复活期第五主日 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

上一主日,我们偕同普世教会,一起举行世界为圣召祈祷日。富于仁慈的主基督,透过羊与善牧的比喻,帮助我们正确辨识自己的圣召,相称回应自己的圣召。本主日的弥撒福音,同样取自圣若望福音。

福音(天主已在人子身上得到光荣。)
恭读圣若望福音 13:31-33A,34-35
犹达斯离开他们时,耶稣说:“现在,人子受到了光荣,天主在祂身上得到光荣。如果天主在祂身上得到光荣,天主也必在自己内使祂得到光荣,并且天主要立刻光荣祂。我的孩子们,我只能与你们同在一段时间。我要给你们新的诫命:要彼此相爱。正如我爱了你们,同样,你们也要彼此相爱。如果你们彼此相爱,世人就会知道,你们是我的门徒。”——基督的福音。

省思

各位主内!若望在写这段福音时,正值耶稣受难前夜。我们都知道,耶稣诞生伊始就不断光荣天主,时常称扬歌颂祂的在天之父,并谦卑的为祂的在天父之父作证,启示祂教导我们应当遵守的一切,以光荣天父。

我们中间为人父母的,当自己的子女以自己的谦卑和自己的为人处事赢得他人的认可时,他们一定会十骄傲的向众人表示自己是某某的子女,并处处赞美他们的父母,他们的父母也会因此受到光荣。同样的,耶稣以祂的无限慈悲获得了群众的赞赏,那生祂的父也一定受到了光荣。因为圣父和耶稣的关系就如同我们与我们的父母一样紧密的相联,一荣俱荣,一损俱损。

今天耶稣继续说:“我的孩子们,我只能与你们同在一段时间。我要给你们新的诫命:要彼此相爱。正如我爱了你们,同样,你们也要彼此相爱。如果你们彼此相爱,世人就会知道,你们是我的门徒。”(参若13:33-35)

我们不禁要思考一个问题:今天耶稣所说的:“我只能与你们同在一段时间”是什么意思?其实,耶稣所说的“我只能与你们同在一段时间”,其实就是指我们当下所处的时光,当我们出离母胎时,我们就离我们自己的死亡近了一步。生命对于我们每个人只有一次,可能这一次只是很短暂的一个瞬间,也可能是很长的一段时间,但这时间终将过去。

我们的主耶稣基督为了救赎生活在死影下的我们,又为了使我们能与天父重修旧好,甘愿舍身受难,并祂在十字架上所接受的苦刑为我们作了补赎。祂又为了使我们永不生活在死亡中,在死后第三日光荣的复活了。至此,我们才真正的脱离死亡的奴役,获得了永生。

祈祷
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:复活期第五主日(白)

本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词
读经一:宗14:21-27
答唱咏:咏145(144):8-9,10-11,12-13
读经二:默21:1-5A
福音:若13:31-33A,34-35
诵读:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(采用第五主日);晨祷祷词(采用第三及第五主日)采用复活期一主日通用;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周主日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用复活期一主日通用;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(采用第五主日);晚祷祷词(采用第三及第五主日)采用复活期一主日通用;结束祷词采用本日晨祷。
夜祷:主日第二夜祷。
复活期第五主日晨祷结束祷词
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

复活期第五主日 弥撒

进堂咏 (参看:咏98(97):1-2)
请向上主高唱新歌,因为祂做了奇事;祂在万民眼中,显出自己的救援。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (他们向教会陈述天主为他们所做的一切。)
恭读宗徒大事录 14:21-27
保禄和巴尔纳伯向那城宣讲福音,使一大群人成为门徒以后,他们就回到吕斯特辣(Lystra),依科尼雍(Iconium)和安提约基(Antioch)。他们坚固门徒的精神,劝告他们坚守信仰,说:“我们必须经受许多磨难才能进入天主的国。”他们给每个教会任命了长老,藉禁食和祈祷,将他们交给他们所信靠的上主。他们经过丕息尼雅(Pisidia)抵达旁非里雅(Pamphylia)。他们在培尔革(Perga)宣讲圣言以后,就下到阿塔黎雅(Attalia)。他们从那里渡海来到安提约基,就是他们先前被托付于天主的恩宠,完成现已完成工作的地方。他们一抵达,就召集教会,报告天主为他们所做的事,以及他们怎样给外邦人打开信仰之门的。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):8-9,10-11,12-13
【答】我的君王,我的天主,我要永远讚颂祢的名。(参看:咏145(144):1)
或【答】阿肋路亚。
领:上主慈祥兼又仁慈,缓于发怒,仁爱无量。上主善待万有,怜悯祂的一切化工。【答】
领:上主,愿祢所做的一切都称谢祢,愿祢的信友一齐赞颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】
领:愿他们使亚当的众子知道祢的大能和祢王国的显赫辉煌。祢的王国是万代的王国,祢的王权,永远存留,直到永远。【答】

读经二 (天上耶路撒冷,羔羊净配的神视。)
恭读圣若望默示录 21:1-5
我,若望,看到了一个新天新地。先前的天与先前的地已经消逝,海也没有了。我也看到一座圣城,一座新耶路撒冷,从天主那里,自天而来,好似一个妆点好的新娘,预备迎接自己的新郎。我听见有一个声音自宝座而来说:“看,天主的住所与人类同在。祂要与他们同住,他们要作祂的人民,天主必常与他们同在,作他们的天主。祂要从他们眼上,拭去眼泪。不再有死亡,不要有哀悼,不再有恸哭,不再有痛苦,旧的秩序已经过去。”那坐在宝座上的那位说:“请看,我要使万有得以更新。”——天主的圣言。

福音前欢呼 (参看:若13:34)
【答】阿肋路亚。领:主说:我给你们一条新的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。【答】阿肋路亚。

福音(天主已在人子身上得到光荣。)
恭读圣若望福音 13:31-33A,34-35
犹达斯离开他们时,耶稣说:“现在,人子受到了光荣,天主在祂身上得到光荣。如果天主在祂身上得到光荣,天主也必在自己内使祂得到光荣,并且天主要立刻光荣祂。我的孩子们,我只能与你们同在一段时间。我要给你们新的诫命:要彼此相爱。正如我爱了你们,同样,你们也要彼此相爱。如果你们彼此相爱,世人就会知道,你们是我的门徒。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同追忆蒙主救赎的时日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会安定团结,一心一体,忠贞向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,使纷争消弭,恩赐赖祂仁慈而存在的万有,早日恢复往日的和谐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主护佑他们,恩赐他们神形康泰,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们明辨圣召,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在,让我们彼此祈祷。求主按祂的仁慈,惠然俯允我们向祂献上的恳求,按祂的美善,惠然赐给我们所需的种种恩惠。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢藉此牺牲,神妙实现了交换,使我们分享至尊的天主性,求祢恩赐我们:认识祢的真理,使之成为我们相称度生的准则。

复活期颂谢词(真逾越节羔羊)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲,今夜我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊,祂以圣死摧毁了我们的死亡,并以复活恢复了我们的生命。因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时天上的天使,和所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。藉着基督,祢使我们复活,成为光明之子,进入了永生,祢又为信友打开天国之门;因为祂的圣死,使我们免于死亡,因祂的复活,众人都重获了生命。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督活着,永远为我们祈祷。)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们,祂不断为人舍生,却为我们辩护,在祢面前,永远做我们的中保:祂曾被祭献于全燔祭,却不再死亡;祂是逾越节羔羊,被人处死,却永远生活。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉着逾越奥迹除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内,万物都除旧更新,堕落的人类恢复了完整的生命。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督既是司祭又是牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲,满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救,甘愿将自己奉献于祢,将自己充作司祭,祭台,被祭献的羔羊。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若15:1,5)
主说:我是真葡萄树,你们是枝条。谁存留在我内,我在他内,他就结出丰富的果实。阿肋路亚。

领圣体后经
天主,求祢仁慈显现给祢的子民,领导饱飨祢天上神粮的百姓,离弃往日的行径,达至新生。

隆重降福
—— 愿天主,藉祂唯一圣子的复活,乐意赐给你们救恩和义子的光荣,愿祂降福你们,赐给你们喜乐。【答】亚孟。
—— 愿天主,因祂的救赎工程,使你们领受永久自由的恩宠,愿祂能使你们成为永恒产业的继承人。【答】亚孟。
—— 愿你们藉着信德,在洗礼中已与复活的主相遇,愿你们能善度今生,在天国家乡与祂相联为一。【答】亚孟。

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教宗方济各:向法蒂玛圣母祷文

教宗方济各

向法蒂玛圣母祈祷文

圣玛利亚,法蒂玛圣母,我们把我们自己托付于妳。我们是妳的钟爱之子。妳总不知疲倦前来看顾我们,并邀请我们皈依。妳知道如何解开我们的心和我们时代的心结。我们信靠妳。

法蒂玛圣母,我们的母亲,藉由妳的转祷,愿天主的恩宠,倾注于世,使平缓的结奏重返我们的时日。求妳自天主恢复我们之间的和睦。使我们成为共融的工具。引导我们走向和平。亚孟。

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圣母月避静第十五天:从玫瑰经的启示默观圣母(六)

亲爱的兄弟姐妹:

五月的第一天,我们偕同普世的教会,一起庆祝圣若瑟劳工(自由纪念),并由此进入特别敬礼和朝拜圣母的一个时期 —— 圣母月。在这个特别敬礼和朝拜圣母的一个时期,让我们通过诵读圣经中有关圣母的章节,试作省思。

福音(祂的汗如同血珠滴在地上。)
恭读圣路加福音 22:39-44
晚餐后,耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟着祂。到了那地方,耶稣对他们说:“你们应当祈祷,免得陷于诱惑。”于是离开他们,约有投一块石头那么远,屈膝祈祷,说:“父啊!祢如果愿意,请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿,惟照祢的意愿成就吧!”有一位天使从天上显现给祂,加强祂的力量。祂在极度恐慌中,祈祷越发恳切;祂的汗如同血珠滴在地上。——以上是基督的福音。

省思

我们时常会随从肉性的主人 —— 魔鬼和牠的使者,由着自己的性子,肆意享受属于这个世界的一切,给我们带来的欢愉。当我们深陷于此肉性的欢愉时,我们便会逐渐远离天主,归于泯灭之中。

富于仁慈的主基督,当祂面对这个世界的主人给祂带来的挑战时,祂并没有退缩,也并没有顺从这个世界的主人的意愿,相反,祂透过向天父献上祈祷,以获得战胜这个世界的主人和牠的使者的力量。祂祈求说:“父啊!祢如果愿意,请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿,惟照祢的意愿成就吧!”(参看:路22:42)耶稣所要饮的,不是属于这个世界的美酒,而是苦爵,在这苦爵中,充满了属于这个世界的一切邪恶,以及这一切邪恶所招致的罪罚。

亲爱的主内!耶稣在祈祷中,祂预见自己即将要接受的罪罚,是如此的沉重,因而,祂陷入了一种恐惧之中(参看:路22:44),因着全体人类在天主面前所作的一切邪恶之事,使得祂必须付出生命的代价,为世人所犯的罪作补赎。一如圣保禄所说:“天主在基督内使世界与自己和好,不再追究他们的过犯。”(参看:格后5:19)我们也应如同基督的一样,当我们预见自己将要犯罪时,应立刻跪在天主面前,向天主献上恳切的哀祷,为能在祈祷中,获得充分的力量,以获得战胜这个世界的主人和牠的使者的力量,以及克胜自己私欲偏情的力量,如同圣母一样,始终承行天主的圣意,进而使自己的祈祷,得到天主的悦纳,以使自己能与天主和天主按照祂的圣意创造的这个世界重归于好,如此,我们才能获得永生。

现在,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:
无限仁慈的天父,祢藉着耶稣基督,将天国启示给我。求祢不断光照我,使我能活在光中。求祢不断带领我,好顺从祢的旨意。求祢不断扶助我,好勇敢背起十架,追随基督的脚步,不断走向成圣。亚孟。

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圣母月祈祷第十五天:痛苦奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(三遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

痛苦一端 耶稣山园祈祷(耶稣山园祈祷)

圣言选读

耶稣同他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里,便对门徒说:「你们坐在这里,等我到那边去祈祷。」遂带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去,开始忧闷恐怖起来,对他们说:「我的心灵忧闷得要死,你们留在这里同我一起醒寤吧!」祂稍微前行,就俯首至地祈祷说:「我父,若是可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照祢所愿意的。」(玛26:36-39)

默想
「把你的痛苦献给天主」,很多教友都听过这句话,不少教友都勉力那么做。 在感恩祭中,教友的痛苦,是献给天父的最好礼品。这些痛苦,让我们能体验主在山园祈祷时的苦痛,并分担耶稣在加尔瓦略山上的十字架苦难。圣保禄宗徒说︰「如今我为你们受苦,反觉高兴,因为这样我可在我的肉身上,为基督的身体──教会,补充基督的苦难所欠缺的。」(哥1:24)


基督的苦难原不会缺少什么,但祂愿意组成祂身体(教会)上的肢体(我们每个信友),都能有分于祂在加尔瓦略山上的苦难, 期望教友能把自己生活中的哀愁病痛,都变成奉献给天父的祭品。教会里每一成员都能这么去忍受痛苦,全体基督徒才能完美无瑕地分受主的苦难。


疾病、伤痛、生离死别、工作上的挫折,都是献给天主的好祭品。不过,天主最悦纳的痛苦,却是来自心灵的冲击。


别人的闲言闲语、毁谤和无理嘲笑,我们能在瞬间压抑怒火吗?来自下属或卑辈的批评和顶撞,对你自尊心是莫大的打击,你能把你的尊严搁在一旁,或是虚心接受,或是心平气和地解决吗? 面临天主诫命和世俗重大利益间的痛苦抉择时,你还能像在山园里痛苦挣扎地流出血汗的基督那样, 向天父说出「但不要随我的意愿,惟照祢的意愿成就罢」吗?

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦二端 耶稣受鞭打之刑(耶稣受鞭打)

圣言选读

比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了个茨冠,放在祂头上,给祂披上一件紫红袍,来到祂跟前说:「犹太人的君王,万岁!」并给祂耳光。(若19:1-3)

默想

我彷佛听见耶稣说︰「我以羔羊般的温驯,自愿接受恐怖的鞭笞。鞭子的钉铓挖去我的肌肤,在我过度疲劳的身躯上布满血肉模糊的伤口。血从伤口潮涌出来。 我一点也不像人,变成一条全身糜烂的可怜虫。不过当我想到后世会有那么多的灵魂,不但因我的苦难而得救,还会因着我苦难的启示而跟随我的步伐, 以自己的苦难和克己来分享我的痛苦时,我在他们的爱情中得到无比的慰藉。
「这些忠信的跟随者,学习我的温良、忍耐和安详。 他们不但接受痛苦和侮辱,甚至爱那些迫害他们的人,并且,若需要,他们会像我那样,为他们牺牲自己。」

「在那些孤独而陷于那么多痛苦的时刻,我一想及他们,就激昂兴奋,希望能快点圆满地完成天父的旨意。 我多么希望能牺牲自己,来赔补那深受冒犯的天父的光荣呢! 因此,你们虔敬的灵魂,若发现你们处身于预定的爱的监牢里时,即使多次在其他人眼中,认为你们是无用的或甚至有害的受造物,也不用害怕。 在那些痛苦而孤独的时刻,任他们高声反对你们吧,要把你们的心亲密地跟你们的天主──你们唯一的爱的对象──联结一起,修补祂那受到极多冒犯的光荣。」


──(取材自《我见我闻的福音》第2 册)

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦三端 耶稣受茨冠之苦辱(耶稣受茨冠之苦辱)

圣言选读

总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着祂,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇放在祂右手里;然后跪在祂前,戏弄祂说:「犹太人的君王,万岁!」(玛27:27-29)

默想

我好像看见士兵把主耶稣推到一块尖锐的石块上坐下。他们造了一个茨冠要祂戴上。 由于茨冠小了一点点,士兵便拾起石块,像用锤子那样,把它强敲进主的额头。茨冠的尖刺像钉子般硬生生地插进主的脑袋,鲜血由伤口涔涔流下……


耶稣说︰「想想我怎么对待那个王冠,我想为那么多骄傲的,希冀得到过份赞美的灵魂的罪过作补赎,他们给世界的错误思想蒙蔽了。 最重要的,让他们用荆棘给我加冕。 我的头颅要这样忍受残酷的痛楚,为的是透过自愿的羞辱,来赔补那么多的灵魂犯下的讨厌而高傲的虚伪。 人灵由于在不相称他们的情境和状况下作出判断,拒绝跟随天主上智给他们安排了的路向。


天主的安排,一定不是蒙羞的途径;因此,面对着跟随天主的旨意和完全屈从祂向你的任何要求时,一再犹疑不决,那只是在白费时间来愚弄自己。


让我们祈求受茨冠之辱的主,教导我们怎样随时接受天主所恩赐的苦难,来作我们的补赎茨冠吧。

──(取材自《苦难心曲》)

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦四端 耶稣背十字架上山(耶稣背十字架上山)

圣言选读

有一个基勒乃人西满,是亚历山大和鲁富的父亲,他从田间来,正路过那里,他们就强迫他背耶稣的十字架。他们将耶稣带到哥耳哥达,解说「髑髅」的地方。(谷15:21-22)

默想

「因祂的至悲惨苦难,求祢垂怜我们及普世。」(慈悲串经)
「祂」,是头戴茨冠,身悬十字架上,遍体鳞伤,体无完肤的主基督,也是死后圣心给刺透的主基督; 「祢」,是我们慈爱的天父,是目覩爱子惨死在十字架上的天父。
诵念这句短经时,脑海里会呈现怎样的基督受苦图像呢? 我们哀求天父垂怜,为什么要透过主的最悲惨苦难?我们的罪真的那么深重吗?
从罪恶的「质」来说,以有限的尘土受造物身份,冒犯挑战那以无限慈爱创造了「我」的天地至高主宰,本就是忘恩负义的死罪。 可是慈悲的天父不忍心我们永死,让祂的圣子降生成人,为赎我们的罪过而在苦路上饱受袖手旁观者的侮谩嘲讽,最后死在十字架上。 诵念「玫瑰经痛苦奥迹」或「救主慈悲串经」,就是提醒我们天主的慈爱是那么深厚,我们即使跌倒了,只要肯回头改过,天主一定宽恕的。
再从罪恶的「量」来说,只以一天来算算账,数十亿的地球人每天会犯下多少宗重罪呢? 再者,若由原祖犯罪那天算起,累积起来的人类罪过数量,会比珠穆朗玛峰低吗? 难怪救主要背负那么沉重的苦架,走那么崎岖的苦路,承受那么残酷的苦刑,才足以为我们赎罪,才足以平息天父的义怒和惩罚。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦五端 耶稣十字架上死(耶稣被钉在十字架上)

圣言选读

他们既到了那名叫髑髅的地方,就在那里把耶稣钉在十字架上;也钉了那两个凶犯:一个在右边,一个在左边。耶稣说:「父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。」……大约是第六时辰,遍地都昏黑了,直到第九时辰。太阳失去了光,圣所的帐幔从中间裂开,耶稣大声呼喊说:「父啊!我把我的灵魂交托在你手中。」说完这话,便断了气。(路23:33-46)

默想

在耶稣的十字架旁,站着他的母亲和他母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。 耶稣看见母亲,又看见他所爱的门徒站在旁边,就对母亲说︰ 「女人,看,妳的儿子!」 然后又对那门徒说︰「看,你的母亲!」就从那时起,那门徒把她接到自己家里。

上面是《若望福音》19:25-27的文字,记载了主在临死前,一方面把母亲交给自己的爱徒照顾,另一方面也提醒圣母,祂在加纳婚宴时, 让母亲日后成为教会之母的许诺,现在应验了。 若望在这一刻,不但以自己的身份成了圣母的义子,也成为千秋百载所有基督徒的代表,接纳圣母为信友的母亲,亦即整个教会的母亲。

主,我们多感谢祢,在弥留之际,还惦记着我们的利益,让我们在尘世受考验时,有一位关怀我们的慈母; 使我们在失意、挫败和受考验时,有一位时刻保护我们和为我们代祷的诸宠中保──看,你的母亲,天上的慈母!

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

又圣母经

万福母后!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

向圣母祈求(一)

圣母玛利亚,妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德,在十字架下参与耶稣的苦难。

妳,罗马人民的救援,明了我们的需要;我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳,在这考验的时期过后,妳将恢复我们的喜乐与欢庆。

天主仁爱之母,请帮助我们众人顺从天父的旨意,并实践耶稣所吩咐的;祂承担了我们的苦难,借着十字架,引领我们到达复活的喜乐。阿们。

天主圣母,我们投奔到妳的保护下。噢!荣福童贞玛利亚,请勿轻忽我们在急需中的恳求,但救我们免于一切危险。

向圣母祈求(二)
天主圣母,我们投奔到妳的保护

天主圣母,我们的母亲,我们正受疫情侵蚀,全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳,并寻求藏身于妳的保护之下。

童贞玛利亚,请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人,因为他们痛失所爱的亲友;有时埋葬的安排,亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡,却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人,请给予他们希望。

天主圣母,我们的母亲,请为我们向天主——仁慈的圣父祈求,使能结束这场巨大的苦难,重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧!正如妳在加纳所做的,使病人和亡者的家人得到安慰,开解他们的心灵,使能重获信心和依靠。

请保护前线医护人员和志工;他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力,给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。

请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎;他们忠于福音,尽力帮助和支持众人。

至圣童贞,请光照科研人士的智慧,使他们找出有效的解决办法,去克胜这病毒。

请支持各国领导人,以智慧、关心和慷慨的精神,去援助那些缺乏生存基本需要的人,并以远大的眼光,及休戚与共的态度,制定社会和经济上的解决办法。

圣母玛利亚,请激发我们的良知,把发展和囤积武器的投资,改为用于提升有效的研究,去避免同样的悲剧,将来再度发生。

可爱之母,请帮助我们明白,我们都是一个大家庭的成员,并承认我们是连成一体的,好使我们在友爱和团结的精神下,能够彼此帮助,减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心,坚忍服务,恒心祈祷。

玛利亚,忧苦者的安慰,请拥抱妳受苦的众子女,并祈求天主伸出祂大能的手,从这恐怖的疫症中,解救我们,好使生命能安稳地重回正轨。

童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的,我们把自己托付于妳;妳在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。阿们。

法蒂玛圣母祷文

法蒂玛圣母祷文

法蒂玛圣母,
请为我们亲爱的国家祈祷。
法蒂玛圣母,
请圣化我们的圣职人员。
法蒂玛圣母,
请使我们公教信徒愈发热忱。
法蒂玛圣母,
请引导并启发我们的官长。
法蒂玛圣母,
请医治向妳哀求的病患。
法蒂玛圣母,
请安慰信靠于妳的忧苦者。
法蒂玛圣母,
请援助向妳呼救的人。
法蒂玛圣母,
拯救我们脱离一切危险。
法蒂玛圣母,
助佑我们抵抗诱惑。
法蒂玛圣母,
求妳帮助我们赢得,我们深情向妳祈求的一切。
法蒂玛圣母,
请帮助那些爱我们的人。
法蒂玛圣母,
请把我们错谬的弟兄带回正道。
法蒂玛圣母,
请把我们祖先的热忱还给我们。
法蒂玛圣母,
请为我们种种过犯和罪恶赢得赦免。
法蒂玛圣母,
请带领全体子民来到妳圣子的脚下。
法蒂玛圣母,
请为世界赢得和平。
法蒂玛圣母,
我们向妳祈求,求妳为我们祈祷。
童贞玛利亚圣心,
求妳现在和我们临终时,为我们祈祷。亚孟。
请大家祈祷:无穷良善,无限仁慈的天主,因祢至爱之母,求祢使我们满怀信心,以玫瑰圣母和法蒂玛圣母的名号,向祢祈求,赖她强力的转祷,赐给我们世俗生活和属灵生活所需的种种恩宠。藉着我们的主基督。亚孟。

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圣玛弟亚(宗徒) 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:阿肋路亚,请来,让我们朝拜宗徒的君王。阿肋路亚。

讚美诗

上主,祢的双手,从古至今,引导祢的教会;
每一篇章,都详述了祢的神妙作为;
我们的祖先,赞颂祢的良善。
我们记下了他们的言行;一齐作证:
同一教会,同一信仰,同一天主。

祢的使者,向伟人,并向卑微的人,
宣报了祢的喜讯;
他们赶忙向众人讲述,
同他们分享君王的庆节;
他们的全部行径,全部言语,
是他们向众人宣报的全部教导:
同一教会,同一信仰,同一天主。

虽有许多黑暗的日子,虽有许多困难的光景,
极少数的信友,勇敢保护基督徒的生命;
他们传告救赎的福音:罪过得宽免,许多人恢复活力,
这一切都包含在内:同一教会,同一信仰,同一天主。

祢的仁慈,不会使我们丧亡,
祢决不离弃未完成的工作;
求祢全力帮助我们,
我们必要获得胜利;
那时,祢的圣名,
要受到众人和诸圣天使的朝拜,
这是他们的讚歌:同一教会,同一信仰,同一天主。

圣咏圣歌
对经一:他们的声音传遍世界;他们的言语达至地极。

圣咏19(18)

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:他们的声音传遍世界;他们的言语达至地极。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

圣咏64(63)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们宣讲天主为我们所做的一切;他们彻悟了祂所作的事迹。阿肋路亚。

对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

圣咏97(96)

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:他们揭示了天主的圣善,列邦看到天主的光荣。阿肋路亚。

领:他们讲述上主的讚歌;讲论祂救恩的威能。
答:并讲论祂所做的奇事。

诵读一:恭读宗徒大事录
(5:12-32)

初期教会中的宗徒

藉宗徒的手,在百姓中间显了许多标记,做了许多奇事。他们都聚集在撒罗满廊下。其他人不敢加入他们,百姓却尊敬他们。然而,一大群相信天主的,男人和女人的数目,相比以往任何时候都多。因此,他们把病人带到街上,把他们放在床上和垫子上,好使伯多禄来到的时候,至少他的影子能挨个落在他们身上。一大群从耶路撒冷周边地区的百姓,带着患病的和受不洁之神困扰的人,齐集而来,他们都被治好了。

大司祭站起来,他的同党,即撒杜塞党人,嫉恨填胸,下手拿住宗徒,将他们押在公共拘留所内。夜间,上主的天使打开了监狱的门,领他们出来说:“你们去站在圣殿里,告诉所有人有关生命的一切。”他们听了这话,便在清晨来到圣殿施教。大司祭和他的同党来了,召开公议会,就是以色列子民全长老议会,他们派人到监狱去,把他们带来。前去监狱的差役并没有在监狱里找到他们,于是他们回去,报告说:“我们确实见监狱关锁牢固,当我们打开时,我们发现没人在里面。”

圣殿警官和司祭长一听到这些话,他们为所发生的事感到纳闷,不知道这事是如何发生的。接着,有些人向他们报告说:“你们押在监狱里的那些人,正在圣殿内向众人施教。”圣殿警官和差役去他们领来,但没有使用武力,因为他们害怕百姓用石头砸他们。

圣殿警官把宗徒们带进来,命他们站在公议会面前时,大司祭质问他们:“我们不是禁止过你们,停止用这名字施教。但是,你们使耶路撒冷充斥着你们的教导,想要把这人的血归于我们。”但是,伯多禄和宗徒们回答说:“我们必须服从天主,远胜于服从人。我们祖先的天主使耶稣复活,你们虽然藉着把祂挂在树上,将祂杀死了。天主举拔了祂,使祂如同领袖和救主一样,坐在右边,赐给以色列人悔改和罪赦。我们就是这些事的见证人,天主赐给服从祂者的圣神,也为此作证。”

对答咏 (参看:宗4:33,31)
领:宗徒以极大的德能,为复活的主作证。
答: 他们都大受欢迎。阿肋路亚。
领:他们充满圣神,放胆讲论天主圣言,
答: 他们都大受欢迎。阿肋路亚。

诵读二:选读金言·圣若望主教:《宗徒大事录》讲道词
(Hom 3, 1.2.3: PG 60, 33-36, 38)

主,求祢使我们认识祢所拣选的那一位

“在那些日子,伯多禄站在门徒中间说 ……”由于他热心,基督就将羊群托付给他,并使他作宗徒团体的领袖。伯多禄常首先发言:“我的弟兄们,我们必须从我们中间拣选人。”他让整个身体决定,立刻增加候选人的光荣,避免任何偏袒的嫌疑。因为重大的决定容易引起麻烦。

伯多禄难道没有权利自己作出选择吗?他当然有这权利,但他不想显示出他对任何人有特别恩惠的样子。除此以外,他尚未领受圣神。正如我们读到的那样,“他们提名了两个人:号称巴尔撒巴,别号犹斯笃的若瑟,以及玛弟亚。”他自己并没有提名他们;而是所有在场的人。他只是提出了一个问题,指出这不是自己的想法,而是藉着圣经上的一个预言。因此,他发言,并非充任教师,而是充任代言人。

于是,他接着说:“我们要从这些与我们一起生活的人中间选择。”请留意,他是如此执着,他们要做目击者。纵然圣神要来批准这项选择,伯多禄认为这是极为重要的先决条件。

这个段落中继续说:“那些与我们一同生活的人,就是指当耶稣在我们中间来往时,所有与我们在一起的。”他特别指出,那些人应曾与耶稣同住,而非仅仅是做祂的门徒。因为事实上,在起初已有许多人跟随了祂。请注意福音的记载:“伯多禄自己就是那听了若望的话而追随基督的两个人中的一个。”

伯多禄继续说:“贯穿从若翰的洗礼开始,主耶稣在我们中间来往的时刻。”他说的正对,因为在那时候,人对过去所发生的事,一无所知,但在以后,他们藉着圣神知道了。

伯多禄又加上:“直到如今,祂由我们被提升天的日子 —— 这些人中的一个,要与我们一道,作祂复活的证人。”他并没有说:“作祂其他事的见证人。”而只是说:“作祂复活的证人。”那位门徒能宣称:他曾吃过,曾喝过,曾被钉在十字架上,也从死者中复活,他的证言便更为可信。他需要作证的,不是为从前和以后发生的事件作证,也不是为标记和奇迹作证,而是只需要为复活本身作证。其余发生的事都已公开,且已宣认;但复活却是在暗中进行的,只有少数的人才会知道。

于是他们一起祈祷说:“主!祢认识众人的心,求祢指示我们吧。”是祢,而不是我们。他们称天主为认识人心者,称呼的对:因为是由天主而不是由他们选择。他们这样有信心地说话,因为必须选择其中的一个人。他们不说:“请祢选择吧!”却说:“求祢指示被选者!”指示出“祢所选择的那一位”,因为他们知道天主预先决定了一切。于是“他们拈阄。”他们自以为还不配亲自选择;因此他们愿意天主利用征兆来指示他们。

对答咏 (参看:宗1:24-25)
领:主,祢知道众人的心,
答:求祢指示给我们,祢所拣选的那一位,使他取得宗徒的地位。阿肋路亚。
领:他们抽签,这签临到玛弟亚身上,就被加入十一宗徒的行列。
答:求祢指示给我们,祢所拣选的那一位,使他取得宗徒的地位。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢曾措置圣玛弟亚加入宗徒的团体,藉祂的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。

晨祷

讚美诗
愿普世大地,响彻他们的声音,
愿讚颂之声,在高天回荡,
讴歌讚颂赐宗徒恩宠,
使他们跑完赛程的天主。

他们带着福音真道的光明,
照亮尘世的黑夜;
愿出自高天的光明,
烛照我们的明悟。

讚颂以圣爱之火,
派遣宗徒,启发众人的,
至圣圣三,
圣父、圣子、圣神。亚孟。

圣咏圣歌
对经一: 这是我给你们的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离开罪恶的幽暗,就是在渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一: 这是我给你们的诫命:你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

对经二:没有一个爱,大过为你的朋友,舍掉你的生命。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:没有一个爱,大过为你的朋友,舍掉你的生命。

对经三:主说:你是我的朋友,凡你想要的,我都要给你践行。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:主说:你是我的朋友,凡你想要的,我都要给你践行。

简短读经 弗2:19-22
兄弟姐妹们:你们不再是外方人或旅客,而是圣徒的同胞,是天主的家人,已被建筑在宗徒和先知的基础上,耶稣基督自己是这建筑物的角石,藉着祂,整个建筑物结构紧凑,逐渐扩大,在主内成为一座圣殿;你们也在祂内被建筑,在圣神内,成为天主的住所。

短对答咏
领:祢命他们宰制世界。阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:祢命他们宰制世界。阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:上主,他们必永远记忆祢的名字。
答:遍及世界。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:祢命他们宰制世界。阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经:我们必须选出一人,这人必须是主在我们中间生活的全部时间,与我们在一起的,他要获得地位,为复活的主作证。阿肋路亚。

祷词
亲爱的朋友:我们与宗徒一道,继承天国的产业。让我们天父所赐的一切恩宠,称谢祂:
【答】上主,宗徒团体赞颂祢。
上主,愿祢受赞颂,因祢透过宗徒,赐给我们基督圣体圣血的筵席,
——它使我们精神振奋,赐给我们生命。
【答】上主,宗徒团体赞颂祢。
上主,愿祢受赞颂,因祢透过宗徒,给我们预备祢圣言的筵席,
—— 它赐给我们光明和喜乐。
【答】上主,宗徒团体赞颂祢。
上主,愿祢受赞颂,因为祢的教会,被建筑在宗徒之上,
—— 我们在那里聚集,共同形成祢的团体。
【答】上主,宗徒团体赞颂祢。
上主,愿祢受赞颂,因为祢把使人洁净的洗礼和修和的能力,托付给宗徒,
—— 我们藉此洗净我们的罪污。
【答】上主,宗徒团体赞颂祢。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢曾措置圣玛弟亚加入宗徒的团体,藉祂的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。



日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚!请向耶稣歌唱!
祂的权杖,祂的宝座,
阿肋路亚!祂已得胜,
唯独祂获得了胜利:
请听!雷声隆隆,好似洪水,
熙雍的和平之歌;
耶稣,祂以自己的宝血,
从各国把我们救出。

阿肋路亚!我们不再是孤儿,
如今,我们不再陷于悲戚之中;
阿肋路亚!祂接近了我们,
相信祂的人,不再质疑,
四十天以后,虽然云彩遮蔽了祂,
我们的内心,岂能忘掉祂的恩许:
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚!天使的食粮,
成了我们现居尘世的饮食;
阿肋路亚!罪人日复一日,
都要投奔于祢;
罪人之友,世人的中保,
普世的救赎主,请为我们恳祷。

阿肋路亚!永恒的君王!
宰制我们的,万王之王;
阿肋路亚!我们的大司祭!
祢生于童贞玛利亚,
大地是祢的脚凳,
祢穿戴着血肉,进入了帐幔,
在圣体圣事,充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周星期六日间祈祷

午前

对经:你们去宣讲天国福音,凡天主赏赐你们的一切,要白白与他人分享。

简短读经 格后5:19-20
天主把新的修好托付给我们。如此,我们成了基督的使节;正如天主藉着我们来规劝你们,我们也因基督之名规劝你们:与天主修好吧。

短对答咏
领:他们的声音,响彻世界。
答:他们的言语,达至地极。

午时

对经:你们要知道,我常与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

简短读经 宗5:12A,14
藉着宗徒的手,在百姓中间,显了许多标记,做了许多事迹。尽管如此,越来越多的信众,男女的数目,极其众多,信主的数目,不断增强。

短对答咏
领:宗徒们紧守基督的讯息。
答:保守赐给他们的规条。

午后

对经:你们藉着信德,接受了试探;你们必会获得真正的生命。

简短读经 宗5:41-42
宗徒们离开公议会,因自己为那名号而受人侮辱,感到高兴。每天,他们在圣殿,在私下,日日宣讲,他们对基督耶稣的宣讲,从未中断。

短对答咏
领:主说:你们要欢欣喜乐。
答:因为你们名字,已被写在天上。

结束祷词
天主,祢曾措置圣玛弟亚加入宗徒的团体,藉祂的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:圣玛弟亚(宗徒)

读经一 (让我们选择一人,取代他的职位。)
恭读宗徒大事录 1:15-17,20-26
伯多禄起来,站在弟兄们中间(当时在一起的众人大约有一百二十名),他说:“我的兄弟姐妹,圣神藉达味的口,关于领导逮捕耶稣的犹达斯所预言的经文,必须应验。犹达斯本来是我们中的一个,分担了这职务的一份。原来在圣咏集上曾记载说:‘愿他的居所变成荒土,没有人在那里居住。’又说:‘让人取去他的职位。’所以,必须从这些人中,就是主耶稣在我们中间来往的所有时期内,常同我们在一起的人中,由若翰施洗起,直到耶稣从我们中被接去的日子止,从这些人中,应当有一个同我们一起作祂复活的见证人。”他们便提出了名叫巴尔撒巴,号称犹斯托的若瑟,和玛弟亚两人。他们祈祷说:“主,祢认识众人的心,求祢指示,这两人中,祢拣选哪一个,使他取得这职务的地位,即宗徒的职位,因为犹达斯放弃了这职位,去了他自己的地方。”他们给二人抽签,玛弟亚中了签,就被列入十一位宗徒之中。——天主的圣言。

答唱咏 咏113(112):1-2.3-4.5-6.7-8
【答】上主使他与民间的缙绅并坐。(咏113(112):8)
或【答】阿肋路亚。
领:上主的众仆人,请同声赞颂,赞颂上主的圣名!愿上主的名受赞颂,从现在直到永远。【答】
领:从日出到日落,愿上主的名受赞颂。上主超越列国万邦,祂的光荣凌驾穹苍。【答】
领:谁能相似上主,我们的天主?祂从高处俯视诸天和大地。【答】
领:上主由尘埃中提拔卑微者,由粪土中举扬穷苦的人,使他与公卿同席,与民间的缙绅并坐。【答】

福音(你们若遵行我的诫命,便是我的朋友。)
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对门徒说:“正如父爱了我,我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命,你们必要存留在我的爱内,如同我遵守父的诫命,存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事,好使我的喜乐存留在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令:应彼此相爱,如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生,没有比这更大的爱情了。如果你们遵守我吩咐你们的一切,你们便是我的朋友。我不再把你们称作奴仆,因为奴仆不知他主人正做的事。我已把你们称作朋友,因为凡由我父那里听到的一切,我都告诉了你们。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派遣你们去结果实,结常存的果实,如此,凡你们因我的名字向父所求的,我都要赐给你们。这是我命令你们的:应彼此相爱。”—— 基督的福音。

省思

若望福音及若望书信的作者三番四次强调天主是爱:祂竟这样爱了我们,甚至赐下了自己的独生子(若 3:16)。爱是天主的本质,父爱子, 子也爱父,父子共同遣发了圣神。圣神在我们的心中,教我们呼喊:「阿爸,父呀!」在爱中没有恐惧、哀伤、痛苦、难过、委屈、分裂、孤独、绝望⋯⋯,却有平安、喜乐、信心、生命、希望、满足、共融⋯⋯。主耶稣渴望我们可以存留在祂的爱内,从祂那里汲取可以满足我们心灵的喜乐,又可以与众合而为一。

主渴望我们彼此相爱,因为我们是源自爱, 即永恒至圣的天主圣三。主渴望我们可以像祂遵守父的命令一样,来遵守祂留给我们的命令:「彼此相爱」。然而,从今天世界种种迹象可见,我们还需尽一切努力积极落实耶稣给我们所颁布的爱的诫命。

圣玛弟亚宗徒,您蒙选为天主的爱做生命的见证,求您为我们转祷,愿我们都能在所有的关系中,见证天主的爱,天天努力践行彼此相爱的命令。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣玛弟亚宗徒(庆日) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

今天,普世教会隆重庆祝圣玛弟亚宗徒的庆日。弥撒福音与礼仪年乙年复活期第六主日相同。

福音(你们若遵行我的诫命,便是我的朋友。)
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对门徒说:“正如父爱了我,我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命,你们必要存留在我的爱内,如同我遵守父的诫命,存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事,好使我的喜乐存留在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令:应彼此相爱,如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生,没有比这更大的爱情了。如果你们遵守我吩咐你们的一切,你们便是我的朋友。我不再把你们称作奴仆,因为奴仆不知他主人正做的事。我已把你们称作朋友,因为凡由我父那里听到的一切,我都告诉了你们。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派遣你们去结果实,结常存的果实,如此,凡你们因我的名字向父所求的,我都要赐给你们。这是我命令你们的:应彼此相爱。”—— 基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世,不可避免的会与人发生来往。比如:当我们从睡梦中醒来时,我们便会与我们的父母发生来往,那爱我们的父母,按照他们认为的正确方式关心我们,在我们成长的过程中,不断呵护我们;又如:当我们出门时,我们便会与路上的行人发生来往,那些与我们同行的路人,他们或多或少的与我们发生一些微妙的交集;也如:当我们享受他人用他们的汗水为我们提供服务时,我们便与他们发生更深入的来往。

我们与天主的关系也是如此:当我们来到教堂,参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时,我们时常在弥撒圣祭中彼此互祝平安,一如耶稣将祂的平安赏赐给那些追随祂到底的门徒一样(参看:若14:27)。当我们将基督赏赐给我们的平安,在感恩祭中,以一种友爱的方式,彼此传递,我们便是遵照救主的训示,彼此相亲相爱。(参看:若15:12-13)

亲爱的主内!当我们仰观高悬于十字架上的基督时,就会发现,我们的主,天主,耶稣基督,祂对世人的爱,远超我们对祂的爱,祂曾在被世人视作耻辱的十字架上,为了我们所犯的罪,流尽了祂的至圣宝血,使我们藉着祂在十字架上所倾流的血,在祂的无限慈爱内,洗净了自己的原罪,使我们与天主父和祂所创造的世界重修旧好。

事实上,我们的主基督曾将祂自己给了我们,祂在受难前夕为我们建立了圣体圣事,并要求祂的门徒为纪念祂的苦难和圣死,永久举行这项奥迹。按照圣路加的记述:耶稣接过杯子来,祝谢了说:“你们把这杯拿去,彼此分着喝罢!我告诉你们:从今以后,非等到天主的国来临了,我决不再喝这葡萄汁了。”耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们说:“这是我的身体,为你们而舍弃的,你们应行此礼,为纪念我。”晚餐以后,耶稣同样拿起杯来,说:“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”(路22:17-20)几时我们在完整举行的弥撒中,由司铎的手中,领受吾主基督为爱我们而赐下的,祂的圣体圣血,我们便与基督结合在一起,如此,我们便存留于祂内,并藉着基督赏赐给我们的,祂的圣体圣血,身心获得充分的滋养,生活在祂圆满的爱内。

亲爱的主内!几时我们领受了基督的圣体圣血,身心获得充分的滋养之后,我们应当效法基督,以自己的亲身实践,勇敢地为真道作证。为使世人因天主透过我们所做的一切,看到天主向他们彰显的无限慈悲,进而与我们一样,弃绝自己的一切,远离一切犯罪的机会,领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的罪污,藉所领受的圣神,寻获天主在每个人的内心深处播种下的种子,并以刻苦的补赎和祈祷,使天主在我们心中播下的种子,结出丰硕的果实。如此,我们才能在我们的心中,结出常存的果实。

祈祷

天主,祢曾措置圣玛弟亚加入宗徒的团体,藉祂的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:圣玛弟亚宗徒(庆日)(红)

本庆日弥撒、光荣经、宗徒颂谢词
读经一:宗1:15-17,20-26
答唱咏:咏113(112):1-2,3-4,5-6,7-8
福音:若15:9-17
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用使徒庆节通用诵读;诵读一采用复活期宗徒庆节通用,诵读二采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷:讚美诗采用使徒庆节通用晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用使徒庆节通用晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用使徒庆节通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期六日间祈祷,圣歌对经采用使徒庆节通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(采用第五主日);晚祷祷词(采用第三及第五主日);结束祷词(采用第五主日)采用复活第三至第六主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。
圣玛弟亚宗徒(庆日)结束祷词
天主,祢曾措置圣玛弟亚加入宗徒的团体,藉祂的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。

圣玛弟亚宗徒(庆日) 弥撒

进堂咏(参看:若15:16)
主说:不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,派遣你们去结果实,去结常存的果实。阿肋路亚。

集祷经
天主,祢曾措置圣玛弟亚加入宗徒的团体,藉祂的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。

读经一 (让我们选择一人,取代他的职位。)
恭读宗徒大事录 1:15-17,20-26
伯多禄起来,站在弟兄们中间(当时在一起的众人大约有一百二十名),他说:“我的兄弟姐妹,圣神藉达味的口,关于领导逮捕耶稣的犹达斯所预言的经文,必须应验。犹达斯本来是我们中的一个,分担了这职务的一份。原来在圣咏集上曾记载说:‘愿他的居所变成荒土,没有人在那里居住。’又说:‘让人取去他的职位。’所以,必须从这些人中,就是主耶稣在我们中间来往的所有时期内,常同我们在一起的人中,由若翰施洗起,直到耶稣从我们中被接去的日子止,从这些人中,应当有一个同我们一起作祂复活的见证人。”他们便提出了名叫巴尔撒巴,号称犹斯托的若瑟,和玛弟亚两人。他们祈祷说:“主,祢认识众人的心,求祢指示,这两人中,祢拣选哪一个,使他取得这职务的地位,即宗徒的职位,因为犹达斯放弃了这职位,去了他自己的地方。”他们给二人抽签,玛弟亚中了签,就被列入十一位宗徒之中。——天主的圣言。

答唱咏 咏113(112):1-2.3-4.5-6.7-8
【答】上主使他与民间的缙绅并坐。(咏113(112):8)
或【答】阿肋路亚。
领:上主的众仆人,请同声赞颂,赞颂上主的圣名!愿上主的名受赞颂,从现在直到永远。【答】
领:从日出到日落,愿上主的名受赞颂。上主超越列国万邦,祂的光荣凌驾穹苍。【答】
领:谁能相似上主,我们的天主?祂从高处俯视诸天和大地。【答】
领:上主由尘埃中提拔卑微者,由粪土中举扬穷苦的人,使他与公卿同席,与民间的缙绅并坐。【答】

福音前欢呼 (参看:若15:16)
【答】阿肋路亚。领:我从世界上拣选了你们,去结果实,去结常存的果实。【答】阿肋路亚。

福音(你们若遵行我的诫命,便是我的朋友。)
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对门徒说:“正如父爱了我,我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命,你们必要存留在我的爱内,如同我遵守父的诫命,存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事,好使我的喜乐存留在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令:应彼此相爱,如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生,没有比这更大的爱情了。如果你们遵守我吩咐你们的一切,你们便是我的朋友。我不再把你们称作奴仆,因为奴仆不知他主人正做的事。我已把你们称作朋友,因为凡由我父那里听到的一切,我都告诉了你们。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派遣你们去结果实,结常存的果实,如此,凡你们因我的名字向父所求的,我都要赐给你们。这是我命令你们的:应彼此相爱。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:我们偕同普世教会,今天一起庆祝圣玛弟亚宗徒的庆日。现在,让我们偕同圣玛弟亚宗徒,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,使她能在此变幻尘世,始终追随基督,忠贞地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争,促使世上的居民,早日重修旧好,走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们勇力,帮助他们效法圣玛弟亚宗徒的德表,慷慨地奉献自己的一生,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们相称回应天主的召叫,勇敢地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠,使我们能步武圣玛弟亚宗徒的芳踪,紧随基督的脚步,勇敢走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢仁慈俯听圣玛弟亚宗徒为我们献上的转祷,惠然赐给我们所需要的各种恩宠。祢是天主,永生永王。
【答】亚孟。

献礼经
天主,请收纳祢的教会,为纪念圣玛弟亚的庆辰,向祢呈上的礼品,使我们藉着向祢呈上的礼品,藉祢恩宠的德能,信德得以坚固。

宗徒颂谢词(宗徒为天主子民的牧者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢是永恒的善牧,决不离弃祢的羊群,祢藉着宗徒们不断地守护我们,祢立了你们为祢羊群的牧者,以祢圣子的名义继续领导我们。
因此,我们随同天使、总领天使,以及天上诸圣歌颂祢的光荣,不停地欢呼:


宗徒颂谢词(教会以宗徒为基础和见证)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上,使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志,并把天国的福音宣报给普世万民。
因此,从现在到永远,我们随同所有天使,热诚地向祢讴歌,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若15:12)
主说:这是我的命令:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。

领圣体后经
上主,求祢不断以神妙恩宠充满祢的大家庭,藉圣玛弟亚为我们的转求,仁慈允准我们有份于在光明中分享诸圣的光荣。

隆重降福
—— 愿天主恩赐你们在宗徒的基础上站稳,愿祂由圣玛弟亚宗徒的转祷降福你们。【答】阿们。
—— 愿天主使你们因宗徒的嘉言懿行,在整个人类面前,为真理作证。【答】阿们。
—— 愿宗徒们的转祷使你们承受永福的产业,因为你们的信德曾因他们的教诲得以坚定。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢 2022
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