耶稣升天节 时辰颂祷

第一晚祷

讚美诗
耶稣,我们的救援,
我们的喜爱,我们的渴望,
天主,万有的创造者,
在圆满的时刻,成了人。
祢是何等的仁爱,
承担了我们的过犯,
忍受残酷的死刑,
从死亡中拯救我们。

祢降入了阴府,
释放了祢的俘虏,
祢光荣凯旋,
住在圣父的右边。

祢受制于怜悯,
以战胜我们的罪恶,
赐给我们罪赦,
使我们满足于祢的慈颜。

求祢作我们的喜乐,
作我们未来的奖赏,
愿我们因祢而光荣,
世世代代,直到永远。

圣咏圣歌,圣歌对经
对经一:我由父而来,来到这个世界;如今,我离开这个世界,回到父那里去。阿肋路亚。

圣咏113(112)
讚颂上主的圣名
祂推下权势者,举拔弱小者(路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主圣言,祢舍弃了祢荣耀的光荣,成了人,好使我们能从尘土中得到举拔,分享祢的本性。愿教会无玷的子女,从日出之地,直到日落之地,向祢的圣名,表示崇敬。

对经一:我由父而来,来到这个世界;如今,我离开这个世界,回到父那里去。阿肋路亚。

对经二:主耶稣向祂的门徒讲话以后,就升入天堂,祂在那里,坐在天父的右边。阿肋路亚。

圣咏117(116)
讚颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经二:主耶稣向祂的门徒讲话以后,就升入天堂,祂在那里,坐在天父的右边。阿肋路亚。

对经三:除了那自天降下的那位,仍在天上的人子,没有人升过天。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录11:17-18;12:10B-12A
天主的审判

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:除了那自天降下的那位,仍在天上的人子,没有人升过天。阿肋路亚。

简短读经 弗2:4-6
但是,天主富于仁慈,因祂对我们的大爱,我们死于罪恶时,祂使我们与基督一起生活。因此恩宠,你们得救。祂使我们与基督耶稣一起复活,使我们与祂一起坐在天上。

短对答咏
领:欢呼声中,天主上升。阿肋路亚。
答:欢呼声中,天主上升。阿肋路亚。
领:号角声中,天主腾空。阿肋路亚。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:起初如何,今日亦然,直到永远。阿肋路亚。阿肋路亚。

谢主曲对经:圣父,我已使祢赐给我的人认识了祢的名号;如今,我为他们祈祷,而非为这个世界祈祷,因为我要往祢那里去。阿肋路亚。

祷词
基督坐在圣父的右边,让我们满怀喜乐之情,向祂欢呼:
【答】主耶稣,祢是光荣的君王。
光荣的君王,祢摄取我们脆弱的人性,在天上享受光荣,消除世上的罪过,
—— 求祢恢复我们堕落之前的清洁无罪。
祢自天降下,来到仁爱的途径,
——求祢恩准我们遵循相同的行径,来到祢的面前。
祢曾许诺,要吸引万有归向祢,
—— 求祢不使我们中间任何人与祢的奥体分离。
祢先我们而去,在那里享受光荣,
—— 愿我们一心一意追随祢。
真天主,我们期待祢的来临,期待祢作我们的判官,
—— 愿我们偕同所有去世的人,享见祢的光荣。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,今天,祢的圣子在宗徒的注目中,上升于天,求祢恩赐我们:按照祂的恩许,使我们堪当在此世上,常与祂一起生活,在天上同祂相聚。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵读日课

讚美诗

讚美诗
永恒的君王,
信者的救星,
死亡已经溃败,
天恩大获全胜。

你荣登圣城,
位居圣父右方,
上天下地,
无不归顺服从。

身为天主子,
却愿披上奴仆的外形,
拯救有罪的人类,
天使也感动。

圣言降生成人,
扭转人类的处境,
转败为胜,
救主立大功。

我们恳求你,
宽恕一切的罪行,
广施恩宠圣佑,
举心追寻永恒。

保护我们身心安全,
期待着天上永生,
在你乘云降来时,
引导我们进入天廷。

上升天朝的基督,
光荣归于你,
偕父及圣神,
世世无穷。亚孟

圣咏圣歌
对经一:请向上主讴歌,咏诗讚颂祂的圣名;为那高坐云彩之上者预备道路。阿肋路亚。

圣咏68(67)
复活之主

I

愿天主兴起,愿祂的仇敌四散。
愿恼恨祂的,在祂面前奔逃。
正如烟如何吹散,他们也要怎样吹散
好似蜡在火前熔化一样,
同样,恶人在天主面前也要丧亡。

义人却在天主面前欢欣踊跃,
他们要欢欣雀跃。
请向上主讴歌,谱乐奏唱祂的圣名;
为那高坐云彩之上者预备道路。
你们要因上主而欢喜,在祂面前欢腾喜乐。

上主在祂的圣殿内居住,
祂是孤儿的慈父,是寡妇的保护。
天主赐孤独者安宅;
带领囚犯重获自由;
但是,叛逆者必在干旱之地居留。

天主,祢前行时,走在百姓的前方,
当祢穿过旷野时,大地震撼:
诸天在天主面前熔化,
在天主,以色列的天主面前熔化。

天主,祢的百姓忍饥受饿时,
祢降下了一场甘霖,赐给他们新生。
天主,祢的百姓,在那里找到住所,
就是祢按良善,为穷人预备的住处。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:请向上主讴歌,咏诗讚颂祂的圣名;为那高坐云彩之上者预备道路。阿肋路亚。

对经二:上主天主升上高处;祂带去许多被俘的人。阿肋路亚。

II

上主赐言语给报喜的人:
“全能者打败无数的军队,
你尚在羊栈中休息的时候,
交战的国王和军队,正在奔逃。”

妇人已在家中分得战利品。
她们被银饰妆点,好似鸽子的羽翼一样,
它的羽翼金光闪闪,
它的珠光,好似匝耳孟山上飘飘的雪花。

巴商山是巍峨的山;
巴商山是高脊的山。
高脊的山,你为什么嫉妒,
为什么嫉妒天主选择居住的山?
上主要住在那里,直到永远。

上主的战车乘千累万。
上主从西奈驾临圣所。
祢已带着俘虏,登上山巅,
天主,祢已接受男女的贡品,
上主,就连背叛的人,也进入祢的居所。

愿上主日复一日,永受讚美,
天主,我们的救主,担荷了我们的重担,
我的天主是拯救我们的天主。
上主我们的天主掌握了死亡的钥匙。
天主必要击打祂仇敌的首部,
必要打击坚持已罪者的王冠。

上主说:“我要从巴商把他们领回;
我要从大海深处把他们领回。
你们的双足要践踏他们的血,
你们狗的舌头也与仇敌的血有份。”

对经二:上主天主升上高处;祂带去许多被俘的人。阿肋路亚。

对经三:天主,他们要看到祢的行列,我的天主,我的君王进入圣所的行列。阿肋路亚。

III

天主,他们要看到祢庄严的行列,
我的天主,我的君王,走向圣殿的行列:
歌手走在前列,乐师走在最后,
鸣鼓的妇人,走在他们中间。

“要在盛会讚颂上主;
以色列子民,你们要讚颂上主。”
本雅明,最小的支派,走在前列,
犹大的王侯,强大的人群,
则步隆的王侯,纳非塔里的官长。

天主,请彰显,彰显祢的大能,
天主,请彰显,彰显祢为我们所做的大能。
为了祢在耶路撒冷大殿的缘故,
愿列邦都来向祢朝贡。

求祢威胁栖息在芦苇丛中的野兽,
强大的军队,宰制百姓的宰制者。
愿他们鞠躬,呈上银子。
求祢驱散好战的百姓,
命使臣从埃及出发;
命埃塞俄比亚向天主伸出她的双手。

地上的列国,请向天主歌唱,讚颂上主,
祂是驾临在高天,驾临在亘古高天之上。
祂发出祂隆隆的声音,祂巨大的声音。
请来,你们要承认天主的大能。

祂的荣耀光照以色列人;祂的大能已在天际。
天主在祂的圣所,可敬可畏。
祂是上主,以色列的天主。
祂把力量和德能,赐给祂的百姓。

愿天主受讚美!
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:天主,他们要看到祢的行列,我的天主,我的君王进入圣所的行列。阿肋路亚。

领:天主开启了他们的明悟。阿肋路亚。
答:好使他们能理解经文。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书
(4:1-24)

祂带着俘虏,升上高天

我这为主作囚的,恳求你们,度生,要与你们所领受的宠召相称,怀着完备的谦逊和坚忍,以仁爱彼此担待。以各种努力,尽力以和平的联系,维系始于圣神的合一。只有一个身体,一个圣神,正如你们蒙召,只有一个希望一样。只有一个主,一个信仰,一个洗礼;只有一个天主,一个众人之父,祂超越万有,贯穿万有,在万有内。

我们每人是按基督所赐的度量,领受了天主的恩宠。所以,你们会发现,经上记载说:“当祂上升高处时,带着许多俘虏,施恩于人。”

“祂上升了”—— 这不是意味着:祂曾先下降到地下吗?那下降到地下的,正是上升到诸天之上,使万有充满自己的恩宠。是祂赐给宗徒,先知,圣史,牧者,教师,充当为信者服务的职份,以建筑基督的身体,直到我们在信德和对天主子的认识上,达成一致,形成完人,达到基督圆满的地步。

那么,让我们不再做孩子,被各种出自属人诓骗的教义之风所裹挟,随之飘荡,陷入引人荒谬的诡计,相反,让我们宣认在爱德中的真理,日益成熟,归于元首基督。藉着祂,整个身体日渐成长,按各肢体的功用,藉着各关节的支持,紧密联结,在爱德中建构自己。

我在主内郑重声明:你们生活,不可如同外邦人所做一样 —— 他们的思想空虚,他们的明悟黑暗。因他们的无知和他们的固执,他们与天主的生命隔绝。他们毫无悔恨,自绝自己,纵情恣欲,行各种猥亵之事。

这并非你们学习基督时所学的!当然,我猜测,他是按照在基督内的真理,给你们宣讲,向你们宣教:意思是:你必须搁置往昔度生的方式,捐弃由幻觉和欲望而败坏的旧我,获得一个崭新,属灵的思考方式。你们必须穿上按天主肖像造成的新人,生自真理的正义和圣善的新人。

对答咏 (参看:弗4:8 ;咏47(46):6)
领:基督升天的时候,祂带出被俘的人。
答:祂施恩于人。阿肋路亚。
领:欢呼声中,天主升空,号角声中,天主腾空。
答:祂施恩于人。阿肋路亚。

诵读二:选读圣奥斯定主教:讲道集
(Sermo de Ascensione Domini, Mai 98, 1-2: PLS 2, 494-495)

除了自天降下的那一位,没有人升过天

今天我们的主耶稣基督升天了,让我们的心与祂一同上升。请听保禄宗徒的话:“如果你与基督一同复活,应寻求天上的事物,在那里有基督坐于天主的右边;你们应寻求天上的事,而非地上的事。”因为如同祂在升天以后仍存留在我们内,同样,我们也已与祂一同在天上,尽管祂所应许我们的事,尚未在我们肉体内得到应验。

如今,基督已被高举于诸天之上,然而祂仍在世上忍受一切痛苦 —— 我们,祂奥体的肢体 —— 必须承受的一切痛苦。当祂在天上喊说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”以及祂说:“我饿了,你们给了我吃的。”

为什么我们在世上不努力,现在仍不藉信德、望德、爱德与祂联系在一起,在天上寻得与祂安息的地方?祂虽然在天上,也与我们同在;我们虽然在地上,仍然与祂同在。祂以祂的天主性,祂的权能,祂的爱情,与我们同在。当祂还在世上时,我们不能在天上,却要在祂内,藉着天主性,并藉着爱情,与祂同在。

祂降到我们这里时,并没有离开天堂;祂上升重返天堂时,祂也未曾离开过我们。正如祂藉自己的口所证实的:“除了那自天降下,仍在天上的人子以外,没有人升过天。”那样,当祂在世上时,仍然在天上。

这些话解释了我们与基督的一体性,因为祂是我们的元首,我们是祂的身体。除了基督以外,没有人升过天,因为我们就是基督:祂是人子,与我们结合,我们是天主的子女,也与祂结合。正如圣保禄宗徒所说:“正如人的身体有许多肢体,却是一体的,因为所有的肢体形成一个身体。基督也是这样。”祂也拥有许多肢体,却是一个身体。

为我们来说,出于怜悯,祂自天降下,尽管唯独只有祂上升,因为我们藉着恩宠在祂内,也升了天堂。因此,除了基督以外,没有人下降,除了基督上升以外,没有人升入天堂;并非在元首和肢体之间存在差别,而是因为身体由于一体性不能与元首分离。

对答咏 (参看:宗1:3,9,4)
领:祂复活以后,四十天之久,祂显示给他们,同他们讲话,讲论天主的国。
答:祂在他们的注视中,被接升天,有一朵云彩从他们的眼中接祂去了。阿肋路亚。
领:祂尚与他们在一起的时候,告诉他们不要离开耶路撒冷,而是要等待父恩许的应验。
答:祂在他们的注视中,被接升天,有一朵云彩从他们的眼中接祂去了。阿肋路亚。

念讚主诗

结束祷词
天主,今天,祢的圣子在宗徒的注目中,上升于天,求祢恩赐我们:按照祂的恩许,使我们堪当在此世上,常与祂一起生活,在天上同祂相聚。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
伟大的圣日,
终于露出曙光,
基督──人类的希望,
荣归天乡。

他以艰苦的奋斗,
制服了邪恶的魔王,
以胜利的成果,
增添圣父的荣光。

救主上升天廷,
信友充满希望,
原祖封闭的天堂,
重新为我们开放。

伟大的喜庆,
万民欢腾,
贞女生子受苦难,
连接人间天上。

天上人间同喜乐,
感谢救主大恩,
天门一次开启,
永远为我们开放。

上升天朝的基督,
使我们举心向上,
呼求你的圣神,
赏赐神恩沛降。亚孟。

圣咏圣歌,圣歌对经
对经一:加里肋亚人,你们为什么仰望天空?这位被接升入天空的耶稣,要以相同的方式,再度返回。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9
天主,我的天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:加里肋亚人,你们为什么仰望天空?这位被接升入天空的耶稣,要以相同的方式,再度返回。阿肋路亚。

对经二:归光荣于万王之王,讴歌讚颂天主。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:归光荣于万王之王,讴歌讚颂天主。阿肋路亚。

对经三:正当他们观看的时候,祂被举升天,一朵云彩,在他们眼中,把祂接去。阿肋路亚。

圣咏149
向主歌唱


请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:正当他们观看的时候,祂被举升天,一朵云彩,在他们眼中,把祂接去。阿肋路亚。

简短读经 希10:12-14
耶稣只奉献了一次,只为赎罪,就永远坐在天主右边;如今,祂正等待,直到祂的仇敌,成了祂的脚凳。因为祂只藉一次的奉献,使受圣化的,永远达至圆满。

短对答咏
领:基督升入高天。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:基督升入高天。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂带领俘虏,
答:升入高天。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:基督升入高天。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经:我正升到我父和你们的父,到我的天主和你们的天主那里去。阿肋路亚。

祷词
主在地上被高举,吸引万有归向祂。让我们在喜乐中向祂呼号:
【答】主耶稣,祢是光荣的君王。
主耶稣,光荣的君王,祢曾被奉献,充作赎罪的祭品,祢已升到天父的右边,
—— 求祢使为祢所圣化的,时时刻刻,常是圆满的。
永恒的司祭,新约的仆役,祢永远生活,并为我们祈祷,
—— 求祢拯救向祢祈祷的子民。
祢在受难以后,显示自己是生活的,四十天显示给祢的门徒,
—— 今天,求祢坚固我们的信德。
今日,祢向宗徒许下圣神,使他们直到地极,为祢作证,
—— 求祢藉圣神的德能,坚固我们自己的见证。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。



日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚!请向耶稣歌唱!
祂的权杖,祂的宝座,
阿肋路亚!祂已得胜,
唯独祂获得了胜利:
请听!雷声隆隆,好似洪水,
熙雍的和平之歌;
耶稣,祂以自己的宝血,
从各国把我们救出。

阿肋路亚!我们不再是孤儿,
如今,我们不再陷于悲戚之中;
阿肋路亚!祂接近了我们,
相信祂的人,不再质疑,
四十天以后,虽然云彩遮蔽了祂,
我们的内心,岂能忘掉祂的恩许:
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚!天使的食粮,
成了我们现居尘世的饮食;
阿肋路亚!罪人日复一日,
都要投奔于祢;
罪人之友,世人的中保,
普世的救赎主,请为我们恳祷。

阿肋路亚!永恒的君王!
宰制我们的,万王之王;
阿肋路亚!我们的大司祭!
祢生于童贞玛利亚,
大地是祢的脚凳,
祢穿戴着血肉,进入了帐幔,
在圣体圣事,充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌

圣咏8
上主,我们的天主

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

圣咏19(18)A
讚主颂

诸天宣讲天主的光荣,
穹苍显出祂双手的化工。
日与日讲述这事,
夜与夜传递智识。
不是言,不是语,是听不见的言语,
它们的幅度,遍及世界,
它们的言语,达于地极。

祂在那里,为太阳设了营帐,
好似新郎走出泂房,
好似壮士一样,勇往直前。

天空的尽头,太阳升起的地方,
天际的远端,是祂远方的方向。
没有一样,能躲避祂的炽热。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:除了那自天降下的那位,仍在天上的人子,没有人升过天。阿肋路亚。

圣咏19(18)B

上主的法律是完美的,
能使灵魂复苏。
上主的规条是忠诚的,
能赐纯朴人智慧。

上主的训词是正直的,
能悦乐心情。
上主的诫命是清晰的,
能烛照眼睛。

上主的训诲是圣洁的,
永远常存。
上主的法律是真实的,
完全公允。

他们比黄金更可爱恋,
超越极纯的黄金,
他们比蜂蜜更为甘甜,
胜过蜂巢的流汁。

因此,在他们内,祢的仆人寻得教训;
他们遵守,获得巨大的赏报。
但是,谁能发现他的错谬?
使我从未觉察到的罪愆,得到解脱。

不要使祢的仆人妄自尊大,
不要让骄傲宰制我。
如此,我将无可指摘,
从重大罪恶中,获得洁净。

上主,我的救主,我的磐石,
愿出自我口的言语,
愿出自我心的心曲,
在祢眼中,赢得恩佑。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

午前

对经:天主,祢的尊威,高于诸天,当受讚美。阿肋路亚。

简短读经 默1:17-18
我看见人子,祂对我说:“不要害怕!我是元始,我是终末;我曾死过,如今,我永远生活,我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领:不可使你的心感到烦乱。
答:我要往父那里去。阿肋路亚。

午时

对经:祂从天上高处出发,回到天上的高处。阿肋路亚。

简短读经 希8:1B-3A
我们有了这样的一位大司祭:祂坐在天上尊威宝座的右边,圣所和上主真会幕的臣仆,而非人支搭的会幕的。如今,每位大司祭,都被立定,去奉献供物和牺牲。

短对答咏
领:基督已经升天,阿肋路亚。
答:上主在天上预备了一个王座。阿肋路亚。

午后

对经:祂举手降福了他们,以后,就被接升天。阿肋路亚。

简短读经 哥3:1-2
你们既然与基督一起复活,就该寻求天上的事,在那里,基督坐在天主的右边。

短对答咏
领:归光荣于万王之王。
答:向天主咏唱讚歌。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。

第二晚祷

讚美诗
耶稣,我们的救援,
我们的喜爱,我们的渴望,
天主,万有的创造者,
在圆满的时刻,成了人。
祢是何等的仁爱,
承担了我们的过犯,
忍受残酷的死刑,
从死亡中拯救我们。

祢降入了阴府,
释放了祢的俘虏,
祢光荣凯旋,
住在圣父的右边。

祢受制于怜悯,
以战胜我们的罪恶,
赐给我们罪赦,
使我们满足于祢的慈颜。

求祢作我们的喜乐,
作我们未来的奖赏,
愿我们因祢而光荣,
世世代代,直到永远。

圣咏圣歌,圣歌对经
对经一:祂升了天,坐在圣父的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。
对经一:祂升了天,坐在圣父的右边。阿肋路亚。

对经二:欢呼声中,天主上升,号角声中,上主腾空。阿肋路亚。

圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边,祂的王国,没有终结。

万民,你们要鼓掌,
以欢呼的歌声,颂扬上主。
因为上主至高至尊,可敬可畏,
是统治大地的伟大君王。

祂使万民属我们管辖,
使列邦屈服在我们脚下,
祂为我们选择了产业,
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

在欢呼声中,天主上升,
在号角声中,上主腾空。
你们要歌颂,歌颂我们的天主,
要歌颂,歌颂我们的君王。

天主是普世的君王,
你们要讴歌赞颂。
天主坐于神圣的宝座,
天主为王,统治万邦。

万国的领袖集合起来,
成为亚巴郎的天主的子民。
因为大地的权贵都属于上主,
唯有天主至高至尊。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,万民和万世万代的君王,我们穷尽我们的技艺,庆祝祢的凯旋。求祢时常帮助我们,以善胜恶,使我们因祢的凯旋而欢欣,直到永远。

对经二:欢呼声中,天主上升,号角声中,上主腾空。阿肋路亚。

对经三:现在,人子受到光荣,天主在祂身上,受到光荣。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录11:17-18;12:10B-12A
天主的审判

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:现在,人子受到光荣,天主在祂身上,受到光荣。阿肋路亚。

简短读经 伯前3:18,22
基督也曾为罪受苦,义人为不义的人受苦,好使祂能把你们带到天主面前。祂在血肉上被处死,在圣神内,祂复活了。祂也曾向那些在狱中的灵魂宣讲,就是从前,诺厄建筑方舟的时候,天主耐心等待之时,那些曾经悖逆的人,在方舟内,有少数的人,总共八人,藉着水而获救。这就是洗礼的预表,如今救了你们。这洗礼,并不是从肉体上移除污秽,而是向天主,藉着复活的耶稣基督,向天主祈求一个良心,耶稣基督,已升入天堂,坐在天主的右边,偕同天使,屈服于祂的掌权者和异能者。

短对答咏
领:我正升到我的父和你们的父,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:我正升到我的父和你们的父,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:升到我的天主和你们的父那里。
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:我正升到我的父和你们的父,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:得胜的君王,上主的德能,上主的力量,今天,祢在光荣中,升到诸天之上。求祢不要把我们留作孤儿,但求祢赐给我们圣父预许的恩赐,真理之神。阿肋路亚。

祷词
让我们满怀喜乐之情,向坐在天父右边的基督欢呼:
光荣的君王,祢摄取我们脆弱的人性,在天上享受光荣,消除世上的罪过,
—— 求祢恢复我们堕落之前的清洁无罪。
祢自天降下,来到仁爱的途径,
——求祢恩准我们遵循相同的行径,来到祢的面前。
祢曾许诺,要吸引万有归向祢,
—— 求祢不使我们中间任何人与祢的奥体分离。
祢先我们而去,在那里享受光荣,
—— 愿我们一心一意追随祢。
真天主,我们期待祢的来临,期待祢作我们的判官,
—— 愿我们偕同所有去世的人,享见祢的光荣。

我们的天父 ……

结束祷词

全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022


圣母月祈祷第廿六天:痛苦奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(三遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

痛苦一端 耶稣山园祈祷(耶稣山园祈祷)

福音(祂的汗如同血珠滴在地上。)
恭读圣路加福音 22:39-44
晚餐后,耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟着祂。到了那地方,耶稣对他们说:“你们应当祈祷,免得陷于诱惑。”于是离开他们,约有投一块石头那么远,屈膝祈祷,说:“父啊!祢如果愿意,请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿,惟照祢的意愿成就吧!”有一位天使从天上显现给祂,加强祂的力量。祂在极度恐慌中,祈祷越发恳切;祂的汗如同血珠滴在地上。——以上是基督的福音。

省思

我的灵魂呵!救主耶稣甘愿以剧痛的感觉,尊严的侮辱,和相反的自爱来换取让我们明白为我们能悔改的价值。教导我们,天主是不会以人肉身的软弱或贫贱来审判的,而是根据我们那服从天主的心,做悦乐天主的事,承行天主的旨意来审判我们。

事实上,真的,耶稣受尽凡人的悲哀,但这悲哀的程度是与其所能承受的能力是成正比的,这是为了让我们相信天主愿意在我们的生命里分配给我们的痛苦絶对不会是超越我们所能承担的能力。

在耶稣最深深处,祂想显示给我们祂两个极端的意愿:1)人性的软弱 —- 逃避痛苦寻求安乐;或是 2)完全合乎天主的旨意,放弃一己的私意。因此,这样我们跟随基督的人就不会害怕我们因反抗圣神的旨引,或向往逸乐的生活,而误信自己因此已成为天主的敌人;相反地,耶稣却用此来说服我们,人性的本质并不能损害人内在的灵魂,只要这灵魂最终仍然愿意忠信于天主的诫命。

天使从天上降临到人间为着安慰耶稣,并不是由于祂没有足够需要的能力来战胜其人性的软弱,而是为教导我们那些受苦的人,他们的战斗和承担的能力,一切是从天上而来的。而天主是永不会离弃在悲楚中的我们,哪里有苦难;哪里就有天主的临在。

在最后的时刻,纵然耶稣知道祂的苦杯是不能被豁免的,祂仍然向天父祈祷,这是教我们明白,我的灵魂,这个最根本的真理是:天主帮助我们并不是让我们逃离我们所要面对的磨难痛苦,而是帮助我们能心悦诚服地背负自己的十架,并完全溶入天主的奥妙计划中,以爱,永远结合在祂内。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦二端 耶稣受鞭打之刑(耶稣受鞭打)

福音(耶稣受鞭打之刑。)
恭读圣若望福音19:1-3
那时候,比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了一个茨冠,来到祂跟前说:“犹太人的君王,万岁!”并给祂耳光。——以上是基督的福音。

省思

耶稣被可耻地拖拉到街上被人轻蔑,被人憎恶。这些人都是惯常用外表判断人的。祂像一个疯子,一个骗子,被诅咒的人般被看待地交给行刑的士兵。之后,当士兵戏弄和侮辱完耶稣后,祂路过耶路撒冷被领到比拉多的总督府。途中,士兵不断以暴力对待耶稣,给祂造成千多伤口,所听到的只有唾骂和诅咒。整夜的酷刑和疲累正煎熬着耶稣,现在又被大麻绳拖拉着,被长茅推着,没有休息地被迫强行地行走,如果这时候祂跌下,所受尽的无数打击和侮辱,如同其他卑鄙下贱的人一样。先知曾这样说:「至于我,成了微虫,失掉了人形;是人类的耻辱,受百姓的欺凌。」(咏 22:7)就这样由革责玛尼园到加尔瓦略山,不足十二小时,耶稣已被迫行了六段旅程,然而我们甜蜜的主,留下的痕迹只有祂的坚强的耐力,撤底的谦卑,无尽的爱德和那不能置信的赎罪(为我们罪人)。

醒吧!我的灵魂,从你的沈睡和迷惘中苏醒起来吧!学习那些偕同圣母赶忙到耶路撒冷街道上的妇女,她们的眼泪湿透了街道,她们的叹息填满了空气。认识这个在受造物中最美的;在女人中最至圣的;在母亲中最受折磨的;认识玛利亚,耶稣的母亲,我们的母亲。她到处寻求她灵魂的至爱,到处寻问耶稣的足迹。

噢,良善的玛利亚,妳撤夜不眠地在痛苦中祈祷,直到你知悉你圣子耶稣已被交付在罪人手中。当耶稣被判刑,被士兵玩弄作笑柄,受尽凌辱,鞭打苦刑,当若望告知妳耶稣所受的折磨和已被公议会判死罪,谁能表达妳那焦灼不安的心?但妳,仍然完全降服在天主的旨意𥚃。妳把妳的不安完全地隐藏着,不像一般受到痛楚的妇女的表现一样,纵使那不能言喻的痛在煎熬妳内在深处,但妳所表现出来的只有妳完全的服从,丝毫没有把妳的伤悲流露出来。 「看!上主的婢女,愿照你的话成就于我罢!」在日出前,圣母便离开自己恬静的居所,到处寻求耶稣,并跟随祂的苦路直到十字架下。

看,向比拉多总督府的方向的街道旁,满是激动的如狼似虎的人。人群交杂着轻蔑地尖叫和诅咒,锁链沉重地拖拉着耶稣。祂的手被捆绑放在祂的背,头发被拉扯,面颊挫伤,面容已扭曲,满是唾味和血水,容貌已不能辨认。可是,纵然身处在这些民众中,这暴力的心跳声,噢玛利亚,仍然能连系你到你无辜的儿子。这人子,混在暴民的诅咒和敌人的胜利,在祂受辱的紫红袍下是祂以良善混和侮辱:以镇静混和猛撃,没有一丝埋恐,没有一声嗟叹。

这至圣的羔羊,身处在狠群中,盼望着能看到祂至圣的母亲;就如同那些受折磨的人,极度渴望,热切地哀求他们的至爱好友的临在,纵然知道这必定会增加其伤痛。

但是妳,童貞瑪利亞,妳不能看見妳的兒子,而耶穌也不能享受到妳唯一的安慰。聖母,就容許我陪伴妳,以便再一次妳能看見祂時,並在祂內得到慰藉。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦三端 耶稣受茨冠之苦辱(耶稣受茨冠之苦辱)

福音(耶稣被戴茨冠)
恭读圣玛窦福音27:27-30
那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召了全队围着祂,脱去了祂的衣服,给祂披上了一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇放在祂右手里;然后跪在祂前,戏弄祂说:“犹太人的君王,万岁!”随后向祂吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。——以上是基督的福音。

省思

如果你曾经经验过极度头痛的话,现在请停一停,想一想我们的救世主在此刻所承受的痛楚,单单是头痛这一点已够触目惊心了。

祂怎样可以使人不产生同情心?亲眼目睹主耶稣在这群最卑劣的禽兽中被虐待,他们野人般的心中充斥了恐怖的耻笑,用最残忍的手法侮辱地对待耶稣,人怎可以无动于衷!然而耶稣有着超乎常人的忍耐力,毫无半句说话或半点反抗,只闭上双眼去面对所有痛楚,任由他们随意摆布,让他们解送到任何地方,让他们侮辱地脱去外衣,让他们给祂带上茨冠,祂奉献一切给永生天父。依撒意亚先知书曾经这样记载过:「我将我的背转给打击我的人,把我的腮转给扯我胡须的人;对于侮辱和唾污,我没有遮掩我的面。」(依 50:6)

此时的耶稣并不像在盖法的家中般闭目。祂要面对士兵对祂无辱性的敬礼,祂看着他们在准备着最残酷的刑具,仍然用最极度的静默,最坚持的忍耐力去承担这一切痛苦。也正因着耶稣以极大忍耐承受着所有痛楚,更激发士兵的愤怒。

噢,我最骄傲,狂妄,充满罪恶的灵魂,考虑我们何等大的罪已被主耶稣以极度酷刑,最大的惩罚,向天父为我们赎回来了!耶稣混和自己的血和泪,为我们倾泻了。祂补赎我们:沉醉肉欲的罪疚肉身;美味的身体;华丽的外衣;虚荣的结局;和那从内在反映出来的自傲。还有,祂赎回了我们那喜欢操控的心。还有,祂赎回了在我们不忠实的心思意念里,我们的回忆里,我们的精神上和我们的想象里,曾孕育过或保存过的所有罪过。还有,我们可爱的主耶稣赎回了某些世俗人,他们盲目崇拜世俗物,用作装饰他们充满罪性和傲慢的面容,并在公共场所到处玄耀,及迷惑仰慕他们的人,这些人当他们还连尘土也不如的时候,主耶稣同样地救赎了。祂给予我们恩宠能充满忍耐地去承受屈辱,恩宠去鄙视世俗物,一切虚荣和玄耀。而取而代之,给我们谦虚,仁慈和忍耐的恩宠。

我的圣魂,在我们的试探中,或在惆谋财富的计划中,或野心中,或复仇中,在我们不洁的思想或想象中,请想想我们被戴上茨冠的耶稣。又或是无论何时感到头部痛楚时,想想我们所犯的罪过,结合我们少少所需要遇到的痛,连同耶稣为我们所承受极大的痛,作为赔补我们的罪过。

噢,我的救主,当祢在那庭院被折磨的时候,我究竟跟祢分享了什么?是我们放那满布荆棘的茨冠在祢头上的,是我们戏弄祢,用唾液吐在祢的脸上,我们猛力撞击祢的头,令祢的血飞溅,是我们造成祢一切残酷的痛苦。我们能够永远感谢祢如此这般的爱?

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦四端 耶稣背十字架上山(耶稣背十字架上山)

福音(耶稣上山受钉)
恭读圣马尔谷福音 15:20-25
兵士戏弄完耶稣之后,就给祂脱去紫红袍,给祂穿上自己的衣服,然后带祂出去,把祂钉在十字架上。有一个基勒乃人西满,是亚历山大和鲁富的父亲,他从田间来,正路过那里,他们就强迫他背耶稣的十字架。他们将耶稣带到哥耳哥达地方,解说“髑髅”的地方,就拿没药调和的酒给祂喝,耶稣却没有接受。他们就将祂钉在十字架上,并把祂的衣服分开、拈阄,看谁得什么。他们把耶稣钉在十字架上时,正是第三时辰。——以上是基督的福音。

省思

耶稣被谴责至死。我的灵魂,且看比拉多那越来越强的恐惧,三次欲把耶稣释放,但三次听到群众大喊要求把耶稣处死。 他们就喊叫说:「除掉,除掉,钉祂在十字架上!」(若 19:15)比拉多本是可以伸张正义,相反,他口中宣称耶稣是无辜的,却释放了巴辣巴,完全没有想到尊重人的权利便放弃耶稣,把祂交在祂仇人的手中,甚至钉祂在十字架上处死。

他们控告耶稣说:「我们有法律,按法律他应该死,因为他自充为天主子。」因此,纳匝肋人耶稣要被安置在左右盗中间,如犯同一的罪,要受同一的酷刑 ─── 钉在十字架上死刑。


我的灵魂,这时刻已来到,我们的耶稣,我们的主,我们的造物主,我们人类的救世主,被「人」所杀害于那个臭名昭著的凶犯十字架上,什么人能够忍受这残忍的被判死刑的罪名?而我们,我们在做什么呢?我们应该一开始就恳求玛利亚,她屈尊地接受我们能与她为伴行一切苦路,超越今天:她从开始就陪伴她的圣子一起走整条苦路直至加尔瓦略山。


噢玛利亚,痛苦的玛利亚,妳是否被迫要听到那些要把妳的爱子钉在十字架上的人的喊叫?究竟谁能支撑着妳在身处在这群毫不人道的暴民中?妳怎能承受他们的肆虐?妳的耶稣,妳的生命,天地的君王,人类的造物主,罪人唯一的希望,被谴责至死!祂的仇人因这审决而欢跃,祂的朋友和门徒因这审决而沮丧。且看,这无罪的羔羊,虽然那令人反感的人性和那极其不公义给祂带来的痛苦,祂却用祂爱的服从,完全接受,甚至接受自己的死亡。


噢!我的耶稣,祢的心是何其惨烈的痛!祢感到的这些叫喊的人是极度没有丝毫感激之情。司祭长答说:「除了凯撒,我们没有君王。」(若 19:15)「全体百姓回答说:『祂的血归在我们和我们的子孙身上!』」(玛 27:25)忘恩负义的人们!


我的灵魂呵! 这一课为我们是何其的可怖!多次我们控诉自己,藉着自由意志而犯罪,是全因为魔鬼和自己肉身的软弱!同样犹太人也是,被憎恨所捆绑,竟然说出把天主子所牺牲的圣血归在他们和他们的子孙身上。灵魂,你知道嘛,那些在人群中混乱的叫喊声是跟我们罪的声音混在一起的。这罪在我们永生之父尚未把祂的圣子降生成人为赔补我们普世的罪过之前所犯的。因此,圣保禄曾这样说,那些因把耶稣基督钉在十字架上而犯罪的,再一次把耶稣钉在十字架上,是因为重犯了耶稣至死的原因。


原谅我呀,主耶稣,我比那些人更为邪恶。他们不想看到祢是因为他们不认识祢,但我,相信祢,敬拜祢,承认祢是祢,祢是主,多少次当祢把我领到祢那里而我却转面不顾?能保救我这错,主,让我的眼目永不离开祢,愿祢永远是我唯一所看的对象,我唯一所思念的对象,我唯一所爱的对象。


罪性的灵魂呵,听听黑洛德的说话,留意那些士兵尽忠职守地执行这残忍酷刑。在这骚动中,留意耶稣的安静,平安,温和,和爱心,祂在听着,在看着,在忍受着一切,然而,没有半句投诉,没有不耐烦的表现。


噢我灵魂的主,我怎可以见我所见,听我所听呢?祢,是假冒的主吗?祢,所有灵魂忠信的朋友,是犯人吗?祢,是生命的作者,值得死亡吗?确实,我是很懊悔我的罪过:我活着地悔罪,而无罪的主却死?主人放弃生命为拯救祂的奴仆?噢至圣的,至纯洁的爱,为何祢没有用爱火把我吞噬?噢全能的圣心,祢为我而牺牲自己,为何祢没有完全把我征服于祢之下?

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

痛苦五端 耶稣十字架上死(耶稣被钉在十字架上)

福音(耶稣被钉在十字架上。)
恭读圣若望福音 19:25-27
在耶稣的十字架旁,站着祂的母亲和祂母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲,又看见祂所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:“女人,看,妳的儿子!”然后,又对那门徒说:“看,你的母亲!”从那时起,那门徒就把她接到自己家里去了。——以上是基督的福音。

省思

耶稣被钉在十字架上。我的灵魂,十字架已经准备就绪:请看,这个就是至圣羔羊将为我们而犠牲的祭坛。请看,这个耶稣等待着祂所拣选的灵魂之婚床。

为什么,我最甘饴的耶稣,祢不容许我被钉在十字架上取代祢?是我值得受这酷刑而不该是祢。

请留意,我的灵魂,耶稣用何等的温柔和顺服,伸开双手僘在这充满痛楚的「婚床」没有头枕,只有茨冠在头上。祂的双眼仰望天堂之门,把它打开,直至它从新再关上;只因为祂又是我们和天父「修和」的大司祭,亦是作为我们「修和」的犠牲品(代罪羔羊)。没半句怨言,祂张开双臂把自己奉献给永生天父,祂那炽热的渴望是为拯救所有罪人。

耶稣讲完了这些话,便举目向天说:「父啊!时辰来到了,求你光荣你的子,好叫子也光荣你。」(若17:1)

祂张开双臂,迎接罪人,拥抱他们,并把他们呈上给祂的永生之父。祂带领悔罪回到天主,祂连结上天和下地,祂给人类成为一个家,以天主作父亲。世上从没有任何一个司祭;也没有一个至圣祭坛;也没有最完美的祭品;或至圣牺牲,能使天父最悦纳的 ——- 只有耶稣。 因为这个是天主的羔羊,除免世罪者。

看看他们如何抓住耶稣的手掌,用力把巨型的钉钉穿掌心,直刺穿了祂的神经。这样为方便他们使耶稣在十字架上用双手支撑整个身体。因为那极度的疼痛使神经不断地收缩着。他们也同样地钉耶稣的脚掌,以至耶稣的整个身体也完全地变了型。可是,耶稣仍然沉默,不容许任何声音从祂的口中泄出来:再者,从祂的面上可描绘的剧痛是显而易见的,但祂却表现了人所不能的忍耐,至心切的顺服及最活生生的爱。

我的灵魂,如果可以的话,请感受祂的痛楚;但如果不能够的话,至少渴望得到这感觉。请求耶稣把祂至圣圣身的感觉印在我们心中。

噢天主!请软化我的心硬,使它变得敏感祢的痛,敏感祢的爱,并憎恨令祢落得如此地步的一切罪恶。请不要拒絶我,我的主,假使我不能感受祢的痛,然而不藉着祢的慈悲可给予我这恩宠,教我如何能寻找到祢呢?把祢炽热的心高举,并对世界呼喊:「到我这里来,你们悔罪的,我会宽恕;你们受折磨的,我会安慰;到我这里来,我这双臂是为迎接你们而张开;你们迷失的,我会领回。」「你们背起我的轭,跟我学罢!因为我是良善心谦的:这样你们必要找得你们灵魂的安息」(玛 11:29)

噢至圣耶稣,是我们在煎熬中的灵魂,富的同情心的牧羊人,请看我来到祢这𥚃去顺从祢的声音。我就是这一只亡羊,正回归到羊群中:请收容我在祢的臂弯内。请赐予我祢的爱,祢的良善,祢的心谦,这些都是祢的邀请我学习祢的。请征服我完全在祢的旨意下,把祢至神圣的德行印到我的灵魂𥚃,使我能紧紧地跟随祢,永远不再走错方向。正因为太长久没顺从祢的声音,在心内有种力量催迫着我奔向祢。今天,我的耳朵开启了,我可以听到并服从祢的声音,请不断地紧握我的双手,因祢知道我是那么的容易背叛祢。请接受我,让我跟那些背着十字架跟随祢的人一起,并捆绑我,使我能获得救恩的果实和永生的爱。

天主经

我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经(十遍)

万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣,请宽恕我们的罪过,救我们免于地狱永火,求祢把众人的灵魂,特别是那些需要祢怜悯的灵魂,领到天国里去。

又圣母经

万福母后!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

向圣母祈求(一)

圣母玛利亚,妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德,在十字架下参与耶稣的苦难。

妳,罗马人民的救援,明了我们的需要;我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳,在这考验的时期过后,妳将恢复我们的喜乐与欢庆。

天主仁爱之母,请帮助我们众人顺从天父的旨意,并实践耶稣所吩咐的;祂承担了我们的苦难,借着十字架,引领我们到达复活的喜乐。阿们。

天主圣母,我们投奔到妳的保护下。噢!荣福童贞玛利亚,请勿轻忽我们在急需中的恳求,但救我们免于一切危险。

向圣母祈求(二)
天主圣母,我们投奔到妳的保护

天主圣母,我们的母亲,我们正受疫情侵蚀,全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳,并寻求藏身于妳的保护之下。

童贞玛利亚,请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人,因为他们痛失所爱的亲友;有时埋葬的安排,亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡,却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人,请给予他们希望。

天主圣母,我们的母亲,请为我们向天主——仁慈的圣父祈求,使能结束这场巨大的苦难,重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧!正如妳在加纳所做的,使病人和亡者的家人得到安慰,开解他们的心灵,使能重获信心和依靠。

请保护前线医护人员和志工;他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力,给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。

请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎;他们忠于福音,尽力帮助和支持众人。

至圣童贞,请光照科研人士的智慧,使他们找出有效的解决办法,去克胜这病毒。

请支持各国领导人,以智慧、关心和慷慨的精神,去援助那些缺乏生存基本需要的人,并以远大的眼光,及休戚与共的态度,制定社会和经济上的解决办法。

圣母玛利亚,请激发我们的良知,把发展和囤积武器的投资,改为用于提升有效的研究,去避免同样的悲剧,将来再度发生。

可爱之母,请帮助我们明白,我们都是一个大家庭的成员,并承认我们是连成一体的,好使我们在友爱和团结的精神下,能够彼此帮助,减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心,坚忍服务,恒心祈祷。

玛利亚,忧苦者的安慰,请拥抱妳受苦的众子女,并祈求天主伸出祂大能的手,从这恐怖的疫症中,解救我们,好使生命能安稳地重回正轨。

童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的,我们把自己托付于妳;妳在我们生命的旅途中闪耀发光,一如救恩和希望的标记。阿们。

圣母月避静第廿六天:偕同圣母仰瞻天主的圣容

亲爱的兄弟姐妹:

五月的第一天,我们偕同普世的教会,一起庆祝圣若瑟劳工(自由纪念),并由此进入特别敬礼和朝拜圣母的一个时期 —— 圣母月。在这个特别敬礼和朝拜圣母的一个时期,让我们通过诵读圣经中有关圣母的章节,试作省思。

福音(耶稣在他们前变了容貌。)
恭读圣马尔谷福音 9:2-13
六天后,耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望,单独带领他们上了一座高山,在他们前变了容貌:祂的衣服发光,那样洁白,世上没有一个漂布的能漂得那样白。厄里亚和梅瑟也显现给他们,正在同耶稣谈论。伯多禄遂开口对耶稣说:“师傅,我们在这里真好!让我们张搭三个帐棚:一个为祢,一个为梅瑟,一个为厄里亚。”他原不知道该说什么,因为他们都惊呆了。当时,有一团云彩遮蔽了他们,从云中有声音说:“这是我的爱子,你们要听从祂!”他们忽然向四周一看,任谁都不见了,只有耶稣同他们在一起。
他们从山上下来的时候,耶稣嘱咐他们,非等人子从死者中复活后,不要将他们所见的告诉任何人。他们遵守了这话,却彼此讨论从死者中复活是什么意思。他们就向耶稣说:“为什么经师说厄里亚应该先来?”耶稣对他们说:“厄里亚固然要先来重整一切:但是经上关于人子应受许多痛苦,被人轻慢,是怎样记载的呢?可是,我告诉你们:厄里亚已经来了,人们任意对待了他,正如经上关于他所记载的。”——基督的福音。

省思

我们生活在变幻的尘世中,时常会被各种来自世俗上的一切所困扰,所捆绑。我们时常会被生活的重担所压迫,甚至有时我们会否定自己,不相信我们由天主的教会向我们宣讲的一切,甚至我们会认为天主通过祂的教会向我们宣讲的一切,都是虚无的,因为我们都未曾见到过耶稣,未曾亲眼看到祂所行的一切,未曾与与祂交谈,甚至会觉得,耶稣教导我们的一切,似乎会使我们原本已无法承受的重担变得更为沉重。

我们时常会忘记,自己也曾如同伯多禄、雅各伯和若望一样,因着领受同一个圣洗,在基督至圣宝血中永久涤滁了原罪,藉着基督在十字架上的自作牺牲,与天主重修旧好。我们也曾领受了同一圣神的傅油,渴望由自己的代父(母)手中领受主教由复活节蜡烛取得那束基督之光,这光时常照亮我们前方的路,并我们如同梅瑟那样,遵守天主的法律,如同厄里亚一样,勇敢地为真理作证,向我们的近人宣传福音,引领他们归向天主。

我们时常会忘记,耶稣曾反复提醒我们的:谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架,跟随我。(谷8:34)甚至我们会刻意回避自己,无法直接面对自己,甚至拒绝聆听天父藉着祂的爱子向我们宣讲的一切,只顾自己现世的生活,将自己的灵修生活置之度外,觉得这一切都不重要。因此,我们会如同今天三位耶稣最爱的门徒所表现的那样:他们从山上下来的时候,耶稣嘱咐他们,非等人子从死者中复活后,不要将他们所见的告诉任何人。他们遵守了这话,却彼此讨论从死者中复活是什么意思。(谷9:9-10) 我们无法正确理解耶稣向我们表达的含义。

亲爱的主内!让我们一起效法谦逊之母 —— 荣福的至圣童贞,她时常在将一切默存心中,反复思考。当我们在生活中经验到那些无法理解的事时,我们应将自己完全交托于天主,为使自己能在一切事上,翕合天主的圣意,并在每日的生活中,透过默观天主在那些弱小者的身上,向我们彰显的,祂的光辉面容,并透过与他们发生往来,进而不断分辨和实践基督所教导的一切。

现在,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷
无限仁慈的天父,
祢藉着耶稣基督,
向我们广施慈悲。
我们恳切祈求祢,
赏赐给我们望德,
帮助我们能步武,
荣福童贞的芳踪,
满怀永生的渴望,
善度今世的生活。
赏赐给我们爱德,
好常能效法圣母,
关爱我们的近人。
赏赐给我们信德,
好在一切境况下,
常承行祢的圣意,
勇敢地为祢作证。
祢和基督及圣神,
唯一天主,永生永王。亚孟。

每日圣言默思:耶稣升天节(节日正日)

读经一 (在他们的注目中,耶稣被接上升。)
恭读宗徒大事录 1:1-11
德敖斐罗,在第一部书中,我论述了耶稣直到被接升天,祂透过圣神指示祂所拣选门徒以后,祂所做所教的一切。祂向他们显示了许多凭据,证明自己仍然活着,四十天之久显现给他们,讲论天主的国。当祂与他们见面时,祂责令他们不要离开耶路撒冷,而要等待“天父所预许的,你们曾听我讲论的那一位;因为若翰是以水施洗,但在不久以后,你们要藉着圣神而受洗。”他们聚集的时候,他们问祂说:“主,祢是要在此时复兴以色列国吗?”祂答复他们说:“父藉自己的权柄所定的时期和季节,为你们来说,是不知道的。但是你们要在耶路撒冷,整个犹大和撒玛黎雅,直到地极,为我作证。”祂说这话时,就在他们的注视中,被举上升,一片云彩由他们的眼中将祂接去。他们正注视的时候,突然,有两位身穿白衣的人站在他们身边。他们说:“加里肋亚人,你们为为什么注视着天空?这位从你们中间被接到天上的耶稣,要按你们看见祂被接升天的方式,再回到你们这里来。”——天主的圣言。

答唱咏 咏47(46):2-3.6-7.8-9
【答】在欢呼声中,天主登位;要为上主吹响嘹亮的号角之声。(参看:咏47(46):6)或【答】阿肋路亚。
领:万民,你们要鼓掌欢呼,带着喜乐,向上主欢呼,因为上主至高至大,可敬可畏,是普世大地的伟大君王。【答】
领:在欢呼声中,天主登上自己的宝座;在号角声中,上主腾空。请讴歌赞美上主,歌颂,歌颂赞美我们的君王。【答】
领:因为天主是普世的君王;应咏诗赞美祂。上主为王,统御万邦,坐于祂的圣座宝位之上。【答】

读经二 (天主使祂坐在自己的右边。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:17-23
弟兄姐妹们:愿我们的主耶稣基督的天主,光荣的圣父,赐给你们一个智慧和启示的精神,好使你们能认识祂。愿你们的心眼,受到烛照,好使你们知道,属于祂的宠召,是什么希望,祂在圣徒中间产业的光荣,怎样丰厚,祂为我们相信的人所施展的权能,怎样浩大,按照祂在基督身上实践的大能,祂使基督从死者中复活,使祂在天上,坐在祂的右边,远超一切王侯,一切掌权者,一切大能者,一切宰制者,一切不仅在现世,也在未来可称呼的名号。祂把万有置于祂的足下,使祂在教会内作元首,这教会就是祂的身体,就是藉各种方式,充满万有的圆满。——天主的圣言。

读经二 (天主使基督在天上坐在祂的右边。)
恭读致希伯来人书 9:24-28; 10:19-23
基督并没有进入一座人手所造的圣所,并非真圣所的模型,而是天国本境,好使祂能替我们,出现在天主面前。并非是要祂不断奉献自己,如同每年,大司祭带着不属于自己的血,进入圣殿一样;如果是那样,那么,自创世之初,祂必须多次受苦了。但是,在末世,祂总共出现一次,藉着祭献自己,消除了罪恶,正如所预定的那样,人只死一次,在此以后,就是审判,基督也是如此,祂一次奉献了自己,消除了大众的罪过,祂将要再次显现,不是要来消除罪过,而是带给那热切等待祂的人救恩。
因此,兄弟姐妹们,我们既然怀着大胆的信心,靠着耶稣的宝血,得以进入圣殿,就是进入祂给我们开创的一条又新又活,通过帐幔、就是祂肉身的道路。而且我们既然有一位掌管天主家庭的伟大司祭,我们就应在洗净心灵、脱离邪僻的良心、和用净水洗涤身体以后,怀着真诚的心,以完备的信德去接近天主。也应该坚持所明认的望德,毫不动摇,因为应许的那位是信实的。——天主的圣言。

福音(祂离开了他们,被提升天)
恭读圣路加福音 24:46-53
耶稣对祂的门徒说:“经上记载:基督应当受苦,在第三天从死者中复活,应当因祂的名号,从耶路撒冷开始,向列邦宣讲,要悔改,以得罪赦。你们是这些事的见证人。看,我把我父的恩许遣发给你们;但要留在城内,直到你们穿上自高天而来的能力。”以后,祂领他们出去,直到伯大尼,举手降福了他们。正当祂降福他们时,就离开了他们,被接升天。他们朝拜了祂以后,欢欣喜乐,回到耶路撒冷,他们经常在圣殿内讚颂天主。——基督的福音。

省思

按宗徒大事录的记载, 耶稣升天时有一朵云彩接了祂去。这云彩让我们联想到耶稣显圣容时的那片云彩和云中的声音:「这是我的儿子, 我所拣选的,你们要听从他!」(路 9:35)。

门徒当日的反应是害怕,但现在他们的反应是「叩拜了耶稣,皆大欢喜」。事实上,当人明白到天主的救恩,就会像圣保禄宗徒一样,感受到祂对我们所施展的德能是怎样的伟大,给予我们的希望又是怎样的教人平安。虽然在宗徒大事录中, 门徒仍然不完全明白天主的救恩,致使他们仍会问耶稣是否「此时」就要为以色列复国,又会在耶稣升天时「站着望天」,不知何去何从。但耶稣许诺门徒会领受圣神的洗礼,会充满圣神的德能,并会明白到把福音传遍普世的使命。同样, 我们基督徒也不用望天打卦,因为我们已领受了水和圣神的洗礼,我们知道耶稣要我们现在做的就是充满喜乐,并把福音传给别人。

主,感谢祢天天同我们在一起,直到今世的终结。

© 全属于祢 2022 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

耶稣升天节(节日正日) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

今天是耶稣升天节(节日正日),弥撒福音与昨天晚上守夜弥撒的福音相同。取自圣路加福音。

福音(祂离开了他们,被提升天)
恭读圣路加福音 24:46-53
耶稣对祂的门徒说:“经上记载:基督应当受苦,在第三天从死者中复活,应当因祂的名号,从耶路撒冷开始,向列邦宣讲,要悔改,以得罪赦。你们是这些事的见证人。看,我把我父的恩许遣发给你们;但要留在城内,直到你们穿上自高天而来的能力。”以后,祂领他们出去,直到伯大尼,举手降福了他们。正当祂降福他们时,就离开了他们,被接升天。他们朝拜了祂以后,欢欣喜乐,回到耶路撒冷,他们经常在圣殿内讚颂天主。——基督的福音。

省思

我们时常会面临一些意想不到的阻力,失望和痛苦。有时我们也会因信仰的缘故,被这个世界所遗弃。我们现世生活中遇到的人,会因我们信仰的缘故,逐渐疏远我们,不愿与我们接触,他们中有些人,愿意用他们认为正当的手段来打压我们,迫使我们按照他们的意愿行事。

我们时常会因原罪的缘故,对罪恶 —— 就是相反天主圣意的一切行为 —— 失去抵抗力,我们时常会陷入一种与天主对立的状态,这种与天对立的状态就是不再愿意通过祈祷与天主交往,不再愿意主动参与弥撒圣祭,甚至不再愿意在修和圣事中与天主和祂创造的这个世界重修旧好。当我们陷入这种否定天主的情绪时,属于外在的行为举止便会将我们心中的这一切表露出来。

我们时常会手足失措,我们时常会对罪恶束手无策。但当我们通过回忆过去生活中经历的一切,特别是在信仰生活中经历的一切,我们便会发现,天主始终在陪伴我们。无限仁慈的天主,藉着我们的主基督,向我们彰显祂对我们的爱,祂更以祂在十字架上所作的牺牲为我们所犯的罪作了补赎,使我们能在祂在十字架上洞开的圣肋中流出的水中,洗净自己的原罪。富于仁爱的基督,在祂被交付的那一夜,将祂自己的体和血作为我们肉身和灵魂的食粮,当我们在感恩祭中,从司铎(主教、枢机、教宗)的手中,领受基督的圣体圣血时,无限仁慈的基督便来到我们的心中,祂来到我们的心中,以祂对我们的爱,赐给我们各种恩典。

我们时常会在弥撒圣祭中感受到天主在我们心中倾注的无限伟大的爱情。当我们在弥撒圣祭结束时,我们时常会听到主祭的神长说:“弥撒礼成!”。其实,“弥撒礼成”(Ite Missa Est)并非是一台弥撒的终结,相反,这正是基督徒传教使命的开始。当我们离开圣堂,回到日常的生活中时,我们应当将我们由天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切,活于每日的生活和行动中。

当我们尝试在生活中活出福音的精神时,我们时常会感到迷茫和深深的不安,因为我们尚未真正认识基督,我们也没有找到走向成圣的道路,甚至当我们的灵魂目睹耶稣光荣的升天时,也会感到不安和恐惧。我们的灵魂感到不安和恐惧,是因为我们无法做到将自己完全交托于天主,进而无法承受基督赏赐给我们的一切。

祈祷
全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。

天主,今天,祢的圣子在宗徒的注目中,上升于天,求祢恩赐我们:按照祂的恩许,使我们堪当在此世上,常与祂一起生活,在天上同祂相聚。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:耶稣升天节(节日正日)(白)

本节日弥撒、光荣经、信经、耶稣升天节颂谢词
读经一:宗1:1-11
答唱咏:咏47(46):2-3,6-7,8-9
读经二:斐1:17-23 或 希9:24-28;10:19-23
福音:路24:46-53
诵读:讚美诗采用本节日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读;诵读日课采用本节日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用本节日晨祷;圣咏及圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本节日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本节日第一晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本节日第二晚祷。
耶稣升天节(节日正日)晨祷结束祷词
全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。

天主,今天,祢的圣子在宗徒的注目中,上升于天,求祢恩赐我们:按照祂的恩许,使我们堪当在此世上,常与祂一起生活,在天上同祂相聚。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


耶稣升天节(节日正日) 弥撒

进堂咏 (参看:宗1:11)
加里肋亚人,为什么惊奇地仰望天空?你们看到的,被接升天的耶稣,必要如同祂升天那样,再度归来。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。

读经一 (在他们的注目中,耶稣被接上升。、)
恭读宗徒大事录 1:1-11
德敖斐罗,在第一部书中,我论述了耶稣直到被接升天,祂透过圣神指示祂所拣选门徒以后,祂所做所教的一切。祂向他们显示了许多凭据,证明自己仍然活着,四十天之久显现给他们,讲论天主的国。当祂与他们见面时,祂责令他们不要离开耶路撒冷,而要等待“天父所预许的,你们曾听我讲论的那一位;因为若翰是以水施洗,但在不久以后,你们要藉着圣神而受洗。”他们聚集的时候,他们问祂说:“主,祢是要在此时复兴以色列国吗?”祂答复他们说:“父藉自己的权柄所定的时期和季节,为你们来说,是不知道的。但是你们要在耶路撒冷,整个犹大和撒玛黎雅,直到地极,为我作证。”祂说这话时,就在他们的注视中,被举上升,一片云彩由他们的眼中将祂接去。他们正注视的时候,突然,有两位身穿白衣的人站在他们身边。他们说:“加里肋亚人,你们为为什么注视着天空?这位从你们中间被接到天上的耶稣,要按你们看见祂被接升天的方式,再回到你们这里来。”——天主的圣言。

答唱咏 咏47(46):2-3.6-7.8-9
【答】在欢呼声中,天主登位;要为上主吹响嘹亮的号角之声。(参看:咏47(46):6)或【答】阿肋路亚。
领:万民,你们要鼓掌欢呼,带着喜乐,向上主欢呼,因为上主至高至大,可敬可畏,是普世大地的伟大君王。【答】
领:在欢呼声中,天主登上自己的宝座;在号角声中,上主腾空。请讴歌赞美上主,歌颂,歌颂赞美我们的君王。【答】
领:因为天主是普世的君王;应咏诗赞美祂。上主为王,统御万邦,坐于祂的圣座宝位之上。【答】

读经二 (天主使祂坐在自己的右边。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:17-23
弟兄姐妹们:愿我们的主耶稣基督的天主,光荣的圣父,赐给你们一个智慧和启示的精神,好使你们能认识祂。愿你们的心眼,受到烛照,好使你们知道,属于祂的宠召,是什么希望,祂在圣徒中间产业的光荣,怎样丰厚,祂为我们相信的人所施展的权能,怎样浩大,按照祂在基督身上实践的大能,祂使基督从死者中复活,使祂在天上,坐在祂的右边,远超一切王侯,一切掌权者,一切大能者,一切宰制者,一切不仅在现世,也在未来可称呼的名号。祂把万有置于祂的足下,使祂在教会内作元首,这教会就是祂的身体,就是藉各种方式,充满万有的圆满。——天主的圣言。

读经二 (天主使基督在天上坐在祂的右边。)
恭读致希伯来人书 9:24-28; 10:19-23
基督并没有进入一座人手所造的圣所,并非真圣所的模型,而是天国本境,好使祂能替我们,出现在天主面前。并非是要祂不断奉献自己,如同每年,大司祭带着不属于自己的血,进入圣殿一样;如果是那样,那么,自创世之初,祂必须多次受苦了。但是,在末世,祂总共出现一次,藉着祭献自己,消除了罪恶,正如所预定的那样,人只死一次,在此以后,就是审判,基督也是如此,祂一次奉献了自己,消除了大众的罪过,祂将要再次显现,不是要来消除罪过,而是带给那热切等待祂的人救恩。
因此,兄弟姐妹们,我们既然怀着大胆的信心,靠着耶稣的宝血,得以进入圣殿,就是进入祂给我们开创的一条又新又活,通过帐幔、就是祂肉身的道路。而且我们既然有一位掌管天主家庭的伟大司祭,我们就应在洗净心灵、脱离邪僻的良心、和用净水洗涤身体以后,怀着真诚的心,以完备的信德去接近天主。也应该坚持所明认的望德,毫不动摇,因为应许的那位是信实的。——天主的圣言。

福音前欢呼 (参看:玛28:19B,20A)
【答】阿肋路亚。领:主说:你们要去教导万民,我常与你们同在,直到今世的终结。【答】阿肋路亚。

福音(祂离开了他们,被提升天)
恭读圣路加福音 24:46-53
耶稣对祂的门徒说:“经上记载:基督应当受苦,在第三天从死者中复活,应当因祂的名号,从耶路撒冷开始,向列邦宣讲,要悔改,以得罪赦。你们是这些事的见证人。看,我把我父的恩许遣发给你们;但要留在城内,直到你们穿上自高天而来的能力。”以后,祂领他们出去,直到伯大尼,举手降福了他们。正当祂降福他们时,就离开了他们,被接升天。他们朝拜了祂以后,欢欣喜乐,回到耶路撒冷,他们经常在圣殿内讚颂天主。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同庆祝吾主耶稣升天的庆节。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会满怀对永生的渴望,忠贞追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息,恩赐世上的居民,早日摆脱阴霾,重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们追随善牧基督,相称承行天主的圣意,忠贞牧养基督的羊群,促使基督的群羊走向永生。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径,促使他们的思言行为,日益肖似基督,不断追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗洁净的心,使我们手洁心净,不慕虚幻,虔诚事主,忠贞不渝,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们为敬礼祢圣子的光荣升天,恳切地向祢呈上牺牲,求祢藉此神圣的交换,使我们也能举心向上,向往天乡。

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王,战胜了罪恶和死亡,在天使的赞颂声中,上升天庭,成为天人之间的中保,世人的审判者,万物的最高主宰。基督升天并非远离世人,而是要我们追随祂的芳踪,到达同一的居处;我们原是祂的肢体,祂是我们的首领。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督复活以后,曾显现给祂的全体门徒,在他们面前上升天庭,好使我们分享祂的天主性。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛28:20)
请看,我与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主,祢允准普世人类庆祝神圣奥迹,求祢恩赐我们寄望的基督,能吸引我们的本性,达至与你们生活在一起的地方。

隆重降福
—— 愿全能的天主降福你,因为在这一天,祂的唯一圣子,已穿入高天,为你们开启升往祂所在之处的行径。【答】阿们。
—— 正如基督在祂复活以后,曾清晰显示给门徒,愿祂恩赐你们,在祂来审判时向你们显示仁慈,直到永远。【答】阿们。
—— 愿相信祂藉自己的尊威,坐于天主的右边的人,能体验到祂预许的福乐,使祂与你们在一起,直到永远。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022