。
祢曾以慈悲之情,医治一切形式的病症,给患病的人带去希望,使他们重新振作起来,
—— 求祢教导我们关爱并照料他们。
求祢使我们记忆,祢藉圣洗赐给我们的尊位,
—— 使我们时时刻刻,为祢生活。
求祢使死者复活,在祢的平安中得享光荣,
—— 求祢恩赐我们,偕同他同,分享祢的王国。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,愿祢无尽的怜悯,洁净和保护祢的教会,因为她没有祢,不能安然存在;愿她时常受祢恩宠的领导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:四旬期第三周星期一

读经一(在以色列,有许多麻风病人,被治愈的,只有纳阿曼一人。)
恭读列王纪下 5:1-15AB
纳阿曼,阿兰王的军长,极受他主人的敬重和尊敬,因为上主藉着他使阿兰王获得胜利。这人虽然英勇,却是个麻风病人。阿兰人曾突击劫掠,在以色列地上劫掠了一个小女孩,这小女孩做了纳阿曼妻子的仆人。“如果我的主人能亲自去见在撒玛黎雅的先知”这小女孩对她的女主人说:“他定会治好他的麻风病。”纳阿曼遂去见了自己的主人,把他从以色列土地上劫掠的小女儿所说的话告诉了主人。“你去吧。”阿兰王说:“我也给以色列王写一封信。”纳阿曼遂出去,带着十“塔冷通”银,六千金币以及十套节日礼服。致以色列王的书信上写说:“随这封信,我派遣我的仆人纳阿曼来到你这里,你要治好他的麻风病。”
以色列王读到这封信时,他撕裂了自己的外氅,大声说:“难道我是掌管生死的神祇,这人打发人到我这里来,要我治好他的麻风病。注意!你们能看出来,他是在寻隙与我吵架!”厄里叟,天主的人,听说以色列王撕裂了自己的外氅,就派人去对国王说:“你为什么要撕裂自己的外氅?让他到我这里来,并要让他知道在以色列有先知。”
纳阿曼乘着马匹和战车停在厄里叟的家门口。先知派人对他说:“去,在约旦河里洗七次,你的血肉必要得到医治,你必要得到洁净。”纳阿曼却十分生气,说:“我原以为他必会出来站在哪里呼号上主,他的天主,在患处移动祂的手,好医治这麻风病。难道大马士革河,阿巴纳河,帕尔帕尔河,不比以色列所有的河水还要好吗?难道我不能在它们中洗身,以获得洁净吗?”他生了气,转身就走了。
他的仆人们却上前来与他推论说:“我父,如果先知要求你做某些异常的事,难道你不去做吗?更何况现在,既然他对你说:‘你去洗洗,就洁净了。’难道你不应按他所说的去做吗?”纳阿曼遂按天主的人所说的,下到约旦河去,在那里洗了七次。他的血肉就复了原,如同婴孩的血肉一样,他就洁净了。他带着自己的全部随员回到天主的人那里。他一到那里,就站在他面前说:“现在我知道:除了在以色列有天主,全世界再没有别的神祇。”——天主的圣言。

答唱咏 咏42(41):2,3;43(42):3,4
【答】我的灵魂渴慕生活的天主,何时我才能前去瞻仰天主的慈颜?(参看:咏42(41):3)
领:天主,正如雌鹿渴望奔流的水泉;我的灵魂也同样渴望祢。【答】
领:我的灵魂渴望天主,生活的天主。我要何时才能瞻仰天主的面容。【答】
领:求祢发出祢的光明,祢的忠信;他们要引导我,把我领到祢的圣山上; 来到祢的居所。【答】
领:然后,我要进到上主的祭坛,进到我欢喜和喜乐的天主跟前;然后,天主,我的天主,我要弹奏竖琴称谢祢。【答】

福音(没有一个先知在自己家乡是受欢迎的。)
恭读圣路加福音 4:24-30
耶稣对在纳匝肋会堂里的群众说:“我实在对你们说,没有一个先知在自己的家乡是受欢迎的。我给你们说:厄里亚时代,天闭塞了三年零六个月,饥荒弥漫了整个大地。在以色列有许多寡妇,厄里亚并没有被派到她们中任何一个那里去,只去了在漆冬的匝尔法特的一个寡妇那里。厄里叟时代,在以色列有许多麻风病人,他们中没有一个得到洁净的,只有在叙利亚的纳阿曼。”在会堂里的群众听见这话,他们都大发雷霆。他们起来,把祂赶出城里,领祂到山崖上,他们的城原是建筑在山上,要把祂扔下去。祂却从他们中间过去走了。——基督的福音。

省思

耶稣在展开祂的使命工程时, 首先回到自己受教养的地方纳匝肋。充满人性的祂,跟我们一样,渴望与家乡人分享救恩的天大喜讯。可惜他们不但不支持,还敌视祂,想要伤害祂。他们误解耶稣,盲目不去相信。他们只愿相信形象高贵,踩着祥云的默西亚,不愿接受与他们同样生活,接地气,身为普通人的耶稣。殊不知天主是位生活的,有人性的主,这丝毫没有影响祂至高的神性。纳匝肋人愤怒,因为听见耶稣称赞外教人的信德胜过他们,再加上耶稣抵触他们心目中的救世主形象。也许,他们不是信德浅薄,而是缺少对天主的开放。天主的全能往往容易被人性的限度所误解为高高在上的君王,觉得那样才是大能,至高权力的象征。然而,为爱我们,天主选择了谦卑与贫穷。

其实,不管向上为王,还是向下成人,我们不能决定上主的出场方式,或真理本身。我们相信其本质是爱。爱才是最强有力的,而全能的天主就是爱。

主,请让我发现在万事万物中操劳的祢 — 爱的形象。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

四旬期第三周星期一 弥撒福音省思(繁体中文版)

親愛的兄弟姐妹:

今天是四旬期第三周星期一,彌撒福音取自聖路加福音。

福音(沒有一個先知在自己家鄉是受歡迎的。)
恭讀聖路加福音 4:24-30
耶穌對在納匝肋會堂裡的群眾說:“我實在對你們說,沒有一個先知在自己的家鄉是受歡迎的。我給你們說:厄裡亞時代,天閉塞了三年零六個月,饑荒彌漫了整個大地。在以色列有許多寡婦,厄裡亞並沒有被派到她們中任何一個那裡去,只去了在漆冬的匝爾法特的一個寡婦那裡。厄裡叟時代,在以色列有許多麻風病人,他們中沒有一個得到潔淨的,只有在敘利亞的納阿曼。”在會堂裡的群眾聽見這話,他們都大發雷霆。他們起來,把祂趕出城裡,領祂到山崖上,他們的城原是建築在山上的,要把祂扔下去。祂卻從他們中間過去走了。——基督的福音。

省思

我們時常會按照自己對人的看法,隨心所欲地將那些與我們接觸,與我們來往的人進行分類,由此,我們便會如同今天在納匝肋會堂內的群眾一樣,隨意對待耶穌。以致耶穌對他們說:“沒有一個先知在本鄉受悅納的。”(路4:24)。整起事件的起因是:耶穌將依撒意亞先知書中關於默西亞使命的記載:“上主的神臨於我身上,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告複明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。”(依61:1-2a,路4:18-19)以及耶穌在宣講這段聖經後,祂向在場的,在納匝肋會堂內的眾人說的:“你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。”(路4:21)因為納匝肋會堂內的群眾,因他們看著耶穌長大,所以當耶穌向他們宣講這一切時,他們定會認為耶穌所說的是褻瀆的話,因而他們將耶穌逐出了會堂,將祂趕出了城外,領祂到山崖上,要把祂推下去。(路4:28-29)這種如此劇烈的衝突,也發生在我們每個人身上。

我們時常會認為,當我們在高懸於十字架上的基督因愛我們而刺透的聖肋之中所流出的慈悲和救恩的泉源中,洗淨在我們出離母胎時所沾染上的原罪以後,自己便已是潔淨的了,因而無須再聆聽天主透過祂的教會向我們宣講的一切有關天國的奧秘。幾時我們的心中產生這樣的思緒,我們便如同納匝肋會堂內的群眾一樣,拒絕接受耶穌向他們宣講的一切。

我們時常會認為,當我們在天主的無限慈愛內,領受那與聖父和聖子同性同體的天主聖神,就是在領受基督的聖洗以後,按照成人入門聖事禮規,由公務司祭(教宗、樞機、主教、司鐸)的手中,領受的堅振聖事之後,我們便可以隨心所欲了。在我們看來,即使我們犯了罪,天主聖神會以祂無聲的歎息,代我們向天父祈禱。

親愛的主內!幾時我們的心中產生如上的思念,我們便如同厄裡亞時代、以及厄裡叟時代的以色列人一樣,拒絕遠離一切犯罪的機會。我們的結局便會如同那些拒絕接受天主給他們派遣的先知向他們宣講的有關悔改的勸言的猶太人一樣,(路4:25-27),得不到天主按照祂的聖意賞賜給我們的一切恩寵。因而使天主將原本屬於他們的,豐厚地賜給那些聽了天主的聖言而去實行的外邦人。

我們在領受堅振聖事時,便是與所有領受天主聖神的兄弟姐妹,共同分享了基督的天主性,我們便是在天主的聖愛內,共同分享基督的司祭、君王、先知職份。因此,在生活中,我們應當效法基督,在每日的生活中,活出福音的喜樂,並將天主藉著祂的教會向我們啟示的一切真理,更豐富地向世人宣講,好使世人因天主在我們身上施展的一切,與我們一樣,藉所領受的聖洗,以及基督被接升天後,隨從基督派遣來到這個世界的聖神的引導,依賴天主聖神,去致死肉性的妄動,以獲得屬於天主兒女的自由。

祈禱
上主,願禰無盡的憐憫,潔淨和保護禰的教會,因為她沒有禰,不能安然存在;願她時常受禰恩寵的領導。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

四旬期第三周星期一 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是四旬期第三周星期一,弥撒福音取自圣路加福音。

福音(没有一个先知在自己家乡是受欢迎的。)
恭读圣路加福音 4:24-30
耶稣对在纳匝肋会堂里的群众说:“我实在对你们说,没有一个先知在自己的家乡是受欢迎的。我给你们说:厄里亚时代,天闭塞了三年零六个月,饥荒弥漫了整个大地。在以色列有许多寡妇,厄里亚并没有被派到她们中任何一个那里去,只去了在漆冬的匝尔法特的一个寡妇那里。厄里叟时代,在以色列有许多麻风病人,他们中没有一个得到洁净的,只有在叙利亚的纳阿曼。”在会堂里的群众听见这话,他们都大发雷霆。他们起来,把祂赶出城里,领祂到山崖上,他们的城原是建筑在山上的,要把祂扔下去。祂却从他们中间过去走了。——基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对人的看法,随心所欲地将那些与我们接触,与我们来往的人进行分类,由此,我们便会如同今天在纳匝肋会堂内的群众一样,随意对待耶稣。以致耶稣对他们说:“没有一个先知在本乡受悦纳的。”(路4:24)。整起事件的起因是:耶稣将依撒意亚先知书中关于默西亚使命的记载:“上主的神临于我身上,因为祂给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使受压迫者获得自由,宣布上主恩慈之年。”(依61:1-2a,路4:18-19)以及耶稣在宣讲这段圣经后,祂向在场的,在纳匝肋会堂内的众人说的:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”(路4:21)因为纳匝肋会堂内的群众,因他们看着耶稣长大,所以当耶稣向他们宣讲这一切时,他们定会认为耶稣所说的是亵渎的话,因而他们将耶稣逐出了会堂,将祂赶出了城外,领祂到山崖上,要把祂推下去。(路4:28-29)这种如此剧烈的冲突,也发生在我们每个人身上。

我们时常会认为,当我们在高悬于十字架上的基督因爱我们而刺透的圣肋之中所流出的慈悲和救恩的泉源中,洗净在我们出离母胎时所沾染上的原罪以后,自己便已是洁净的了,因而无须再聆听天主透过祂的教会向我们宣讲的一切有关天国的奥秘。几时我们的心中产生这样的思绪,我们便如同纳匝肋会堂内的群众一样,拒绝接受耶稣向他们宣讲的一切。

我们时常会认为,当我们在天主的无限慈爱内,领受那与圣父和圣子同性同体的天主圣神,就是在领受基督的圣洗以后,按照成人入门圣事礼规,由公务司祭(教宗、枢机、主教、司铎)的手中,领受的坚振圣事之后,我们便可以随心所欲了。在我们看来,即使我们犯了罪,天主圣神会以祂无声的叹息,代我们向天父祈祷。

亲爱的主内!几时我们的心中产生如上的思念,我们便如同厄里亚时代、以及厄里叟时代的以色列人一样,拒绝远离一切犯罪的机会。我们的结局便会如同那些拒绝接受天主给他们派遣的先知向他们宣讲的有关悔改的劝言的犹太人一样,(路4:25-27),得不到天主按照祂的圣意赏赐给我们的一切恩宠。因而使天主将原本属于他们的,丰厚地赐给那些听了天主的圣言而去实行的外邦人。

我们在领受坚振圣事时,便是与所有领受天主圣神的兄弟姐妹,共同分享了基督的天主性,我们便是在天主的圣爱内,共同分享基督的司祭、君王、先知职份。因此,在生活中,我们应当效法基督,在每日的生活中,活出福音的喜乐,并将天主藉着祂的教会向我们启示的一切真理,更丰富地向世人宣讲,好使世人因天主在我们身上施展的一切,与我们一样,藉所领受的圣洗,以及基督被接升天后,随从基督派遣来到这个世界的圣神的引导,依赖天主圣神,去致死肉性的妄动,以获得属于天主儿女的自由。

祈祷
上主,愿祢无尽的怜悯,洁净和保护祢的教会,因为她没有祢,不能安然存在;愿她时常受祢恩宠的领导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:四旬期第三周星期一

礼仪色:紫
本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一:列下5:1-15AB
答唱咏:咏42(41):2,3;43(42):3,4
福音:路4:24-30
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(用第三周);晨祷祷词(采用第一及第三周)采用四旬期第一至第四周星期一晨祷;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期一日间祈祷;圣歌对经;简短读经,短对答咏采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(用第三周);晚祷祷词(采用第一及第三周)采用四旬期第一至第四周星期一晚祷;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:星期一夜祷。

四旬期第三周星期一 弥撒

进堂咏 (参看:咏84(83):3)
我的灵魂渴慕,渴望上主的庭院。我的心灵和我的肉身呼号生活的天主。

集祷经
上主,愿祢无尽的怜悯,洁净和保护祢的教会,因为她没有祢,不能安然存在;愿她时常受祢恩宠的领导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(在以色列,有许多麻风病人,被治愈的,只有纳阿曼一人。)
恭读列王纪下 5:1-15AB
纳阿曼,阿兰王的军长,极受他主人的敬重和尊敬,因为上主藉着他使阿兰王获得胜利。这人虽然英勇,却是个麻风病人。阿兰人曾突击劫掠,在以色列地上劫掠了一个小女孩,这小女孩做了纳阿曼妻子的仆人。“如果我的主人能亲自去见在撒玛黎雅的先知”这小女孩对她的女主人说:“他定会治好他的麻风病。”纳阿曼遂去见了自己的主人,把他从以色列土地上劫掠的小女儿所说的话告诉了主人。“你去吧。”阿兰王说:“我也给以色列王写一封信。”纳阿曼遂出去,带着十“塔冷通”银,六千金币以及十套节日礼服。致以色列王的书信上写说:“随这封信,我派遣我的仆人纳阿曼来到你这里,你要治好他的麻风病。”
以色列王读到这封信时,他撕裂了自己的外氅,大声说:“难道我是掌管生死的神祇,这人打发人到我这里来,要我治好他的麻风病。注意!你们能看出来,他是在寻隙与我吵架!”厄里叟,天主的人,听说以色列王撕裂了自己的外氅,就派人去对国王说:“你为什么要撕裂自己的外氅?让他到我这里来,并要让他知道在以色列有先知。”
纳阿曼乘着马匹和战车停在厄里叟的家门口。先知派人对他说:“去,在约旦河里洗七次,你的血肉必要得到医治,你必要得到洁净。”纳阿曼却十分生气,说:“我原以为他必会出来站在哪里呼号上主,他的天主,在患处移动祂的手,好医治这麻风病。难道大马士革河,阿巴纳河,帕尔帕尔河,不比以色列所有的河水还要好吗?难道我不能在它们中洗身,以获得洁净吗?”他生了气,转身就走了。
他的仆人们却上前来与他推论说:“我父,如果先知要求你做某些异常的事,难道你不去做吗?更何况现在,既然他对你说:‘你去洗洗,就洁净了。’难道你不应按他所说的去做吗?”纳阿曼遂按天主的人所说的,下到约旦河去,在那里洗了七次。他的血肉就复了原,如同婴孩的血肉一样,他就洁净了。他带着自己的全部随员回到天主的人那里。他一到那里,就站在他面前说:“现在我知道:除了在以色列有天主,全世界再没有别的神祇。”——天主的圣言。

答唱咏 咏42(41):2,3;43(42):3,4
【答】我的灵魂渴慕生活的天主,何时我才能前去瞻仰天主的慈颜?(参看:咏42(41):3)
领:天主,正如雌鹿渴望奔流的水泉;我的灵魂也同样渴望祢。【答】
领:我的灵魂渴望天主,生活的天主。我要何时才能瞻仰天主的面容。【答】
领:求祢发出祢的光明,祢的忠信;他们要引导我,把我领到祢的圣山上; 来到祢的居所。【答】
领:然后,我要进到上主的祭坛,进到我欢喜和喜乐的天主跟前;然后,天主,我的天主,我要弹奏竖琴称谢祢。【答】

福音前欢呼 (参看:咏130(129):5,7)
【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。领:我寄望上主,我信靠祂的言语;因为在祂内,富有仁慈,慷慨救援。【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。

福音(没有一个先知在自己家乡是受欢迎的。)
恭读圣路加福音 4:24-30
耶稣对在纳匝肋会堂里的群众说:“我实在对你们说,没有一个先知在自己的家乡是受欢迎的。我给你们说:厄里亚时代,天闭塞了三年零六个月,饥荒弥漫了整个大地。在以色列有许多寡妇,厄里亚并没有被派到她们中任何一个那里去,只去了在漆冬的匝尔法特的一个寡妇那里。厄里叟时代,在以色列有许多麻风病人,他们中没有一个得到洁净的,只有在叙利亚的纳阿曼。”在会堂里的群众听见这话,他们都大发雷霆。他们起来,把祂赶出城里,领祂到山崖上,他们的城原是建筑在山上,要把祂扔下去。祂却从他们中间过去走了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们齐集一堂,共同预备心神,善度四旬斋期。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,好使她能清心寡欲,藉刻苦的补赎和祈祷,善度这四旬斋期。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的灾殃,恩赐世上的居民,早日获得平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各祈祷。无限仁慈的天主,十年前,祢拣选他作祢圣子在世的唯一代表,圣伯多禄的继承人,公教会的主教,求祢赐给他智慧,护佑他,使他能相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们忠贞向世人宣讲天国的福音,引导众人归向天主。我们同声祈祷。
五、请为遭受教会成员伤害的人祈祷:愿他们能在教会内找到对自己所受苦痛和折磨的具体回应。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主怜悯我们,消除我们的一切罪愆,帮助我们满怀对永生幸福的渴望,善度今世的生活。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿我们向祢呈献的礼品,象征我们的服务;由祢转变,成为救恩的圣事。

四旬期颂谢词(四旬期的精神意义)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢嘱咐我们,每年要洗心革面,欢欣准备逾越节的庆典,使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作,领受重生的圣事,而获得祢无比的恩宠,成为祢钟爱的子女。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(藉斋戒革新生活)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢为了净化我们的心灵,特别制定了四旬斋期,帮助我们抑制私欲偏情,摆脱世物的困扰,追求永恒的幸福。
因此,我们随同众圣人和所有天使,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(自制的效益)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身,向祢表示谢恩,压伏我们的傲气,并能慷慨地周济贫穷,效法祢的温良慈善。
因此,我们随同众位天使,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

四旬期颂谢词(斋戒的效益)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督,教我们克苦斋戒,清心寡欲,培德养性,而获得善报。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏 (参看:咏117(116):1,2)
普世万民,请赞颂上主,因为祂对我们广施慈悲。

领圣体后经
上主,求祢使我们藉此圣祭,得到洁净,因祢的恩赐,共融合一。

为信友祈祷
上主,愿祢的右手,时时保护恳求祢的子民,求祢洁净他们,教导他们,使他们今生获得慰藉,来日获得神益。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023