圣母月祈祷第十七天:荣福奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(三遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

荣福一端 耶稣复活

圣言选读

一周的第一天,天还很早,妇女们便携带预备下的香料,来到坟墓那里,见石头已由墓穴滚开了。她们进去,不见了主耶稣的遗体。她们正为此事疑虑的时候,忽然有两个人,穿着耀目的衣服,站在她们身边。她们都害怕,遂把脸垂向地上,那两个人对她们说:「你们为什么在死人中找活人呢?祂不在这里了,祂已复活了。你们应当记得:祂还在加里肋亚时,怎样告诉过你们。」(路24:1-6)

默想
现在请以天主经的下半段默想荣福一端的奥迹︰
+求祢今天赏给我们日用的食粮──耶稣复活后,我们既有了天主儿女的身份,当然可以请天父赐予生活所需。 可是我们常常只记得祈求现世的需要,把灵魂的需要、圣言和恩宠置诸脑后。 从今以后,我们岂不该多为灵魂的神粮向天父祈祷吗?
+求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样──耶稣弥留之际,没有忘记为迫害他的恶人祈祷; 我们除了要为伤害过我们的人祷告外,也该多点为那些伤害主和教会的人向天父求恕。
+不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶──耶稣一生遭遇不少凶恶,包括很多因魔鬼和恶人的诱惑所引致的凶恶,祂都克胜了; 可是为了救赎我们,祂没有拒绝肉体的凶险,反而甘心受苦至死。 因此,我们也要像长兄耶稣那样,求天父免我们陷于属灵的诱惑,至于肉体的痛苦或凶险,就奉献给苦架上的长兄吧!

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

荣福二端 耶稣升天

圣言选读

主耶稣给他们说了这些话以后,就被接升天,坐在天主的右边。(谷16:19)

默想
有人会问,为什么天主不安排耶稣长留世间,这会对传福音大有好处。主没有以这方式来「同我们天天在一起,直到今世的终结」(玛28:20),却拣选了另一个能天天同普世信友更亲密地一起的方式──圣体圣事。
另一个主不临在世上的理由,可在「若望福音20:29」找到答案︰「因为你看见了我,才相信吗?那些没有看见而相信的,才是有福的!」看见了而「信」,并非真正地信,因为我已看到事实摆在眼前,何须信呢! 正因我们没有看见,我们仍然相信,那才是超性之德,才有价值,才成为我们得救的最重要条件。 保禄宗徒说︰「因为我们得救,还是在于希望。所希望的若已看见,就不是希望了;那有人还希望所见的事物呢?」(罗8:24)正因看不见,我们才能怀着期望之心倚靠天主,这是望德,是我们在此世获赦得救不可缺少的德行。 没有望德,人犯罪后就不会悔改,怎会得救呢?更何况,耶稣曾对门徒说过,若祂不回到父那里,天主圣神就不会来到此世。圣神就是爱,圣神不降临在我们心中,我们就不会有爱主爱人的德行。 欠缺了爱,怎能进入天堂呢?

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

荣福三端 圣神降临


圣言选读

五旬节日一到,众人都聚集一处。忽然,从天上来了一阵响声,好像暴风刮来,充满了他们所在的全座房屋。有些散开好像火的舌头,停留在他们每人头上,众人都充满了圣神,照圣神赐给他们的话,说起外方话来。(宗2:1-4)

默想

感恩祭祝圣圣体圣血后,主祭向圣父高声诵念︰「……我们恳求祢,使我们在分享基督的圣体圣血之后,因圣神合而为一。」 这句祷词提醒我们,圣神在弥撒中降临在我们团体当中,一如主升天后,圣神降临在宗徒团体那样。圣神也借着教友领圣体而临在我们当中,并推动我们合而为一。因此,领圣体后热心地独自向主倾谈、求恩和感恩,是很值得推许的。但若按那段经文来看,独自谢圣体尚未圆满地显示出我们是在圣神内合而为一。 那么,该怎么做才达致经文内的「因圣神合而为一」呢?
「……神迹有可能发生在任何人身上,重要的并非个人信德或灵修,真正必要的是一个团体(神的子民),因着信仰在这个独一无二的圣地聚集; 更详细地说,那是众人的信德、祈祷及爱德行为。我们在露德看见很多义工为生病的兄弟姊妹服务,他们的信德也是重要的因素。 圣母玛利亚请求我们来此朝圣,看着我们聚集起来成为『圣的』身体,这个基督身体本身能治愈; 也可说是『诸圣相通功』,所有的已领洗者都参与其中,他们的力量可遍及整个人类。」 (P Theillier (陈烨仪译)《是幻觉还是奇迹?──神迹小城露德的治愈故事》)

原来要使每一位领了圣体的教友都因圣神而在基督内合而为一,教友就得彼此相爱而相通。 这爱不但发生在短暂的领圣体时刻,也须在领圣体后,把主在圣体内恩赐给我们的爱德带到日常生活中,透过待人接物来实践。 这样,我们每个主日,便能像露德朝圣者那样,以朝圣者的心态在我们的圣地(堂区)聚会,在圣神内同心同德,而成为一个「神圣的」身体。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

荣福四端 圣母蒙召升天


圣言选读

因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上行了大事,他的名字是圣的。(路1:48-49)

默想

圣母蒙召升天,其实是普世义人的灵魂在世界末日公审判时,回收复活的躯体升天堂的预象。 若原祖没有犯罪,我们也会像圣母那样在离世那刻身灵一起升天的。 圣母得享这殊恩,不仅因她没染原罪,更因她一生都谦卑地完全听从天主的旨意,过着常和天主一起的祈祷生活,并且没有犯过任何罪过。
圣神降临后,圣母在圣宗徒若望的照顾下,过着隐居般的祈祷生活,有如后世隐修士那样, 以祈祷来支援往普世传教的门徒。后世的传教士就像门徒那样到普世传教; 而小德兰和隐修士就像圣母般,为传教士的传教工作而专务刻苦和祈祷。我们在日常生活中,虽然没法整天都像隐修士隐修女那样专务祈祷,但若能把一切工作都奉献给天主,就等于整天都在祈祷了。

每个人的灵魂,若能常常满怀爱德、圣宠及仁慈,便有可能在祈祷中被天主的圣宠所充满。 除了基督外,圣母玛利亚在这方面做得最完美,在她内有天主圆满的临在,而这圆满,能外溢到众弟兄姊妹们身上,直到永世。

圣母玛利亚的离世与升天,是被爱的巨浪所充满。 现在,她在天上成为一个无边无涯爱的海洋, 向所有忠于她的子女,甚至那些迷失的荡子,倾注她那如汪洋大海般的母爱, 不断为他们代祷,为使人人都能够得救。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

荣福五端 天主立圣母为天地之母皇及世人之主保

圣言选读

天上出现了一个大异兆:有一个女人,身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星的荣冠。(默12:1)

默想

耶稣对十二位肯舍弃一切跟随祂的门徒,在末日时尚且让他们「坐在宝座上审判以色列十二支派」(参看玛19:28), 那么,被誉为诸宗徒之后的圣母玛利亚,不更该得到更大的荣耀吗? 为此,教会一向认为圣母升天后,天父立即显扬她,让她成为天地母皇,天使之后。 而若望宗徒也在他的神视中,目覩这位天地母皇, 在天界的正邪决战时,怀胎救主,以「身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星的荣冠」 (参看默12:1-2)的天地元后形像,出现于天地之间,以证明她就是创世时天父所预许的踏破蛇头的女人。

圣母受到天主的显赫光荣,为我们这些身为圣母的子女,不但是莫大的荣耀,也是一个预许︰ 只要能仿效圣母那样默默地顺从天主的旨意,我们的身灵,日后在天乡也会像圣母和宗徒那样,得到莫大荣耀的。 努力吧!

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

又圣母经

万福母后!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

向圣母祈求(一)

圣母玛利亚,妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德,在十字架下参与耶稣的苦难。

妳,罗马人民的救援,明了我们的需要;我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳,在这考验的时期过后,妳将恢复我们的喜乐与欢庆。

天主仁爱之母,请帮助我们众人顺从天父的旨意,并实践耶稣所吩咐的;祂承担了我们的苦难,借着十字架,引领我们到达复活的喜乐。阿们。

天主圣母,我们投奔到妳的保护下。噢!荣福童贞玛利亚,请勿轻忽我们在急需中的恳求,但救我们免于一切危险。

向圣母祈求(二)
天主圣母,我们投奔到妳的保护

天主圣母,我们的母亲,我们正受疫情侵蚀,全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳,并寻求藏身于妳的保护之下。

童贞玛利亚,请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人,因为他们痛失所爱的亲友;有时埋葬的安排,亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡,却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人,请给予他们希望。

天主圣母,我们的母亲,请为我们向天主——仁慈的圣父祈求,使能结束这场巨大的苦难,重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧!正如妳在加纳所做的,使病人和亡者的家人得到安慰,开解他们的心灵,使能重获信心和依靠。

请保护前线医护人员和志工;他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力,给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。

请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎;他们忠于福音,尽力帮助和支持众人。

至圣童贞,请光照科研人士的智慧,使他们找出有效的解决办法,去克胜这病毒。

请支持各国领导人,以智慧、关心和慷慨的精神,去援助那些缺乏生存基本需要的人,并以远大的眼光,及休戚与共的态度,制定社会和经济上的解决办法。

圣母玛利亚,请激发我们的良知,把发展和囤积武器的投资,改为用于提升有效的研究,去避免同样的悲剧,将来再度发生。

可爱之母,请帮助我们明白,我们都是一个大家庭的成员,并承认我们是连成一体的,好使我们在友爱和团结的精神下,能够彼此帮助,减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心,坚忍服务,恒心祈祷。

玛利亚,忧苦者的安慰,请拥抱妳受苦的众子女,并祈求天主伸出祂大能的手,从这恐怖的疫症中,解救我们,好使生命能安稳地重回正轨。

童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的,我们把自己托付于妳;妳在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。阿们。

复活期第五周星期一 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:上主真复活,阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日!大地,你要遍传新讯;
这是喜庆的逾越节,这是上主的节日。
我们的救主基督,从死亡到永生,
从地上到至高之天,赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶,好使我们能看清,
看清,在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语,祂的言语,平静而清晰;
“请与我一起喜庆;你们要喜悦,不要畏惧。”

祂的仁爱,永远常存,祂的仁慈,永不消逝;
复活的救赎主,必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们,向在此旅途,寻求天乡的,
不断广施祂圣善的恩宠。

如今,愿诸天喜乐,愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切,要高唱凯歌。
愿天主所造的万有,洋溢喜乐的歌谣,
因为我们的主基督,我们永远的幸福,已经复活。

圣咏圣歌,圣歌对经
采用圣咏集第一周星期一诵读

领:我的心灵,我的血肉,阿肋路亚。
答:因生活的天主,欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一:恭读默示录
(19:11-22)

天主圣言的胜利

以后,我看到天开了,有一匹白马;骑着它的那位被称作“忠信和真实”。祂按仁义审断并发动战争。祂的眼睛,好似燃烧的火焰,祂的头上,戴有许多王冠。祂刻有一个名号,除祂以外,无人知晓。祂身披染过血的外衣,祂的名字被称作天主的圣言。天上的军旅骑着白马,穿着洁白的细麻衣与祂相随。从祂口中射出一巴利剑,击打万民。祂要以铁杖宰制他们,祂要亲自在天主愤怒的酒榨中,榨出全能天主义怒的酒。祂有一个名号,写在自己的衣服和大腿上:“万王之王,万主之主。”

以后,我看到一个天使,站在太阳上。他高声向高高飞过头顶的飞鸟说:“到这里来。聚集一处,齐赴天主的盛筵,去吃列王的血,军长的肉,战士的肉,战马和骑兵的肉,众人的肉,自由人和为奴之人的肉,大小人民的肉。”

以后,我看到那兽,地上的列王和他们的军队,聚集一处,同骑马的那位和祂的军队作战。那兽和在那兽面前显过奇迹,引导那些接受那兽标记,朝拜它的肖像的假先知被捉住了。它们两个,被活活扔到燃烧硫磺的火坑内。余下的被从骑马者口中射出的剑击杀,所有的飞鸟在它们的肉上,狼吞虎咽起来。

对答咏 (参看:默19:13,15,16)
领:祂身披浸满血的外衣,祂的名号是天主的圣言。
答:祂要在酒榨中,践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。
领:在祂的外衣,在祂的腿上写说:万王之王,万主之主。
答:祂要在酒榨中,践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。

诵读二:选读尼赛主教圣额我略(Saint Gregory of Nyssa, bishop):讲道集
(Oratio 1 in Christi resurrectionem: Jaeger IX, 277-280, 305)

新受造的首生者

生命的王国开始了,死亡的暴政已经终结。一个新生,已经发生,一个生命,已经来到,一个新生存秩序,已经开始,我们的本性,已发生转变!这个诞生,并非“关乎人类的世代,按照人的意愿,血肉的情欲,而是按照天主的旨意 。”

如果你想知道如何成就,我要用清晰的话解释。信德是孕始新生命的胎,重生的洗礼把他融入光明的白日。教会是它的乳母,她的教导就是它的乳汁,自天而来的食粮是它的食物。藉修行的美德,达至成熟;它与智慧相结合; 它生出了望德。它的家是天国;乐园的喜乐,是它富饶的产业。它的结局,并非死亡,而是给相称之人预备的祝福和永生。

“这是上主选定的一天”—— 这是不同于世界首次被造之日的日子,不同于以时光流逝来衡量的日子。这是新创造的开始。正如先知所说:天主在这一天造了一个新天和一个新地。什么是新天呢?你可能会问。新天就是我们对基督信德所建筑的穹苍。什么是新地呢?一个良善的心,一个似土的心,喝了落在地上的时雨,丰富的结出果实。

在这新创造内,纯洁的生活,就是太阳,美德就是星辰,透明的良善就是空气,智慧和智识丰富的深渊,就是海。健全的教义,天主的教导就是喂养天主羊群的青草和蔬菜,天主的羊群,就是祂牧养的子民;遵行诫命,就是树木结出的果实。

在这一天,真正的人被创造了,这人是按天主的肖像所造成的。因为这一天,是天主创造新世界的肇始。先知论及这日子说:“它与其它日子有所不同,这一夜与其它的夜有所不同。”但是,我们仍然没有讲论它带给我们的鸿恩。这一天摧毁了死亡的产痛,产生了死者中的首生者。

“我升到我的父和你们的父,升到我的天主和你们的天主那里。”何等美妙的喜讯!祂为了我们的缘故,成了相似我们的,好使我们成为祂的兄弟,如今,祂按照自己的本性,把自己显现给祂的真父,吸引一切祂的亲族紧随其后。

对答咏 (参看:格后15:21-22;伯后3:13)
领:死亡藉着一人而来,死人的复活也藉一人而来。
答:正如在亚当内,众人都死了,同样,在基督内,众人都要获得生命。阿肋路亚。
领:我们正期待祂恩许的实现:一个新天和一个新地。
答:正如在亚当内,众人都死了,同样,在基督内,众人都要获得生命。阿肋路亚。

结束祷词
上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
耶稣基督,今天复活了,阿肋路亚!
我们得胜的圣日。阿肋路亚!
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚!
弥补了我们的过失。阿肋路亚!
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚!
献给基督,我们天上的君王。阿肋路亚!
祂受十字架的苦刑,并被埋葬。阿肋路亚!
使罪人因得到救赎,获得救恩。阿肋路亚!

我们获得了救恩;阿肋路亚!
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今,祂已为王,高于诸天。阿肋路亚!
天使在高天,不断欢唱。阿肋路亚!

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣子,我们的君王,讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣神,讴歌讚颂。阿肋路亚!
从现在直到永远。阿肋路亚!

圣咏圣歌,专用对经
采用圣咏集第一周星期一晨祷

简短读经 罗10:8-10
天主圣言,离你们非常近,祂在你们的口唇,在你们的心中,这圣言,就是我们所宣讲的信德。如果你们宣认耶稣是主,心中相信天主已使祂从死者中复活,就必能得救。心中相信,必使你们成义,口唇宣认,必能得救。

短对答咏
领:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂被我们挂上了十字架,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经:凡爱我的,必为我父所爱,我必爱他,把我自己显现给他。阿肋路亚。

祷词
天主使耶稣受光荣, 预定祂作列邦的嗣子。让我们讚颂祂说:
【答】上主,藉祢的胜利,拯救我们。
主基督,祢藉着胜利,摧毁了死亡的权势,毁灭了罪恶和死亡,
—— 求祢今日使我们战胜死亡。
祢解除了死亡,给我们带来了新生,
——求祢恩赐我们今日能度新生活。
祢赐死者生命,引导众人由死入生,
—— 求祢恩赐我们今日要遇到之人永生。
祢使看守坟墓者惊惶失措,却使祢的门徒欢欣踊跃,
—— 求祢赐所有为祢服役的人圆满的喜乐。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚!请向耶稣歌唱!
祂的权杖,祂的宝座,
阿肋路亚!祂已得胜,
唯独祂获得了胜利:
请听!雷声隆隆,好似洪水,
熙雍的和平之歌;
耶稣,祂以自己的宝血,
从各国把我们救出。

阿肋路亚!我们不再是孤儿,
如今,我们不再陷于悲戚之中;
阿肋路亚!祂接近了我们,
相信祂的人,不再质疑,
四十天以后,虽然云彩遮蔽了祂,
我们的内心,岂能忘掉祂的恩许:
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚!天使的食粮,
成了我们现居尘世的饮食;
阿肋路亚!罪人日复一日,
都要投奔于祢;
罪人之友,世人的中保,
普世的救赎主,请为我们恳祷。

阿肋路亚!永恒的君王!
宰制我们的,万王之王;
阿肋路亚!我们的大司祭!
祢生于童贞玛利亚,
大地是祢的脚凳,
祢穿戴着血肉,进入了帐幔,
在圣体圣事,充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。

午前

简短读经 默1:17-18
我看见人子,祂对我说:“不要害怕!我是元始,我是终末;我曾死过,如今,我永远生活,我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 哥2:9-12
在基督内住有圆满的天主性,你们也在祂内得到丰满。你们曾与祂同葬,那时,你们领受了洗礼;同样,你们藉着信德,就是相信使祂从死者中复活的,天主的权能,与祂一起复活。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后2:8-11
你们要记住我所传的福音:“耶稣基督,达味的后裔,已从死者中复活了。”这话是可靠的:“如果我们与祂同死,我们也要与祂一起生活。”

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
争战已经结束,战局已定;
现在,得胜者获得胜利,凯旋归来;
现在,讚颂的歌谣,已开始咏唱。
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
祂在第三日清晨复活,
祂在尊威中,统治为王;
现在,让我们尽情欢乐!
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!
复活之主,
祢使我们脱离罪恶,
祢使我们获得自由,
祢使我们永远生活:
我们向祢讴歌:
阿肋路亚!

阿肋路亚!阿肋路亚!阿肋路亚!

圣咏圣歌,专用对经
采用圣咏集第一周星期一晚祷

简短读经 希8:1B-3A
我们有了这样的一位大司祭:祂坐在天上尊威宝座的右边,圣所和上主真会幕的臣仆,而非人支搭的会幕的。如今,每位大司祭,都被立定,去奉献供物和牺牲。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:他们看到复活的主,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:圣神,就是父要因我的名字所派遣的护慰者,要教导你们,提醒你们我给你们讲过的一切。阿肋路亚。

祷词
圣神使耶稣的身体复活,使之成为生命之源。让我们满心欢喜,呼求复活的基督:
【答】主,求祢使万象更新,使他们充满活力。
世界的救主,新受造物的君王,求祢举拔我们的心神,达至祢的王国,
—— 祢在那里,坐在圣父的右边。
主,求祢时常临在于祢的教会内,
—— 藉祢的圣神,引导它进入一切真理。
求祢向患病的人,负重担的人,临终之人,显示祢的仁慈,
—— 好使他们能获得力量,因祢的仁爱,受到鼓舞。
永不熄灭的真光,值此白日将尽之时,我们向祢呈上讚颂之祭,
—— 求祢以祢复活的光荣,光照我们去世的兄弟姐妹。

结束祷词
上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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每日圣言默思:复活期第五周星期一

读经一 (我们给你们带来福音,使你们归向生活的天主。)
恭读宗徒大事录 11:1-18
在依科尼雍(Iconium),外邦人和犹太人,偕同他们的领袖,试图攻击并用石头砸保禄和巴尔纳伯。他们意识到了,就逃到吕斯特辣(Lystra)的吕考尼雅(Lycaonian)和德尔贝(Derbe),并逃到周边的乡村,他们在那里宣讲福音。
在吕斯特辣,有一个跛子,出生时就跛了,从来没有行走。他听保禄讲论,保禄注视着他,看到他有信德,就得医治,就高声喊说:“站起来,伸直你的腿。”他就跳起来,开始在四处行走。群众一见保禄所做的事,就在吕考尼雅高喊:“诸神以人的形象,降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”(Zeus),称保禄为“赫尔默斯”(Hermes)因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭,带着公牛和花圈来到门口,因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒,他们听了这事,就撕裂他们的外衣,冲到群众中间,喊说:“人们,你们为什么做这事?我们与你们一样,具有同一性体,都是人类。我们给你们宣讲福音,为使你们摈弃偶像,归向生活的天主,祂创造了天地和其中的一切。过去的世代,祂允许外邦人各行其道;但是,当祂赐下自己的良善时,并非没有给自己留下证据,因为祂自天赐给你们时雨,以食物滋养你们,使你们的心充满喜乐。”说了这些话,他们才勉强阻止群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏 咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主,光荣不要归于我们,但要归于祢的名号。(参看:咏115(113:9-26):1AB)
或【答】阿肋路亚。
领:上主,光荣不要归于我们,但要归于祢的名号,因归于祢的仁慈,因归于祢的信实。为什么外邦人说:“他们在天主在哪里?”【答】
领:我们的天主在天上,凡祂所愿,都会践行。他们的偶像都是金银,是出自人手的化工。【答】
领:愿你受上主的祝福,祂创造了天和地。天是上主的天,祂却把地赐给人类。【答】

福音(父因我名派遣的护慰者,要教给你们一切。)
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说:“凡接受我的诫命并遵守的,就是爱我的。谁若爱我,必被我父所爱,我爱他,把我显示给他。”犹大,并非依斯加略(Iscariot)那个,对他说:“老师,祢要把自己显示给我们,而不向世界显示自己,是怎么回事呢?”耶稣回答他说:“谁若爱我,并保守我的话,我父必爱他,我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。谁若不爱我,就不保守我的话;你们听到的话,并不是我的,而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候,给你们讲了这事。护慰者,就是父因我的名所派遣的,祂要教给你们一切,提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

省思

行事在人,成事在天。我们做事通常都是先靠理智,若不符合理智的推断,便会遭我们抗拒。但天主的旨意,超越理智,我们很难推断。甚么是天主的旨意?甚么是祂要同我讲的讯息? 况且,天主的主意跟人的想法有时并不一样,所以不容易做,不容易讲,因为人家不相信我们。实行或宣讲天主的旨意,实在需要很大的勇气。

福音谈到另一个方面:我们不但要寻求、知悉天主的旨意,我们更要和祂建立关系。我们不但要聆听天主的法律,还要遵照实行。跟随耶稣不可以说我有多少知识,而是我认识祂有多深。

「祂把自己的羊赶出去以后,就走在他们前面,羊也跟随祂,因为他们认识祂的声音。而且他们也不追随陌生人;他们要由他面前逃跑,因为他们不认识陌生人的声音。」

跟主耶稣、我们的善牧,建立起良好的关系之后,我们就不难灵活地、富创意地去履行祂派遣的使命。

主耶稣,请让我时时刻刻都可以听到祢的声音。

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复活期第五周星期一 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

今天是复活期第五周星期一,弥撒福音取自圣若望福音。

福音(父因我名派遣的护慰者,要教给你们一切。)
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说:“凡接受我的诫命并遵守的,就是爱我的。谁若爱我,必被我父所爱,我爱他,把我显示给他。”犹大,并非依斯加略(Iscariot)那个,对他说:“老师,祢要把自己显示给我们,而不向世界显示自己,是怎么回事呢?”耶稣回答他说:“谁若爱我,并保守我的话,我父必爱他,我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。谁若不爱我,就不保守我的话;你们听到的话,并不是我的,而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候,给你们讲了这事。护慰者,就是父因我的名所派遣的,祂要教给你们一切,提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会在不经意之间听到身边的人向我们宣讲天国的福音。当我们聆听这天国的福音时,富于仁慈的天主便将信仰的种子播种在我们心中,以基督的圣体圣血作为我们灵魂的食粮,使这播种在我们心中的种子能茁壮成长。

我们有时也会如犹达斯 —— 不是那个依斯加略人一样, 对天主通过基督向我们宣讲天国的福音,通过基督在世上所行的一切教导我们学会承行主旨,通过基督在十字架上所作的牺牲,主动与我们重修旧好的行动感到困惑。(参看:若14:22)但当我们通过默观思考在我们生活中发生的一切时,我们便会真实地感到天主对我们的深爱了。

我们时常会看到天主创造的世界。在这个由天主创造的世界中,我们时常会感受到天主以祂对世人的深爱,因为祂按照祂自己的圣意,按照祂的肖像造成了我们,使我们在地上生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。(参看:创1:28)我们便是祂按照自己的肖像所造成的。

我们在生活中感受到天主对我们的爱时,我们便会做出一个决定。当我们选择藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时,我们便在祂的圣爱内重生;当我们选择从圣职人员的手,领受护慰者(参看:若14:26)的傅油时,我们便与他们共同分享基督的君王、司祭和先知职,我们有份于向世人宣传天国的福音,并以自己的亲身实践,回应天主对我们的召叫。

亲爱的主内!我们通过领受圣洗圣事,归于基督时,天主播种在我们心中的种子便开始在我们的心中萌芽,开始慢慢生长。当我们在向世界宣传福音,并以自己的亲身实践回应天主对我们的召叫时,天主播种在我们心中的种子便开始结出果实。当我们在生活中回应天主对我们的圣召时,我们时常会受到世俗给我们带来的诱惑和各种挑战。由于原罪的缘故,我们时常会在世俗面前跌倒。当我们选择按照人所订立的一切作为我们生活和处事的准则时,我们就不是在遵守天主教导我们的一切,不是在实践基督教导我们的一切。因为那些按照人的自由意志所订立的一切,都不是来自天主的。

事实上,我们应当寻求天主的国和祂的一切义德,并按照天主透过祂的教会,透过圣经教导我们的一切善度今世的生活。我们应当通过我们生活中所经历的一切感受天主赏赐给我们的慈爱,并以自己的实际行动活出福音的精神。因此,我们在世人面前宣讲天国的福音时,我们不应当按照我们自己对所宣传之福音的理解向世人宣讲,而是应当按照天主透过祂的教会向我们宣讲的一切去宣讲,按照吾主基督命令我们遵行的一切,善度今世的生活,以自己的实际行动吸引众人归向天主,与我们一道,共同走向成圣。

亲爱的主内!复活期已经过半,再过不久,我们将一起庆祝耶稣基督升天的伟大庆节。现在,让我们一起向天主献上我们的祈祷:

祈祷

上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:复活期第五周星期一(白)

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗14:5-18
答唱咏:咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
福音:若14:21-26
诵读:序经对经;讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经,专用对经采用圣咏集第一周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经(采用第五周);晨祷祷词(采用第三及第五周);结束祷词(采用第五周)采用复活期第二至第六周星期一晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一日间祈祷;简短读经,短对答咏采用复活期第二至第六周星期一日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经,专用对经采用圣咏集第一周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经(采用第五周);晚祷祷词(采用第三及第五周);结束祷词(采用第五周)采用复活期第二至第六周星期一晚祷。
夜祷:星期一夜祷。
复活期第五周星期一晨祷结束祷词
上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

复活期第五周星期一 弥撒

进堂咏
善牧已经复活,祂为了自己的羊,舍掉了自己的性命,甘愿为祂的羊群而死。阿肋路亚。

集祷经
上主,愿祢的右手,以不断的助佑,包围祢的大家庭,好使他们藉祢唯一圣子的复活,免于一切邪恶,使我们因祢天上神恩,勇往前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (我们给你们带来福音,使你们归向生活的天主。)
恭读宗徒大事录 11:1-18
在依科尼雍(Iconium),外邦人和犹太人,偕同他们的领袖,试图攻击并用石头砸保禄和巴尔纳伯。他们意识到了,就逃到吕斯特辣(Lystra)的吕考尼雅(Lycaonian)和德尔贝(Derbe),并逃到周边的乡村,他们在那里宣讲福音。
在吕斯特辣,有一个跛子,出生时就跛了,从来没有行走。他听保禄讲论,保禄注视着他,看到他有信德,就得医治,就高声喊说:“站起来,伸直你的腿。”他就跳起来,开始在四处行走。群众一见保禄所做的事,就在吕考尼雅高喊:“诸神以人的形象,降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”(Zeus),称保禄为“赫尔默斯”(Hermes)因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭,带着公牛和花圈来到门口,因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒,他们听了这事,就撕裂他们的外衣,冲到群众中间,喊说:“人们,你们为什么做这事?我们与你们一样,具有同一性体,都是人类。我们给你们宣讲福音,为使你们摈弃偶像,归向生活的天主,祂创造了天地和其中的一切。过去的世代,祂允许外邦人各行其道;但是,当祂赐下自己的良善时,并非没有给自己留下证据,因为祂自天赐给你们时雨,以食物滋养你们,使你们的心充满喜乐。”说了这些话,他们才勉强阻止群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏 咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主,光荣不要归于我们,但要归于祢的名号。(参看:咏115(113:9-26):1AB)
或【答】阿肋路亚。
领:上主,光荣不要归于我们,但要归于祢的名号,因归于祢的仁慈,因归于祢的信实。为什么外邦人说:“他们在天主在哪里?”【答】
领:我们的天主在天上,凡祂所愿,都会践行。他们的偶像都是金银,是出自人手的化工。【答】
领:愿你受上主的祝福,祂创造了天和地。天是上主的天,祂却把地赐给人类。【答】

福音前欢呼 (参看:若14:26)
【答】阿肋路亚。领:圣神要教给你们一切,提醒你们我给你们说的一切。【答】阿肋路亚。

福音(父因我名派遣的护慰者,要教给你们一切。)
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说:“凡接受我的诫命并遵守的,就是爱我的。谁若爱我,必被我父所爱,我爱他,把我显示给他。”犹大,并非依斯加略(Iscariot)那个,对他说:“老师,祢要把自己显示给我们,而不向世界显示自己,是怎么回事呢?”耶稣回答他说:“谁若爱我,并保守我的话,我父必爱他,我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。谁若不爱我,就不保守我的话;你们听到的话,并不是我的,而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候,给你们讲了这事。护慰者,就是父因我的名所派遣的,祂要教给你们一切,提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今日,我们偕同普世的教会,共同追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会安定团结,齐声向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,好使世上的居民和一切受造,重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径,帮助他们舍弃自己的一切私欲偏情,忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟,帮助我们明辨自己的圣召,勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿我们的祷声,偕同呈上的牺牲,上达于祢,好能因祢的仁慈,得到净化,顺从祢大能仁爱的奥秘。

复活期颂谢词(真逾越节羔羊)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲,今天,我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊,祂以圣死摧毁了我们的死亡,并以复活恢复了我们的生命。因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时天上的天使,和所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天,我们更当隆重地讚美祢。藉着基督,祢使我们复活,成为光明之子,进入了永生,祢又为信友打开天国之门;因为祂的圣死,使我们免于死亡,因祂的复活,众人都重获了生命。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督活着,永远为我们祈祷。)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们,祂不断为人舍生,却为我们辩护,在祢面前,永远做我们的中保:祂曾被祭献于全燔祭,却不再死亡;祂是逾越节羔羊,被人处死,却永远生活。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉着逾越奥迹除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内,万物都除旧更新,堕落的人类恢复了完整的生命。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督既是司祭又是牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲,满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救,甘愿将自己奉献于祢,将自己充作司祭,祭台,被祭献的羔羊。因此,普世大地洋溢着逾越节的喜乐,普世万民因祢而欢欣踊跃,同时,上主的天使,所有圣人,同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若14:27)
主说:我把我的平安留给你们;把我的平安赐给你们。我所赐给你们的,并非这个世界给你们的。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主,祢藉复活的基督,恢复我们达至永生,求祢增添逾越奥迹的果实,将此救恩的食粮,倾注在我们心中。

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圣母月祈祷第十六天:欢喜奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(三遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

欢喜一端 天神来报童贞玛利亚天主选她为母

圣言选读

到了第六个月,天使加俾额尔奉天主差遣,往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去,到一位童贞女那里,她已与达味家族中一个名叫若瑟的男子订了婚,童贞女的名字叫玛利亚。(路1:26-27)

默想
救主降生成人,必须先得到一个人的答应和合作,那就是一位肯做天主母亲的女人。天主选中世上最完美的玛利亚来做祂的母亲。 不过,好天主却要先尊重她的意向。 玛利亚明知在犹太人社会中,未婚生子会身败名裂,会公开给石头砸死; 她也在圣神的默感下,以及从先知的预言中,得知救主会遭受惨绝人寰的苦难,对母亲来说,这苦难无疑等同身受; 但她对上主有无穷的信望爱,坚信天主一定会保护她安然渡过, 因此谦卑地、毫无保留地舍弃自己的私意,向天主说︰「fiat──愿照祢的话成就于我吧!」

现在就反省一下,我们在每天的生活中,可有像圣母那样,事事都向天主说fiat,表示绝对听祂的话和遵守祂的诫命吗?

作个比方,你做妥家务或下班回家,满以为可以看你心爱的电视剧,孩子却跑过来缠你玩耍。可有细细想过此刻天主会要求你怎么做吗?跟他们玩一会,当然比独个儿轻松一会更迎合上主的旨意,对吗? 跟天主说声「fiat」,把电视关掉吧!

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔

圣言选读

玛利亚就在那几日起身,急速往山区去,到了犹大的一座城。她进了匝加利亚的家,就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安,胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神,大声呼喊说“在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。”(路1:39-42)

默想

圣母探访表姐,是否为了验证天使的话──依撒伯尔「虽在老年,却怀了男胎,本月已六个月了」(路1:36)


匝加利亚因为怀疑天使预告妻子会年老怀孕,受罚成为哑吧;若圣母在领报时对天使的话不尽信,要去访亲来验证,她一定也会受到惩罚。

再读访亲时依撒伯尔的赞语,所有对圣母信心的疑虑当可一扫而空:「看,妳请安的声音一入我耳,胎儿就在我腹中欢喜踊跃。 那信了由上主传于她的话必要完成的,是有福的。」(路1:44-45)
请留意,依撒伯尔说这番话时,是充满圣神的,可以说是圣神藉她的话来表扬圣母的信德。 因此,没有理由认为圣母是为了验证天使的话而去访亲。
真正的信德,常系于对天主所晓示的跨越理性要求的信靠,旧约圣祖亚巴郎是个极出色的例子; 二千年来,教会里也有不少这类圣人,圣若望鲍思高和圣德兰修女,都在他们的慈善事工遭遇危机时,全靠对上主的绝对信靠而履险如夷。 被尊称为诸圣祖之后和诸圣人之后的圣母在信德上的表现,怎会比他们逊色呢!

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

欢喜三端 吾主耶稣基利斯督诞生

圣言选读

那时,凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都要登记:这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记。于是,众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候,玛利亚分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方。(路2:1-7)

默想

「欢喜三端」本是普天同庆的奥迹,我们在诵念时,却很容易联想起不少伤感的片断。 路加圣史虽然在福音书只淡淡地说「玛利亚便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方」(路2:7), 但已足够使我们心头涌现出,那个至圣夜所发生的一幕幕哀伤画面︰

一对自远方回到家乡的夫妇,妻子快要临盆,却找不到栖身之所。 难道真的挤得让一名孕妇躺下产子的方寸之地也没吗?看着一位腹大便便的孕妇在颠沛流离,怎么全镇也找不到有怜悯心的人?

最终他们找到牲畜栖身的山洞过夜,但这山洞绝不像圣堂里的马槽那么美丽舒适。 它原是个寒冷潮湿的山洞,也许若瑟要把一件外氅或一张大毯子挂在洞口,才勉强挡住一丁点寒气; 潮湿的地面实在不能躺下睡觉,若瑟要整晚忙着生火,并检出给牛驴作饲料的湿草拿到火上烘干烘暖,铺在地上,供玛利亚作床褥。 等到圣婴出世,他又要为救主布置马槽作摇床……

救主要降生到祂所创造的世界为世人赎罪,我们不该以最隆重的方式迎接祂吗? 但我们却连让祂的至圣母亲作分娩之所也不供应,让圣家屈居在牛马居住的山洞过夜,让至尊贵的造物主像牲畜那样在人间诞生, 能不叫天上、地上和地下一切受造物感到哀伤气愤吗?

让我们念这端玫瑰经时,请天上的慈母为我们代祷,求主宽恕我们冷待天主子的罪过。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

欢喜四端 圣母献耶稣于圣殿

圣言选读

满了八天,孩子应受割损,遂给祂起名叫耶稣,这是祂降孕母胎前,由天使所起的。按梅瑟的法律,一满了他们取洁的日期,他们便带着孩子上耶路撒冷去献给上主,就如上主的法律上所记载的:“凡开胎首生的男性,应祝圣于上主。”并该照上主法律上所吩咐的,献上祭物:一对斑鸠或两只鶵鸽。(路2:21-24)

默想

「看,这孩子已被立定,为使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号……」(路2:34)这句预言,常让我们联想起一连串的圣经章节。「而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督︰ 这为犹太人固然是绊脚石,为外邦人是愚妄,但为那蒙召的,不拘是犹太人或希腊人,基督却是天主的德能和天主的智慧。」(格前1:23-24)耶稣传教时,曾感慨地引用「圣咏118:22-23」的诗句来谴责心肠顽硬的犹太人: 「『匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所为,在我们眼中,神妙莫测』的这句经文,你们没有读过吗? 为此,我对你们说:天主的国,必由你们中夺去,而交给结果子的外邦人。 跌在这石头上的,必被撞碎;这石头落在谁身上,必要把他压碎。」(玛21:42-44)


真的,对固执不承认耶稣是救主的人来说,耶稣是得救的绊脚石,一生只会不断跌倒,找不着真理之门; 但对相信基督是救主的信徒来说,基督会扶持他们迈向天国的大道,即使失足,主一定亲手扶起他们。不过,我们必须小心,因为一旦没有好好地遵从主的教导,我们也会成为自己的绊脚石呢。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

欢喜五端 耶稣十二岁讲道

圣言选读

耶稣的父母每年逾越节都往耶路撒冷去。耶稣到了十二岁时,他们又照节日的惯例上去了。过完了节日,他们回去的时候,孩童耶稣却留在耶路撒冷,祂的父母并未发觉。他们只以为祂在同行的人中间,遂走了一天的路程;以后就在亲戚和相识的人中寻找祂。既找不着,便折回耶路撒冷找祂。过了三天,才在圣殿里找到了祂。祂正坐在经师中,聆听他们,也询问他们。凡听见祂的人,对祂的智慧和对答,都惊奇不止。(路2:41-47)

默想

「耶稣十二岁讲道」这端玫瑰经奥迹,隐藏着不少难以明白的事理。圣母在这事件真的受了极大的痛苦。 她失去爱儿后,使她一向平静的心态也难以保持平伏,因 而在重见爱子的第一时刻,也忍不住有点失控地责怪祂为什么不事先通知她。这轻微的失控也反映出她对儿子的疼爱。不过当她听见爱儿的答话后,顿时醒悟过来, 再也不追问了,只把一切默存心中,一切均以奉行天主的旨意为先,而自己的哀痛根本算不上什么。

耶稣的答话很简单,不但告诉自己的母亲,其实也透过这件事情来教导千秋万世的信友,在世间一切作为, 必须以奉行天父旨意最要紧,其他的工作都必须向这让路。看,天主圣子为了完成天父的工作,连至亲的母亲的牵挂也可暂且放置一旁。 以后我们在天主和人的旨意或利益间作抉择时,还可以有借口不依从主旨吗?

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

又圣母经

万福母后!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

向圣母祈求(一)

圣母玛利亚,妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德,在十字架下参与耶稣的苦难。

妳,罗马人民的救援,明了我们的需要;我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳,在这考验的时期过后,妳将恢复我们的喜乐与欢庆。

天主仁爱之母,请帮助我们众人顺从天父的旨意,并实践耶稣所吩咐的;祂承担了我们的苦难,借着十字架,引领我们到达复活的喜乐。阿们。

天主圣母,我们投奔到妳的保护下。噢!荣福童贞玛利亚,请勿轻忽我们在急需中的恳求,但救我们免于一切危险。

向圣母祈求(二)
天主圣母,我们投奔到妳的保护

天主圣母,我们的母亲,我们正受疫情侵蚀,全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳,并寻求藏身于妳的保护之下。

童贞玛利亚,请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人,因为他们痛失所爱的亲友;有时埋葬的安排,亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡,却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人,请给予他们希望。

天主圣母,我们的母亲,请为我们向天主——仁慈的圣父祈求,使能结束这场巨大的苦难,重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧!正如妳在加纳所做的,使病人和亡者的家人得到安慰,开解他们的心灵,使能重获信心和依靠。

请保护前线医护人员和志工;他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力,给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。

请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎;他们忠于福音,尽力帮助和支持众人。

至圣童贞,请光照科研人士的智慧,使他们找出有效的解决办法,去克胜这病毒。

请支持各国领导人,以智慧、关心和慷慨的精神,去援助那些缺乏生存基本需要的人,并以远大的眼光,及休戚与共的态度,制定社会和经济上的解决办法。

圣母玛利亚,请激发我们的良知,把发展和囤积武器的投资,改为用于提升有效的研究,去避免同样的悲剧,将来再度发生。

可爱之母,请帮助我们明白,我们都是一个大家庭的成员,并承认我们是连成一体的,好使我们在友爱和团结的精神下,能够彼此帮助,减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心,坚忍服务,恒心祈祷。

玛利亚,忧苦者的安慰,请拥抱妳受苦的众子女,并祈求天主伸出祂大能的手,从这恐怖的疫症中,解救我们,好使生命能安稳地重回正轨。

童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的,我们把自己托付于妳;妳在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。阿们。

圣母月避静第十六天:从玫瑰经的启示默观圣母(七)

亲爱的兄弟姐妹:

五月的第一天,我们偕同普世的教会,一起庆祝圣若瑟劳工(自由纪念),并由此进入特别敬礼和朝拜圣母的一个时期 —— 圣母月。在这个特别敬礼和朝拜圣母的一个时期,让我们通过诵读圣经中有关圣母的章节,试作省思。

福音(耶稣受鞭打之刑。)
恭读圣若望福音19:1-3
那时候,比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了一个茨冠,来到祂跟前说:“犹太人的君王,万岁!”并给祂耳光。——以上是基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世,不可避免地,我们会陷于这个世界的主人和它的使者给我们带来的种种挑战之中。由于脆弱的人性,不可避免地,我们会陷入魔鬼给我们设下的重重陷阱。当我们陷入属于这个世界的主人和牠的使者给我们设下的重重陷阱时,我们的外在躯体便会做出一切相反天主圣意的行为,以致那爱我们的基督,因我们所做的一切相反天主圣意的行为,接受如此浩大酷刑的惩罚。

圣保禄曾在书信中写道:“天主使那不认识罪的,替我们成了罪,好叫我们在祂内成为天主的正义。”(参看:格后5:21) 先知依撒意亚也为此作证:“祂被打伤,是因了我们的罪恶,因祂受了惩罚,我们便得了安全;因祂受了创伤,我们便得了痊愈。”(参看:依53:5)由此,不由得想起,当圣母遵照梅瑟的法律,将耶稣献于圣殿时,西默盎对圣母所说的话:“看,这孩子已被立定,为使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号。”(参看:路2:34)

我们可以试着设想一下:当荣福的至圣童贞默观她的爱子,在众人面前,受如此酷刑时,她所受到的痛苦,远超我们的想象。因我们所犯的罪,使得基督在众人面前受到鞭打,倘若我们仍拒绝改过迁善,并远离一切引人犯罪的人、地、事物,永不犯罪得到天主,我们便是与鞭打耶稣的人一样,加增基督的痛苦。现在,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:
无限仁慈的天父,
祢藉着耶稣基督,
将天国启示给我。
求祢不断光照我,
使我能活在光中。
求祢不断带领我,
好顺从祢的旨意。
求祢不断扶助我,
好勇敢背起十架,
追随基督的脚步,
不断走向成圣。亚孟。

圣母进教之佑特别九日敬礼

圣母进教之佑特别九日敬礼

一连九天诵念:

天主经(三遍)

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(三遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂(三遍)

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

短诵(三遍)
愿吾主至圣之体,常受赞美,常受称谢。

万福母皇诵(三遍)

万福母后!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

短诵(三遍)
圣母进教之佑,为我等祈

祈祷文(一遍)

吁!至仁慈的童贞玛利亚,请垂念:从未有人向妳求保护、求救援、求转达,而未得到所求的。吁!童身之圣童身者,我们母亲,我怀着这依恃的心,投奔于妳。我虽有罪,但我现在忏悔,俯伏于妳台前。吁!降生的圣言之母,别拒绝我的请求,但 求妳仁慈地俯听我。亚孟。

从冠状病毒中获得解救祷文

全能永生的天主,整个世界从祢那里获得力量、存在与生命。现在,我们投奔到 到祢台前,恳求祢的怜悯,因为在新病毒流行的情况下,我们正经历着人类脆弱的境况。

我们相信,是祢引导着人类历史的进程,无论人类处于任何境况,祢的慈爱定能 改变我们的命运。正是这样,我们把病者和他们的家人托付于祢:因着祢圣子的逾越奥迹,拯救他们,使他们的身心获得救助。

请帮助社会上每位成员,加强彼此互助的精神,妥善完成他们的工作。医生及护 理人员、教师和社工在履行职务时,请支持他们。

祢是疲倦者的安慰,软弱者的支持,借着圣母玛利亚和所有医生和治疗师圣人们的代祷,让所有邪恶远离我们。

请从影响着我们的疫症中把我们释放出来,使我们能安详地恢复日常的工作,并 以更新的心,赞美感谢祢。

我们信靠祢,并向你呈上我们的祈求,因我们的主基督。亚孟。

奉献世界于圣母进教之佑

至圣无玷童贞玛利亚,我们温良而大能的进教者之母,我们完全奉献于妳,因而 妳可引领我们归向上主。我们把我们的神魂连同它的一切思想、我们的心灵连同它的一切情感、我们的身体连同它的一切感觉和力量都奉献于妳, 并许诺时常愿意为天主最大的光荣和灵魂的得救而工作。

无可比拟的贞女,妳时常都是教会之母及进教之佑,尤其在这些日子,请继续把 妳自己这样的显示给我们。

请光照及坚强主教及司铎,使他们时常团结,听命于教宗这位不能错误的导师; 请增加更多司铎及修道圣召,因而亦透过他们,使耶稣基督的王国不断临现在我们中,并延伸至地极。

甘饴的母亲,我们再一次恳求妳,时常以妳慈爱的眼目,关顾处于众多危险中的 青年、可怜的罪人以及临终的病人。

玛利亚啊!请成为众人甘饴的希望、慈悲的母亲、天国之门。伟大的天主之母 啊!我们也为我们自己恳求妳。请教导我们效法妳的各样美德,尤其是妳天使的端庄、深厚的谦逊和热切的爱德。

玛利亚进教之佑,请使我们都聚集在妳母亲的外氅下。

请让我们在诱惑时,赶快以信赖之心呼求妳:就是说,让我们想到──妳是如此 美好、温良、亲切,记起妳赋予敬礼妳的人那份爱──赏赐我们这样的安慰,使我们在现世及临终时,克胜我们灵魂的仇敌,因而在美丽的天堂里 我们能成为妳的冠冕。亚孟。

© 鲍思高慈幼会 2017-2022
Cum Approbatione Ecclesiastica

复活期第五主日 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗
耶稣基督,今天复活了,阿肋路亚!
我们得胜的圣日。阿肋路亚!
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚!
弥补了我们的过失。阿肋路亚!
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚!
献给基督,我们天上的君王。阿肋路亚!
祂受十字架的苦刑,并被埋葬。阿肋路亚!
使罪人因得到救赎,获得救恩。阿肋路亚!

我们获得了救恩;阿肋路亚!
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今,祂已为王,高于诸天。阿肋路亚!
天使在高天,不断欢唱。阿肋路亚!

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣子,我们的君王,讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣神,讴歌讚颂。阿肋路亚!
从现在直到永远。阿肋路亚!

圣咏圣歌,圣歌对经
采用圣咏集第一周主日第一晚祷。

简短读经 伯前2:9-10
你们是“特选的民族,王家的司祭,圣善的百姓,上主选为己有的百姓,为使你们能宣扬”那召叫你们出离黑暗,进入祂的神妙之光的那一位。你们“不再是百姓”,如今,你们却是天主的子民,你们“从未领受怜悯”,但是如今,你们领受了怜悯。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:那时,他们看到复活的主。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:门徒们欢欣踊跃,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:主说:我是道路,真理和生命;除非经过我,没有一人往父那里去。阿肋路亚。

祷词
基督是我们的生命,是我们的复活。让我们以信德向祂呼求:
【答】生活天主之子,请保护祢的百姓。
主耶稣,我们为祢的公教会祈祷:
—— 求祢圣洁它,好使它在列邦中,建立祢的王国。
我们为病人和忧苦之人,为人奴役和流徙之人祈求:
—— 求祢使他们获得安慰和帮助。
我们为离开祢道路的人祈祷:
—— 求祢使他们经验到祢的宽恕之恩,并使他们经验到新生的喜乐。
被钉在十字架,已经复活的救主,祢将要前来,审判世界,
—— 求祢垂怜我们罪人。
我们为所有活人祈祷:
—— 并为所有怀着复活的希望,离开我们的人祈祷。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


诵读日课

序经对经:上主真复活,阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日!大地,你要遍传新讯;
这是喜庆的逾越节,这是上主的节日。
我们的救主基督,从死亡到永生,
从地上到至高之天,赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶,好使我们能看清,
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语,祂的言语,平静而清晰;
“请与我一起喜庆;你们要喜悦,不要畏惧。”

祂的仁爱,永远常存,祂的仁慈,永不消逝;
复活的救赎主,必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们,向在此旅途,寻求天乡的,
不断广施祂圣善的恩宠。

如今,愿诸天喜乐,愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切,要高唱凯歌。
愿天主所造的万有,洋溢喜乐的歌谣,
因为我们的主基督,我们永远的幸福,已经复活。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周主日诵读

领:我的全身,欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:我要以我的全力,讚颂上主。阿肋路亚。

诵读一:恭读默示录
(18:21-19:10)

羔羊的婚筵

一位强力的天使,拾起了一块好似大磨石的石头,把它投入海中,并说:“巴比伦大城会被这样的强力所推倒,再也找不到了。再也没有竖琴手和音乐家,长笛手和号手,在你们中间,再也听不到了。在你们中间,再也找不到各种工艺的工匠了。在你们中间,再也看不到从灯台发出的光明。在你们中间,再也听不到新郎和新娘的声音。因为你们的商人,是世上的要人,因为万民都受你魔法的迷惑。在她身上找到了诸先知,诸圣徒和一切在世上被宰杀者的血。”

在此以后,我听到了一个声音,好似天上一大群人高声说话的声音,说:“阿肋路亚!救恩,光荣,大能,属于我们的天主,因为祂的审判是真实而且公正的。祂审断了那以自己的邪淫,使大地败坏的大荡妇。祂为自己仆人的血报了仇。”他们再一次说:“阿肋路亚!烟要永远从她身上升起,世世无穷。”

那二十四长老和四个活物俯伏在地,朝拜坐在宝座上的天主说:“亚孟。阿肋路亚。”有声音从宝座说:“你们,全体祂的仆人,你们,敬畏祂的,无论大小,请讚颂我们的天主。”以后,我听到某些,好似许多人的声音,或似激流的水声,或似隆隆的雷声,诚如他们所说:“阿肋路亚!上主,我们全能的天主,祂奠立了王权。让我们欢喜,欢欣踊跃,把光荣归于祂。因为羔羊婚筵的日子已至,她的新娘已使自己预备妥当。她已被许可,穿上光亮,洁净的细麻衣。”这细麻衣所代表的是圣人们的义行。

以后,那天使对我说:“写下来:蒙召去赴羔羊婚筵的人是有福的。”他对我说:“这些话是真实的;他们是由天主而来。”我俯伏在他跟前朝拜他,他却对我说:“不可这样!我和你并和那些为耶稣作证的你的兄弟是同仆。要朝拜天主。预言之神为耶稣作证。”

对答咏 (参看:默14:2,19:6;12:10,19:5)
领:我听见有一个声音,好似怒吼的雷声,自天而来:上主我们的天主永远为王;
答: 如今,基督的救恩,权能和权柄,已经来到。阿肋路亚。
领:有一个声音,从宝座而来:你们,全体圣徒,讚颂天主;你们,敬畏祂的,不论大小,要讚颂祂。
答: 如今,基督的救恩,权能和权柄,已经来到。阿肋路亚。

诵读二:选读都林主教圣马克西姆(Saint Maximus of Turin, bishop):讲道集
(Sermo 53:1-2,4: CCL 23, 214-216)

基督是白日

基督已经复活!祂使地狱之门洞开,使已亡的人获得自由;祂藉自己教会的肢体,使大地更新,又藉着洗礼重获新生,并使大地与重获新生的人一道,再度绽放。祂的圣神开启了天堂之门,敞开的天堂之门接纳由死者中复活的人。

因基督的复活,右盗上升进入天堂,蒙受祝福的肢体进入了圣城,复活的亡者与生者作伴。整个受造界向上迁移,每个元素都使自己升入更高的境界。我们看到,地狱将受其囚禁的人送回地上,大地将埋葬其内的死者送入天堂,天堂将新近抵达的人呈于天主台前。藉一致而又相同的迁移,我们的救主将人由深渊中提出,由地上将他们举起,将他们安置在至高之天。

基督已经复活!祂的复活带给亡者生命,带给罪人宽宥,带给圣徒光荣。先知达味遂召集所有受造物交结,庆祝复活节,他疾呼道:“这是上主选定的一天,你们应欢欣踊跃。”

基督之光是无尽的白昼之光,在这白昼中,不知黑夜。圣保禄说:“基督就是这白昼。”这是他说这话的含义:“黑夜将逝,白日已近。”他告诉我们:黑夜将逝,并非是指夜幕即将来临。由此我们便知那要来临的基督之光,将驱散撒殚的黑暗,再无罪恶的阴影。祂永恒的光辉驱散往昔的阴云,遏制邪恶的隐性增长。

天主圣子本身就是白昼,这白昼就是圣父揭示给子的神圣奥秘。这白昼就是藉着撒罗满的口所说的:“我要肇始永不熄灭的光,使它在天空中升起。”正如在天上,黑夜不能追随白日,罪恶也不能遮蔽基督的义德。天上的白日永明,常常闪烁发光;阴云再也不能遮盖天空。同样,基督之光也要永远闪耀,永远不会止息于任何过犯的黑暗。因此,圣史若望这样说:“光在黑暗中照耀,黑暗永远不能胜过祂。”

所以,我的弟兄们,在这圣日,我们每人都应欢欣鼓舞。谁也不能因辨识到自己的过犯,逃避我们共同的庆节,谁也不能因自己过犯的重担,远离我们公共的祈祷。即便是罪人,在这伟大特恩的日子,也不应对罪赦而绝望;因为倘若一个强盗能领受天国的恩宠,基督徒又何尝不能得到宽宥呢?

对答咏
领:上主具有全备美善,远超所有星宿之上,祂的光辉由天上的云间射出。
答:祂的名字应受赞颂,直到永远。阿肋路亚。
领:祂出自至高之天,也要回到至高之天。
答:祂的名字应受赞颂,直到永远。阿肋路亚。

结束祷词
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
耶稣基督,今天复活了,阿肋路亚!
我们得胜的圣日。阿肋路亚!
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚!
弥补了我们的过失。阿肋路亚!
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚!
献给基督,我们天上的君王。阿肋路亚!
祂受十字架的苦刑,并被埋葬。阿肋路亚!
使罪人因得到救赎,获得救恩。阿肋路亚!

我们获得了救恩;阿肋路亚!
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今,祂已为王,高于诸天。阿肋路亚!
天使在高天,不断欢唱。阿肋路亚!

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣子,我们的君王,讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣神,讴歌讚颂。阿肋路亚!
从现在直到永远。阿肋路亚!

圣咏圣歌,专用对经
采用圣咏集第一周主日晨祷

简短读经 宗10:40B-43
天主使耶稣在第三天复活,使祂被人看见,并不是所有的人,而是祂预拣的证人 —— 就是在祂从死者中复活以后,给我们吃喝的人。祂吩咐我们给百姓宣讲,为祂作证:祂就是天主所立定的,生者和死者的判官。一切先知都为祂作证,因祂的圣名,获得罪赦。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祢从死者中复活,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经:主说:谁在我内生活,我就在他内生活,他就要多结果实。阿肋路亚。

祷词
基督是生命之主,圣父使祂复活;同样,祂也藉自己的权能,使我们复活。现在,让我们向祂祈求:
【答】基督,我们的生命,求祢拯救我们。
主耶稣,在黑暗中照耀的真光,祢带领祢的百姓进入光明,赐给我们可朽的本性,圣善的恩宠,
——愿我们善用今日,讚颂祢的光荣。
主,祢走上受苦和被钉的道路,
—— 愿我们与祢一同受苦,一同受死,使我们再活过来,分享祢光荣。
圣父之子,我们的导师,我们的兄长,祢使我们成为王国的司祭,事奉我们的天主。
—— 愿我们愉快地向祢呈上讚颂之祭。
光荣的君王,我们渴望,祢光荣来临的伟大日子,
—— 好使我们能面对面地与祢相见,发生转变,与祢相似。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚!请向耶稣歌唱!
祂的权杖,祂的宝座,
阿肋路亚!祂已得胜,
唯独祂获得了胜利:
请听!雷声隆隆,好似洪水,
熙雍的和平之歌;
耶稣,祂以自己的宝血,
从各国把我们救出。

阿肋路亚!我们不再是孤儿,
如今,我们不再陷于悲戚之中;
阿肋路亚!祂接近了我们,
相信祂的人,不再质疑,
四十天以后,虽然云彩遮蔽了祂,
我们的内心,岂能忘掉祂的恩许:
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚!天使的食粮,
成了我们现居尘世的饮食;
阿肋路亚!罪人日复一日,
都要投奔于祢;
罪人之友,世人的中保,
普世的救赎主,请为我们恳祷。

阿肋路亚!永恒的君王!
宰制我们的,万王之王;
阿肋路亚!我们的大司祭!
祢生于童贞玛利亚,
大地是祢的脚凳,
祢穿戴着血肉,进入了帐幔,
在圣体圣事,充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周主日日间祈祷

午前

简短读经 格前15:3-5
基督按照圣经所载:为我们的罪恶而死;祂被埋葬;第三天,祂按照圣经所载复活了。先显现给刻法,再后,显现给那十二人。

短对答咏
领:上主已经复活,阿肋路亚。
答:祂显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 弗2:4-6
但是,天主富于仁慈,因祂对我们的大爱,我们死于罪恶时,祂使我们与基督一起生活。因此恩宠,你们得救。祂使我们与基督耶稣一起复活,使我们与祂一起坐在天上。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:那时,他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 罗6:4
我们藉着洗礼,死于基督,与祂同葬,因此,正如基督藉父的光荣复活,我们也要在新生活中生活。

短对答咏
领:主,求祢与我们同在。阿肋路亚。
答:因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

讚美诗
穿上洁白的服装,
共赴羔羊的晚宴,
渡过红海,
向基督歌颂。

十字架上的牺牲,
在圣祭中作我神粮,
杯中圣血供人饮用,
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上,
我们不怕凶神的欺凌,
埃及王的迫害,
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害,
基督是我们的逾越晚餐,
祂奉献自己的血肉,
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品,
挫败了阴府的蛮横,
信友赖以得救,
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴,
扫荡黑暗,逐暴君,
为人类重开天堂门,
大获全胜。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气重重,
求祢使我们再生,
分享复活的光荣。

光荣归于祢,
祢已战胜死神,
偕父及圣神,
永受赞颂。阿们。

圣咏圣歌,圣歌对经

采用圣咏集第一周主日第二晚祷

简短读经 希10:12-14
耶稣只奉献了一次,只为赎罪,就永远坐在天主右边;如今,祂正等待,直到祂的仇敌,成了祂的脚凳。因为祂只藉一次的奉献,使受圣化的,永远达至圆满。

短对答咏
领:救主已经复活。阿肋路亚。
答:救主已经复活。阿肋路亚。
领:祂显现给西满。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:救主已经复活。阿肋路亚。

谢主曲对经:主说:我给你们一条新的诫命:要彼此相爱,如同我爱了你们一样。阿肋路亚。

祷词
让我们满心欢喜,向死而复活,常为我们转祷的主基督祈求:
【答】胜利的君王,求祢俯听我们的祈祷。
全体百姓的真光和救援,
—— 当我们宣告祢的复活时,求祢在我们心中,遣发祢的圣神的爱火。
愿以色列在祢身上认出,祢就是他们长久渴望的默西亚,
—— 使整个世界,充满祢的智识,祢的光荣。
求祢保守我们,使我们能与诸圣共融,
—— 好使我们能在他们的陪伴下休息。
祢战胜了死亡,祢的仇敌,求祢在我们身上, 摧毁死亡的权势,
—— 胜利,不朽的君王,求祢使我们只为祢而生活。
救主基督,祢服从至死,接受了死亡,复活起来,坐在圣父的右边,
—— 求祢照祢的良善,接纳祢的兄弟姐妹,进入祢王国的光荣。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢在我们内,不断完成逾越奥迹,祢乐意创造一个新的圣洗,使人在祢的保护和照料下,结更多的果实,获得永生的喜悦。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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每日圣言默思:复活期第五主日

读经一 (他们向教会陈述天主为他们所做的一切。)
恭读宗徒大事录 14:21-27
保禄和巴尔纳伯向那城宣讲福音,使一大群人成为门徒以后,他们就回到吕斯特辣(Lystra),依科尼雍(Iconium)和安提约基(Antioch)。他们坚固门徒的精神,劝告他们坚守信仰,说:“我们必须经受许多磨难才能进入天主的国。”他们给每个教会任命了长老,藉禁食和祈祷,将他们交给他们所信靠的上主。他们经过丕息尼雅(Pisidia)抵达旁非里雅(Pamphylia)。他们在培尔革(Perga)宣讲圣言以后,就下到阿塔黎雅(Attalia)。他们从那里渡海来到安提约基,就是他们先前被托付于天主的恩宠,完成现已完成工作的地方。他们一抵达,就召集教会,报告天主为他们所做的事,以及他们怎样给外邦人打开信仰之门的。——天主的圣言。

答唱咏 咏145(144):8-9,10-11,12-13
【答】我的君王,我的天主,我要永远讚颂祢的名。(参看:咏145(144):1)
或【答】阿肋路亚。
领:上主慈祥兼又仁慈,缓于发怒,仁爱无量。上主善待万有,怜悯祂的一切化工。【答】
领:上主,愿祢所做的一切都称谢祢,愿祢的信友一齐赞颂祢。愿他们讲论祢王国的光荣,讲述祢的大能。【答】
领:愿他们使亚当的众子知道祢的大能和祢王国的显赫辉煌。祢的王国是万代的王国,祢的王权,永远存留,直到永远。【答】

读经二 (天上耶路撒冷,羔羊净配的神视。)
恭读圣若望默示录 21:1-5
我,若望,看到了一个新天新地。先前的天与先前的地已经消逝,海也没有了。我也看到一座圣城,一座新耶路撒冷,从天主那里,自天而来,好似一个妆点好的新娘,预备迎接自己的新郎。我听见有一个声音自宝座而来说:“看,天主的住所与人类同在。祂要与他们同住,他们要作祂的人民,天主必常与他们同在,作他们的天主。祂要从他们眼上,拭去眼泪。不再有死亡,不要有哀悼,不再有恸哭,不再有痛苦,旧的秩序已经过去。”那坐在宝座上的那位说:“请看,我要使万有得以更新。”——天主的圣言。

福音(天主已在人子身上得到光荣。)
恭读圣若望福音 13:31-33A,34-35
犹达斯离开他们时,耶稣说:“现在,人子受到了光荣,天主在祂身上得到光荣。如果天主在祂身上得到光荣,天主也必在自己内使祂得到光荣,并且天主要立刻光荣祂。我的孩子们,我只能与你们同在一段时间。我要给你们新的诫命:要彼此相爱。正如我爱了你们,同样,你们也要彼此相爱。如果你们彼此相爱,世人就会知道,你们是我的门徒。”——基督的福音。

省思

「如果你们之间彼此相亲相爱,世人因此就可认出你们是我的门徒」(若 13:35)。新约中「门徒」(希腊语是 mathetes)的意思,不仅仅是「学生」或「学习者」,更是一个「跟随者」,一个完全信奉他人教义的人,并使这些教义成为自己生活和行为的准则。天主是爱,祂的教义就是爱 — 无条件的爱。祂的爱不仅以言语,更以血肉来圣化滋养人的生命,且超越死亡,更新一切,使人进入一个新天新地。

圣依纳爵的《神操》提到,「爱」更是在行动上彰显,言语其次。「爱」在于双方相互的通传:爱者将自己的所有或其中的一部分,给予被爱者;被爱者同样回报爱者。爱通常出自感恩。爱者付出,把自己的爱给予他所爱的人,被爱的人认出爱者的美善,充满感恩之情,并增长对爱者的爱。友谊经由彼此相爱而加深。「我给你们一条新命令:你们该彼此相爱」(若 13:34)。

主,教我深切地明了我所受的一切恩惠,好激起感恩之情,在一切事上,爱慕、事奉至尊无对的天主。

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