每日圣言默思:常年期第廿四周星期六

读经一(复活起来的身体,是属天的身体。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:35-37,42-49
弟兄姐妹们:有人会说:“死人怎会复活呢?他们会带着怎样的身体回来呢?”你们是愚笨的!你们所播种的,除非种子死了,决不能生活。你们所播种的,不是那要形成的身体,而是一颗赤裸的麦粒的内核,或是其它种类的内核。
死者的复活也是如此。播下的,是可朽坏的;复活起来,是不可朽坏的。播下的是不光彩的,复活起来,是光荣的;播下的,是软弱的,复活起来,是强而有力的;播下的,是属人性的身体;复活起来的,是属灵的身体。如果有属人性的身体,也有属灵的身体。
因此,经上也记载说:“第一人,亚当,因为生灵。”后一个亚当,成了赋予生命的神。属灵的不是在先,而是先有属生灵的,再有属神的。第一个亚当出自土,属于土;第二人,出自天。正如出自土的,属于土;出自天的,也是如此。正如我们带有属于土的肖像,同样,我们也要承受属于天上的肖像。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏56(55):10C-12,13-14
【答】我要在上主面前,行走在生活的光明中。(参看:格前11:26B)
领:现在,我知道,上主与我同在。我信赖预许我光荣的天主,我信赖天主,无恐无惧;血肉之人,能对我做什么?【答】
领:天主,我受向祢所许之愿的约束,我要向祢偿还颂谢的祭献。因为祢拯救我脱离死亡,也拯救我的双足摆脱羁绊,好使我能在上主面前,行走在生活的光明中。【答】

福音(撒种者的比喻)
恭读圣路加福音 8:4-15
一大群人聚集的时候,并有从各城各村周游,来到耶稣跟前的,耶稣就用比喻说:“一个撒种的人出去播撒自己的种子。他撒种子的时候。有些种子落在小道上,就被践踏了,天空中的飞鸟把它吃了。有些种子落在岩石地里,它生长的时候,由于缺乏水分,便干涸了。有些种子落在荆棘中,它生长的时候,荆棘同它一起生长,就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里,它生长的时候,就结出百倍的果实。”祂说完这话,就喊说:“凡有耳的,听吧。”祂的门徒遂问祂,关于这个比喻的含义。祂回答说:“天主国奥秘的智识,已赐给了你们;但对其余的人,就用比喻,好使他们能看见,却不能理解;能听见,却不能明白。这是那比喻的含义。种子是天主的圣言。那些落在小道上的,是指人听见了,但是魔鬼来到,从他们的心中夺走了圣言,好使他们不因相信而得救。那些落在岩石地里,是指人听见了,欢喜地接受圣言,但没有根;他们只是一时相信,在试探的时刻,他们就跌倒了。至于那落在荆棘中的种子,是指人听了圣言,他们尚在途中的时候,因挂虑,财富,以及生活的欢愉而感到烦乱,因而跌倒,没有结出成熟的果子。然而,至于那落在肥沃土地里的种子,是指人听了圣言,以慷慨和良善的心,欣然接受了圣言,并以坚忍结出果实。”——基督的福音。

省思

耶稣把种子比喻为天主的「话」;路旁、石头、荆棘和好地,代表不同人对天主的话语所持的不同态度。细味耶稣对这比喻所作的解释,确实感到要在信仰生活中结出成倍的果实,还真不是一件容易的事,必须要克服种种困难和诱惑。

然而,随从天主的话会遇到的挑战,不外乎对这世界和自我,抱不切实际的期望,而忘记了一个基本的事实:我们都是天主所造的,只有在祂内,我们的价值和生命,才可望臻于圆满。

也许我们应该扪心自问,信仰是否对我们的生命带来了积极的改变?这样的问题帮助反省信仰在我们生命中的地位和价值。如果我的信仰生活,跟无信仰的人的生活,没有任何差别,那么信仰到底给我带来了什么?

生命终结时,我们得救与否,还需看我们能否让天主的「话」在我们每天的生活里慢慢扎根,发芽,成长。

主,教我用心聆听祢的话语,是一块常能满结硕果的沃土。

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常年期第廿四周星期六 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣罗伯特·白辣民(Saint Robert Bellarmine),圣贺德加·宾根(Saint Hildegard of Bingen)的敬礼日。弥撒福音取自圣路加福音。

福福音(撒种者的比喻)
恭读圣路加福音 8:4-15
一大群人聚集的时候,并有从各城各村周游,来到耶稣跟前的,耶稣就用比喻说:“一个撒种的人出去播撒自己的种子。他撒种子的时候。有些种子落在小道上,就被践踏了,天空中的飞鸟把它吃了。有些种子落在岩石地里,它生长的时候,由于缺乏水分,便干涸了。有些种子落在荆棘中,它生长的时候,荆棘同它一起生长,就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里,它生长的时候,就结出百倍的果实。”祂说完这话,就喊说:“凡有耳的,听吧。”祂的门徒遂问祂,关于这个比喻的含义。祂回答说:“天主国奥秘的智识,已赐给了你们;但对其余的人,就用比喻,好使他们能看见,却不能理解;能听见,却不能明白。这是那比喻的含义。种子是天主的圣言。那些落在小道上的,是指人听见了,但是魔鬼来到,从他们的心中夺走了圣言,好使他们不因相信而得救。那些落在岩石地里,是指人听见了,欢喜地接受圣言,但没有根;他们只是一时相信,在试探的时刻,他们就跌倒了。至于那落在荆棘中的种子,是指人听了圣言,他们尚在途中的时候,因挂虑,财富,以及生活的欢愉而感到烦乱,因而跌倒,没有结出成熟的果子。然而,至于那落在肥沃土地里的种子,是指人听了圣言,以慷慨和良善的心,欣然接受了圣言,并以坚忍结出果实。”——基督的福音。

省思

当我们走过农间小道,我们时常会看到那些在田地中劳碌的农人,他们会在春天在田间播下农作物的种子,并以自然界的水,浇灌田地,使之发芽滋长,并结出相称的果实。如此看来,种子,或者说,胚胎,是生命最初的形态。

我们也许会认为,今天耶稣向祂的门徒讲论的,无非是一个农人外出播种,以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想,我们便与那些尚未认识基督的人一样,虽然听了天主的圣言,但却不明了天主圣意的意义。我们便是那“迟钝的百姓,听是听,但不了解,看是看,却不明白。”(参看:依6:9.10;玛13:14-15;路8:10)因为我们只关注那可朽坏的肉身感兴趣的,拒绝那些高深莫测的言论,甚至因难以理解天主的圣言,选择忽略天主的圣言,以及天主在我们生命中,以祂的无限慈爱为我们所作的一切。

事实上,种子是天主的圣言。(路8:11)天主圣言在起初就与天主同在。(若1:2)几时我们出离母胎,来到这个世界时,天主便透过“藉着祂,并由祂造成的万物”(参看:若1:3)不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以祂的无限慈悲,藉着同为受造物我们的父母,以及家中的长辈;学校的同学和老师;单位的同事和上司;等等,继续向我们揭示天国的奥秘,并以他们辛勤的汗水,灌溉天主播种在我们心中的种子,使之发芽滋长。

亲爱的主内!几时我们在生活中聆听他们教导我们的一切时,我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样,聆听耶稣向我们宣讲天国的奥秘(参看:路8:4);几时我们在生活中经验天主透过那些与我们来往的人在我们身上所做的一切,,我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样,在每日的生活中默观天主的圣言,藉此分辨天主的圣意。

事实上,当我们在生活中默观和分辨天主的圣意以后,我们在生活中所做的一切,决定了天主圣言在我们现世的生命中产生的影响:倘若我们不愿随从天主圣神的引导,在天主圣神的助佑下生活,天主在我们心中播种的圣言种子,便如同那撒在路边的种子一样,并不产生实效(参看:玛13:4,19;路8:5,12)倘若我们听了天主的圣言,立即表现出浓厚的兴趣,由于我们对天主圣言只是停留在兴趣这个层面,因而不能长久,天主在我们心中播种的圣言种子,便如同那播种在石头地里的,虽结出了果实,但缺乏用以支持其成长的养分,很快就枯萎了。(参看:玛13:5-6,20-21;路8:7,13)倘若我们听了天主的圣言,也愿意在生活中承行天主的圣意,并愿意随从天主圣神的引导,但我们仍挂虑世俗上的一切事物,害怕失去世俗生活中所拥有的一切,天主在我们心中播种的圣言种子,便如同那播种在荆棘丛中的种子一样,因现世生活中所经验的一切,止步不前,不再生长(参看:玛13:7,22;路8:7,14)但如果我们随从天主圣神的引导,将自己完全交托于天主,时时处处承行天主的圣意,活出福音的精神,天主在我们心中播种的圣言种子便在我们心中结出丰硕的果实,并持续产生实效。(参看:玛13:8,23;路8:8,15)如此我们才是名副其实的天主的儿女。

亲爱的主内!当我们勤领圣体,勤办告解,勤领圣事时,富于仁慈的天主便会将属于我们的最好一份赏赐给我们,使我们能在圣神的光照下,身心得到充分的滋养,获得来自天主的丰富恩宠。当我们获得天主赏赐给我们的恩宠时,在寓居在我们心中的灵魂,便会随从天主圣神的引导。当我们的心随从天主圣神的引导时,我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14),几时我们随从天主圣神的引导,天主播种在我们心中的种子便会吐露出具有圣德芬香的果实,这充满圣德的果实催迫着我们,它催迫我们通过自己的实际行动,将圣神的果实,与一切受造物分享,好能使他们藉着我们所行的一切,在他们心中同样结出圣神的果实,结出常存的果实,并能藉着这些果实,为自己赚得天国的产业。

祈祷:
创造和宰制万有的天主,求祢眷顾我们,使我们感受到祢仁慈的化工,恩赐我们以我们的全心事奉祢。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第廿四周星期六

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:格前15:35-37,42-49
答唱咏:咏56(55):10 C-12,13-14
福音:路 8:4-15
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读;诵读日课采用本日日课;结束祷词采用常年期第廿四主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期六晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期六日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷;谢主曲对经采用常年期第廿五主日第一晚祷;结束祷词采用常年期第廿五主日晨祷。
夜祷:主日第一夜祷。


常年期第廿四主日晨祷结束祷词
创造和宰制万有的天主,求祢眷顾我们,使我们感受到祢仁慈的化工,恩赐我们以我们的全心事奉祢。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


常年期第廿五主日晨祷结束祷词
天主,祢的全部神圣法律都基于爱祢并爱我们的近人之上,求祢恩赐我们:藉保守祢的规条,好能获得永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


常年期第廿四周星期六 弥撒

进堂咏(参看:德36:18)
上主,求祢赐平安与期待祢的人,使祢的预言得以应验。求祢俯听祢仆人的祈祷,和祢的子民以色列的祈祷。

集祷经
创造和宰制万有的天主,求祢眷顾我们,使我们感受到祢仁慈的化工,恩赐我们以我们的全心事奉祢。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(复活起来的身体,是属天的身体。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:35-37,42-49
弟兄姐妹们:有人会说:“死人怎会复活呢?他们会带着怎样的身体回来呢?”你们是愚笨的!你们所播种的,除非种子死了,决不能生活。你们所播种的,不是那要形成的身体,而是一颗赤裸的麦粒的内核,或是其它种类的内核。
死者的复活也是如此。播下的,是可朽坏的;复活起来,是不可朽坏的。播下的是不光彩的,复活起来,是光荣的;播下的,是软弱的,复活起来,是强而有力的;播下的,是属人性的身体;复活起来的,是属灵的身体。如果有属人性的身体,也有属灵的身体。
因此,经上也记载说:“第一人,亚当,因为生灵。”后一个亚当,成了赋予生命的神。属灵的不是在先,而是先有属生灵的,再有属神的。第一个亚当出自土,属于土;第二人,出自天。正如出自土的,属于土;出自天的,也是如此。正如我们带有属于土的肖像,同样,我们也要承受属于天上的肖像。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏56(55):10C-12,13-14
【答】我要在上主面前,行走在生活的光明中。(参看:格前11:26B)
领:现在,我知道,上主与我同在。我信赖预许我光荣的天主,我信赖天主,无恐无惧;血肉之人,能对我做什么?【答】
领:天主,我受向祢所许之愿的约束,我要向祢偿还颂谢的祭献。因为祢拯救我脱离死亡,也拯救我的双足摆脱羁绊,好使我能在上主面前,行走在生活的光明中。【答】

福音前欢呼(参看:路8:15)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:以良善之心,保守这话,凭借毅力,结出果实的人,真是有福。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(撒种者的比喻)
恭读圣路加福音 8:4-15
一大群人聚集的时候,并有从各城各村周游,来到耶稣跟前的,耶稣就用比喻说:“一个撒种的人出去播撒自己的种子。他撒种子的时候。有些种子落在小道上,就被践踏了,天空中的飞鸟把它吃了。有些种子落在岩石地里,它生长的时候,由于缺乏水分,便干涸了。有些种子落在荆棘中,它生长的时候,荆棘同它一起生长,就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里,它生长的时候,就结出百倍的果实。”祂说完这话,就喊说:“凡有耳的,听吧。”祂的门徒遂问祂,关于这个比喻的含义。祂回答说:“天主国奥秘的智识,已赐给了你们;但对其余的人,就用比喻,好使他们能看见,却不能理解;能听见,却不能明白。这是那比喻的含义。种子是天主的圣言。那些落在小道上的,是指人听见了,但是魔鬼来到,从他们的心中夺走了圣言,好使他们不因相信而得救。那些落在岩石地里,是指人听见了,欢喜地接受圣言,但没有根;他们只是一时相信,在试探的时刻,他们就跌倒了。至于那落在荆棘中的种子,是指人听了圣言,他们尚在途中的时候,因挂虑,财富,以及生活的欢愉而感到烦乱,因而跌倒,没有结出成熟的果子。然而,至于那落在肥沃土地里的种子,是指人听了圣言,以慷慨和良善的心,欣然接受了圣言,并以坚忍结出果实。”——基督的福音。

信友祷词
祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣罗伯特·白辣民(Saint Robert Bellarmine),圣贺德加·宾根(Saint Hildegard of Bingen)的敬礼日。现在,让我们偕同两位圣人,并联合天朝诸圣,一起向天主献上祈祷:一、请为普世教会祈祷。求主使她生活在照世真光的照耀下,始终追随基督,勇敢背起自己的十字架,走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主使他们能在一切境况下,始终勇敢为真道服役,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们活出福音的精神,以言以行,向一切受造物宣讲福音。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主使我们日益肖似基督,藉刻苦的补赎和祈祷,完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢眷顾我们的恳求,按祢的仁慈,收纳祢仆人的奉献,使这每人为钦崇祢而献上的礼品,能被用于为大众获得救恩。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督,使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣跳跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

通用颂谢词(我们宣报基督的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡,以活泼的信德颂扬祂的复活,以坚强的信德期待祂光荣的来临。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏36(35):8 或 格前10:16)
上主,祢的仁慈,何等珍贵!人子们在祢的翼荫下找到了托庇。

我们祝福的祝福之杯,是在基督内共融的宝血,我们擘开饼,就是在分享基督的圣体。

领圣体后经
上主,愿此天上神恩的化工,占有我们的心思和身体,以此产生神效,不要使我们自己的私欲偏情战胜我们,而是在我们身内的神效,时常战胜我们。

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教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

讚美诗

我们祖先的信仰,
藉此信德和祈祷,
赢得世界。
藉此信德,人类真获自由。

我们祖先的信仰,神圣的信德!
使我们不论在友人或仇敌面前,
以良善的行径,圣善的德表,
按我们所知,向他们宣讲。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,恶人攻击我的时候,我向祢求告,求祢不要拒绝。

圣咏55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶稣被恐惧和困苦所笼罩(参看:谷14:33)

I

天主,求祢俯听我的祈祷,
不要遮掩我的恳求,
聆听我,应允我;
我充满忧虑,不得安眠。

仇敌的叫嚣,恶人的呼喊,
令我战栗;
他们使灾祸临于我,
愤然攻击我。

我忧心如焚,
死亡的恐惧笼罩着我,
战栗和恐惧落我身上,
恐惧把我压倒。

我的翅膀好似鸽子,
想要高飞,得到安息。
使我得以远遁,
在旷野中找托庇。

上主,在狂风中,
在毁灭的风暴中,
在他们密谋的口舌中,
求祢使我赶忙找到避难所。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我的天主,恶人攻击我的时候,我向祢求告,求祢不要拒绝。

对经二:上主要亲自拯救我们摆脱敌人和奸诈之人的手。

II

因城中的暴动,
因他们在高耸的城墙上,
因他们日夜不断的巡视,
我什么也看不见。

这城充满诡诈和恶行,
这城充满罪恶。
在街市上得不到自由,
无法逃脱暴政和诡诈。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主要亲自拯救我们摆脱敌人和奸诈之人的手。

III

若是仇敌作了这事,
我能容忍他们的嘲笑。
如果对手起来攻击我,
我能躲过他们。

但是,你是我的同伴,
我亲密的朋友!
我们之间的友谊,何等亲近。
在上主的殿中,
我们和睦相处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主要亲自拯救我们摆脱敌人和奸诈之人的手。

对经三:把你的忧虑托付给上主;祂必要扶持你。

III

至于我,我要向天主呼号,
上主必要拯救我。
夜间,清晨,正午,
我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻击我的人中,
救出我的灵魂,安全脱困,
因为攻打我者的数目,
实在众多,
祂俯听了我的祈求。

天主必会俯允,贬抑他们,
祂是永远的判官。
因为他们不知回心转意,
他们毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,
他吞下了自己的言语。
他的演讲,比黄油还要柔软,
他的内心,却是好战。
他的言语,比油还要顺滑,
它们却是裸露的剑。

把你的忧虑交给上主,
祂必会支持你。
义人被绊倒,
祂决不允许。

天主,祢却使他们跌倒,
走向死亡的深渊。
奸诈和嗜血的人,
他们的生命必半途夭折。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾为祢的子民所弃绝,因祢朋友的亲吻所背叛,被祢的门徒所抛弃。求祢赏赐我们信德,使我们因信赖圣父,以得救恩。

对经三:把你的忧虑托付给上主;祂必要扶持你。

领:孩子们,请听我智慧的言语。
答:聆听我的劝言。

诵读一 恭读厄则克耳先知书
(16:3,5B-7A,8-15,35,37A,40-43,59-63)

耶路撒冷,上主不忠的配偶

上主这样对耶路撒冷说:妳的起源,妳的出生地是客纳罕地方(Canaan),妳的父亲是阿摩黎人,妳的母亲是赫特人(Hittite),妳诞生之日,人把妳当作令人厌恶者,把妳扔在地上。

然而,我路过的时候,看到妳在血污中挣扎。我对妳说:妳要在血污中生活,妳要如同田野间的花草一样生长。妳逐渐发育成长,来到青春年华。我再从妳身边经过的时候,见妳到了恋爱的时期。于是,我把我外衣的一角披在妳的身上,遮掩了赤身露体的妳。我向妳起誓,与妳订立盟约;妳成了我的 —— 吾主上主这样说。于是,我用清水洗了妳,涤除了妳的罪污,并给妳傅了油。我给妳穿上刺绣的长袍,给妳的脚上穿上上好的皮鞋;我给妳戴上上好的细麻头巾,给妳穿上丝绸长袍,并用宝石给妳作装饰;给妳的手腕戴上手镯,在妳的颈上挂上项链,在妳的鼻子上套上环子,在妳的耳朵挂上饰坠,在妳的头上戴上华丽的花冠。这样,金银装点了妳,妳的外袍是由上好的细麻,丝绸和刺绣制成。细面,蜂蜜和油作妳的饮食。妳实在美丽绝伦,具有女王的风范,因我赐给妳的光荣,妳才如此完美。上主天主的断语。

但是,妳受到自己美丽的诱惑,妳利用自己的美名,使自己成了荡妇,与任何过客纵情,就这样,妳成了荡妇。

因此,荡妇,请听上主的话!我必要聚集所有妳爱的人,就是妳试图取悦的人,无论妳爱或不爱他们,我都要给妳聚集;他们必要率领会众攻打妳,用石头砸妳,用自己的刀剑砍杀妳。他们必要放火焚尽妳的房舍,在许多妇人的注视中打击惩罚妳。我要如此终结妳的淫乱,使妳再也不能获得淫资。当我在妳身上发泄怒火时,我要使我的妒火远离妳,我必要缄默,不再发怒。因为妳并没有忆起,妳尚在少女时期所发生的事,却在这些事上惹我动怒,因此,我要将妳的行为报复在妳的头上 ——上主天主的断语。因为妳做了其他可憎之事,增添了妳行淫的事迹。

因为上主这样说:我要按照妳所做的一切处罚妳,妳轻看了妳的誓约,破坏了盟约。但是,我必要追忆起,妳尚在少女时期,我就与妳订立的盟约,我必要与妳订立永久的盟约。如此,妳必要忆起妳的行为,当我收纳妳的姊妹,不受我与妳订立盟约的约束,把那些比妳年长的和比妳年幼的,赐给妳作女儿时,妳必要感到羞辱。因为我必要与妳重新订立盟约,好使妳能记起妳的行为,充满困顿,为使妳回想我为妳所做的一切时,感到羞愧,缄默不言 —— 上主天主的断语。

短对答咏(参看:依54:6,8;则16:60)
领:我召回妳时,妳好似一个荒废的妇人;在片时的愤怒中,我掩面不看妳。
答:上主,妳的救赎主说:我要以永远的慈悲怜悯妳。
领:我必要追忆,妳尚在少女时期,我与妳订立的盟约,我必要与妳订立一个盟约,直到永远。
答:上主,妳的救赎主说:我要以永远的慈悲怜悯妳。

以下两篇诵读,任选一篇即可

诵读二:选读圣西彼廉主教(殉道):书函
(Epist. 60,1-2, 5: CSEL 3, 691-692.694-695)

一个预备妥当,未曾动摇的信德

西彼廉向他的兄弟高尔乃略致意。我至亲爱的兄弟,我们听说,你因着信德的鼓励所作的光荣见证。我们听说,你凭借自己的见证,为自己赢得了尊崇,我们便充满了喜乐,使我们认为:我们自己也有份于你极堪受赞颂的行为,并把自己看作是你的同伴。毕竟,我们共同组成同一个教会,具有相同的思想,同心共融,坚强不摧。那么,哪一位司铎,当自己的同道受到赞扬时,不以他为傲,好似自己受到赞扬呢?又有哪一个兄弟团体,无论他们身在何处,不以他们兄弟的欢乐而感到幸福呢?

我们听说你的喜讯,以及你果敢的言行时,我们是何等的喜乐,我们的喜乐,无以言表:你是如何脱颖而出,在他们宣认自己的信德时,作了他们的领袖。你带领他们走向光荣的行径,但是,你在那光荣中,为自己赚得了同伴;你首先预备妥当,愿意替众人承认信仰,你说服了你的人民,使他们每个人都成了证人。我们不能决定,我们应当赞颂什么:是你所具有的预备妥当,未曾动摇的信德,还是你所具有的,不愿意离开自己兄弟的爱情。你以主教的身份带领他们表现出来的勇敢,已得到了证明。同时,追随你的兄弟团体,他们的共融也显示了出来。既然你们具有一颗心,并具有相同的声音,便是罗马教会,作为一个整体,为信仰作证。

我最亲爱的兄弟,你们团体的信德,大放光明,光耀四射,这信德是保禄宗徒所称赞的。他在心灵中已经预见了,你的勇气和你坚不可摧的刚毅,理当受到赞颂;当他为你所取得的成就作证时,便是对那未来之事的预表;他赞颂祖先,以此鼓励后嗣。你们的同心合意,你们的勇毅,为那些已经安息的兄弟,竖立了光耀的榜样和典范。

天主的圣意已为我们预备妥当。天主仁慈的措置提醒我们:我们为自己而奋斗,为自己斗争的日子,已经迫近。藉着分享那使我们紧密相联的爱德,我们应当尽己所能,规劝我们的信友团体:我们应当甘心情愿,不断禁食,为大众守夜祈祷。这就是那赐给我们的,天上的武器,它们赐给我们勇力,屹立不摇,坚持到底;它们是我们的精神堡垒,是天主所赐,保护我们的神圣武器。

让我们彼此挂念,合心合意。让我们不断祈祷,你为我们祈祷,我们为你祈祷;但愿我们因彼此的相爱,能减轻这些巨大考验带给我们的压力。

诵读二:选读圣西彼廉主教(殉道)的聆讯记录
(Acta, 3-6: CSEL 3, 112-114)

事既正义,无需商议

九月十四日清晨,一大群人,按照加肋略·马西牧(Galerius Maximus)总督的命令,在塞西多别墅(Villa Sexti)那里聚集。同一天,总督命令把西彼廉主教带到他们跟前,在索丘罗姆(Sauciolum)法庭受审。西彼廉被带到以后,总督问他说:“你是塔尔索人(Thascius)西彼廉(Cyprian)吗?”西彼廉回答说:“我是。”加肋略·马西牧(Galerius Maximus)总督说:“是你把自己看作一个亵圣团体的首领吗?”西彼廉说:“是我。”于是,总督说:“我们最可敬的皇帝,命令你们向诸神举行宗教礼仪。”西彼廉回答说:“我决不做。” 加肋略·马西牧(Galerius Maximus)说:“想想自己的立场吧。” 西彼廉回答说:“你自己去接受那命令。这件事如此正义,没有商议的必要。”

随后,加肋略·马西牧(Galerius Maximus)同自己的议员们商议后,勉强作出如下判决:“你长期生活在亵圣的罪行中,又因预备一个巨大的阴谋,为自己聚集了许多人。你立定自己,使自己同罗马诸神,并同我们的宗教习惯为敌。虔诚而又可敬的奥古斯蒂(Augusti),瓦来连(Valerian)和加利恩奴斯(Gallienus),瓦列里安(Valerian)和至高凯撒(Caesars),已无法使你回心转意,遵行他们的神圣敬礼。经过查明,你是这些滔天罪行的炮制者和领导者,因此,你要做那些在罪恶中追随你者的榜样。因你的血,法律的权威性必要得到证明。”接着,他宣读了在石板上的判决:“裁定:塔尔索人(Thascius)西彼廉(Cyprian)应当死于剑下。”西彼廉回答说:“感谢天主。”

判决书送达以后,一群追随他的基督徒说:“我们也应当同他一起被杀。”在基督徒中,掀起了一阵骚动,另有一大群人追随他。以后,西彼廉被带到塞西多别墅(Villa Sexti)门前的广场上,他就在那里脱去自己的外衣,跪在地上,俯伏在主面前祈祷。他脱下了自己的执事礼服(dalmatic),并把礼服交给执事,以后,就在那里站着,等待执刑者。执刑的人来到,西彼廉对自己的朋友说:给那人二十五个金币。兄弟们在他面前铺上了细麻布和手帕。接着,真福西彼廉以自己的双手,遮掩自己的眼睛。但当他不能用自己的双手,反绑自己时,犹利安(Julian)司铎和犹利安(Julian)副执事赶忙替他绑好了。

就这样,真福西彼廉殉道了,为了满足外邦人的好奇,他的尸体被厝在附近。在夜间,西彼廉的尸体,在一队凯旋的基督徒的队伍中,那基督徒在祈祷中,手持蜡烛和火把,被迁到马克禄·甘地达斯(Macrobius Candidianus)的坟地,这坟地靠近玛帕利安大道(Mappalian Way)附近的鱼塘。不多几天,加肋略·马西牧(Galerius Maximus)死了。

真福西彼廉,于九月十四日,在瓦来连(Valerian)和加里安(Gallienus)皇帝的权下,舍生殉道。愿尊崇和光荣,归于我们的真主耶稣基督,祂是天主,永生永王。亚孟。

对答咏
领: 如今,我们是战士,在信仰的战场上斗争,天主看到我们所做的一切,众天使在观看,甚至基督也在观看。
答:在天主面前作战,并有基督亲自认证我们的胜利,这是何等尊崇,何等光荣,何等喜乐的事。
领:让我们全力以赴,以无可指摘的心,真诚的信德,顽强不屈的勇力,预备自己。
答:在天主面前作战,并有基督亲自认证我们的胜利,这是何等尊崇,何等光荣,何等喜乐的事。

结束祷词
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

讚美诗

基督曾以苦难播种,
以成全诸圣的美德,
我们自出祢未经播种的土地,
讚颂祢,讚颂播撒种子的祢。

祢是首颗至神圣的种子,
祢的死亡,使种子加速生长;
他们长成,随后再度死去,
种子的生长和收获,决不止息。

我们的信仰,从这殉道者而来,
他因祢的恩宠,茁壮成长;
他的勇力,补强我们的软弱,
他的指引,领我们走向目标。

这一切都出自祢的伟业,
我们是最微小的,
我们渴望与他拥有同一信仰,
我们蒙召共赴同一庆节,
同往耶路撒冷朝圣。

圣咏圣歌
对经一:天主,求祢在我身内造一颗洁净的心;以坚强的精神,使我焕然一新。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:天主,求祢在我身内造一颗洁净的心;以坚强的精神,使我焕然一新。

对经二:耶路撒冷,欢欣踊跃吧,因为众人要藉着祢聚集,归向上主。

圣歌:多13:8-11,13-15
为百姓的得救而致谢
祂给我看耶路撒冷圣城,这圣城彰显天主的光荣。(默21:10-11)

愿众人讲论祂的尊威,
在耶路撒冷讴歌讚颂祂。

耶路撒冷,圣城,
祂为妳双手所做的一切,鞭打了妳,
但是,祂要再度怜爱义人的子孙。

因上主良善,请讚颂上主,
讚颂万世万代的君王,
好使祂满怀喜乐,
在妳内重建帐幕。

愿祂使在妳内所有被俘的人欢喜;
愿祂珍爱在妳内所有被蹂躏的人,
好使万代的子孙因妳而欢喜。

一束光明将要照亮世界;
许多民族要自远方朝妳而来,
大地四极的全体居民,
手中携带呈给天主的礼品,
因上主天主的名号归向妳。

万世万代都要讚颂妳,
他们要称妳是选民,
世世代代,直到永远。

去,为义人的子孙欢喜,
他们都要聚集一处,
讚颂永远的上主。

爱妳的人,是福的,
为妳的繁荣而欢喜的人,是福的。

因妳所受的惩罚,
为妳感到悲伤的人,是有福的。

因为他们要因妳而欢喜,
要得见妳永远的喜乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:耶路撒冷,欢欣踊跃吧,因为众人要藉着祢聚集,归向上主。

对经三:熙雍,请讚颂妳的天主,祂派遣圣言,使大地焕然一新。

圣咏147(146,147):1:12-20
重建耶路撒冷
来,我要指给你看羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

对经三:熙雍,请讚颂妳的天主,祂派遣圣言,使大地焕然一新。

简短读经 格后1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂祂。
答:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂祂。
领:上主是我的救主。
答:我要讴歌讚颂祂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂祂。

讚主曲对经:那些倾流了自己的血,为自己赚得永生,他们的死是何等的珍贵!

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:那些倾流了自己的血,为自己赚得永生,他们的死是何等的珍贵!

祷词
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,祂是殉道者的君王。

讚美诗


天主,求祢帮助我们,
学习祢圣言传授的真理,
使我们研习祢的法律,
把祢的法律,铭刻于心。

上主,求祢帮助我们,
照我们宣认的信仰度生,
好使我们的思言行为,
能光荣祢的圣名。

上主,求祢帮助我们,
教导祢美丽的行径,
使渴求的灵魂寻得基督,
高声讚颂祂。

圣咏圣歌

对经一:上主,爱慕祢法律的人,大获平安。

圣咏119(118):161-168
XXI

王侯无缘无故把我压迫,
我仍敬畏祢的圣言。
我对祢的恩许感到喜乐,
好似一人发现宝藏。

我恼恨奸诈和邪恶,
但我热爱祢的法律。
因祢公正的法令,
我一日七次讚颂祢。

爱慕祢法律的,大获平安,
他们永不会被羁绊。
我渴望祢的救助,
上主,我遵守祢的诫命。

我的灵魂顺从祢的旨意,
极其喜爱祢的旨意。
我顺从祢的旨意,服从祢的旨意,
我所做的一切,常在祢前。

圣咏祷词
上主,爱慕祢法律的人,必大获平安;他们总不会被羁绊。求祢恩赐那爱祢于万有之上的,不受邪恶思想的羁绊。

对经一:上主,爱慕祢法律的人,大获平安。

对经二:信友举行集会,同心合意。

圣咏133(132)
同心合意时的喜悦
你们要彼此相爱,因为爱就是天主。(若一 4:7)

兄弟们同居共处,
多么美好,多么幸福!

好似珍贵的油,流在头上,
从胡须上流下,
从亚郎的胡须流下,
流在他的衣领上。

好似赫尔孟的甘露,
落在熙雍山上。
因为上主在那里赐福,
赐生命直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在祢教会之上,倾注兄弟仁爱的精神,使他们渴望祢的平安。愿此珍贵的圣神之油,在我们身上满溢,使我们满渥祢仁慈的祝福。

对经二:信友举行集会,同心合意。

对经三:上主,祢是大能的救主,求祢拯救我摆脱罪人的掌握。

咏140(139)
天主,祢是我的托庇
人子要被交在恶人的手中 (玛26:45)

上主,求祢从恶人的手中,拯救我,
救我远离强暴,保我安全,
使我远离心中策划恶谋的人,
他们整日挑起争端;
他们磨快自己的口舌,好似毒蛇;
他们的唇下,有毒蛇的巨毒。

上主,求祢保护我脱离恶人的手,
救我远离强暴,保我安全,
他们策划,使我羁绊。
骄傲的人暗设一个陷阱,
张起绳索,以作织网,
在我的路上,设下罗网。

我曾对上主说:祢是我的天主。
上主,求祢俯听我哀祷的呼声!
上主,我的天主,我大能的助佑,
在作战时,是祢保护我的头,
求祢不要满足恶人的渴望,
不要使他们的计谋得逞。

我知道:上主必为穷人施行报复,
祂会为急难中的人,伸张正义。
义人实在应当讚颂祢的圣名,
正直的人,必要在生活在祢面前。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,是祢不断保护着祢的信众。求祢保护我们远离暗设的陷阱,使我们成圣,好使我们能讚颂,颂扬祢的圣名,在祢面前,正直度生。

对经三:上主,祢是大能的救主,求祢拯救我摆脱罪人的掌握。

午前

简短读经 伯前5:10-11
万恩的天主,藉着基督耶稣,召叫你们进入祂永远的光荣,在你们少许受苦以后,必亲自使你们复原,坚定,刚毅,稳固。愿权能归于祂,直到永远。亚孟。

短对答咏
领:天主给他穿上喜乐。
答:在他头上戴上荣冠。

午时

简短读经 雅1:12
经受诱惑的人是有福的,因为当他被验证以后,就要领受主向爱祂之人预许的生命之冠。

短对答咏
领:我的寄望,在于天主。
答:我对世人,无恐无惧。

午后

简短读经 智3:1-2A,3B
义人的灵魂在上主手中,痛苦不能接触他们。在愚笨人的眼中,他们好似死了,但是,他们是处于安宁中。

短对答咏
领:看,他们带着收成,
答:高唱欢歌,欢喜归来。

结束祷词
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晚祷

领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。


序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们向上主高唱欢歌。

讚美诗

主耶稣,诸圣的劳苦,
由祢获得安息,
他们在世人面前,
因信德宣讲祢的圣名:
愿祢受讚美,直到永远。
阿肋路亚,阿肋路亚!

祢是他们的磐石,
是他们的堡垒,
是他们的勇力;
是他们在争战中的首领;
是他们在黑暗中唯一的真光。
阿肋路亚,阿肋路亚!

真福的共融,神圣的手足情谊!
我们无力挣脱,他们在光荣中闪耀:
众人都共融为一,因万有都属于祢。
阿肋路亚,阿肋路亚!

破晓迎来最光耀的白日;
诸圣在光明中,凯旋复活;
光荣的君王正在经过。
阿肋路亚,阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日讚颂祢,我要讲述祢的神妙作为。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日讚颂祢,我要讲述祢的神妙作为。

对经二:上主,我们满怀信心,唯独瞻仰了祢:祢永远亲近所有向祢呼号的人。

II

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经二:上主,我们满怀信心,唯独瞻仰了祢:祢永远亲近所有向祢呼号的人。

对经三:万世的君王,祢的行径,完美而真实。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万世的君王,祢的行径,完美而真实。

简短读经 伯前4:13-14
亲爱的:你们要欢喜,直至你们达到,与你们所担负的,基督所受苦难相同的幅度,因此,当祂的光荣显示给你们时,你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号,受人侮辱,你们有福了,因为光荣的圣神和天主的圣神,安息在你们身上。

短对答咏
领:愿义人欢喜,在主内欢唱。
答:愿义人欢喜,在主内欢唱。
领:心地纯洁的人,要因祂的仁爱而喜乐。
答:在主内欢唱。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿义人欢喜,在主内欢唱。

谢主曲对经:真福的教会,殉道者的鲜血,使妳光耀四射。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:真福的教会,殉道者的鲜血,使妳光耀四射。

祷词
就在此时,殉道者的君王,在晚餐厅舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。让我们称谢祂说:
【答】上主,我们讚颂祢。
上主,我们的救主,我们讚颂祢,祢为爱我们,爱到极点,启迪所有殉道者,并给他们作了典范。
【答】上主,我们讚颂祢。
祢召叫所有罪人悔改,以获得生命的酬报,
【答】上主,我们讚颂祢。
祢把新而永久的盟约之血,托付给祢的教会,以赦免罪恶,
【答】上主,我们讚颂祢。
感念祢的恩宠,我们才能存留,直到今日,
【答】上主,我们讚颂祢。
因为今天,祢使我们已亡的兄弟姐妹,有份于祢的死亡,
【答】上主,我们讚颂祢。

我们的天父……

结束祷词
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教(殉道) 纪念

读经一(如果基督没有复活,你们的信仰,一无所用)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:12-20
弟兄姐妹们:如果所传报的基督,已从死者中复活,你们中间,有些人怎能说:死人没有复活?如果死人没有复活,那么,基督也没有复活。如果基督没有复活,我们所宣讲的,就是虚空,同样,你们的信仰,也是虚空。这样,我们也是天主的假证人,因为我们相反天主作证,就是:是祂使基督复活;祂并没有使祂复活,如果事实上,死者没有复活。如果死者没有复活,基督也就没有复活,你们的信仰,就是徒劳的,你们仍然在你们的罪恶中。这样,凡安眠于基督的人,就丧亡了。如果我们只在此生寄望于基督,我们就是众人中最可怜的人。
但是,基督已从死者中复活,作了那些安眠之人的初果。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏17(16):1BCD,6-7,8B,15
【答】上主,祢的光荣显现时,我的喜乐,就会满足。(参看:咏17(16):15B)
领:上主,求祢俯听一个义人的诉讼;听取我的呐喊;聆听从我毫无诡诈之口的祈祷。【答】
领:天主,我向祢呼号,因为祢必应允我;求祢侧耳俯听,俯听我的祈祷。彰显祢神妙的仁慈,救助投奔到祢右手的人,拯救他们脱离他们的仇敌。【答】
领:求祢把我隐藏在祢的翼荫下,我却因正义,必要得见祢的慈颜;我醒寤时,必要因祢的临在而满足。【答】

福音(随同耶稣的妇女)
恭读圣路加福音 8:1-3
耶稣从一个城镇到另一城镇旅行,宣讲天主国的福音。同祂在一起的,有那十二人和那些从恶灵和患病被治好的妇人,玛利亚(Mary),被称作玛达肋纳(Magdalene),从她身上,出去了七个魔鬼,约安纳(Joanna),黑落德(Herod)的管家雇撒(Chuza)的妻子,还有苏撒纳(Susanna),以及许多从自己的资财中供应他们的人。——基督的福音。

省思

可敬的教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教,都能跨越凡尘俗世的局限,超视来生的永恒。他们怀抱着对来世永恒生命的信念和希望,奉献了自己的性命。如果生命只有今生没有来世,他们的牺牲就是最可怜、最愚蠢的了。但历史上确实有人为着某种原因、某个理念,或某个把持不舍的价值而舍生。他们未必都相信有来生,但至少他们相信自己的牺牲是有意义的。

承受着重创,看不到未来有甚么意义,甚或对将来完全绝望,而自行了结生命的人,屡见不鲜。究竟我对死而复活,让我分享祂的超性生命,分享一个跨越现世的局限,享来生永恒的基督,抱持甚么希望?我心底的渴求、梦想、希望与祈祷,是否只局限于世间的美好?若我真心寄望于复活的主,相信祂是生活的主,我整个人 — 生活、态度、观瞻,都会大放异彩,有别于不信的人,有别于只寄望于今生「最好」的人。

主基督,如果我们对祢的希望只限于今生, 我们就是众人中最可怜的了(格前 15:19)。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教(殉道)纪念 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教光荣殉道的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音(随同耶稣的妇女)
恭读圣路加福音 8:1-3
耶稣从一个城镇到另一城镇旅行,宣讲天主国的福音。同祂在一起的,有那十二人和那些从恶灵和患病被治好的妇人,玛利亚(Mary),被称作玛达肋纳(Magdalene),从她身上,出去了七个魔鬼,约安纳(Joanna),黑落德(Herod)的管家雇撒(Chuza)的妻子,还有苏撒纳(Susanna),以及许多从自己的资财中供应他们的人。——基督的福音。

省思

不可避免的,我们在生活中,会与人发生来往。当我们与他们发生来往时,我们时常会按照我们自己的意愿,随意与他们发生接触。几时我们与那些曾在某些时刻,从我们的手中获得些许的好处的人相遇时,我们便会渴望从他们身上索回我们在他们身上投入的一切;几时我们与那些曾在我们身上投资,帮助我们茁壮成长的人相遇时,我们时常会选择回避他们,因为,在我们看来,我们现今拥有的一切,就是属于这个世界的一切财富、在人面前的名望、权势、地位,胜过我们渴望得到的永生,以及天主给那些敬畏祂,且诚意寻求祂的人所预备下的福乐更为重要。

亲爱的主内!倘若我们回顾自己在信仰生活中所经历的一切,便会发现:天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:18-19)向我们彰显祂对我们的深情大爱。祂更透过祂的忠信仆人 —— 教会的圣职人员,不断向我们揭示有关天主国的真相,几时我们因主耶稣基督的名聚在一起,我们便如同今日福音中,耶稣在各城各村宣讲天国福音时,与耶稣同行的门徒和妇女一道,(参看:路8:1-3)藉信德和圣洗成为天主的子女。藉所领受的洗礼,我们归于基督,已归于死亡与祂同葬。当基督由死者中复活时,我们同样也在新生活中度生。(参看:罗6:3-5)几时我们领受天主圣神,并依赖天主圣神,致死出自肉性的妄动,我们必能生活,我们如此作,才能真正成为天主的子女。(参看:罗8:13-14)当我们在感恩祭中,由司铎的手中领受那祝福之杯,分享所擘开的饼,我们在礼仪和圣事性恩宠中,共结于基督的圣体圣血中,彼此共融合一。(参看:格前10:16-17)我们既在基督内彼此共融,我们的行为举止,务要与我们所领受一切相称,好使我们成为名副其实的基督徒。诚如教宗方济各在为德肋撒修女举行的封圣弥撒时的讲道中,他反复提及的那样:我们应当成为众人在黑暗中的一束皓光,因为耶稣曾是那束皓光,祂光照我们前行的路。(为真福德肋撒修女举行封圣弥撒的讲道,教宗方济各 2016年9月4日)我们的牧人正是基督这束新光的传播者,正是他们的服务,使我们看出了天主的无限慈悲,看出了那在天主内,在基督的爱内的共融。

事实上,我们与那些为我们举行各项圣事的天主的教会圣职人员一样,藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,与基督同死,与祂结合,藉着光荣复活的基督,在基督的无限慈爱内,开始一种新的生命;我们也曾与那些与我们一样,在天主圣三圆满的共融中,领受圣神的兄弟姐妹一样,在坚振圣事中,领受圣神在我们额上傅的喜乐之油,共同分享基督永恒天主性的生命。藉着此圣洗和坚振圣事,我们不再生活在魔鬼和它的使者的奴役,而是生活在属于天主子满溢的恩宠之中。

亲爱的主内!不要忘记,当我们在领受坚振圣事时,我们不单分享了基督永恒天主性的生命,更是肩负起向一切受造物宣传天国福音,引领众人归向天主的使命。富于仁慈的基督,祂愿意通过我们所行的一切,向世人广施慈爱。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教

礼仪色:红
本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词 或 牧者圣人颂谢词
读经一:格前15:12-20
答唱咏:咏17(16):1BCD,6-7,8B,15
福音:路8:1-3
诵读:序经对经;讚美诗采用多位殉道圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读;诵读一采用常年期第廿四周星期五诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:讚美诗采用多位殉道圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用多位殉道圣人通用;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五日间祈祷;简短读经,短对答咏采用多位殉道圣人通用日间祈祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晚祷:讚美诗采用多位殉道圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用多位殉道圣人通用;谢主曲对经采用本纪念日晚祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷:星期五夜祷。
教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教(纪念)晨祷结束祷词
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教(殉道) 纪念 弥撒

进堂咏
圣人的灵魂在天上喜乐,诸圣追随基督的脚步,他们因爱基督,倾流了自己的血,现在,他们与基督一同喜乐,直到永远。


圣人为了上主,光荣地倾流了自己的血;他们生前热爱基督,死时效法基督,他们凯旋之时,被戴上王冠。

集祷经
天主,祢曾把圣高尔乃略(Cornelius)和西彼廉(Cyprian)赐给祢的子民,作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者,藉由他们的转祷,求祢增强我们的信德和忠信,不遗余力,致力于教会的共融。藉着祢的子,我们主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(如果基督没有复活,你们的信仰,一无所用)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:12-20
弟兄姐妹们:如果所传报的基督,已从死者中复活,你们中间,有些人怎能说:死人没有复活?如果死人没有复活,那么,基督也没有复活。如果基督没有复活,我们所宣讲的,就是虚空,同样,你们的信仰,也是虚空。这样,我们也是天主的假证人,因为我们相反天主作证,就是:是祂使基督复活;祂并没有使祂复活,如果事实上,死者没有复活。如果死者没有复活,基督也就没有复活,你们的信仰,就是徒劳的,你们仍然在你们的罪恶中。这样,凡安眠于基督的人,就丧亡了。如果我们只在此生寄望于基督,我们就是众人中最可怜的人。
但是,基督已从死者中复活,作了那些安眠之人的初果。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏17(16):1BCD,6-7,8B,15
【答】上主,祢的光荣显现时,我的喜乐,就会满足。(参看:咏17(16):15B)
领:上主,求祢俯听一个义人的诉讼;听取我的呐喊;聆听从我毫无诡诈之口的祈祷。【答】
领:天主,我向祢呼号,因为祢必应允我;求祢侧耳俯听,俯听我的祈祷。彰显祢神妙的仁慈,救助投奔到祢右手的人,拯救他们脱离他们的仇敌。【答】
领:求祢把我隐藏在祢的翼荫下,我却因正义,必要得见祢的慈颜;我醒寤时,必要因祢的临在而满足。【答】

福音前欢呼(参看:玛11:25)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣父,天地的主宰,祢当受讚颂;祢把天国的奥秘,显示给卑微的人。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(随同耶稣的妇女)
恭读圣路加福音 8:1-3
耶稣从一个城镇到另一城镇旅行,宣讲天主国的福音。同祂在一起的,有那十二人和那些从恶灵和患病被治好的妇人,玛利亚(Mary),被称作玛达肋纳(Magdalene),从她身上,出去了七个魔鬼,约安纳(Joanna),黑落德(Herod)的管家雇撒(Chuza)的妻子,还有苏撒纳(Susanna),以及许多从自己的资财中供应他们的人。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同纪念教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会,恩赐教会在一切境况下,始终效法今日追随基督的妇人,为福音的传播,慷慨地奉献自己。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,医治世上的病患,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法两位圣人的芳表,好使他们能忠贞牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们效法教两位圣人的德表,慷慨奉献自己的一生,完成自己的福传使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赏赐我们一颗纯洁的心,助佑我们效法今日追随基督的宗徒和妇人,勇敢舍弃自己的一切,背起自己的十字架,追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,祢的子民,为敬礼殉道圣人 —— 圣高尔乃略及圣西彼廉 —— 向祢呈上礼品,求祢收纳,但愿他们在迫害中获得勇力的恩宠,也使我们能在一切考验中,时常坚定不移。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)
主,圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为殉道者圣高尔乃略及圣西彼廉,他们为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小的人,成为意志坚强的证人。因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主,圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣高尔乃略及圣西彼廉的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他们的宣讲教诲我们,祢因他们令祢欣喜的祈求,时常保佑我们。因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:路22:28-30)
上主,是你们,在我的困难中,支持了我;我要把天国赐给你们,好使你们能在我的国内吃喝。

请看,圣人从天主领受的赏报何其丰厚,他们为基督而死,必要生活,直到永远。

领圣体后经
上主,我们藉所领受的这些奥迹,谦恭地求祢:使我们效法殉道者圣高尔乃略和圣西彼廉的榜样,藉祢刚毅的精神,获得力量,勇敢为福音的真理凭证。藉着我们的主基督。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

2022(丙) 常年期第廿五周

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2022.9.18常年期第廿五主日礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:亚8:4-7
答唱咏:咏113(112):1-2,4-6,7-8
读经二:弟前2:1-8
福音路16:1-13 或 路16:10-13
日课:常年期主日
2022.9.19常年期第廿五周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:箴3:27-34
答唱咏:咏15(14):2-3A,3BC-3BC-4AB,5
福音路8:16-18
日课:常年期平日
2022.9.20圣金大建及同伴  礼仪色:红
本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词
读经一:箴21:1-6,10-13
答唱咏:咏119(118):1,27,30,34.35,44
福音路8:19-21
日课:本纪念日
2022.9.21圣玛窦礼仪色:红
本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词
读经一:弗4:1-7,11-13
答唱咏:咏19(18):2-3,4-5
福音玛9:9-13
日课:本庆日
2022.9.22常年期第廿五周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:训1:2-11
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17BC
福音路9:7-9
日课:常年期平日
2022.9.23圣比约神父 礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:训3:1-11
答唱咏:咏144(143):1B,2ABC,3-4
福音路9:18-22
日课:本纪念日
2022.9.24常年期第廿五周星期六礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:训11:9-12:8
答唱咏:咏90(89):3-4,5-6,12-13,14,17
福音路9:43B-45
日课:常年期平日

忧苦之母 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。


圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

讚美诗

在基督被钉的十字架旁,
祂的母亲侍立在旁,
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂,分担耶稣的忧苦,
担荷了祂的一切痛苦,
如今,她的心灵,已被利刃所刺透。

独子的母亲,
极堪受赞美,
何等悲伤,何等痛苦。

基督高悬在十字架上,极其痛苦
独生的母亲,侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲,
眼见基督沉浸在痛苦中,
有谁看见,却不哭泣的呢?

基督的母亲,
身陷于无可言喻的痛苦中,
人的心肠,怎能拒绝分担她的痛苦?

基督的母亲,
眼见她娇弱的儿子,
被人击打,受人嘲弄,
受人咒骂,遭人弃绝,
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲,
眼见基督因本民族的罪过,
孤独地悬于十字架上,
直到祂吐出最后一息。

噎,可爱的母亲!
仁爱的泉源,
求妳自高天触摸我的灵魂,
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感,
使我的心神放射光明,
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲,
求妳使我的心,为利刃所刺透,
在我的心中,重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦,
因我们所犯的罪,
祂忍受了痛苦,并被祭杀。

求妳许我,
把我的眼泪,搀入妳的眼泪,
终我一生,使我与那为我哀哭的人,一同哀哭。

求妳许我,同妳一起侍立在十字架旁,
在那里与妳一同哭泣,一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中,极蒙受祝福!
求妳俯听我口中的请求:求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹,
以我的身躯,担荷妳濒死儿子的死亡,
愿祂的每一处创伤,浸入我的心灵,
使我的灵魂,在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母,求妳接近我,
好使我在祂可怖的审判之日,
在祂的怒火中,焚尽至死。

基督,当祢召叫我的时候,
愿祢的母亲,替我辩护,
愿祢的十字架,使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时,
但愿我的灵魂,
颂扬祢的良善,
安居于永远的天乡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:玛利亚从上主那里领受了祝福,从她的救主得到了慈爱。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:玛利亚从上主那里领受了祝福,从她的救主得到了慈爱。

对经二:至高者使祂的居所成了一座圣殿。

圣咏46(45)
天主是我们的庇佑,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:至高者使祂的居所成了一座圣殿。

对经三:童贞玛利亚,人们讲述妳的光荣事迹。

圣咏87(86)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:童贞玛利亚,人们讲述妳的光荣事迹。

领:听了上主圣言的人,
答:将祂珍藏于心的,真是有福。

诵读一 恭读依撒意亚先知书
(依7:10-14;8:10b;11:1-9)

厄玛奴尔,和平的君王

上主对阿哈次(Ahaz)说:“你向上主,你的天主祈求一个标记;应使这个标记深如暗冥,或在上天高处。”阿哈次说:“我必不祈求!我不愿试探上主。”

于是,依撒意亚说:“达味的家室!你们令人厌恶,难道还不够吗,难道你们要使我们的天主感到厌恶吗?因此,上主要亲自给你们这个标记:一位贞女将要怀孕生子,要给祂取名厄玛奴尔,因为‘天主与我们同在!’”

但是从叶瑟的树干上必要长出嫩芽,
从他的根茎上,必要开花。
天主的神在他上面安息:
智慧和聪敏的神,
超见和刚毅的神,
智慧和敬畏上主的神,
祂必要以敬畏上主为乐。

祂必不会凭借外观审断,
也不会按照传言来定断,
但是,祂要以公道审断贫穷的人,
按公理,为世上遭受苦辛的人作出定断。
祂要口中的棍杖打击粗鲁的人,
以祂唇间的气息诛杀邪恶的人,
正义是祂腰间的佩带,
忠信是祂髋部的束带。

豺狼要作羔羊的宾客,
虎豹要与孩童一道躺卧;
牛犊和幼狮将要一同吃草,
并有一个幼童带领它们。
母牛和野熊要彼此相邻,
它们的幼雏将要一同安息;
狮子要如同牛一样吃草,
孩童要在眼镜蛇的洞穴边上游戏,
把他们的双手探入蛇穴。
在我的圣山之上,再也没有灾祸或毁灭;
因为大地必要充满上主的智识,
如同大海满溢海水一般。

短对答咏(参看:依7:14,9:6-7)
领:看,一位贞女要怀孕生子;
答:祂要被称作神奇的谋士,全能的天主。
领:祂要坐在达味的宝座上,统治祂的王国,直到永远。
答:祂要被称作神奇的谋士,全能的天主。

诵读二:选读圣伯尔纳铎院长:讲道集
(Sermo in dom. infra oct. Assumptionis, 14-15: Opera omnia, Edit. Cisterc. [1968], 273-274)

祂的母亲站在十字架旁

荣福童贞的殉道,在西默盎的预言,在我们主受难的真实事迹中,都有说明。那圣善的长者论及婴孩耶稣说:“祂被立定,必要成为一个反对的标记。”接着,他对玛利亚说:“妳自己的心灵,要被利剑所刺透。”

荣福圣母,真有一把利剑刺透了妳的心。因为那利剑只有刺透妳的心,才能刺入祢圣子的血肉。诚然,祢的耶稣 —— 祂属于众人,但也特别属于妳 —— 舍弃了自己的生命以后,那无情的长矛,并没有抗拒祂没有生命的身体,但却洞开了祂的肋膀。虽然,长矛并没有触及祂的灵魂,并不能伤害祂,但是,它却刺透了妳的心。因为,事实上,耶稣的灵魂并不在那里,但是,妳的灵魂却不能逃脱。忧苦的暴力已刺透了妳的心灵,我们把妳称作“殉道者”更为合宜,因为在妳内所受的苦痛,超越人体所能承受的苦痛。

或是这些话:“女人,看,妳的儿子”为妳来说,不只是一句话,真切地刺透了妳的心,轻而易举地使灵魂和精神分开?这是怎样的交换!若望已被赐给了妳,以取代耶稣,仆人取代自己的主人,门徒取代自己的师傅;载伯德的儿子取代了天主子,一个凡人取代了天主自己。这些话怎能不能刺透妳至可爱的心,尽管我们的心坚如铁石,几时我们忆起这些话,我们的心为之碎裂。

弟兄们,你们不要感到惊讶,玛利亚是被称作精神上的殉道者。谁不记忆保禄所说:“外邦人最大的罪行就是,他们没有爱德。”便会感到惊讶。从玛利亚的心中,决不会产生这样的罪行;她仆人的心中,也不会有这样的罪行。

也许有人会说:“难道圣母不预知,耶稣必不会死吗?”毫无疑问。“难道她未曾料想,祂要立刻复活吗?”她坚信不移。“因她儿子被钉在十字架上,难道她仍然感到悲伤吗?”的确如此。你是谁?你的智慧源自哪里,以致你因为对玛利亚抱有的同情,远超玛利亚之子所受的苦难,而感到惊讶?因为如果祂能死于身体,难道她不能在精神与祂同死吗?因着人未所闻的大爱,基督已死于身体。因着其他母亲未曾有过,无法与之相似的爱德,圣母在精神上与基督同死。

对答咏 (参看:路23:33;若19:25;路2:35)
领: 他们来到名叫加尔瓦略的地方,就在那里把耶稣钉在十字架上。
答:祂的母亲立在十字架旁。
领:忧苦的利剑,刺透了她的无玷之心。
答:祂的母亲立在十字架旁。

结束祷词
天主,祢的圣子被高举在十字架上时,祢愿意祂的母亲站在祂的身旁,分担祂的痛苦,求祢恩赐祢的教会,偕同童贞玛利亚,参与基督的受难,好能堪当分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

讚美诗

在基督被钉的十字架旁,
祂的母亲侍立在旁,
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂,分担耶稣的忧苦,
担荷了祂的一切痛苦,
如今,她的心灵,已被利刃所刺透。

独子的母亲,
极堪受赞美,
何等悲伤,何等痛苦。

基督高悬在十字架上,极其痛苦
独生的母亲,侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲,
眼见基督沉浸在痛苦中,
有谁看见,却不哭泣的呢?

基督的母亲,
身陷于无可言喻的痛苦中,
人的心肠,怎能拒绝分担她的痛苦?

基督的母亲,
眼见她娇弱的儿子,
被人击打,受人嘲弄,
受人咒骂,遭人弃绝,
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲,
眼见基督因本民族的罪过,
孤独地悬于十字架上,
直到祂吐出最后一息。

噎,可爱的母亲!
仁爱的泉源,
求妳自高天触摸我的灵魂,
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感,
使我的心神放射光明,
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲,
求妳使我的心,为利刃所刺透,
在我的心中,重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦,
因我们所犯的罪,
祂忍受了痛苦,并被祭杀。

求妳许我,
把我的眼泪,搀入妳的眼泪,
终我一生,使我与那为我哀哭的人,一同哀哭。

求妳许我,同妳一起侍立在十字架旁,
在那里与妳一同哭泣,一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中,极蒙受祝福!
求妳俯听我口中的请求:求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹,
以我的身躯,担荷妳濒死儿子的死亡,
愿祂的每一处创伤,浸入我的心灵,
使我的灵魂,在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母,求妳接近我,
好使我在祂可怖的审判之日,
在祂的怒火中,焚尽至死。

基督,当祢召叫我的时候,
愿祢的母亲,替我辩护,
愿祢的十字架,使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时,
但愿我的灵魂,
颂扬祢的良善,
安居于永远的天乡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:主耶稣基督,我的灵魂渴慕祢。

圣咏63(62):2-9

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:主耶稣基督,我的灵魂渴慕祢。

对经二:我们已与基督一同受苦,让我们欢欣踊跃。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:我们已与基督一同受苦,让我们欢欣踊跃。

对经三:天父乐意藉基督的宝血,使万有同自己重修旧好。

圣咏149

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:天父乐意藉基督的宝血,使万有同自己重修旧好。

简短读经 哥1:24-25
如今,我为了你们的缘故,忍受苦难,感到喜乐,我以我的血肉,为了基督的奥体 —— 教会 —— 补足基督所受苦难的不足,按照天主赋给我的职责,作了仆役,为使你们达至对天主圣言圆满的地步。

短对答咏
领:荣福童贞玛利亚,藉着妳,我们从救恩的泉源中饮水。
答:荣福童贞玛利亚,藉着妳,我们从救恩的泉源中饮水。
领:从基督的圣伤中
答:荣福童贞玛利亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:荣福童贞玛利亚,藉着妳,我们从救恩的泉源中饮水。

讚主曲对经:忧苦之母,欢乐吧!妳饱受极大痛苦以后,如同天上女皇一般,放射光芒,安坐在妳的圣子右边。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:忧苦之母,欢乐吧!妳饱受极大痛苦以后,如同天上女皇一般,放射光芒,安坐在妳的圣子右边。

祷词
让我们光荣我们的救主,祂拣选童贞玛利亚作祂的母亲。让我们向祂祈求:
【答】 主,愿祢的慈母,为我们转祷。
义德之子,无玷童贞,犹如灿烂的黎明,宣告了祢的复活,
—— 求祢恩赐我们常生活在祢将来的光明中。
主,求祢帮助我们效法祢的慈母玛利亚,她选择了最好的一份,
—— 好使我们寻求那能维系我们,直到永远的食粮。
世界的救主,祢以大能的救赎,预使祢的母亲,免受一切罪恶的玷污,
—— 求祢保守我们,以免我们犯罪。
祢是我们的救主,祢使童贞玛利亚作祢至洁之所和圣神的宫殿,
—— 求祢使我们成为祢圣神的殿宇,直到永远。
我们的天父 ……

让我们光荣我们的救主,祂拣选童贞玛利亚作祂的母亲。让我们向祂祈求:
【答】 主,愿祢的慈母,为我们转祷。
义德之子,无玷童贞,犹如灿烂的黎明,宣告了祢的复活,
—— 求祢恩赐我们常生活在祢将来的光明中。
主,求祢帮助我们效法祢的慈母玛利亚,她选择了最好的一份,
—— 好使我们寻求那能维系我们,直到永远的食粮。
世界的救主,祢以大能的救赎,预使祢的母亲,免受一切罪恶的玷污,
—— 求祢保守我们,以免我们犯罪。
祢是我们的救主,祢使童贞玛利亚作祢至洁之所和圣神的宫殿,
—— 求祢使我们成为祢圣神的殿宇,直到永远。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢的圣子被高举在十字架上时,祢愿意祂的母亲站在祂的身旁,分担祂的痛苦,求祢恩赐祢的教会,偕同童贞玛利亚,参与基督的受难,好能堪当分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。


讚美诗

在基督被钉的十字架旁,
祂的母亲侍立在旁,
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂,分担耶稣的忧苦,
担荷了祂的一切痛苦,
如今,她的心灵,已被利刃所刺透。

独子的母亲,
极堪受赞美,
何等悲伤,何等痛苦。

基督高悬在十字架上,极其痛苦
独生的母亲,侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲,
眼见基督沉浸在痛苦中,
有谁看见,却不哭泣的呢?

基督的母亲,
身陷于无可言喻的痛苦中,
人的心肠,怎能拒绝分担她的痛苦?

基督的母亲,
眼见她娇弱的儿子,
被人击打,受人嘲弄,
受人咒骂,遭人弃绝,
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲,
眼见基督因本民族的罪过,
孤独地悬于十字架上,
直到祂吐出最后一息。

噎,可爱的母亲!
仁爱的泉源,
求妳自高天触摸我的灵魂,
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感,
使我的心神放射光明,
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲,
求妳使我的心,为利刃所刺透,
在我的心中,重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦,
因我们所犯的罪,
祂忍受了痛苦,并被祭杀。

求妳许我,
把我的眼泪,搀入妳的眼泪,
终我一生,使我与那为我哀哭的人,一同哀哭。

求妳许我,同妳一起侍立在十字架旁,
在那里与妳一同哭泣,一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中,极蒙受祝福!
求妳俯听我口中的请求:求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹,
以我的身躯,担荷妳濒死儿子的死亡,
愿祂的每一处创伤,浸入我的心灵,
使我的灵魂,在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母,求妳接近我,
好使我在祂可怖的审判之日,
在祂的怒火中,焚尽至死。

基督,当祢召叫我的时候,
愿祢的母亲,替我辩护,
愿祢的十字架,使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时,
但愿我的灵魂,
颂扬祢的良善,
安居于永远的天乡。亚孟。

圣咏圣歌

圣咏120(119)
向上主祈祷

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)
举目仰望上主

我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

咏129(128)
时常争战

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

午前

圣歌对经:他们都同心合意,偕同耶稣的母亲,玛利亚,持续祈祷。

简短读经索3:14,15B
熙雍女子,请欢呼!以色列,请欢歌!耶路撒冷女子,妳们要喜乐,要满怀欢喜!上主,以色列的君王,在你们中间。


对答咏
领:听了天主的话,
答:将这些话珍藏于心的人,是有福的。

午时

圣歌对经:耶稣的母亲说:不论祂要你们做什么,就做什么。

简短读经 匝9:9A
熙雍女子,请尽情欢乐;耶路撒冷女子,请欢呼!看,妳的君王要来到妳们那里,祂就是公义的救主。

对答咏
领:童贞玛利亚的净胎,真是有福,
答:她孕育了永生天父之子。

午后

圣歌对经:主对祂的母亲说:这是妳的儿子;对那门徒说:这是你的母亲。

简短读经 友14:7B
你在全犹大的帐棚中,在各自外邦土地中,当受讚颂。所有听到祢的,都要战战兢兢。

短对答咏
领:妳在妇女中当受讚颂。
答:妳的胎子耶稣,当受讚颂。

结束祷词
天主,祢的圣子被高举在十字架上时,祢愿意祂的母亲站在祂的身旁,分担祂的痛苦,求祢恩赐祢的教会,偕同童贞玛利亚,参与基督的受难,好能堪当分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,分担自己的苦难。

讚美诗

在基督被钉的十字架旁,
祂的母亲侍立在旁,
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂,分担耶稣的忧苦,
担荷了祂的一切痛苦,
如今,她的心灵,已被利刃所刺透。

独子的母亲,
极堪受赞美,
何等悲伤,何等痛苦。

基督高悬在十字架上,极其痛苦
独生的母亲,侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲,
眼见基督沉浸在痛苦中,
有谁看见,却不哭泣的呢?

基督的母亲,
身陷于无可言喻的痛苦中,
人的心肠,怎能拒绝分担她的痛苦?

基督的母亲,
眼见她娇弱的儿子,
被人击打,受人嘲弄,
受人咒骂,遭人弃绝,
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲,
眼见基督因本民族的罪过,
孤独地悬于十字架上,
直到祂吐出最后一息。

噎,可爱的母亲!
仁爱的泉源,
求妳自高天触摸我的灵魂,
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感,
使我的心神放射光明,
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲,
求妳使我的心,为利刃所刺透,
在我的心中,重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦,
因我们所犯的罪,
祂忍受了痛苦,并被祭杀。

求妳许我,
把我的眼泪,搀入妳的眼泪,
终我一生,使我与那为我哀哭的人,一同哀哭。

求妳许我,同妳一起侍立在十字架旁,
在那里与妳一同哭泣,一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中,极蒙受祝福!
求妳俯听我口中的请求:求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹,
以我的身躯,担荷妳濒死儿子的死亡,
愿祂的每一处创伤,浸入我的心灵,
使我的灵魂,在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母,求妳接近我,
好使我在祂可怖的审判之日,
在祂的怒火中,焚尽至死。

基督,当祢召叫我的时候,
愿祢的母亲,替我辩护,
愿祢的十字架,使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时,
但愿我的灵魂,
颂扬祢的良善,
安居于永远的天乡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:基督,我们的和平,藉着自己的十字架,已使我们与天主修好。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:基督,我们的和平,藉着自己的十字架,已使我们与天主修好。

对经二:我们来到永生天主的城,来到耶稣 —— 新约的中保 —— 跟前。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:我们来到永生天主的城,来到耶稣 —— 新约的中保 —— 跟前。

对经三:在基督内,我们藉着祂的宝血,得到了救赎。

圣歌:参看:厄弗所人书1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:在基督内,我们藉着祂的宝血,得到了救赎。

简短读经 弟后2:10-12A
我为那被拣选的人,承受了一切,好使他们也能获得在基督耶稣内的救恩和永远的光荣。这话是信实的:如果我们与祂同死,我们必要与祂同生;如果我们持之以恒,必要与祂一同为王。但是,如果我们否认祂,祂必会否认我们。

短对答咏
领:圣玛利亚,在天之后,我们的女王;妳侍立在主的十字架旁。
答:圣玛利亚,在天之后,我们的女王;妳侍立在主的十字架旁。
领:她真是有福,她虽未死亡,却赢得殉道的王冠。
答:妳侍立在主的十字架旁。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:圣玛利亚,在天之后,我们的女王;妳侍立在主的十字架旁。

谢主曲对经:当耶稣看见祂的母亲,和祂所爱的门徒,立在十字架旁,就对她说:女人,看,妳的儿子。接着,祂对自己的门徒说:看,你的母亲。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:当耶稣看见祂的母亲,和祂所爱的门徒,立在十字架旁,就对她说:女人,看,妳的儿子。接着,祂对自己的门徒说:看,你的母亲。

祷词
让我们讚颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
—— 求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
妳使玛利亚作我们的母亲。藉着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
—— 求祢赐给众人救恩和平安。
祢使玛利亚作恩宠之母,
—— 愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
—— 愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
祢加冕玛利亚作天国之后,
—— 愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。

我们的天父……

让我们讚颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
—— 求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
妳使玛利亚作我们的母亲。藉着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
—— 求祢赐给众人救恩和平安。
祢使玛利亚作恩宠之母,
—— 愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
—— 愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
祢加冕玛利亚作天国之后,
—— 愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。

我们的天父……

结束祷词
天主,祢的圣子被高举在十字架上时,祢愿意祂的母亲站在祂的身旁,分担祂的痛苦,求祢恩赐祢的教会,偕同童贞玛利亚,参与基督的受难,好能堪当分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:忧苦之母(纪念)

读经一(我宣讲别人所宣讲的,你们都相信了)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:1-11
弟兄姐妹们:我提醒你们,关于我给你们宣讲的福音,就是你们切实领受,你们也已经站稳了。你们也藉着它而得救,如果你们坚守我给你们宣讲的话,否则,你们就白白相信了。因为我把我所领受的,交给你们,作为第一要务:就是按圣经所载,替我们的罪而死的基督,祂曾被埋葬;祂按照圣经所载,第三天复活了;祂显现给刻法,接着显现给十二人。再后,祂一次显现给五千多弟兄,他们中绝大多数仍然生活,尽管有些人已经安眠。以后,祂显现给雅各伯,随后显现给所有宗徒。最后,祂显现给如同一个非正常出生的我。因为我是宗徒中最末的,不配称作宗徒,因为我迫害过天主的教会。但是,藉天主的恩宠,我成了今日的我,祂对我的恩宠,并非不起作用。事实上,我比他们更劳碌;不是我,而是偕同我的天主的恩宠。因此,不论是我,还是他们,因为我们宣讲,你们也相信了。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏118(117):1B-2,16AB-17,28
【答】请称谢上主,因为祂是良善的。(参看:咏118(117):1)
领:请称谢上主,因为祂是良善的,因为祂的仁慈,永远常存。愿以色列家族说:“祂的仁慈,永远常存。”【答】
领:“上主的右手已被高举;上主的右手,大显威能。”我决不会死,但要生活,并要宣讲上主的化工。【答】
领:你是我的天主,我称谢祢;我的天主,我要把祢歌颂。【答】


说明:


台湾天主教祈祷福传会发行的《和平》月刊上提供的本日读经和答唱咏与全属于祢选用的不同,福音与全属于祢选用的一致。具体如下:

读经一(祂学会了服从,成了永远救恩的根源。)
恭读致希伯来人书 5:7-9
基督尚在血肉之身时,曾以大声的哀告和眼泪,向那能拯救祂脱离死亡的那一位,献上祈祷和恳求,因祂虔恭的服从获得了俯允。祂虽是天主子,却藉着祂所受的苦难,学会了服从;并达至圆满,为一切听从祂的人,成了永远救恩的福源。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主,求祢按照祢的仁慈,拯救我。(参看:咏31(30):17)
领:上主,我投奔于祢;求祢不要让我蒙羞。求祢按照祢的公道,拯救我,速来救拔我。【答】
领:上主,求祢作我避难的磐石,我强而有力的堡垒。祢是我的磐石,是我的保垒;为了祢的我号,求祢引导我,指导我。【答】
领:祢必会使我脱离他们为我设下的陷阱,因为祢是我的避难所。我把我的灵魂交托在祢的手中,上主,信实的天主,祢必拯救我。【答】
领:但是,上主,我信靠祢,我说:“祢是我的天主。”我的命运掌握在祢的手中,求祢从我的仇敌,和迫害我者的手中,拯救我。【答】
领:上主,祢为那敬畏祢的人,向那投奔于祢的人,向人子眼中显示的,祢所积存的慈惠,何等浩大!【答】

福音(女人,看,这是妳的儿子。)
恭读圣若望福音 19:25-27
站立在耶稣十字架旁的,有祂的母亲,祂母亲的姊妹,克罗帕的妻子玛利亚,并玛利亚玛达肋纳。耶稣看见祂的母亲,并看见祂所钟爱的那个门徒时,祂对自己的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时刻,那门徒就把她带到自己的家里。——基督的福音。

福音(将有一把利剑,刺透妳的心灵)
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父亲母亲,因西默盎关于耶稣所说的一切而感到惊讶,西默盎祝福了他们,并给祂的母亲玛利亚说:“看,这孩子注定会使以色列中许多人跌倒和复兴,必要成为一个反对的标记,至于妳,将有一把利剑,刺透妳的心灵,好使许多人的心思意念显露出来。”——基督的福音。

省思

痛苦的滋味不好受,很多人想借用外物来麻痹自己,逃避它的存在,但它却如影随形,让人感到害怕。天主圣三默观人们所遭受的一切,并没有袖手旁观。天父派遣了祂的爱子 — 耶稣, 借着圣母进入世界,与人无异。「看!上主的婢女,愿照你的话成就于我罢!」圣母以一颗完全信赖的心,参与了天主的救恩工程,分受了她爱子所经历的一切。她的爱子耶稣,也是以一颗儿女般的心,完全信赖天父,迈进「逾越奥迹」中, 经历了苦难和死亡,从人最恐惧的死亡痛苦中逾越复活。

耶稣是厄玛奴耳,时时、事事与我们同在, 使平安潜入人心。圣母圣心和耶稣的圣心像汪洋大海一般,能感受到我们的所是所有,且把这一切纳入他们的圣心内。心与心相通相融,使苦苦挣扎疲劳的心,寻得归宿,得到接纳和释然,获得新生。

父母为儿女背负的,即使苦,即使痛,都是对自己儿女的一份不能割舍的独一无二的爱。


万 福 玛 利 亚, 您 充 满 圣 宠, 主 与 您 同在⋯⋯。

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