每日圣言默思:常年期第十一周星期五

读经一(从杀戮中得救的,才是被大司祭所傅的真君王。)
恭读列王纪下 11:1-4,9-18,20
阿哈齐雅(Ahaziah)的母亲阿塔里雅(Athaliah)看到自己的儿子死了,她就开始杀伐整个王室。但是,约兰(Jehoram)王的女儿,阿哈齐雅(Ahaziah)的姊妹约舍巴(Jehosheba),带上自己的儿子约阿士(Joash)和他的乳母,从那要被杀戮王侯的寝宫中,把他带了出来。她在阿塔里雅(Athaliah)面前,把他藏了起来,所以他才没死。他留在上主的殿里,在那里藏了六年,当时,阿塔里雅(Athaliah)在那地方执政。
第七年,约雅达(Jehoiada)召集加黎人(Carians)和全部卫兵的官长。他命他们进到上主的圣殿,强令他们起誓,把国王的儿子给他们看。
官长们按照约雅达(Jehoiada)司祭所吩咐的做了。他们各自带着人,在安息日当值,和在那一周下班的人,来见约雅达司祭。约雅达把在上主圣殿内的,达味王的长矛和盾牌给了他们。卫兵手持武器,自殿右至殿左,代表国王,围绕祭坛和圣殿,站成一队。君王的儿子约阿士被人带了出来,就给他戴上王冠,并给他加冕。他们称他为王,并给他傅油,他们鼓掌欢呼:“君王万岁!”
阿塔里雅听到人们的喊声,就在上主的圣殿内,出现在他们面前。她一看到君王按照惯例站在柱子边上,官长和号手在他身旁,当地全体百姓欢呼吹号,她就撕裂了自己的外衣,大喊说:“反叛!反叛!”随后,约雅达强令官长给军队下令:“把她从行列中带出来,如果有人跟着她。”他继续说:“就让那人死在剑下。”他之前吩咐过:不可在上主的圣殿内杀她。于是,她被强行带到王宫的马门,就在那里杀了她。
约雅达在上主作为一方,君王和他的百姓作为另一方之间立了约,使他们作上主的百姓;他在君王和百姓之间另立一约。于是,那地方的全体百姓上到巴耳的神殿,拆毁了它。他们粉碎了它的祭坛,完全击碎了它的肖像,他们在祭坛前面杀了巴耳的司祭玛堂(Mattan)。约雅达给上主的圣殿派了一支小队。那地方的全体百姓欢欣踊跃,那城也很平静,至于阿塔里雅,她在王宫,已死在剑下。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏132(131):11,12,13-14,17-18
【答】上主选熙雍作祂的居所。(参看:咏132(131):13)
领:上主向达味起誓,祂决不收回祂坚定的许诺:“我要使你的后裔,登上你的宝座。”【答】
领:“如果你的子孙保守我的盟约,并且遵守我要教给他们的法令,他们的子孙也要永远坐在你的宝座上。”【答】
领:因为上主已经选择熙雍;祂喜欢使她作自己的居所。“熙雍是我永远安居的居所;因她为我所喜,我乐意在她内居住。”【答】
领:“在她内,我要使达味头角峥嵘,我要给我的受傅者安上明灯。我要使他的仇敌穿上羞辱,但是,我的王冠在他头上,必要闪耀。”【答】

福音(为你们自己积蓄天上的财富。)
恭读圣玛窦福音 6:19-23
耶稣对门徒说:“不要为自己积蓄地上的财富,在那里有虫蛀,也会遭受腐朽,有盗贼闯入并窃取。但是,你们应在天上为自己积蓄财富,在那里,没有虫蛀,也不会遭受腐朽,也不会有盗贼闯入被窃取。因为你们的财富在哪里,你们的心也在那里。眼目是身体的灯,如果你们的眼目是康健的,你们的整个身体就会充满光明;如果你们眼拙,你们的整个身体就要充满黑暗。如果你们身内的光是黑暗的,那该是多大的黑暗。”——基督的福音。

省思

耶稣教导我们不要在地上为自己积蓄财宝, 但该在天上积蓄宝藏。我们天天忙忙碌碌,为拥有更好的生活而辛苦劳累,这为维持一个家庭来说是必要的付出。在这付出的过程中,是在用爱和汗水经营自己的家庭,这就是在积蓄天上的财宝。一位好的父亲或母亲在每天的奔波劳碌之后,首先会想到自己的家人。所以,再忙他 / 她也会腾出时间跟家人在一起,陪伴子女成长, 他 / 她明白这是一份爱的责任。如果因为忙于工作而忽略家人,在子女的成长路上常常缺席的父母,即使赚再多的金钱,也无法弥补那份缺失的爱。

「你的财宝在那里,你的心也必在那里」, 值得我们天天反省。这句耶稣的说话永远不会过时,因为祂为我们指出人存在的本质。属于世界的,终有一天会过去,而我们人生努力的目标和方向,是为获得永恒的生命,那就是以爱和服务去赚取无法被盗取,也不会败坏的天上财宝。

主耶稣, 求祢赐给我们勇气和力量走出自我,走向他人,走向天主。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第十一周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

在昨天(常年期第十一周星期四)的福音中,富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂教给自己的门徒,应当如何祈祷的方式,帮助我们重塑我们与天主的关系。

今天(常年期第十一周星期五)的福音,接着昨天读到的福音,取自圣玛窦福音。

福音(为你们自己积蓄天上的财富。)
恭读圣玛窦福音 6:19-23
耶稣对门徒说:“不要为自己积蓄地上的财富,在那里有虫蛀,也会遭受腐朽,有盗贼闯入并窃取。但是,你们应在天上为自己积蓄财富,在那里,没有虫蛀,也不会遭受腐朽,也不会有盗贼闯入被窃取。因为你们的财富在哪里,你们的心也在那里。眼目是身体的灯,如果你们的眼目是康健的,你们的整个身体就会充满光明;如果你们眼拙,你们的整个身体就要充满黑暗。如果你们身内的光是黑暗的,那该是多大的黑暗。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中面对来自这个世界给我们带来的挑战,属于这个世界的一切,会使我们陷入一种对属于这个世界的一切的过分追索,我们时常会采取我们认为恰当的方式从这个世界索取原来不属于我们的一切,甚至我们会认为这样做是如此的顺其自然,并不认为自己所行的一切,是违反天主教导我们的一切的。因为我们认为:现今所拥有的一切,都是通过自己的双手取得的,因而忘记了天主的存在。事实上,如果没有天主的赏赐,我们便无法在生存在这个世界上。我们更会认为,我们只有在这个世界上为自己积累更多财宝,当我们结束此世生活时,我们可以在另一个世界过着奢华享乐的生活,并以此认为我们现世的生活,可以通过在这个世界积累的财富得以延续。

亲爱的主内!当我们结束此世生活时,属于这个世界的一切,并不能有助于我们进入天国。我们在这个世界上所积累的财富,并不能藉着有死的肉躯带入天国。那有助我们进入天国的,就是我们世生活时所行的善功,以及那些因我们的祈祷,因我们所行的一切,选择与我们一样,选择领受基督的圣洗,在基督的无限慈爱内,洗净自己的原罪,归于基督;选择领受圣神的傅油,在诸圣的相通中,与我们一道,分享基督永恒天主性的生命的兄弟姐妹,他们时常以祈祷陪伴我们,并以他们的行动帮助我们,他们便是在为我们积累在天国的财富。

我们时常有机会在生活中观看天主赏赐给我们的一切,当我们仰观天空,我们便能看到天主创造的日月星辰,当我们环顾四周,我们便能看到天主创造的美好世界。每当我们有机会观看这一切时,我们时常会认为,这一切似乎都不是天主创造的,而是自然形成的,因而选择按照我们自己的理智,按照我们自己的理解,向天主的一切受造物宣传天国的福音,而非按照天主教导我们的一切。

亲爱的主内!我们应当追求的,首先是天主的国,以及属于天主的一切义德,因为我们已经在基督的爱内,在祂的圣肋之水中,一次而又永久的洗净了自己的原罪,以后,在祂的爱内,我们开始度一个崭新的生活,在祂的爱内,我们领受由圣父和圣子所共发的圣神在我们头上傅的油,得以在诸圣的相通中,偕同全体由罪恶及死亡中得到解脱的万有,共同分享基督永恒天主性的生命,共同肩负起向一切受造物宣传天国的福音的使命。因此,当我们向世人宣传福音时,我们应通过自己的行动,使世人因我们所行的一切,与我们一道,以实际行动,为自己积累属于天上的财富,而非属于这个世界的财富。

祈祷:
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:常年期第十一周星期五(绿)

本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:列下11:1-4,9-18,20
答唱咏:咏132(131):11,12,13-14,17-18
福音:玛6:19-33
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读,诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十一主日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期五晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第三周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第三周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。
常年期第十一主日晨祷结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


常年期第十一周星期五 弥撒

进堂咏(参看:咏27(26):7,9)
上主,求祢俯听我的祷声,因为我向祢呼号;求祢作我的助佑。天主,我的救主,求祢不要把我抛弃,或把我遗弃。

集祷经
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(从杀戮中得救的,才是被大司祭所傅的真君王。)
恭读列王纪下 11:1-4,9-18,20
阿哈齐雅(Ahaziah)的母亲阿塔里雅(Athaliah)看到自己的儿子死了,她就开始杀伐整个王室。但是,约兰(Jehoram)王的女儿,阿哈齐雅(Ahaziah)的姊妹约舍巴(Jehosheba),带上自己的儿子约阿士(Joash)和他的乳母,从那要被杀戮王侯的寝宫中,把他带了出来。她在阿塔里雅(Athaliah)面前,把他藏了起来,所以他才没死。他留在上主的殿里,在那里藏了六年,当时,阿塔里雅(Athaliah)在那地方执政。
第七年,约雅达(Jehoiada)召集加黎人(Carians)和全部卫兵的官长。他命他们进到上主的圣殿,强令他们起誓,把国王的儿子给他们看。
官长们按照约雅达(Jehoiada)司祭所吩咐的做了。他们各自带着人,在安息日当值,和在那一周下班的人,来见约雅达司祭。约雅达把在上主圣殿内的,达味王的长矛和盾牌给了他们。卫兵手持武器,自殿右至殿左,代表国王,围绕祭坛和圣殿,站成一队。君王的儿子约阿士被人带了出来,就给他戴上王冠,并给他加冕。他们称他为王,并给他傅油,他们鼓掌欢呼:“君王万岁!”
阿塔里雅听到人们的喊声,就在上主的圣殿内,出现在他们面前。她一看到君王按照惯例站在柱子边上,官长和号手在他身旁,当地全体百姓欢呼吹号,她就撕裂了自己的外衣,大喊说:“反叛!反叛!”随后,约雅达强令官长给军队下令:“把她从行列中带出来,如果有人跟着她。”他继续说:“就让那人死在剑下。”他之前吩咐过:不可在上主的圣殿内杀她。于是,她被强行带到王宫的马门,就在那里杀了她。
约雅达在上主作为一方,君王和他的百姓作为另一方之间立了约,使他们作上主的百姓;他在君王和百姓之间另立一约。于是,那地方的全体百姓上到巴耳的神殿,拆毁了它。他们粉碎了它的祭坛,完全击碎了它的肖像,他们在祭坛前面杀了巴耳的司祭玛堂(Mattan)。约雅达给上主的圣殿派了一支小队。那地方的全体百姓欢欣踊跃,那城也很平静,至于阿塔里雅,她在王宫,已死在剑下。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏132(131):11,12,13-14,17-18
【答】上主选熙雍作祂的居所。(参看:咏132(131):13)
领:上主向达味起誓,祂决不收回祂坚定的许诺:“我要使你的后裔,登上你的宝座。”【答】
领:“如果你的子孙保守我的盟约,并且遵守我要教给他们的法令,他们的子孙也要永远坐在你的宝座上。”【答】
领:因为上主已经选择熙雍;祂喜欢使她作自己的居所。“熙雍是我永远安居的居所;因她为我所喜,我乐意在她内居住。”【答】
领:“在她内,我要使达味头角峥嵘,我要给我的受傅者安上明灯。我要使他的仇敌穿上羞辱,但是,我的王冠在他头上,必要闪耀。”【答】

福音前欢呼(参看:玛5:3)
【答】阿肋路亚。领:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。【答】阿肋路亚。

福音(为你们自己积蓄天上的财富。)
恭读圣玛窦福音 6:19-23
耶稣对门徒说:“不要为自己积蓄地上的财富,在那里有虫蛀,也会遭受腐朽,有盗贼闯入并窃取。但是,你们应在天上为自己积蓄财富,在那里,没有虫蛀,也不会遭受腐朽,也不会有盗贼闯入被窃取。因为你们的财富在哪里,你们的心也在那里。眼目是身体的灯,如果你们的眼目是康健的,你们的整个身体就会充满光明;如果你们眼拙,你们的整个身体就要充满黑暗。如果你们身内的光是黑暗的,那该是多大的黑暗。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照和带领她,使她能在真光的照耀下,忠贞向世界宣讲天国的福音,引领众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,烛照他们的行径,好使他们能相称地牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们基督之光,助佑他们紧紧追随基督,慷慨回应天主的圣意,相称完成自己的圣召。我们同志祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求仁慈的主怜悯我们,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢藉这呈上的礼品,满足了人性双重的需要:祢既藉此食粮滋养我们,又以祢的圣事,重生了我们。我们恳求祢:使这维系生命的食粮,使我们的肉身灵魂,不致丧亡。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏27(26):4 或 若17:11)
我只向上主寻求一事,惟独寻求这事:使我一生的岁月里,居住在上主的殿里。

圣父,因祢的名,求祢保守祢所赐给我的人,使他们合而为一,如同我们是一体的一样。

领圣体后经
上主,我们所领受的圣体圣事,原是信众在祢内共融合一的预像,求祢使祢的教会,也能共融合一。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

2021-2022(丙) 常年期第十二周

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南(圣咏集用第四周)
2022.6.19基督圣体圣血节礼仪色:白
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日继抒咏、圣体颂谢词
读经一:创14:18-20
答唱咏:咏110(109):1,2,3,4
读经二:格前11:23-26
福音路9:11B-17
日课:本节日
2022.6.20常年期第十二周星期一礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:列下17:5-8,13-15A,18
答唱咏:咏60(59):3,4-5,12-13
福音玛7:1-5
日课:常年期平日
2022.6.21圣类思·公撒格礼仪色:白
本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词
读经一:列下19:9B-11,14-21,31-35A,36
答唱咏:咏48(47):2-3AB,3CD-4,10,11
福音玛7:15-20
日课:本纪念日
2022.6.22常年期第十二周星期三礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:列下22:8-13;23:1-3
答唱咏:咏119(118):33,34,35,36,37,40
福音玛6:1-6,16-18
日课:常年期平日
2022.6.22洗者圣若翰诞辰
(守夜弥撒)
礼仪色:白
洗者圣若翰诞辰守夜弥撒、光荣经、信经、洗者圣若翰诞辰颂谢词
读经一:耶1:4-10
答唱咏:咏71(70):1-2,3-4A,5-6AB,15AB,17
读经二:伯前1:8-12
福音路1:5-17
日课:洗者圣若翰诞辰第一晚祷
2022.6.23洗者圣若翰诞辰
(本日弥撒)
礼仪色:白
本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:依49:1-6
答唱咏:咏139(138):1B-3,13-14AB,14C-15
读经二:宗13:22-26
福音路1:57-66,80
日课:本节日
2022.6.24耶稣圣心节礼仪色:白
本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:则34:11-16
答唱咏:咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
读经二:罗5:5B-11
福音路15:3-7
日课:本节日
2022.6.25圣母无玷圣心 (纪念)礼仪色:白
本纪念日弥撒、童贞玛利亚颂谢词
读经一:哀2:2,10-14,18-19
答唱咏:咏74(73):1B-2,3-5,6-7,20-21
福音路2:41-51
日课:本纪念日

常年期第十一周星期四 时辰颂祷

诵读日课

讚美诗

永恒的慈父,祢藉着圣言,
赐给亚当的种族新生,
转变他们,成为光明之子,
赖祢的救恩,成为新受造物。

我们堕落于罪,
向祢致敬,向祢讴歌:
愿施恩于人的圣父,圣子,
圣神,永受讚颂,直到永远。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四诵读

领:在祢内有生命之源。
答:在祢的光明中,我们才能看到光明。

诵读一:恭读民长纪
(8:22-23,30-32;9:1-15,19-20)

天主的百姓试图拥立一个君王

以后,以色列人对基德红说:“宰制我们 —— 你,你的儿子,你的子孙 —— 因为祢从米德扬人的手中拯救了我们。”基德红却回答他们说:“我决不宰制你们,我的儿子也不会宰制你们。必须是上主宰制你们。”

基德红有七十个儿子,都是他的直系子孙,因为他有许多妻子。住在舍根的他的妾,也为他生了一个儿子,名叫阿彼默肋客(Abimelech)。约阿士(Joash)的儿子基德红(Gideon)寿终正寝,死后被葬入他父亲约阿士在阿彼厄则尔(Abiezrites)的敖弗辣(Ophrah)的坟墓里。

耶鲁巴尔(Jerubbaal)的儿子阿彼默肋客(Abimelech)去见他母亲在舍根的亲族,对他们和声称属于他母亲家族的人说:“请向全体舍根百姓提出这个问题:‘为你们来说,哪一个更好:七十个儿子,或全体耶鲁巴尔的儿子们,宰制你们,或是他们中的一个宰制你们?’你们必须记住:我是你们的骨肉。”他母亲的亲族代他重复这些话,全体舍根百姓都支持阿彼默肋客,认同说:“他是我们的亲族。”他们也从巴黎特(Berith)的巴尔(Baal)神庙给了他七十个银币,阿彼默肋客就用这些钱雇佣一些无赖和流氓作他的随员。

于是,他往在敖弗辣(Ophrah)的祖屋去了,在一块石头上,屠杀了他的兄弟,就是耶鲁巴尔的七十个儿子。只有约堂(Jotham),耶鲁巴尔最年幼的儿子逃脱了,因为那时他躲了起来。全体舍根(Shechem)子民和全体贝特米洛(Beth-millo)子民聚集起来,在舍根的纪念柱边上的那棵笃耨树,立阿彼默肋客为王。

人把这事报告给约堂的时候,约堂就上到革黎斤山(Mount Gerizim)山顶,站在那里,高声向他们呼喊:“舍根的百姓,请听我,愿天主也听你们!众树曾想要给一王傅油,使它宰制他们。于是,他们对橄榄树说:‘为王宰制我们。’橄榄树却回答它们说:‘难道我要放弃我富裕的油,人和众神用这油受到尊荣,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对无花果树说:‘请来,为王统治我们!’无花果树却回答他们说:‘难道我要放弃我甘饴之果和美果,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对葡萄树说:‘请来,为王统治我们!’葡萄树却回答它们说:‘难道我必须舍弃那供众神和人酣饮的美酒,摇摇在众树之上吗?’于是,众树对荆棘说:‘请来,为王统治我们!’荆棘却回答众树说:‘如果你们愿意,照你们的真情实意,给我傅油,立我为王,请来,投靠在我的荫下吧。不然,就让出自荆棘的火焰,吞噬黎巴嫩香柏。’那么,如果你们出于真情实意,今日尊重耶鲁巴尔和他的家族,因阿彼默肋客而欢喜,愿他因你们而欢喜。如果不是,愿出自阿彼默肋客的火,吞噬舍根子民和贝特米洛子民,愿出自全体百姓的火,和出自贝特米洛子民的火,吞噬阿彼默肋客。”

对答咏 (参看:民8:23;默5:13)
领:我决不宰制你们,我的子孙也不宰制你们。
答:上主必要宰制你们。
领:愿讚颂和荣耀,光荣和权能归于坐在宝座上的那位,并归于羔羊,直到永远。
答:上主必要宰制你们。

诵读二:选读迦太基的圣西彼廉(主教,殉道):论天主经
(Nn. 18:22: CSEL 3, 280-281-283-284)

求赐食粮以后,我们祈求罪过的赦免

正如主祷文持续的那样,我们祈求说:“求祢赏赐我们日用的食粮。”按照属灵的含义,并按字面上的含义,我们能这样理解此一恳求。因为在天主的措置中,这两种解释,都有助于我们获得救援。因为基督是生活的食粮:这食粮并不是属于每个人的,唯独是属于我们的食粮。当我们称天主是“我们的天父”时,因为祂是理解并认识祂者的父亲。同样,当我们称天主是 “我们日用的食粮”时,因为基督就是触摸祂奥体者的食粮。

如今,我们居住在基督内,并领受了祂的食粮 —— 救恩的食粮 —— 应祈求每天赐给我们这食粮。否则,因有些严重的过犯,我们可能被迫禁止领受这食粮。这样,我们必要与基督的奥体相分离,一如祂曾教导我们的那样:“我是自天降下的,生活的食粮。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远,这食粮就是我的血肉,是为世人的生命所赐的。”既然基督是说:凡吃祂食粮的,必要生活直到永远。显然,那吃祂食粮的,便是那些趋向祂的奥体,并在共融的圣体圣事中有权分享祂的圣体圣血的,才拥有这生命。因此,我们应战战兢兢地祈祷,免得有人被禁止领受此一共融圣事,至少他不至于与基督的奥体相分离,疏远于祂的救恩。基督曾警告我们:“倘若你们不吃人子的肉,喝祂的血,在你们便没有生命。”我们每天祈求基督 —— 我们日用的食粮 —— 就是赐给我们基督。藉由此一援助,我们便生活在基督内,必不会由祂的奥体和祂的恩宠相分离。
在此以后,藉此祈祷:“求祢宽恕我们的过犯。”我们寻求自己的罪过得到赦免。求赐日用食粮之后,紧接着,我们寻求罪赦。基督提醒我们:我们是罪人,我们迫切地为我们的过犯祈求罪赦,是明智且是合理的。甚至我们在祈求天主宽宥时,我们的内心也意识到我们的状况!此一每日为我们的罪而祈祷的诫命,是在提醒我们:我们每天都在犯罪。没有人能沾沾自喜,以为自己是无罪的,至少因他的骄傲,致使他犯罪。圣若望在给我们的书信中也曾这样提醒我们:“倘若我们说自己是无罪的,便是自欺,在我们内便没有真理。如果我们坦诚自己的罪过,上主是信实且又正直的,祂必会宽宥我们的罪过。几时我们这样做,我们便获得了罪赦。”若望的书信中,包含两个要点:“我们当为我们的罪祈求宽恕,几时我们这样去做,我们就会得到宽宥。”若望称“上主是信实的”是因为祂藉着赦免我们的罪,仍然信守祂的恩许。祂教导我们:为我们的罪过和过犯祈求,也同时应许给我们天主的慈悲和宽宥。

对答咏 (参看:咏31(30):1,4;咏25(24):18)
领:上主,我寄望于祢,我的希望必不会徒劳无益。因为祢是我的磐石,我的堡垒。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。
领:请垂顾我的穷苦,我所受的苦难,宽恕我的全部过犯。
答:为了祢圣名的缘故,求祢带领我,领导我。

结束祷词
天主,寄望祢者的勇力,求祢仁慈俯听我们的恳求,因为没有祢,人便软弱无力,一无所能;求祢时常向我们广施恩佑,帮助我们遵从祢的命令,使我们的思言行为,得到祢的欢心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗

清晨充满天际之时,
我们的心醒来欢呼:
愿耶稣基督受讚美。

在一切工作和祈祷中,
愿我们分享祂的牺牲:
愿耶稣基督受讚美。

黑夜成了白日,
那时我们发自内心说:
愿耶稣基督受讚美。

黑暗的权势惊惧,
那时他们听到这首讚歌:
愿耶稣基督受讚美。

我们在高天欢唱,
向永恒者欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿大地,大海和高天,
深渊和至高之天重复:
愿耶稣基督受讚美。

愿普世大地高唱,
向我们永远的君王欢唱:
愿耶稣基督受讚美。

愿以此永恒讚歌,
世世代代,永远传唱:
愿耶稣基督受讚美。

圣咏圣歌

采用圣咏集第三周星期四晨祷。

简短读经 伯前4:8-11A
总之:你们要彼此相爱,因为爱遮掩了许多罪恶。要彼此款待,毫无怨言。正如每人已领受一种恩惠,就要用它彼此服事,成为天主各样恩宠的良善管家。谁若宣讲,就要按照天主的圣言宣讲;谁若事奉,就要按照天主提供的勇力事奉,好使天主在一切事上,藉耶稣基督,受到光荣。

短对答咏
领:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。
领:我要随从祢的旨意。
答:上主,求祢俯听我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我发自内心深处向祢呼号:上主,求祢俯听我。

讚主曲对经:让我们按圣善事奉上主,祂必要拯救我们,脱离我们的一切仇敌。

祷词
天主圣父以仁爱引导并滋养祂的百姓,让我们称谢祂,向祂欢呼:
【答】上主,愿祢受光荣,世世代代,直到永远。
至仁慈的父,因祢的仁爱,我们讚颂祢,
—— 因为祢神妙地创造了我们,更神妙地使我们再获恩宠。
在这一天的开始,愿我们满怀热情事奉祢,
—— 好使我们的思言行为能加增祢的光荣。
求祢洗净我们心中的各种邪念,
—— 使我们专务承行祢的旨意。
求祢使我们向所有急需者敞开心扉,
—— 使我们充满兄弟的情谊。

结束祷词
全能永生的天主,求祢放射祢的光芒,照耀所有生活在死亡阴影的人。使自高天照临的旭日光辉,照临在我们身上。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

讚美诗

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

对经:全能的天主,求祢自高天垂顾,前来照料这葡萄树。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷

午前

简短读经 智19:22
上主,祢以各种方式,显扬并光荣祢的子民;无论何时何处,祢始终如一支持他们。

短对答咏
领:天主,祢所做的一切,何等神妙!
答:祢向百姓显示了祢的神妙。

结束祷词
上主,祢曾在上午向聚集祈祷的宗徒派遣圣神。求祢恩赐我们:使我们能分享祢圣神带来的生命的仁爱。

午时

简短读经 申4:7
哪一个伟大的民族,有这样的神祇接近他们,如同上主,我们的天主,我们不论何时,向祂呼号,都亲近我们呢?

短对答咏
领:上主亲近所有向祂呼号的人。
答:祂必俯允他们的祈祷。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内没有黑暗,从祢那里,没有一样可以隐藏的。求祢使我们充满祢的光明:好使我们明白祢赐给我们的法律,以良善和信德度生。

午后

简短读经 艾F:6
以色列,你们向天主哀号获得救援。上主救拔祂的百姓,拯救我们脱离一切凶恶。天主在列邦中间显了空前的奇迹,做了未曾做过的奇事。

短对答咏
领:上主,我要宣告祢的良善,因为是祢俯允了我。
答:祢作了我的救援。

结束祷词
上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐。愿我们面对生活的困难时,满怀信心,充满信德。

晚祷

讚美诗

请称谢天主,
因为祂造了万有;
请称谢天主,
因为祂施恩于列邦;
请称谢上主,
因祂使万物,
在人类安眠时,
悄然生长,
供人耕耘,播种,收获。

在劳工按公道得酬时,
天主的旨意得以承行。
在我们给近人帮助时,
天主的旨意得以承行;
在照料全球的使命中,
促使饥饿和绝望的人,
分享人类的收获之时,
天主的旨意得以承行。

请称谢天主,
因为祂富饶的圣神,
请称谢天主,
因为人继承了良产;
请称谢天主,
因祂向我们显了奇事,
因祂的真理,虽使我们困惑,
我们仍在其中,寻获仁爱。

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四晚祷

简短读经 伯前3:8-12
你们众人都要志同道合,富于怜悯,互表仁爱,表有同情,自谦自卑。不可以恶报恶,以骂还骂,然而,恰恰相反,应当祝福,因为你们蒙召,便是为此,好使你们能承受祝福。

短对答咏
领:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。
领:从磐石涌出的蜂蜜,使我们的心,得到饱饫。
答:以上好麦面的食粮,饱饫我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主赐我们食物,上好麦面的食粮。

谢主曲对经:天主从高座上推下权贵,举拔弱小卑微的人。

祷词
基督是善牧,祂来援助祂的百姓,让我们向祂呼号:
【答】天主,我们的避难所,求祢俯听我们。
上主,祢当受讚颂,因为祢慷慨召叫我们进入祢的教会,
—— 求祢保守我们,使我们至死留在教会内。
求祢施恩:好使所有罪人归向祢。
—— 并求祢使所有罪人,真心悔改的恩宠。
祢曾愿意:如同外方旅客,在我们的世界生活,
—— 求祢留意那些背井离乡,居无定所的人。
求祢赐所有亡者希望,
—— 赐给他们永远的平安。

结束祷词
上主,我们感谢祢:因为祢引导我们完成今日的工作。求祢宽恕我们因人性的脆弱犯下的各种罪过。

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