每日圣言默思:常年期第廿周星期四

读经一(我要从你身内去除一颗铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。)
恭读厄则克耳先知书 36:23-28
上主这样说:我要证明我在列邦中间被亵渎的我的名号,就是在你们中间被亵渎的名号是圣洁的。这样,列邦就要知道我是上主 —— 上主天主这样说 —— 那时我要藉着你们,在他们眼中证明我的圣善。因为我要把你们从列邦中领出来,从外邦土地聚集你们,领你们回到自己的土地。我要在你们身上洒上净水以洗洁你们,从你们的一切污秽中洗净你们,从你们的一切偶像中净化你们。我要赐给你们一颗崭新的心,在你们身内安上新的精神,从你们的身内除去一颗铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。我要在你们身内安上我的精神,使你们照我的法律度生,留心遵守我的法令。你们要在我赐给你们祖先的地方度生;你们要作我的子民,我要作你们的天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,18-19
【答】我要在你们身上洒净水,洗去你们的一切罪污。(参看:则36:25)
领:天主,求祢给我造一颗洁净的心,使我的五内,因坚强的精神而重振。求祢不把我从祢面前赶走,不要从我身上取回祢的圣神。【答】
领:求祢给我赐还祢救恩的欢乐,以慷慨的精神扶持我。我要教导悖逆者祢的行径,罪人要归向祢。【答】
领:因为祢不喜欢牺牲,我献全燔祭,祢决不会接纳。天主,我的牺牲,就是一个悔恨的精神;天主,祢决不会拒绝一颗痛悔和谦逊的心。【答】

福音(邀请你能邀请到的人来赴婚筵。)
恭读圣玛窦福音 22:1-14
耶稣又用比喻答复司祭长和民间的长老说:“天国好似一个君王,为自己的儿子举办婚宴。他派遣自己的仆人去召集受邀的人来赴婚宴,他们却拒绝前来。第二次,他又派遣另外一些仆人,对他们说:‘你们给那些受邀的人说:看,我已预备好我的宴席,我的牛犊和肥畜都已经宰杀,一切已预备妥当;来赴婚宴吧。’”有些人对这邀请毫不理会,就离开了,有的往自己的田里去了,还有的做自己的生意去了,另有一些人,他们下手捉住他的仆人,凌辱并杀害了他们。于是,君王大怒,派遣自己的军队,消灭了那些杀人的凶手,焚尽了他们的城市。然后,君王对自己的仆人说:‘婚宴已经预备妥当,但那些受邀的人不配来赴这婚宴。因此,你们出去,到大道上,凡你们所遇到的,都请来赴婚宴。’仆人就出去了,来到大街上,凡是他们遇到的,无论是坏人还是好人,都召集了来,大厅里便坐满了宾客。但是,国王来到,会见宾客的时候,看见有一个人,没有穿婚宴礼服。国王对他说:‘我的朋友,你来到这里,怎么没有穿婚宴礼服?’那人却缄默不语。于是,国王对自己的侍役说:‘将他的手和脚绑起来,把他扔到外边的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。’被邀请的人有很多,被拣选的人却很少。”——基督的福音。

省思

婚宴的比喻传达了一个慷慨的天主形象。从耶稣的话语中,我们可以直觉感受到天主不是吝啬的天主。祂非常愿意邀请所有的人来赴盛宴, 并且渴望所有人都能拥有丰盛的生命及品尝天国的福乐。然而,很多人却因为各种理由,而不能慷慨地响应天主的邀请。如果细看自己的生活, 我们会惊讶地发现天主总是通过身边的人或事, 不断地对我们发出这样的邀请。

在比喻的后半部分, 有些人响应了婚宴的邀请,可是没有穿礼服,最后被君王扔到黑暗之中。对我们来说,礼服代表的就是基督。当我们穿上基督,践行祂的教导,活出祂的价值观时, 我们的生命才会更相似祂,就像圣保禄所说的:
「是基督在我内生活」。唯当我们的生命与基督紧密结合时,我们才能预尝天国的婚宴。

主耶稣,请帮助我们认识到天父对我们的慷慨,俾激发我们的感恩之情。

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常年期第廿周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是常年期第廿周星期四,弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(邀请你能邀请到的人来赴婚筵。)
恭读圣玛窦福音 22:1-14
耶稣又用比喻答复司祭长和民间的长老说:“天国好似一个君王,为自己的儿子举办婚宴。他派遣自己的仆人去召集受邀的人来赴婚宴,他们却拒绝前来。第二次,他又派遣另外一些仆人,对他们说:‘你们给那些受邀的人说:看,我已预备好我的宴席,我的牛犊和肥畜都已经宰杀,一切已预备妥当;来赴婚宴吧。’”有些人对这邀请毫不理会,就离开了,有的往自己的田里去了,还有的做自己的生意去了,另有一些人,他们下手捉住他的仆人,凌辱并杀害了他们。于是,君王大怒,派遣自己的军队,消灭了那些杀人的凶手,焚尽了他们的城市。然后,君王对自己的仆人说:‘婚宴已经预备妥当,但那些受邀的人不配来赴这婚宴。因此,你们出去,到大道上,凡你们所遇到的,都请来赴婚宴。’仆人就出去了,来到大街上,凡是他们遇到的,无论是坏人还是好人,都召集了来,大厅里便坐满了宾客。但是,国王来到,会见宾客的时候,看见有一个人,没有穿婚宴礼服。国王对他说:‘我的朋友,你来到这里,怎么没有穿婚宴礼服?’那人却缄默不语。于是,国王对自己的侍役说:‘将他的手和脚绑起来,把他扔到外边的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。’被邀请的人有很多,被拣选的人却很少。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中经验到婚嫁,比如:我们自己家中的亲戚,当他们找到自己合适的另一半,在经过长久的分辨以后,便在他们认为合适的时候,举行婚礼,并邀请那些他们认为合适的人前来参加婚礼,并与他们共度美好的时刻。又如:我们在学生时期的同学,当他们决定举行婚礼时,也会邀请那些他们认为关系较好的同学,与他们分享此人生的喜事;也如:我们在工作中结识的同事,当他们决定结婚,并举行婚礼时,他们也会邀请自己认为关系不错的同事,以及公司的领导,与他们共度此人生中的重要时刻。每当我们收到邀请的时候,我们时常会预备合宜的彩礼,或赠送他们一些合宜的礼物,为能聊表自己的心意;有时,我们时常会存有这样的思想,当我们自己的结婚的时候,那些邀请我们的亲朋好友,他们也同样赠送过我们这些彩礼,如此,我们也要对等的送还他们这些彩礼,好使我们在情感上各不相欠。这一切,是出自我们软弱的肉性,并非出自天主的。

亲爱的主内!耶稣今天给司祭长,以及民间的长老所设的比喻中反复提及的“婚宴”(参看:玛21:2-4;8-9;10-12) ,远超我们在此变幻尘世,我们的亲戚、学生时期的同学、工作中的同学所举行的婚礼。此一婚宴指的是天国的筵席 —— 天主子民的集会 —— 感恩圣祭。此一感恩圣祭,就是“建基于伯多禄(磐石)之上的教会”(参看:玛16:18-19)遵照救主在最后晚餐时的训示(参看:路22:14-20)而举行的。

事实上,富于仁慈的天主,祂从万国中拣择了那些祂所愿意召选的人,成为祂的仆人。天主的仆人,他们如同圣伯尔纳多院长一样,在此变幻尘世,慷慨地奉献自己的一生,全然地追随基督,并以自己的善言善行,如同耶稣所设的比喻中,那些忠信的仆人一样(参看:玛22:3-4;8-10)不断为天国召集子民,邀请他们共赴感恩圣祭。在那些受到邀请的人群中,有些收到了邀请,却没有对此作出回应;有些收到了邀请,却选择忙于俗世的事务,不愿参加天国的筵席;有些收到了邀请,追求属于现世的利益,不愿放弃自己所拥有的一切;有些收到了邀请,不但抗拒此一邀请,甚至凌辱那些天主派遣来到他们中间,邀请他们与他们共赴天国筵席的仆人,并将他们处死(参看:玛22:5-6)他们这样做,是因为他们随从的,不是天主圣神的引导,而是出自充斥一切罪恶的肉性,以致他们仍生活在罪恶及死亡的奴役之中。

亲爱的主内!我们每人收到天主透过祂的仆人向我们发来的邀请的情形各不相同,有些是在生活中不经意的瞬间,比如:出门在外的时候,因看到神父在路边给临终的人施行紧急状态下的洗礼;也如:我们家中已借着水和圣神,在基督内重获新生的亲友,他们在生活中时时处处向我们彰显天主的无限仁慈;又如:我们在工作中遇到的同事,他们如同我们的家人一样,时时处处向我们彰显天父的慈悲,给予我们安慰和慰藉。几时我们的内心受到了感动,于是,我们决定接受同一个基督的洗礼,以及同一个圣神,分享同一祝福之杯,共结于基督的血,分享被擘开的同一个饼,共结于基督的身体。(参看:格前10:16-17)

事实上,我们在参与天主子民的集会的时候,我们不是单纯参与某一项仪式,而是在参与天国的筵席。基督是新郎,教会是基督的新娘。当我们参与天国的筵席时,我们不应如同那个未穿婚宴礼服的人一样(参看:玛22:11-13)一样,不妥善预备自己的灵魂,就参与天国的筵席,以致仍生活在外面的黑暗中,而是应当妥当预备自己的灵魂,在弥撒开始之前,先与天主和祂创造的世界,以及我们的对头重修旧好,好使自己的灵魂得到洁净以后,穿上充满恩宠芳香的婚宴礼服,与那些邀请我们前来参加天国婚宴的天主的仆人,以及那些与我们一样,领受同一基督的圣洗,同一个圣神的兄弟姐妹,共同参与此一充满恩宠的婚宴。如此,我们便在天主圣三圆满的共融中,一起走向成圣。富于仁慈的主基督,定会按照我们为走向成圣所需要的一切,增强我们的力量,助佑我们背起自己的十字架,追随祂,走向成圣。

祈祷:
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第廿周星期四

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:则36:23-28
答唱咏:咏51(50):12-13,14-15,18-19
福音:玛22:1-14
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四诵读;诵读日课采用本日日课,结束祷词采用常年期第廿主日晨祷结束祷词。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期四晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。
常年期第廿主日晨祷结束祷词
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿周星期四 弥撒

进堂咏(参看:咏84(83):10-11)
天主,我们的护盾,求祢转目,求祢眷顾祢受傅者的面容;在祢庭院一日,远胜在他处千日。

集祷经
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我要从你身内去除一颗铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。)
恭读厄则克耳先知书 36:23-28
上主这样说:我要证明我在列邦中间被亵渎的我的名号,就是在你们中间被亵渎的名号是圣洁的。这样,列邦就要知道我是上主 —— 上主天主这样说 —— 那时我要藉着你们,在他们眼中证明我的圣善。因为我要把你们从列邦中领出来,从外邦土地聚集你们,领你们回到自己的土地。我要在你们身上洒上净水以洗洁你们,从你们的一切污秽中洗净你们,从你们的一切偶像中净化你们。我要赐给你们一颗崭新的心,在你们身内安上新的精神,从你们的身内除去一颗铁石的心,赐给你们一颗血肉的心。我要在你们身内安上我的精神,使你们照我的法律度生,留心遵守我的法令。你们要在我赐给你们祖先的地方度生;你们要作我的子民,我要作你们的天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏51(50):12-13,14-15,18-19
【答】我要在你们身上洒净水,洗去你们的一切罪污。(参看:则36:25)
领:天主,求祢给我造一颗洁净的心,使我的五内,因坚强的精神而重振。求祢不把我从祢面前赶走,不要从我身上取回祢的圣神。【答】
领:求祢给我赐还祢救恩的欢乐,以慷慨的精神扶持我。我要教导悖逆者祢的行径,罪人要归向祢。【答】
领:因为祢不喜欢牺牲,我献全燔祭,祢决不会接纳。天主,我的牺牲,就是一个悔恨的精神;天主,祢决不会拒绝一颗痛悔和谦逊的心。【答】

福音前欢呼 (参看:咏95(94):8)
【答】阿肋路亚。领:今天,如果你们听从祂的声音,你们的心就不要心硬。【答】阿肋路亚。

福音(邀请你能邀请到的人来赴婚筵。)
恭读圣玛窦福音 22:1-14
耶稣又用比喻答复司祭长和民间的长老说:“天国好似一个君王,为自己的儿子举办婚宴。他派遣自己的仆人去召集受邀的人来赴婚宴,他们却拒绝前来。第二次,他又派遣另外一些仆人,对他们说:‘你们给那些受邀的人说:看,我已预备好我的宴席,我的牛犊和肥畜都已经宰杀,一切已预备妥当;来赴婚宴吧。’”有些人对这邀请毫不理会,就离开了,有的往自己的田里去了,还有的做自己的生意去了,另有一些人,他们下手捉住他的仆人,凌辱并杀害了他们。于是,君王大怒,派遣自己的军队,消灭了那些杀人的凶手,焚尽了他们的城市。然后,君王对自己的仆人说:‘婚宴已经预备妥当,但那些受邀的人不配来赴这婚宴。因此,你们出去,到大道上,凡你们所遇到的,都请来赴婚宴。’仆人就出去了,来到大街上,凡是他们遇到的,无论是坏人还是好人,都召集了来,大厅里便坐满了宾客。但是,国王来到,会见宾客的时候,看见有一个人,没有穿婚宴礼服。国王对他说:‘我的朋友,你来到这里,怎么没有穿婚宴礼服?’那人却缄默不语。于是,国王对自己的侍役说:‘将他的手和脚绑起来,把他扔到外边的黑暗中,在那里要有哀号和切齿。’被邀请的人有很多,被拣选的人却很少。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们欢聚一堂,共同参与为纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩圣祭。现在,让我们一起向天主祈求:
一、请为普世教会祈祷。求主烛照她的灵性之目,使她能明辨自己的圣召,相称承行天主的圣意,忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们,好能在一切境况下,始终服膺真道,以善言善行,不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为度奉献生活者祈祷。求主帮助他们慷慨奉献,虔敬承行天主的圣意,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赐给我们为走向成圣所需要的种种恩惠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:天主,求祢仁慈俯允我们诚心诚意向祢献上的祈祷,帮助我们善用祢所赐下的种种恩宠,善度今世生活的每一天。祢是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们向祢呈上的礼品,以完成这光荣的交换;我们向祢呈上的礼品原是祢所赏赐的,我们将祢所赐的奉献给祢,好使我们能得到祢。

常年期颂谢词(逾越奥迹与天主子民)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程;祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁,而分享祂的光荣,得称为特选的民族、王家的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明,我们要到处称扬祢的德能。因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢是人类的创造者,祢藉着祢的钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:咏130(129):7 或 若6:51-52)
上主富于仁慈,必定慷慨救援。

主说:我是自天降下的生活的食粮,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。

领圣体后经
上主,藉此圣事,我们分享了基督的圣体圣血,谦恭求祢:使我们在世肖似祂,好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主,永生永王。

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常年期第廿周星期三 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

主耶稣基督,请来,
今日,愿祢的圣神,
在众人心中,
倾注真理与仁爱,
使他们聆听祢的圣言,
遵守祢的行径。

求祢向我们施恩,
好领悟祢的圣言,
实践听教的一切。
上主,我们趋向祢,
向祢朝拜时,
求祢以圣经指教我们。

求祢永远赐下福音,
使人传唱祢的福音,
讲述祢救人的事迹,
指教我们,直到祢再度来临之时。

愿天主圣父,天主圣子,
天主圣神,三位一体,
荣福圣三,永受讚美,
世世代代,直到永远。

圣咏圣歌
对经一:我的灵魂,请讚颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

圣咏103(102)
讚颂上主的仁爱怜悯
出于我们天主的仁爱怜悯,旭日自高天照临我们(参看:路1:78)

I

我的灵魂,请称谢上主,
我的五内,请讚颂祂的圣名。
我的灵魂,请称谢上主,
永远不要忘记祂的一切祝福。

是祂宽恕了祢的一切愆尤,
是祂医治了祢的一切病苦,
是祂从坟墓中把祢救出,
是祂以仁爱和怜悯给你作王冠,
是祂使祢的生命充满美物,
是祂更新祢的青春如鹰。

上主做了正义之事,
为受压迫的人施行审判。
祂向梅瑟显示祂的作为,
向以色列子民显示祂的功行。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我的灵魂,请讚颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

II

上主慈悲,富于仁爱,
缓于发怒,富于仁慈。
祂的愤怒,将要止息,
祂决不会愤怒到永远。
祂不按照我们的罪过对待我们,
没有按照我们的过犯报复我们。

因为正如诸天高于大地,
祂对敬畏祂者的慈爱,多么浓厚。
正如西离东有多么远,
祂使我们的罪离我们也有多远。

正如父亲怜悯自己的儿女,
上主怜悯所有敬畏祂的人;
因为祂知道我们怎样形成,
祂记得我们原是灰土。

对人而言,他的时日好似青草;
又如田野的花朵,绽放一时;
轻风吹过,他就不复存在,
再也不见他的住处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

对经三:你们是祂的一切化工,请讚颂上主。

III

上主的仁爱,永远常存,
临于敬畏祂的人;
祂的仁义达至子子孙孙,
那时,他们要以忠信,遵守祂的盟约,
那时,他们要以思念,承行祂的旨意。

上主在高天设置祂的宝位,
祂的王权,宰制一切。
上主的众天使,请称谢上主,
你们拥有大能,使祂的圣言应验,
你们聆听祂圣言的声音。

上主的万军,请称谢上主,
你们是承行祂旨意的仆人。
上主的一切化工,请称谢上主,
在祂宰制的各处。
我的灵魂,请称谢上主!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,正如圣父怜悯祂的子女,祢怜悯了罪人。求祢医治软弱的百姓,从永死中拯救我们,好使我们永远光荣祢。

对经三:你们是祂的一切化工,请讚颂上主。

领:上主,求祢使我们明白祢的训令,
答:我要惊叹祢的智慧。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依9:7-10:4)

天主对以色列的义怒

上主出言相反雅各伯,这话落在以色列身上;全体人民都知道这话,厄弗辣因(Ephraim)和住在撒玛黎雅(Samaria)的百姓,那些讲话傲慢,心中骄傲的说:“砖头倒了,但是,我们要用凿石建成;无花果树倒了,我们就以香柏取代之。”但是,上主兴起他们的仇敌攻打他们,激起他们的敌人采取行动:东有阿兰(Aram),西有培肋舍特(Philistines)张口吞噬以色列。虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

百姓没有归向打击他们的天主,也没有寻求万军的上主。因此,一日以内,上主要剪断以色列的头尾,棕榈枝和芦苇。(长者和显贵是头,教导不实之词的先知是尾。)领导这百姓的人,把百姓引入歧途,那些受领导的人,被包围了。为了这个缘故,上主没有宽恕他们的少年,没有怜悯他们的孤儿寡妇;他们是彻底的亵渎和罪人,他们每人都口出愚笨之言。虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

因为邪恶有如火一般燃烧,吞噬荆棘和荆刺,使森林的灌木丛着火,如同烟柱一般上升。因万军上主的义怒,大地摇撼,百姓如同火柴;没有一人宽恕自己的兄弟,各自吞噬近人的血肉。他们向右取食,仍然饥饿;他们向左取食,仍然没有饱饫。默纳协(Manasseh)吞噬厄弗辣因(Ephraim),厄弗辣因吞噬默纳协;他们一起攻击犹大(Judah)。虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

那些颁布不义法令,制定令人苦恼的法令的人有祸了,他们剥夺穷苦之人的权利,掠夺我百姓的权利,使他们的寡妇成了他们掠夺的财物,使他们的孤儿成了他们的猎物!审判之日,毁灭自远方而来之时,你们将怎样应对?你们要投奔谁,向谁寻求帮助?你们要把自己的钱财留在哪里,免得它下沉到战俘,或倒毙在被杀者下?虽然如此,祂的义怒,没有止息,祂的双手,仍然伸着。

对答咏 (参看:哀2:1)
领:上主动怒,祂使黑暗临于熙雍女子。
答:祂把以色列的光荣掷在地上。
领:在祂义怒之日,祂忘记了熙雍,就是祂自己的脚凳。
答:祂把以色列的光荣掷在地上。

诵读二:选读圣奥斯定主教:讲道集
(Sermo Caillau-Saint Yves 2, 92: PLS 2, 441-552)

谁坚忍到底,必能得救

几时我们经受些许的痛苦,我们应当将此既看作是一种惩罚,也将其看作是一种规正。我们的圣经本身,并没有许给我们平静,安全和宁静。相反,福音毫不向我们掩饰那等待我们的困苦和诱惑,也向我们说明:谁坚持到底的,必能得救。我们的一生的时日,岂不是毫无益处吗?因一人所领受的,正是死亡的宣判和诅咒;我们的主基督由这诅咒中救拔了我们。

因此,我的弟兄,我们不应抱怨,因为正如圣保禄宗徒所说:“他们中,有些人私下抱怨,就被毒蛇消灭了。”如今人类所忍受的苦难,难道在我们之前的祖先,他们没有忍受吗?我们现今忍受的苦难,难道有别于与我们所知,他们忍受的苦难?然而,你们听到人们抱怨当下的时代,因为现世的事物,比往昔的时代好得多。我想要知道:倘若他们回到自己祖先的时代,发生了这事,我们是否仍能听到他们的抱怨?你们也许会认为往昔的时日是美好的,那是因为你们并没有生活在往日的时代。

令人感到惊讶的是:你们已由诅咒中得到解脱,相信了天主子,受到圣经的指教 —— 如此,你们才能认为亚当的时日是美好的。你们的祖先受到了亚当的诅咒,那对亚当所说的诅咒,正是这话:“你要汗流满面,才有饭吃;你尚在世上,就要日日劳苦,地要给你长出荆棘和蒺藜。”这就是与他相称,并且他必须承受的苦难;这是由公义的天主判决给他的惩罚。因此,你怎能认为:往昔的时代,比你当下的时代还要好呢?

从第一亚当的时代,直到今日他的后裔的时代,人类的命运是劳作和流汗,荆棘和蒺藜。难道我们忘记洪水,饥荒的灾难时刻,被准确地记录在史书上的战争时刻,以防止我们因当下的时代而向上主抱怨。想想过去的岁月是什么样子!难道我们中间,没有一人因听到或读到古时的状况而战栗吗?因此,我们对我们的时代的抱怨,正是证明,他们教导我们应当如何感谢天主。

对答咏 (参看:咏77(76):6-7)
领: 我沉思往昔的时日,追忆过去的岁月,我的心灵整夜默默思考。
答:我呼号说:“天主,求祢怜悯我。”
领:在我受苦的时日,我寻求上主;在达旦的通宵,我向上主伸出自己的双手。
答:我呼号说:“天主,求祢怜悯我。”

结束祷词
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。


序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

讚美诗

我们的天主和君王的一切受造,
请与我们一起高声歌唱:
阿肋路亚!阿肋路亚!
祢使太阳放射金光,
祢使月亮银光闪闪。

对经:
要讚美上主!讚美上主!
阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!

祢使狂风猛然吹拂,
云彩在天上独行,
要讚美上主!阿肋路亚!
冉冉升起的月亮,请讴歌讚颂,
夜间的光明,请讴歌欢唱。

对经:
要讚美上主!讚美上主!
阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!

圣咏圣歌
对经一:天主,我的内心已预备妥当,我的心灵,已预备妥当。

圣咏108(107)
讚颂天主,恳求助佑
既然人子已被高举于诸天之上,祂的光荣,遍传于普世(阿诺比)

天主,我的内心已准备妥当,
我要咏唱,歌唱讚美祢。
我的灵魂,你要醒来,
竖琴和七弦,快醒来,
我要呼唤黎明。

上主,我要万民中称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达于诸天,
祢的真理,达至天际。
天主,祢被举扬于诸天,
愿祢的光荣,光照人间!

请来拯救祢的朋友,
以祢的右手扶助,俯允他们。
天主从祂的圣殿作此许诺;
我要凯旋,处分舍根的土地。

但是,谁会领我攻克要塞?
谁会使面对面相见厄东?
天主,祢要完全弃绝我们,
不再同我们的军队一起出战?

求祢赐我们助佑,攻打仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我们的仇敌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳祢仆人的祈祷,预备我们的内心,讚颂祢的圣名。困厄之时,求祢前来援助我们,使我们相称向祢歌唱感恩之歌。

对经一:天主,我的内心已预备妥当,我的心灵,已预备妥当。

对经二:上主以恩宠和救恩给我作衣冠。

圣歌:依撒意亚 61:10-62:5
先知因得见新耶路撒冷而欢喜
我看到圣城,新耶路撒冷,有如一位妆点妥当,迎接自己丈夫的美丽新娘(默21:2)

我要因上主而欢喜,
我的心灵欢跃于我的天主;
因为祂给我穿上救恩的外衣,
给我裹上义德的外衣,
好似头戴王冠的新郎,
好似佩戴珠宝的新娘。

正如大地长出苗芽,
田园怎样使种子发芽,
同样,上主天主要在万民面前,
产生正义和讚扬。

为了熙雍的缘故,我决不缄默,
为了耶路撒冷的缘故,我决不休息,
直到她的正义,如同黎明一样闪耀,
她的胜利,如同火炬一样燃烧。

列邦都要看看妳的正义,
列王都要看到妳的光荣;
人要给妳起一个新的名字,
是上主亲口所宣告。
妳是将是上主手中的荣冠,
是妳天主掌上的明珠。

人不再称妳是“被遗弃的人”
或称妳的土地是“荒凉的”,
但是,妳要被称作“我喜爱的”
妳的土地要被称作“已婚的”。
因为上主因妳而欢喜,
使妳的土地作祂的净配。

正如青年迎娶贞女,
妳的建筑者也要迎娶妳;
正如新郎因他的新娘而欢喜,
妳的天主也要因妳而欢欣。
对经二:上主以恩宠和救恩给我作衣冠。

对经三:在我有生之日,我要讚颂我的天主。

圣咏146(145)
信赖天主的人,必认识幸福
有生之日,讚颂天主,意思是:我们做一切事,必须为使祂受光荣(阿诺比)

我的灵魂,请讚颂上主;
有生之日,我要讚颂上主,
有生之时,我要歌颂上主。

不可相信王侯,
也不可托付无助于人的俗人,
他的气息一被夺走,就要归于灰土,
他们的计划,就要成为虚无。

以雅各伯的天主为自己扶助的人,
寄望上主,他的天主的人,真是有福!
只有上主创造了上天和下地,
大海及其中的一切。

上主永远保守祂的盟约,
为受欺压的人,伸张正义。
上主赐饥饿者食粮,
以被囚的人重获自由。

上主使瞎子复明,
扶直伛偻的人,
上主保护旅客,
支撑孤儿寡妇。

上主酷爱正直的人,
阻碍恶人的行径。
上主,熙雍的天主,
永远为王,从永远直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣和大能的天主,全然相信祢的人,真是有福。求祢使祢的真光烛照我们,好使我们能以纯洁之心,时常孝爱祢。

对经三:在我有生之日,我要讚颂我的天主。

简短读经 申4:39-40
要知道,并要牢记在心,在天上地上地下,上主是天主,没有别的神祇。你们必须遵守今日我给你们颁布的祂的法律和诫命,好使你和你的子孙,在你们之后,得享昌盛,好使你们在上主你们天主永久赐给你们的土地内,长久生活。

短对答咏
领:在我有生之日,我要讚颂上主。
答:在我有生之日,我要讚颂上主。
领:请向上主高唱新歌,
答:在我有生之日。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在我有生之日,我要讚颂上主。

讚主曲对经:让我们一生一世,以圣善事奉上主。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:让我们一生一世,以圣善事奉上主。

祷词
基督,圣父显赫的光荣,以祂的圣言烛照我们。让我们深情向祂呼号:
【答】永远光荣的君王,求祢俯听我们。
我们信仰的阿尔法和奥米迦,祢当受讚美。
——因为祢召叫我们出离黑暗,进入祢的神妙之光。
祢使盲人看见,使聋人听见,
—— 求祢帮助不信的我们。
主,求祢在祢的仁爱中保守我们,维系我们的团体,
—— 不要使我们彼此分离。
在诱惑中,求祢赐给我们勇力,在试探中,求祢赐给我们坚忍,
—— 好使我们在顺境中感谢祢。
我们的天父……

结束祷词
圣父,求祢记忆,祢以羔羊的血订立的神圣盟约。求祢宽恕祢百姓的罪过,但愿这崭新的一天,使我们更接近获得救赎的日子。

日间祈祷


致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。


序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

天主圣父,祢的儿女,
前来向祢讴歌,
讚颂祢,光荣祢。
祢向人类广施良善和平,
祢的邦国携带礼品,向祢投奔。

至高圣三,
不可分割;
天主至圣,天主大能。
天主永在,当受讚颂。

天主的独生子,
祢与上主同存。
耶稣,受傅的君王,
祢已赢得了救赎。

至高圣三,
不可分割;
天主至圣,天主大能。
天主永在,当受讚颂。

造物的圣神,
至高天主的恩宠,
生命,仁爱和圣智,
如今,软弱的我们,已获支援。

至高圣三,
不可分割;
天主至圣,天主大能。
天主永在,当受讚颂。

圣咏圣歌

对经一:上主,我向祢呼求,向祢求助;我信赖祢的恩许。

圣咏119(118):145-152
XIX

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:上主,我向祢呼求,向祢求助;我信赖祢的恩许。

对经二:上主知晓人的思想,祂知道他们不过是一口生气。

圣咏94(93)
上主必为义人伸冤
天主必要惩罚恶和地;祂已召叫你们分享祂的圣善。你们所做的一切,都不可沾染污秽(得前4:6-7)

I


上主,祢是伸冤的天主,
伸冤的天主,求祢显现!
大地的判官,求祢起来,
给骄傲的人施以应得的祸灾!

上主,恶人存留,要到几时,
歹徒得胜,要到几时?
他们出言傲慢,不断咆哮;
作恶之人,彼此自夸。

上主,他们蹂躏祢的百姓,
他们折磨了祢的选民,
他们击杀寡妇与旅客,
谋杀无父的孩童。

他们说:上主决看不见;
雅各伯的天主,决不理会。
愚蠢的百姓,你要知悉,
愚笨的人,何时你才能明白?

造耳的人,自己听不见?
形成眼目的,自己看不见?
训戒万民者,自己不惩戒?
教导我们的,难道没有智识?
上主知道人的思想。
祂知道人不过是一口生气。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主知晓人的思想,祂知道他们不过是一口生气。

对经三:上主作了我的堡垒,祂是我信赖的堡垒。

II

上主,受祢教导的人,
受祢法律训戒的人,真是有福;
在凶恶的时日,祢赐他们平安,
那时,祢给恶人掘下了陷阱。

上主决不遗弃祂的百姓,
决不舍弃属自己的人民;
因为再行的审判,皆是公正,
心地正直的人,必追求公理。

谁能支持我攻打恶人?
谁能替我抵抗作恶之人?
若非上主把我帮助,
我就速速沉沦,归于静默。

我正想:我的脚步,快要滑倒;
上主,祢的仁爱,把我扶持。
我的心中,日增忧虑,
祢的安慰,使我灵魂舒畅。

作恶的判官,岂能作祢的朋友?
他们在法律的遮掩下,行不义之事;
他们攻打义人的生命,
判决无辜之人流血。

至于我,上主必作我的堡垒;
我的天主要作我托庇的磐石。
祂必因他们的恶行,还报他们,
因他们作恶,消灭他们。
上主,我们的天主,必要消灭他们。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢教导祢的门徒,不要怕惧世界。求祢不要舍弃祢赐罪人的产业,不要忽视攻击教会仇敌的力量。求祢恩赐我们:时常寻求十字架的智慧,追求为义人缘故而受苦者的祝福。好使我们常满渥祢的福乐。
对经三:上主作了我的堡垒,祂是我信赖的堡垒。

午前

简短读经 格前10:24,31
任何人都不可寻求自己的利益,但要谋求近人的利益。因此,不论你们吃什么,喝什么,不论你们做什么,都要为天主的光荣而做。

短对答咏
领:我们行善,为是讚颂上主。
答:是为歌颂祢,我们至高天主。

结束祷词
真理的天主,众人之父,祢照祢的恩宠,赐下祢的圣神,使所有因罪恶四散的人,在仁爱中共聚合一。求祢赐给我们勇力,使我们致力于在世上,为祢促进团结与和平。

午时

简短读经 迦3:17
不论你们做什么,以言以行,做任何事,都要因主耶稣之名去做,藉着祂称谢天主圣父。

短对答咏
领:上主,我要向祢献上讚颂之祭。
答:我要呼求祢的名号。

结束祷词
仁慈的天主,这午间片刻的休息,是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作,弥补其中的缺憾,照祢乐意的方式,予以完成。

午后

简短读经 哥3:23-24
不论你们做什么,都要发自内心,好似为主,而非为他人,要知道,你们要从上主那里领受当受的产业作为酬报;要作主基督的奴仆。

短对答咏
领:上主,祢是我的产业,是我的杯爵。
答:祢掌握着我的生命。

结束祷词
主耶稣,祢在十字架上,伸出双手,拯救众人。但愿我们的工作,令祢悦纳:藉此向世界宣示祢的救援。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。


序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请欢欣,向上主欢呼;欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

请朝拜君王,
超越一切光荣的君王,
满怀感恩之情,
讴歌祂的权能,
讴歌祂的仁爱。

往昔的时日,
祂是我们的护盾,
是我们的保护,
祂是光耀的楼阁,
理当承受我们的讚美。

应述说祂的大能,
讴歌祂的仁慈,
祂身披光明,祂遮盖穹苍,
祂愤怒的战车,形成浓云,
祂在暴风双翼之上,形成黑暗的路径。

大地蕴藏数不清的奇事,
全能者,祢自古造成了大地;
祢藉不变的法令,使之稳固,
祢使大海,如同披风,围绕大地。

世上的口舌,谁能道出祢慷慨的关怀,
天空中有气息,光明中有闪耀;
自山丘有溪流,流下至平原,
溪流蒸发,形成雨露。

属土的孩子,软弱无力,
如同脆弱之人,软弱不堪;
我们的造主,护主,
我们救赎主,我们的朋友,
祢的仁慈,何等温柔,
何等坚固,直到永远。

祢的大能,不可估量!
祢的仁爱,水可言喻!
至高者,天使欢欣朝拜祢,
卑微的受造,满怀崇敬之情,
向祢讴歌,向祢讚颂。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的智慧,何等神妙;远超我的理智。

圣咏139(138):1-18,23-24
天主明察一切
谁能知道天主的旨意 ,谁作了祂的谋士?(罗11:34)

I

上主,祢洞察了我,祢认清了我,
我或息或起,祢全然知悉,
祢在远方,已明彻我的思考。
我或行或躺,祢全然知悉,
我的一切作为,向祢敞开。

上主,我的口舌尚未发言,
上主,祢已知悉周全。
祢把我的前后包围,
祢的手曾给我覆手。
这智识对我过于神奥,
过于高深,超越我的理智。

我往何处,才能脱离祢的圣神,
我往何处,才能逃避祢的面容?
我若攀至高天,祢在那里。
我若躺在坟墓,祢在那里。

我若乘翼飞往黎明,
我若住在海的尽头,
祢的手,仍在那里引导我,
祢的右手,紧紧把我扶持。

我若说:愿黑暗把我隐藏,
使我四周的光明成为黑夜。
但是黑暗对祢并不朦胧,
黑夜有如白日一样晴朗。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢的智慧,何等神妙;远超我的理智。

对经二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

II

因为我的五内是祢所造,
祢在我的母胎中缔结了我。
我称谢祢,因我神妙被造,
因祢的一切创造,惊奇神奥。

我的灵魂,祢已知悉,
我的身体,对祢毫无秘密,
我何时在暗处形成,
何时在地深被塑,祢已知悉。

祢的眼目,看到我所做的一切,
他们都被记在祢的生命册上,
我的每一天,都已注定,
它们出现之前,祢已预先定好。

对我而言,祢的思想,何等神奥,
它们的总数,不可胜数!
我若细数它们,它们多于沙粒;
我若细数到底,我必须如祢一样,永远常存。

天主,求祢泂察我,洞察我的内心。
求祢考察我,知悉我的思想。
查究我是否追随错路,
引导我走上永生的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢照管了天地。祢的圣死,带给亡者光明;祢的复活,赐给诸圣欢乐。祢的升天,使天使欢喜。祢的权能,超越一切掌权者。求祢带领我们走向永生,以祢的仁爱,照看我们。愿祢的朋友满渥崇敬之情,与祢相偕于天乡。

对经二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

对经三:万有藉祂而受造;万有都赖祂而存在。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:万有藉祂而受造;万有都赖祂而存在。

简短读经 若一2:3-6
如果我们遵守祂的诫命,由此便知道我们认识基督。谁说:“我认识祂”,但不遵守祂的诫命,就是撒谎者,在祂内没有真理。但是,谁若遵守祂的圣言,天主的爱在祂内达至圆满。这样,我们才能知道,我们在祂内,与祂共融:凡声称住在祂内的,应当照祂所做的一切去做。

短对答咏
领:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。
答:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。
领:求祢把我们聚集在祢翼荫下,保守我们,
答: 如同保守祢眼中的瞳人。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。

谢主曲对经:上主,求祢运用祢坚强的手臂,驱散心高气傲的人,举拔弱小卑微。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主,求祢运用祢坚强的手臂,驱散心高气傲的人,举拔弱小卑微。

祷词
永恒之父对祂的百姓彰显仁慈,超越诸天,让我们满怀喜乐之情,向祂讚颂:
【答】上主,愿渴望祢的人,欢欣踊跃。
上主,求祢记忆,祢派遣祢的圣子进入世界,作世界的救主,而非审判世界,
—— 愿祂光荣的圣死,带给我们救恩。
祢祝圣了祢的司祭,做基督的仆役,做祢神妙恩宠的家仆,
—— 求祢使他们满渥信德 ,充满智识,满怀爱心。
祢召叫修士修女,为天国的缘故,保守贞洁,
—— 使他们忠信追随祢的圣子。
祢自起初愿意丈夫和妻子形成一体,
—— 求祢使所有家庭,在纯正之爱,共融合一。
祢派遣基督耶稣进到世界,赦免罪过,
——求祢使亡者脱离他们的罪过。

我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,祢以天上的美物,使饥饿者得到饱饫。求祢记念祢的无限仁慈。看顾我们的贫乏,使我们有份于祢生命和仁爱的富饶。

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每日圣言默思:常年期第廿周星期三

读经一(谴责自私牧者的神谕)
恭读厄则克耳先知书 34:1-11
上主的话传给我说:人子,讲谴责以色列牧者的预言,给这些牧者讲这些预言:上主天主这样说:那些牧放自己的以色列牧者有祸了!难道牧者不应牧放羊吗?你们喝了他们的奶,把他们的羊毛穿在身上,宰了肥羊,但是,你们没有牧放羊群。你们没有坚强软弱的,没有医治患病的,受伤的,你们没有包扎。你们没有领回走入歧途的,没有找寻那迷失的,而是严厉和残暴地在他们身上作威作福。因为他们缺乏牧人,所以四散,成了野兽的食物。我的羊被赶散,在一切的山岳和高丘中游荡;我的羊被赶散,遍及世界,没有一人照看他们,或去找他们。
因此,牧者,请听上主的话:正如我是生活的,上主天主说,因为我的羊被交在劫掠者的手中,因为我的羊成了各种野兽的食物,因为缺乏牧者;因为我的牧者没有照看我的羊,却牧养自己,并没有牧养我的羊;因此,牧者,请听上主的话:上主天主这样说:我发誓,我要来攻击这些牧者。我要从他们那里索回我的羊,禁止他们再牧养我的羊,好使他们不再牧养他们自己。我必要拯救我的羊,好使他们不再成为他们口中的食物。
因为上主天主这样说:我要亲自照看并照料我的羊。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】上主是我的牧者;我一无所缺。(参看:咏23(22):1)
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场,领我走近幽静的水旁。还使我的心灵得到舒畅。【答】
领:祂为祂的圣名,领我踏上了正义的坦途。纵使我走进阴森的幽谷,我也不怕凶险,因为有祢在我身边。祢的牧杖和短棒,使我欣慰舒畅。【答】
领:在我对头面前,祢为我摆脱了筵席;祢在我的头上傅油,使我的杯爵满溢。【答】
领:在我一生的岁月里,幸福与慈爱常随不离。我将住在上主的殿里,直至悠远的时日。【答】

福音(为什么要嫉妒,难道是因为我慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好似一个地主,清晨出去为自己的葡萄园雇佣工人。他与他们讲定一日的工资后,就派遣他们进到自己的葡萄园。在九点钟,他又出去了,看到有些人闲立在街市上,他对他们说:‘你们也到我葡萄园来,我要按公道付给你们工资。’他们就去了。约在中午,约在下午三点,他又去了,也照样做了。大约在下午五点,他发现还有些人站在那里,就对他们说:‘你们为什么整日闲立在这里?’他们回答说:‘因为没人雇佣我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’葡萄园的主人对领班说:‘召集工人,从最后来到的,直到最先的,付给他们工资。’那时,那些大约下午五点来的,他们每人都收到了一日的工资。那些最先来的,他们以为,他们每人都能多得一些,但他们每人也收到了一日的工资。他们收到工资以后,就抱怨地主说:‘那最后来到的,仅工作了一个小时,你竟把他们与我们这些整日劳苦受热的人一样对待。’地主对他们中的一个说:‘我的朋友,我并没有欺瞒你。你不是与我讲定一日的工资吗?拿上属于你的工资,走吧。难道我不能愿意给这最后来的和给你的一样?或是我不能随心所欲支配我的钱财吗?你们嫉妒,是因为我慷慨吗?如此,最后的,要成为最先的,最先的,要成为最后的。’”——基督的福音。

省思

最先被家主雇用的工人, 在领了一个德纳后,便抱怨家主待慢了他们。假如「德纳」是代表天主的救恩,而这救恩又是一次而永远的, 那么天主根本无须再额外给予甚么。正如希伯来书所说:「我们就是因这旨意,藉耶稣的身体,一次而为永远的祭献,得到了圣化」(希10:10)。

这无价之宝,得救之恩,超越常理的推敲。这位施恩的雇主,没有坐着等工人上门,而是主动出去寻找,并亲自邀请。祂也没有欺骗过谁,祂按议定的工资去支付。纵然工人不满,祂还是履行了承诺,忠信不欺。即使最先的成了最后的,并没有抵触任何先前所许下的。问题是: 我愿意喜喜欢欢地接受我的一个德纳吗?

主,求祢让我常怀感恩之心,在喜乐平安中,做葡萄园的工人。

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常年期第廿周星期三 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

昨天(常年期第廿周星期二)的福音中,富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂给门徒讲论的:骆驼和针眼的比喻,帮助我们默思现世财富与永生的关系。

今天(常年期第廿周星期三)的福音,延续昨天的福音,继续取自圣玛窦福音。

福音(为什么要嫉妒,难道是因为我慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好似一个地主,清晨出去为自己的葡萄园雇佣工人。他与他们讲定一日的工资后,就派遣他们进到自己的葡萄园。在九点钟,他又出去了,看到有些人闲立在街市上,他对他们说:‘你们也到我葡萄园来,我要按公道付给你们工资。’他们就去了。约在中午,约在下午三点,他又去了,也照样做了。大约在下午五点,他发现还有些人站在那里,就对他们说:‘你们为什么整日闲立在这里?’他们回答说:‘因为没人雇佣我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’葡萄园的主人对领班说:‘召集工人,从最后来到的,直到最先的,付给他们工资。’那时,那些大约下午五点来的,他们每人都收到了一日的工资。那些最先来的,他们以为,他们每人都能多得一些,但他们每人也收到了一日的工资。他们收到工资以后,就抱怨地主说:‘那最后来到的,仅工作了一个小时,你竟把他们与我们这些整日劳苦受热的人一样对待。’地主对他们中的一个说:‘我的朋友,我并没有欺瞒你。你不是与我讲定一日的工资吗?拿上属于你的工资,走吧。难道我不能愿意给这最后来的和给你的一样?或是我不能随心所欲支配我的钱财吗?你们嫉妒,是因为我慷慨吗?如此,最后的,要成为最先的,最先的,要成为最后的。’”——基督的福音。

省思

我们现今所处的变幻尘世,除了血肉亲情以外,还存在着雇主和雇员之间的关系。这里讲论的雇员,就是雇主从人才市场招募,或者那些因各种原因失业的,他们通过互联网、线下招聘会、企业内部推荐,寻找那些与他们求职意向相符的职缺信息,并通过互联网求职平台、或通过电子邮件、或通过书信递送自己的简历,好使自己能最终进入心中想往的公司。这里讲论的雇主,就是那些发布职缺信息的人,他们如同耶稣给祂门徒所设比喻中的家主一样(参看:玛20:1-7),从人才市场招募各类人才,为能满足生产经营的需要。

事实上,今天耶稣所论的家主,实际上是天主,祂邀请那些“照自己的形象造成的人”(参看:创1:27-28)来到自己的葡萄园中从事各项工作。那些受到邀请的人,就是那些在此变幻尘世,藉刻苦的补赎和祈祷,或在某一个时刻听到了天主对他们的邀请的人,当他们接受此一邀请,便是慷慨地回应圣召,当他们进入葡萄园里工作时,便是在按照他们认为正确的方式,完成天主给予他们的使命。

亲爱的主内!我们往往会对圣召存在一种误解。在我们看来,圣召似乎指的是那些奉献自己的一生,服务教会的牧者专有的。事实却不然,天主并非单独从世界上拣择那些有志于度奉献生活的人,祂也拣择我们。几时我们出离母胎的时候,祂便透过我们的父母抚育我们;当我们进入学校的时候,祂便透过学校里的老师,教导我们各种生存的技能;当我们从幼儿园(或小学、或初中、或高中、或大学)毕业的时候,我们时常面临选择:当我们思考我们自己的未来时,我们时常会听从我们内心真实的声音,总想要自己解决问题,却时常忽视天主。我们对自己的圣召分辨也是如此,我们时常会面临一种选择,即家庭生活,或是独身生活,或是如同教会的牧者一样,奉献自己的一生,度圣职生活,为教会服务,并为真道服役。当我们进行圣召辨明的时候,我们时常会感到孤立无援,因为在那时,我们的内心充斥的思想,如同那些整天劳苦工作,却与那些后来的人一样,获得相同报酬的人一样(参看:玛20:10-16)为满足自己现世生活的需要而分辨,而非随从天主圣神的引导,在圣神的光照和带领下进行分辨。

事实上,那在我们成长过程中陪伴我们的父母,学生时期的老师和同学,都是出自天主的赏赐,如果没有天主的恩赐,我们更无法真正认识到自己的未来。当我们的父母,学生时期的老师和同学,以及在工作中陪伴我们的同事,在生活中与我们交谈时,我们往往会与他们论及自己的未来,对自己的人生规划等,他们时常会基于对我们的了解,提供给我们各种建议,帮助我们更准确认识自己的不足,促使我们不断接近我们为自己设定的目标。

亲爱的主内!我们对信仰的认识也时常如此,天主愿意我们在生活中经验到些许的痛苦和挫折,为使我们能在这些痛苦和挫折中磨练出坚强的信德。因为,当我们选择领受基督的洗礼时,便是作出一个决定,就是藉着所领受的基督的洗礼,“归于基督,与基督同死,并与祂同葬,为的是基督怎样藉着父的光荣,由死者中复活,我们怎样的在新生活中度生。”(参看:罗5:3-4)如此,我们便回应的天主赏赐给我们每人的最初的圣召。当我们在生活中,藉默观,或与那些与我们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神的兄弟姐妹参与为永久纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死及复活的感恩祭,聆听天主透过祂建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会向我们启示的一切真理时,我们的主,天主,耶稣基督,便进一步透过祂的圣言,进一步向我们指明人生的方向,当我们随从天主圣神的引导,并依赖天主圣神,致死出自肉性的妄动时,我们对天主的圣意,就会越明确。倘若我们遵照救主的训示,又承受祂的教导,我们在天主的葡萄园中所做的一切,便会有助于我们进入天国,并获得最终的救恩。

祈祷:
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第廿周星期三

礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:则34:1-11
答唱咏:咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
福音:玛20:1-16
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读;诵读日课采用本日日课,结束祷词采用常年期第廿主日晨祷结束祷词。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期三晚祷。
夜祷:星期三夜祷。
常年期第廿主日晨祷结束祷词
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿周星期三 弥撒

进堂咏(参看:咏84(83):10-11)
天主,我们的护盾,求祢转目,求祢眷顾祢受傅者的面容;在祢庭院一日,远胜在他处千日。

集祷经
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(谴责自私牧者的神谕)
恭读厄则克耳先知书 34:1-11
上主的话传给我说:人子,讲谴责以色列牧者的预言,给这些牧者讲这些预言:上主天主这样说:那些牧放自己的以色列牧者有祸了!难道牧者不应牧放羊吗?你们喝了他们的奶,把他们的羊毛穿在身上,宰了肥羊,但是,你们没有牧放羊群。你们没有坚强软弱的,没有医治患病的,受伤的,你们没有包扎。你们没有领回走入歧途的,没有找寻那迷失的,而是严厉和残暴地在他们身上作威作福。因为他们缺乏牧人,所以四散,成了野兽的食物。我的羊被赶散,在一切的山岳和高丘中游荡;我的羊被赶散,遍及世界,没有一人照看他们,或去找他们。
因此,牧者,请听上主的话:正如我是生活的,上主天主说,因为我的羊被交在劫掠者的手中,因为我的羊成了各种野兽的食物,因为缺乏牧者;因为我的牧者没有照看我的羊,却牧养自己,并没有牧养我的羊;因此,牧者,请听上主的话:上主天主这样说:我发誓,我要来攻击这些牧者。我要从他们那里索回我的羊,禁止他们再牧养我的羊,好使他们不再牧养他们自己。我必要拯救我的羊,好使他们不再成为他们口中的食物。
因为上主天主这样说:我要亲自照看并照料我的羊。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】上主是我的牧者;我一无所缺。(参看:咏23(22):1)
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场,领我走近幽静的水旁。还使我的心灵得到舒畅。【答】
领:祂为祂的圣名,领我踏上了正义的坦途。纵使我走进阴森的幽谷,我也不怕凶险,因为有祢在我身边。祢的牧杖和短棒,使我欣慰舒畅。【答】
领:在我对头面前,祢为我摆脱了筵席;祢在我的头上傅油,使我的杯爵满溢。【答】
领:在我一生的岁月里,幸福与慈爱常随不离。我将住在上主的殿里,直至悠远的时日。【答】

福音前欢呼 (参看:希4:12)
【答】阿肋路亚。领:天主的圣言是生活的,且具有实效;能辨识心中的感觉和思念。【答】阿肋路亚。

福音(为什么要嫉妒,难道是因为我慷慨吗?)
恭读圣玛窦福音 20:1-16
耶稣给门徒讲了这个比喻:“天国好似一个地主,清晨出去为自己的葡萄园雇佣工人。他与他们讲定一日的工资后,就派遣他们进到自己的葡萄园。在九点钟,他又出去了,看到有些人闲立在街市上,他对他们说:‘你们也到我葡萄园来,我要按公道付给你们工资。’他们就去了。约在中午,约在下午三点,他又去了,也照样做了。大约在下午五点,他发现还有些人站在那里,就对他们说:‘你们为什么整日闲立在这里?’他们回答说:‘因为没人雇佣我们。’他对他们说:‘你们也到我的葡萄园去吧。’葡萄园的主人对领班说:‘召集工人,从最后来到的,直到最先的,付给他们工资。’那时,那些大约下午五点来的,他们每人都收到了一日的工资。那些最先来的,他们以为,他们每人都能多得一些,但他们每人也收到了一日的工资。他们收到工资以后,就抱怨地主说:‘那最后来到的,仅工作了一个小时,你竟把他们与我们这些整日劳苦受热的人一样对待。’地主对他们中的一个说:‘我的朋友,我并没有欺瞒你。你不是与我讲定一日的工资吗?拿上属于你的工资,走吧。难道我不能愿意给这最后来的和给你的一样?或是我不能随心所欲支配我的钱财吗?你们嫉妒,是因为我慷慨吗?如此,最后的,要成为最先的,最先的,要成为最后的。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们欢聚一堂,共同参与为纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩圣祭。现在,让我们一起向天主祈求:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,助佑她时时分辨圣召,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主除尽世间的一切纷争,一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,恩赐他们神形康泰,德化日隆,使他们能相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的信德,不断扶助他们,使他们能在一切境况下,始终服膺真道,慷慨地奉献自己,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的种种恩惠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:天主,求祢仁慈俯允我们诚心诚意向祢献上的祈祷,帮助我们善用祢所赐下的种种恩宠,善度今世生活的每一天。祢是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们向祢呈上的礼品,以完成这光荣的交换;我们向祢呈上的礼品原是祢所赏赐的,我们将祢所赐的奉献给祢,好使我们能得到祢。

常年期颂谢词创造的目的)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢创造了宇宙万物,安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人,并使万物隶属在人的权下,使人代管祢所创造的一切,并为了祢的美妙化工,藉着我们的主基督,永远赞颂祢。
因此,我们随同所有天使,同声颂扬祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢是人类的创造者,祢藉着祢的钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:咏130(129):7 或 若6:51-52)
上主富于仁慈,必定慷慨救援。

主说:我是自天降下的生活的食粮,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。

领圣体后经
上主,藉此圣事,我们分享了基督的圣体圣血,谦恭求祢:使我们在世肖似祂,好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主,永生永王。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第廿周星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

讚美诗

我们的内心,因生活的信德,得以更新,
我们满怀感恩之情,献上祈祷,
向天主,仁慈的圣父献上祈祷,
祂的计划,是要使我们成为祂的众子,
祂藉祂亲子的死亡,
拯救我们出离黑暗。

上主,我们的救主,
求祢赐给我们力量,
转变我们的内心,
相似于祢的真相,
成为我们慈父的众子和众仆人。

在耶稣基督内的天主之恩,何等富饶,
以致我们被称为光明之子,
承受光荣的确证。
万有藉着祂,住在祂内,圆满共融,
我们在圣神的共融内,
把我们自己充作祭品,献给天主。

上主,我们的救主,
求祢赐给我们力量,
转变我们的内心,
相似于祢的真相,
成为我们慈父的众子和众仆人。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)

I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓讚颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍讚颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,讚颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:愿我的百姓聆听我的教导。
答:侧耳倾听我的训话。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依7:1-17)

厄玛努尔:面临战争的威胁时,上主赏赐的征兆

乌齐雅(Uzziah)的孙子,约堂(Jotham)的儿子阿哈次(Ahaz)作犹大王的日子,阿兰(Aram)王勒斤(Rezin),以色列王,勒玛里雅(Remaliah)的儿子培卡黑(Pekah)上去攻打耶路撒冷,但是,他们不能攻陷。

有人传话给达味说:阿兰人在厄弗辣因(Ephraim)扎营,君王的心和百姓的心,都战战兢兢,有如在大风中摇撼的树木。于是,上主对依撒意亚说:“出去,去见阿哈次,你和你的儿子舍阿尔雅叔布(Shear-jashub)到上池水沟的尽头,漂工田间的大道上,对他说:

你要谨慎,保持镇定,不要害怕;不要在那两个阴燃的树桩面前,就是在勒斤和阿兰人的怒火面前胆怯,因为阿兰,厄弗辣因和勒玛里雅的儿子密谋,图谋加害你,他们说:‘让我们上去,把犹大撕碎,通过武力迫使它归我们所有,在那里立塔贝耳(Tabeel)的儿子为王。”

上主这样说:这事决不能成立,这事决不能成就!大马士革是阿兰人的首都,勒斤是大马士革的首领,撒玛黎雅是厄弗辣因的首都,勒玛里雅是撒玛黎雅人的首领。但是,六十五年内,厄弗辣因必被摧毁,它将不再是一个国家。除非你们信仰坚定,不然,你们决不能存立。

上主又对阿哈次说:向上主,你的天主要求一个征兆;愿这征兆深如阴府,或高于诸天!阿哈次却回答说:“我决不寻求!我不愿试探上主!”

于是,依撒意亚说:达味的家族,请听!你们使人厌烦还不够,也要使我的天主厌烦吗?因此,上主必亲自赐给你们一个征兆:一位贞女将要怀孕,并要生子,要给祂取名厄玛奴尔。当祂学会弃恶择善的时候,祂要以凝乳和蜂蜜为生。因为在祂学会弃恶择善以前,那令那两个国王感到恐惧的国土,将被荒废。

上主要使忧患临于你和你的百姓,并临于你的父家,远胜于厄弗辣因(Ephraim)从犹大(Judah)脱离的时日。(意思是:亚述王加害的日子)

对答咏 (参看:依7:14;8:10;路1:30,31)
领:一位贞女将怀孕生子。
答:要给祂取名厄玛努尔。因为天主与我们同在。
领:玛利亚,不要害怕,看,妳将要怀孕生子。
答:要给祂取名厄玛努尔。因为天主与我们同在。

诵读二:选读圣伯尔纳铎院长(Saint Bernard, abbot)讲道集:论对童贞玛利亚的赞颂
(Hom. 2,1-2,4: Opera omnia, Edit. Cisterc, 4[1966], 21-23)

为至高者所预备,为古圣祖所预显的女子

唯有由贞女诞生的天主才能与贞女的尊号相称;同样,天主唯有生自贞女,才能与天主的尊号相称。因此,造人的天主,为能使自己受生于人而成为人,必须从全体人类中寻找并指定一个女人做自己的母亲,这女人必须与祂相称,并能令祂悦乐。

于是,祂拣选了一位无罪的贞女,令自己生自无罪,免受罪污的玷染。祂拣选了一位谦逊的贞女,好由那谦逊的贞女,诞下的良善心谦者,将自己显示给人类,作为人类最需要且为人有益的诸德典范。祂准许一个贞女怀孕,启发她发愿守贞,并要求她具有谦德。

否则,如果她有一丝瑕疵,并非出自恩宠,以后,天使怎能宣布她充满圣宠呢。因此,那要怀孕并诞下诸圣之圣的,在肉体方面,必须是圣洁的,如此她才能领受童贞的恩宠;为使她在属灵上成圣,她领受了谦逊的恩宠。

那时,贞女穿戴诸德的珠宝,肉身和灵魂散发出光荣;身居高处,光彩夺目,备受瞩目;因此,她受到天上诸圣的注视;她打动了天上君王的心,令天上君王渴慕她,自天上给她颁下谕旨。圣经记载:“天使被派遣到一位贞女那里去。”因为她身心贞洁,受到特殊宠召的贞女;正如圣保禄宗徒提醒我们的那样:她的肉身和她的灵魂都是圣洁的。这并非不可预见而意外发生的事件;她自永远就已被拣选,由至高者为自己所预知而预备,受天使所卫护,藉古圣祖所预显,由诸先知所应许。

对答咏 (参看:路1:35;咏45(44):11,12)
领: 玛利亚,至高者要临于妳,至高者的德能要荫庇妳。
答:那要由妳诞生的圣子,将被称作天主的儿子。
领:我的女儿,请听,请看,并请默思:君王要渴慕妳的美丽。
答:那要由妳诞生的圣子,将被称作天主的儿子。

结束祷词
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

讚美诗

这是天主赐我的一天,
祂自高天,赐我力量。
日月当空,
我的炉灶,燃着火焰,
电光闪闪,
狂风暴雨。
海洋深渊,
大地稳固。

这是天主赐我的一天,
如同舵手,赐我力量,
作支持我的力量。
智慧作祂的前导。
祢的眼目,时时醒寤,
祢的耳目,时时聆听。
祢的口唇,时时讲论。
祢是在我身边的朋友。

天主的作为就是我的作为,
天主的护盾,把我环绕。
天主的万军,把我保护。
病患从病苦中得救。
天上的众天使,
时常远远我,
这一切都把我伤害。
求祢仍然在我身边。

复活之主,我称谢祢,
大能者,强有力者。
受造物的君王,
安息的施主。
我们坚定宣认:
祢是三位一体之天主,
祢是不可分割的天主,
祢是荣福的圣三。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

圣咏101(100)
仁君的声明
如果你们爱我,就遵守我的诫命(参看:若14:15)

我要歌颂仁慈和公正;
上主,我要向祢讴歌。
我要走上成全之路,
上主,祢何时才会来到?

我要在我的家中,
以纯洁之心度生;
我决不把卑鄙之事,
摆在我的眼前。

我恼恨为非作歹的人,
他们决不是我的朋友。
内心虚伪的,必要远遁;
邪恶的事,我不认识。

暗中诽谤近人的人,
我要使他们缄默。
长相骄傲,心高气傲之人,
我决不使他们永存。

我注视这地的忠信之人,
好使他们与我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事诡诈的人,
决不得住在我的宫中,
出言说谎的人,
在我的眼前,决站立不住。

每日清晨,
我要使这地上的恶人,
缄默不语,
凡作恶的,
我要从上主之城中,
把他们连根拔起。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢来到我们这里,为使祢的百姓,能圣洁度生,祢教导我们要圣善,如同祢的圣父原是圣善的一样。求祢帮助祢的孩子,喜爱成全之事,好使我们不出恶言,行事错谬。让我们站在祢的面前,颂扬圣父的仁爱和公道。

对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

圣歌:达3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窑中的祈祷
祢要全心归向天主,祂必要遮掩祢的全部罪过(参看:宗3:19)

上主,我们祖先的天主,
祢当受讚颂,堪受讚颂,
祢的名号,应受光荣,直到永远。

因为祢所做的一切,完全公义,
祢的一切作为,完美无缺,
祢的一切行径,完全正直,
祢的一切判断,完全正确。

因为我们犯罪作恶,
以此远离了祢,
我们做了各样恶事。

为了祢圣名的缘故,
求祢不要永远抛弃我们,
也不要废除祢的盟约。

为了祢圣名的缘故,
为了祢钟爱的亚巴郎的缘故,
为了祢的仆人依撒格,
为了祢的圣者以色列,
求祢不要从我们身上,
收回祢的仁慈。

祢曾向他们许下,
他们的后裔,多如繁星,
有如海边的沙粒。

上主,因为我们已经败落,
逊于其它任何民族,
我们今日在世上,变得卑微,
因为我们犯了罪。

今日,我们没有王侯,没有先知,没有领袖,
没有全燔祭,没有祭献,没有祭品,没有馨香。
没有地方奉献初果,好能得蒙祢的悦纳。

但愿我们藉悔的心和谦虚的精神,
使我们蒙祢的悦纳;
好似献上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累万的肥羊,
愿我们今日在祢面前的献祭 ,
充作毫不保留追随祢的我们,
因为凡相信祢的,决不会蒙羞。

如今我们全心追随祢,
我们敬畏祢,向祢献上祈祷。
对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天主,祢恩赐祢的圣子,战胜死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。给我们穿上真光的武器,使我们在爱德的旗帜下,团结一致,好使我们结束此世争战之后, 获得永生,作为赏报。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

简短读经 依55:1
凡口渴的,请来喝!没有钱的,请来,接受食粮,并请吃吧;请来买不花钱,不计价的酒和奶来喝!

短对答咏
领:上主,请听我的哀告,我切望于祢的恩许。
答:上主,请听我的哀告,我切望于祢的恩许。
领:黎明之前,我已醒寤,向祢哀告。
答:我切望于祢的恩许。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,请听我的哀告,我切望于祢的恩许。

讚主曲对经:上主,求祢拯救我们脱离一切仇恨我们的手。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢拯救我们脱离一切仇恨我们的手。

祷词
今晨,天主赐给我们欢乐,加强我们的希望,让我们讚颂祂,恳求祂:
【答】上主,为光荣祢的圣名,求祢俯听我们。
天主我们救主耶稣的父,我们称谢祢,
—— 因为祢藉着祂,赐给我们智识和永生的大恩。
求祢使我们内心谦卑,
—— 帮助我们以敬畏基督之情,彼此服务。
求祢向我们,祢的仆人,倾注祢的圣神,
—— 使我们以诚挚之情,彼此相爱。
祢曾命令我们劳动,以劳作治理世界,
—— 愿我们的工作,加增祢的荣耀,圣化我们的兄弟姐妹。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢在我们身内,加强祢赐给我们的信德,使我们在这崭新一天的开始讚颂祢,相称结出永生的果实。


日间祈祷


致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

讚美诗


造物主圣神,请来,
自天上光明的宝座,
请来占有我们灵魂,
并使他们归祢所有。

祢被称作护慰者,
至高上主的恩惠,
祢是活泉与爱火,
甘饴之情,甘饴之爱。

祢是七恩的泉源,
祢是上主的右手,
祂曾恩许,教导卑微,
赐他们发达和明达。

求祢以属灵的光辉,引导我们的明悟,
以祢的爱火,炽热我们的心,
藉祢的大能,使我们不致腐朽,
坚固软弱的肉身。

求祢使致命敌人远遁,
给我们真正的和平。
诸害望风而逃,
求祢领导我们勇敢前进。

我们因祢认识父及圣子,
祢是父子共发的圣神,
我们坚信祢的大能,
永远感谢祢的神恩。

圣咏圣歌

对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

圣咏119(118):137-144
XVIII

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。

对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

对经二:上主,愿祷声上达于祢。

咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,愿祷声上达于祢。

对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。
对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

午前

简短读经 若一3:17-18
我问你们:人若足够拥有今世的财物,当他看到自己的兄弟有急难,就关闭自己的心扉,天主的爱,怎能在这人内存留?小子们,愿我们的爱,在于行动,而非在于言谈。

短对答咏
领:乐善好施的人,真是有福。
答:他必将永远受到怀念。

结束祷词
全能永生的天主,祢在午前倾注祢的圣神,使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神,使我们在众人眼中,忠信为祢作证。

午时

简短读经 申30:11,14
今天,我给你们吩咐这条诫命,对你们来说,这诫命并非那样神秘,并非离你们很远。这诫命离你们非常近,就在你们的口中,就在你们的心中,并使你遵行。

短对答咏
领:上主,祢的圣言,是引导我脚步的明灯。
答:是我前路的光明。

结束祷词
上主,祢曾向伯多禄晓谕:祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作,使祢获得称誉,承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 依55:10-11
正如雨和雪自天降下,不再返回原处,仍然灌溉土地,使大地肥沃并结出果实,给播种者种子,给吃食者食粮,从我口中发出的言语也必要如此;它必不空空地回到我这里来,却要承行我的旨意,成就我派遣它的结局。

短对答咏
领:上主向大地遣发祂的言语。
答:祂的法律迅速传播。

结束祷词
圣父,祢曾遣发祢的天使,向高尔乃略显示救恩的行径,求祢帮助我们慷慨工作,拯救世界,好使祢的教会,能把我们和普世人类,来到祢的面前。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。


序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,我们大能的天主。

讚美诗

白日已尽,但爱永恒,
永居于此,
阴影笼罩,仍有希望,
止息一切恐惧。

仁慈的天父,对我们不离不弃,
使我们的内心,满渥祂的仁爱。
我们睡眠,祂照看我们,
我们走路,祂保护我们,
时常在我们的身边。

黄昏降来,但光永在,
彻夜光照我们,
祢与我们同在,
使我们看到新的力量,
使我们因同一爱德,宣讲祢的真理,
共同渴望自天而来的祝福,
使我们充满祢的慈爱,
享见无尽的光明!

眼已合上,祢却不睡眠,
在我们身边,照看我们。
死亡会来,我们在圣爱中,
获得托庇,仍然生活。
天主仁爱,万恶止息,
罪过得赦,恐惧已散,
在此黄昏,与我们同在,
住在我们的心中。

圣咏圣歌
对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢记忆祢旅途中的教会。我们坐在巴比伦的溪流边上哭泣。求祢不要让我们受这消逝的世界的吸引,但救我们摆脱一切凶恶,使我们思念天上的耶路撒冷。

对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

圣咏138(137)
感恩歌
世界的君王,要带着自己的光荣和称誉进入圣城(默21:24)

上主,我要全心称谢祢,
祢俯听了我口中的祷词。
我要在众天使面前讚颂祢,
在祢的圣殿前面,朝拜祢。

我要称谢祢,因祢忠信而仁爱,
超越我们对祢的一切期待。
那一日,我向祢呼求,祢就俯听;
祢增强了我灵魂的力量。

上主,世上的列王要称谢祢,
他们要听祢口中的圣言。
他们要歌颂上主的功行:
上主的光荣,何其伟大!

上主虽然尊高,但垂顾卑微,
高傲自大的人,必要远遁。
我虽处于苦辛,苦苦生活,
祢却使我生存,挫败我的仇敌。

祢伸出祢的手,把我拯救,
祢的手必为我完成一切。
上主,祢的仁爱,永远常存,
求祢不要抛弃祢双手的化工。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢俯听祢教会的祷声。我们在众天使面前,讚颂祢的圣名。祢使骄傲的人远离祢,却眷顾了卑微的人。我们受苦时,求祢朝我们伸手。使祢所钟爱的化工,在我们身上达至圆满,赐给我们生命。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

简短读经 哥3:15-17
愿基督的平安控制你们的心,你们也因这平安蒙召,同为一体。应心存感激。 愿基督的圣言,充分地住在你们内,你们要以全部智慧教导彼此,规劝彼此,咏唱圣咏,圣诗,满怀感激之情,向天主献唱属灵的歌曲。不论做什么,以言以行,都要因主耶稣之名去做,藉着祂称谢天主圣父。

短对答咏
领:上主,我要认识圆满的喜乐,我要得见祢的慈颜。
答:上主,我要认识圆满的喜乐,我要得见祢的慈颜。
领:在祢面前有圆满和无尽的平安。
答:上主,那时,我要得见祢的慈颜。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我要认识圆满的喜乐,我要得见祢的慈颜。

谢主曲对经:上主为我们做了大事,因为祢是全能的,祢的名号,何其圣善。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主为我们做了大事,因为祢是全能的,祢的名号,何其圣善。

祷词
基督赐给祂的子民权能和力量,让我们讚颂祂,以真诚之心,向祂呼求:
【答】上主,求祢俯听我们,我们要永远讚颂祢。
基督,我们的勇力,祢召叫祢的信友,接受祢的真理,
—— 求祢恩赐他们坚定不移的信心。
求祢依照祢的旨意 ,引导我们的导师,
—— 帮助他们,使他们能在平安中引导我们。
祢曾赐饥饿的群众食粮,
—— 求祢教导我们,与急需者分享我们的所有。
求祢不要引导世界的领导人,只留意本国的急需,
—— 但是,最紧要的,求祢恩赐他们尊重,深切关怀全体百姓。
求祢恩赐我们所有安眠的兄弟姐妹,获得永生的复活,
—— 好使所有相信祢的人,分享祢的光荣。

结束祷词
上主,愿我们夜间的祈祷,上达于祢,愿我们的口唇所宣认的信仰,也常能在心中深思默念。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:常年期第廿周星期二

读经一(反抗傲慢的提洛王)
恭读厄则克耳先知书 28:1-10
上主的这话传给我:人子,给提洛(Tyre)的王子发言:上主天主这样说:因为你的内心高傲自大,你说:“我是神!我在海心拥有一个神座!”—— 然而,你是人,不是神,然而,你可能认为自己是神。哦,的确,你比达尼尔(Daniel)更有智慧,没有一样隐密的事情是你无法理解的。但是,你凭借自己的智慧和才智,使自己变得富有;你把金子和银子放入自己的宝库。你运用自己浩大的智慧用在贸易之上,给自己积累了财富;你的内心因你的财富而心高气傲 —— 因此,上主天主这样说:因为你认为自己拥有神的思想,因此,我必要使外邦人,就是最野蛮的国家来攻打你。他们要拔出自己的剑,攻击你美好的智慧,他们要穿上你的华服。他们要把你投入深坑,使你在大海的心中,死于血腥的尸体中间。那么,当你面对击杀你的人时,你会说:“我是神!”吗?不是,你是人,不是神,你必要交于那些要杀害你的人。你必要死在未受割损的外邦人的手中,因为这是我,上主天主说的。—— 天主的圣言。

答唱咏 申32:26-27AB,27CD-28,30,35CD-36AB
【答】我使人死,也使人活。(参看:申32:39C)
领:“我曾说:‘我要终结他们,把他们的名字,从人的记忆消灭,’我不惧怕他们敌人的傲慢,免得这些仇敌误认而吹嘘。”【答】
领:“是我们的双手赢得了胜利;上主所做的一切,不算什么。”因为他们原是缺乏理智,没有见识的百姓。【答】
领:“除非他们的磐石出卖他们,上主放弃了他们,一人怎能击溃一千,二人怎能使一万人奔逃?”【答】
领:他们的灾难近在咫尺,他们的厄运正速速临于他们!上主定要为祂的百姓伸张正义,必要怜悯祂的仆人。【答】

福音(骆驼穿过针眼比富人进入天国还要容易)
恭读圣玛窦福音 19:23-30
耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:富人难以进入天国。我再实在给你们说:骆驼穿过针眼,比富人进入天国还要容易。”门徒们听了这话,他们大吃一惊说:“谁还能得救呢?”耶稣注视着他们,对他们说:“为人是不可能的,为天主,这一切都是可能的。”伯多禄遂回答祂说:“我们已经舍弃了一切,并跟随了祢。我们会得到什么呢?”耶稣对他说:“我实在告诉你们:你们已经跟随了我,在新时代,当人子坐在祂光荣的宝座上,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列的十二支派。凡为了我的名号,舍弃自己的房屋,或兄弟,或姐妹,或父亲,或母亲,或子女,或田地的,必要获得百倍以上的赏报,必要承受永生的产业。许多在先的,却要成为在后的,在后的,却要成为在先的。”——基督的福音。

省思

玛窦福音第十九章,提出了两个存在性的问题。富少年问耶稣一个切身的问题:他遵守了十诫,还缺少了什么呢?耶稣叫他把他的财富施舍给穷人,那么他的宝藏已经在天国了,然后去跟随祂。

伯多禄问的也是很切身的问题,就是他和一众门徒已经放弃了一切,在跟随着耶稣,那么他们将会得到甚么呢?耶稣回答的是他们会得救, 而且要分享天主的光荣。

我们不必怪责伯多禄少信德而去问前程,因为他还未跟随耶稣走完祂要走的路,就是天主的羔羊耶稣,会在耶路撒冷受苦受死,承担我们的罪孽。然而,天主要把耶稣从死人中复活起来, 这样就把死亡战胜了。耶稣是天主的光荣!

今天的我们,跟随着耶稣基督,我们得到罪过的赦免,同时亦是分享着复活了的主天主的光荣!所以,我们不必像伯多禄一样去问前程。

愿天主永受赞美!

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常年期第廿周星期二 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是丙年常年期第廿周星期二。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(骆驼穿过针眼比富人进入天国还要容易)
恭读圣玛窦福音 19:23-30
耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:富人难以进入天国。我再实在给你们说:骆驼穿过针眼,比富人进入天国还要容易。”门徒们听了这话,他们大吃一惊说:“谁还能得救呢?”耶稣注视着他们,对他们说:“为人是不可能的,为天主,这一切都是可能的。”伯多禄遂回答祂说:“我们已经舍弃了一切,并跟随了祢。我们会得到什么呢?”耶稣对他说:“我实在告诉你们:你们已经跟随了我,在新时代,当人子坐在祂光荣的宝座上,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列的十二支派。凡为了我的名号,舍弃自己的房屋,或兄弟,或姐妹,或父亲,或母亲,或子女,或田地的,必要获得百倍以上的赏报,必要承受永生的产业。许多在先的,却要成为在后的,在后的,却要成为在先的。”——基督的福音。

省思

我们对信仰的认识,时常如同伯多禄一样,用我们看待世俗的眼光,权衡我们在接受信仰之后,信仰给我们带来的利弊。(参看:玛19:27)在我们看来,属于这个世界的全部,会使缺乏安全感的我们,因拥有属于这个世界的全部,获得些许的安慰,以致仍生活在“三仇”(肉身、世俗、魔鬼)的权下。

亲爱的主内!我们至今仍生活在“三仇”的权下,是因为我们时常以自我为中心,如此,我们真符合如圣保禄宗徒在书信中所说的“随从肉性的人”(参看:罗8:5)几时我们切望肉性的事,我们的内心的恶念,凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤(参看:玛15:19)便继续阻碍我们追随基督,致使我们的五内被这一切恶念所充满,再无容纳天主,以及天主按照祂的圣意赏赐给我们的恩宠的地方。当我们结束此世生活,接受天主公义的审判的时候,我们必会陷入永久的丧亡,因为我们喜爱黑暗胜于光明。

事实上,当我们在生活中完全弃绝自己所拥有的一切时,我们时常会认为,我们将一无所有。以致我们在生活中,援助那些有需要的人时,我们时常会基于现世的价值,权衡自己所做的一切,会给自己带来什么丰厚的报酬。当我们认为周济穷人不符合自己的价值观,无法使自己在这世上获得丰厚的收益时,我们便会选择拒绝将自己拥有的一切,与他们分享,使他们因我们所做的一切,生计问题,能得到基本解决。因为我们时常忘记,我们现今所拥有的一切,都是天主按照祂的圣意赏赐给我们的,就连我们自己,都是天主按照祂的肖像造成的。

因此,为所有藉着水和圣神,在基督内重生的受造之物,我们应随从的,不是出自肉性,而是圣神,因为“随肉性的切望,是与天主为敌,决不服从,也决不能随从天主的法律,凡随从肉性的人,决不能得天主的欢心。”(参看:罗8:7-8)倘若我们依赖圣神,去致死肉性的妄动,我们必能生活,因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。(参看:罗8:13-14)我们既是天主的子女,就应当“追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边。”(参看:哥3:1)既然我们的主基督坐在天主的右边,我们这些“受过洗归于基督的人”(参看:罗5:3-4)也应怀着对永生幸福的渴望,善度今世的生活,并使自己的思言行为,日益肖似基督,好能在结束此世生活以后,能与坐在十二宝座上,审判以色列的十二支派的圣宗徒在天乡相聚,永久称扬和歌颂上主,直到永远。

祈祷:
天主,祢为孝爱祢的人所预备的,是眼所未见的美物,求祢使我们的心充满祢仁爱的温暖,在一切事上孝爱祢,并爱祢于万有之上,好能得到超越一切人类渴望的祢的恩许。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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