念玫瑰经前的祈祷：
因父，及子，及圣神之名，亚孟。
信经
我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（三遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
欢喜一端 天神来报童贞玛利亚天主选她为母
圣言选读
恭读圣路加福音 1:26-38
天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与妳同在！”【在女人中妳是蒙祝福的。】她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”天使便离开她去了。—基督的福音。
教会训导:
天使向玛利亚报喜，揭开「时期圆满」（迦4:4）的序幕，就是恩许的实现和准备工作的完成。〔《天主教教理》(1992)，484条〕
默想：
当圣母从天使口中得到了「童贞保存」的肯定，就是这两句说话，「看，上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！」（路 1:38）作为了她对天使的答复。这两句神圣的句子，正完成了「天主圣子降生成人」的奥迹，亦应验了先知的预言，也赔补了原袓父母对天主的「叛逆」，及因厄娃与蛇「堕落天使」的对话所引至的沈痛后果。这两句美妙的答复显示了圣母极速的信德响应，最完美地弃絶自我在天主旨意下，她的说话撒发着无限光芒。圣教会传统的「三钟经」正让她的孩子怀着感恩之情，每天三次在口中重复着圣母至圣的句子。
我的灵魂，请怀着圣母之情，不断地重复，「看，上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！」
「学习谦逊，顺从天主的计划是最重要的。」当我们意识到自己活在败坏的生活中，不再肖似圣母玛利亚，更糟的是连为自己的罪而哭泣和祈祷也不能的时候，我们应感到不安。因此，就在此刻，我们应修改我们这恶劣的生活状况，厌恶这病态的生活模式，重新，把生活奉献在祈祷中。若感到心硬时，转向圣母妈妈，藉着她在「圣母领报」时的爱情，把她至谦逊至无瑕的无玷圣心置于心中。
噢！至伟大的天主之母，因着妳沈溺在那深似海的圣宠中，及妳是蒙受祝福的，我们也在妳的保护下，一同蒙受祝福。从此刻直到临终时，我们藉着妳最爱的祈祷，妳所亲自教授的玫瑰经永不停止地呼唤妳，爱慕妳，投靠妳。每一天，这玫瑰经不断提醒我们妳最大的谦逊、妳最无瑕的纯洁、最满溢的恩宠、至圣的怀孕、我们的救赎和救恩。
今天，圣母妈妈，妳在这昔日罪恶满盈的废墟，在死亡边缘的死城 —— 庞贝。妳为它供给了恩宠的泉源。妳 ——「庞贝玫瑰经之后」显示了给罪人们，即使在罪恶死亡边缘，凡投奔妳的，必获重生。噢！新庞贝之后，藉着新生命的恩宠和信德，因此，我们的主耶稣也能同样地复兴在困恼中的人类的大家庭中。
噢！慈悲的母亲，求妳帮助我们让耶稣主宰我们的心，让祂为我们唯一的主，唯一的王。衪是我们的意志和力量之主。使祂的生命倾注在我们的生命里，共融在祂之内，藉着祂，偕同祂，在祂之内生活，直到无穷世之世！
噢！庞贝幽谷中的圣母，愿万民称颂妳，爱戴妳！妳是我们的救赎，我们的安慰，我们的光荣，阿孟。
我谦恭地祈祷：
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔
圣言选读
恭读圣路加福音 1:39-45
玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说：“在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎儿也是蒙祝福的。吾主的母亲驾临我这里，这是我哪里得来的呢？看，妳请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。”——以上是基督的福音。
教会训导:
玛利亚对依撒伯尔的「探访」，成了「天主对自己百姓的眷顾」。〔《天主教教理》(1992)，717条〕
默想：
圣神恩宠的降临是不会延迟的：祂在寻求一个完全忠信的响应及要求一个瞬间的行动。然而玛利亚完全服从在圣神的推动，立即献上她对上主的响应。
当人类的救世主因圣神受孕于圣母母腹中时，她立即满足了祂（天主子）对人类的「渴望」—— 拯救人灵和摧毁罪恶。
藉圣子降生成人的一刻，天主属意藉此圣化先驱洗者若翰受原罪的束缚，不但彰显其独生子的光荣和权能，并赐予两位勇敢的母亲，新的喜乐和恩宠。玛利亚满载爱主爱人之情，纵然万水千山，长途跋涉，年少柔弱，完全乏视了怀胎「天主子」的身体状况，无畏地从寒微的加里肋亚纳匝肋家动身，承担了这艰辛的旅程前往犹大山区去。
我的灵魂，你究竟被多少这珍贵的「感动」而被滋养呀！天主这特定地值此：是为着衪光荣，为着我们的救恩，为着给邻人的益处。
请看，年事已高的依撒伯尔，并怀了身孕，正极度需要一个朋友的帮助和关怀。然而，可爱的圣童贞，超越色辣芬天使的美的，并没有丝豪怠慢，没有一点迟延，便急速往山区去。只因为在她的心中这「爱邻人」之情正催逼着她。这正因为当天主的爱占据了我们的心的时候，它永不会只在闲置着，它却是不断地锻练我们的灵魂，只为别人的益处而奔波，把自己的忧虑郄置诸不理。的确，爱天主和爱人的爱是同一种爱。不同的只是面对着的是爱的「原因」；或爱的「效果」；是面对着「造物主」；或是面对着「受造物」。
玛利亚是被这「纯爱」引导着，这种爱并不是寻求自我欢乐或为着分撒心神；并不是满足「被注视」或「窥探别人」。但相反地，我们却往往在关怀别人时，为的却是满足自己的私欲，为了自己的好奇心，为了能向他人自吹自擂自己的徳行。我的灵魂呵！让我们仿效圣母的爱，纯洁无玷的爱，热切的爱，让我们谦卑下来，坦白地承认曾经没有用「天主的纯爱」待人。
噢！至圣之母，至爱之母，请把你的爱显示给我们。求你怜悯我们这些常常拒绝天主可悲的受造物。请用你圣洁的爱来燃点我们，使我们能爱天主在万有之上，并爱一切近人如爱自己一样。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
欢喜三端 吾主耶稣基利斯督诞生
圣言选读
恭读圣路加福音 2:1-14
那时凯撒奥古斯都出了一道上谕，叫天下的人都要登记：这是在季黎诺作叙利亚总督时，初次行的登记。于是，众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人，也从加里肋亚纳匝肋城，上犹大名叫白冷的达味城去，好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候，玛利亚分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。在那地区有些牧羊人露宿，守夜看守羊群。有上主的一位天使站在他们身边；上主的光耀环照着他们，他们便非常害怕。天使向他们说：“不要害怕！看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。”忽然有一大队天军，同那天使一起，赞颂天主说：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！”——以上是基督的福音。
教会训导:
耶稣生于贫苦的家庭、在一个卑微和简陋的马槽中诞生；纯朴的牧人就是这事的首批见证人。在这样的贫穷环境中，天上的光荣显示了出来。〔《天主教教理》(1992)，525条〕
默想：
时辰已到，圣言即将由童贞玛利亚降生成人，亲临到人间。圣路加这様记载：「那时凯撒奥古斯都出了一道上谕，叫天下的人都要登记：这是在季黎诺作叙利亚总督时，初次行的登记。于是，众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人，也从加里肋亚纳匝肋城，上犹大名叫白冷的达味城去好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。」（路 2:1-5）
玛利亚和若瑟因此就服从了地上权势的要求，在这严寒的冬天，展开了这长途而且非常艰辛的旅程，一同前往登记。当他们已筋疲力尽，玛利亚和她的净配进入白冷城：没有一间客栈旅店，没有一家一户，愿意收留他们渡过这数个寒夜，在完全被拒绝的环境下，在这逹味城中被受的屈辱中，尽管如此，他们仍然默默地接受一切，他们忍耐能力是何其的大？
进了白冷城，四周满载陌生人。纵使他们不断地叩门，续家续户，盼望着终有一家可供他们留宿，没料到一一被拒绝了。亲戚，朋友，所有遇见的人，通通，视而不见，充耳不闻，转脸不顾。玛利亚和若瑟便转向恳求天主垂顾他们, 可惜也是只是徒然。他们所得到的是一次又一次的不断被拒绝。
噢！这至神圣的贫穷，妳发现在这可悲的世界里，没有人接受妳，是罕见吗？妳既是天主之母，并因着祂而㶷丽，仍然被否认了。贫穷在俗世的眼中是卑鄙而可耻的；但在天主的眼中却是不可恻度的可贵。
「他们在那里的时候，她分娩的日期满了」（路 2:6）
玛利亚惊觉到主耶稣将要诞生，但并不是源于一般孕妇的感觉，却是因着她那炽热的爱主之情和那强烈的渴望，渴望尽快能亲眼看到，亲手怀抱她唯一的爱子，天主的独生子。
但玛利亚其实是身处在何等状态中？而若瑟所遇到的又是何等的磨难。严寒，冷夜，漆黑，并环绕着重重的陌生人，这一切的混乱，正不断地加重着他们的痛苦，困恼和虚耗。
纵然如此，抱怨的说话也黔口不语 ⋯⋯
只因为玛利亚和若瑟是完全知悉，凡是天主所拣选的人，为满全天主的奥秘：人类的救恩计划，要准备面对最艰难的试炼是必须的。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
欢喜四端 圣母献耶稣于圣殿
圣言选读
恭读圣路加福音2:22-35
按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，若瑟和玛利亚便带着孩子上耶路撒冷去献给上主，就如上主的法律上所记载的：“凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。”并按照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只雏鸽。那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西默盎。这人正义虔诚，期待着以色列的安慰，而且圣神也在他身上。他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡。他因圣神的感动，进了圣殿；那时，抱着婴孩耶稣的母亲正进来，要按着法律的惯例为祂行礼。西默盎就双臂接过祂来，赞美天主说：“主啊！现在可照祢的话，放祢的仆人平安去了！因为我亲眼看见了祢的救援，即祢在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，祢百姓以色列的荣耀。”——基督的福音。
教会训导:
耶稣于诞生后第八天所受的割损礼，乃表明祂隶属亚巴郎的后裔、隶属盟约的子民，并服从法律。〔《天主教教理》(1992)，527条〕
默想：
这「爱的牺牲」是我们赎世主的生命里第一个印记；也成为了圣母玛利亚一生的印记。由耶稣诞生开始，只不过仅仅过了四十天，这对母子已完成了两个伟大的犠牲。耶稣刚满了八天，在行割损礼的时候，奉献了祂的第一滴至圣宝血给祂的天父；而玛利亚为了依从梅瑟的法律：「凡开胎首生的男性，应祝圣于上主」，她就把她的首生子奉献了给天主。
在行割损礼的那天，这孩子给起名为「耶稣」，意谓「救世主」：一个这样崇高的名字，在圣言尚未降生成人，在成为玛利亚之子以前，天使加俾额尔早已揭露了这名字。然而这「割损礼」，为耶稣而言，可算是一种无辱性的礼仪！因为，耶稣至圣至尊，却同罪人一般同等地去接受这亚巴郎信德的印记。但实际上，正因此，耶稣却能彰显着真正的「谦卑自下」，作为我们的模范。而这正是相反着与我们这些受造物常常自高自大的，与我们成为强烈的对比。我的灵魂呀！主耶稣就是这样迫使我们接受这「精神上的屈辱」～就是完全地断絶一切邪恶和顽固的思想；一切不羁恣意的心思意念和一切夸耀自己和批判别人的惯性，这样才能肖似耶稣的谦卑自下。
噢主耶稣！祢以倾流袮的宝血来救赎我，而我却不愿为自己灵魂的得救而背负任何重担。袮的宝血的倾流是极速的，而我对祢的爱却仍迟然而不决。噢若瑟！噢玛利亚！你们是在世人中唯一知道祂至圣宝血的价值。当你们看着祂的宝血滴滴而落的时候，为你们是何其大的痛伤。
噢耶稣！祢的名字是何其强大而有力。唯有这名字，能拯救世人；唯有以这名字来祈祷，天父必定赐予各种恩宠。这名字，能开启天堂，能关闭地狱；能束缚魔鬼；能颠覆偶像也能驱逐对偶像的崇拜。噢，至洁至圣的名字呵，你藉天使从天堂而来的传讯，并由玛利亚，若瑟这对凈配父母所给了这天主子的起名：「耶稣」。噢多么亲切和甜蜜的名字！在我伤痛时，能舒缓我；在我遭遇不幸时，能坚强我；在我临终时，能给我安慰和能早日安抵天堂的希望。
愿主耶稣这至甘饴的名字永远放在我们的嘴唇上，埋藏在我的心里，阿孟。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
欢喜五端 耶稣十二岁讲道
圣言选读
福音（你看，祢的父亲和我，一直担心地找祢。）
恭读圣路加福音 2:41-51a
耶稣的父母每年逾越节往耶路撒冷去。耶稣到十二岁时，他们又照节日的惯例上去了。过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，祂的父母并未发觉。他们只以为祂在同行的人中间，遂走了一天的路程；以后，就在亲戚和相识的人中寻找祂，但却没有找到。于是他们回到耶路撒冷找祂。过了三天，他们在圣殿中找到了祂，祂坐在经师中，聆听他们，也询问他们，凡听见祂的人，对祂的智慧和对答，都惊奇不止。他们一看见祂，便大为惊异，祂的母亲对祂说：“孩子，祢为什么这样对待我们？祢的父亲和我一直在痛苦的找祢。”耶稣回答他们说：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”但他们不明白祂对他们说的话。祂就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。——以上是基督的福音。
教会训导:
「耶稣十二龄讲道」（在圣殿中寻回耶稣）的事件，打破了福音中有关耶稣隐居生活的缄默。在这事上，耶稣使人约略看到祂那完全献身于「天主子」的使命：「你们不知道我必须在我父亲那里吗？」（路2:49）玛利亚和若瑟「不明白」祂的话，但以信德接受了，而玛利亚则「把这一切默存在心中」（路2:51）。〔《天主教教理》(1992)，534条〕
默想：
「他到了十二岁时，他们又照节日的惯例上去了。过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，他的父母并未发觉。」（路 2:42-43）
这件事件的发生并不是由于耶稣的过失; 而只是由于上主上智的安排。过完了节日，耶稣并没有跟随玛利亚若瑟回家返而留在耶路撒冷，是为了在犹太人经师面前展现自己，同时亦对玛利亚若瑟肯定了其天主性。这样，他们配得上成为所有挫折的灵魂的模范，他们的避护所，他们的安慰。其实，那些灵魂能体会玛利亚若瑟那被衰伤压迫着的心呢？相信惟有那些因为深爱着耶稣而又不能再享受祂甘饴的临在的；和那些被感观和情欲，或感觉乏味困在死荫幽谷中的，或在受诱的，或在被遗弃中的，这些灵魂四处地寻访耶稣，四处搜索，可惜无处可寻。
噢！玛利亚，噢！若瑟，那时候你们的忧虑何其大？你们的哀伤又何其深？那些残酷的晚上你们何以煎熬？多少恐惧，又多少顾虑！多少的不断责备自己，内疚不已！纵使要面对凶残的黑洛德王，或面对埃及逃亡身陷险境，这些痛苦经历也不能与此相比：就是原本拥有耶稣陪伴在旁，但此时此刻，耶稣不再为伴。
我的天主，我的天主，几时我失去了袮却无动于衷，没有半点哀伤！何曾生活在没有天主而没有感到不安？如果没有祢的慈爱，先去寻找我，让我能拥有袮，我会变得如何呢？
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
又圣母经
万福母后！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
向圣母祈求（一）
圣母玛利亚，妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德，在十字架下参与耶稣的苦难。
妳，罗马人民的救援，明了我们的需要；我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳，在这考验的时期过后，妳将恢复我们的喜乐与欢庆。
天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；祂承担了我们的苦难，借着十字架，引领我们到达复活的喜乐。阿们。
天主圣母，我们投奔到妳的保护下。噢！荣福童贞玛利亚，请勿轻忽我们在急需中的恳求，但救我们免于一切危险。
向圣母祈求（二）
天主圣母，我们投奔到妳的保护
天主圣母，我们的母亲，我们正受疫情侵蚀，全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳，并寻求藏身于妳的保护之下。
童贞玛利亚，请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人，因为他们痛失所爱的亲友；有时埋葬的安排，亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡，却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人，请给予他们希望。
天主圣母，我们的母亲，请为我们向天主——仁慈的圣父祈求，使能结束这场巨大的苦难，重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧！正如妳在加纳所做的，使病人和亡者的家人得到安慰，开解他们的心灵，使能重获信心和依靠。
请保护前线医护人员和志工；他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力，给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。
请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎；他们忠于福音，尽力帮助和支持众人。
至圣童贞，请光照科研人士的智慧，使他们找出有效的解决办法，去克胜这病毒。
请支持各国领导人，以智慧、关心和慷慨的精神，去援助那些缺乏生存基本需要的人，并以远大的眼光，及休戚与共的态度，制定社会和经济上的解决办法。
圣母玛利亚，请激发我们的良知，把发展和囤积武器的投资，改为用于提升有效的研究，去避免同样的悲剧，将来再度发生。
可爱之母，请帮助我们明白，我们都是一个大家庭的成员，并承认我们是连成一体的，好使我们在友爱和团结的精神下，能够彼此帮助，减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心，坚忍服务，恒心祈祷。
玛利亚，忧苦者的安慰，请拥抱妳受苦的众子女，并祈求天主伸出祂大能的手，从这恐怖的疫症中，解救我们，好使生命能安稳地重回正轨。
童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的，我们把自己托付于妳；妳在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。阿们。
全属于祢 