每日归档： 2022年5月16日

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！
大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，
这是上主的节日。
我们的救主基督，
从死亡到永生，
从地上到至高之天，
赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，
好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，
祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；
你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，
祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期二诵读

领：基督从死者中复活，就不再死。阿肋路亚。
答：死亡再也不能控制祂了。阿肋路亚。

诵读一：恭读默示录
(20:1-15）

与撒殚——毒龙的最后一战

以后，我看到有一位天使，手握通往深渊和沉重锁链的钥匙，从天降下。他捉住了那龙，就是古蛇，魔鬼或撒殚，把它绑了起来，扔到深渊内，直至千年，在那里把它锁起来，并封了印，使得它不能领万民误入歧途，直到一千年满。在此以后，它会被释放一个很短的时间。以后，我看到宝座；凡坐在宝座上的，都被授了审判的权柄。

我也看到，那些为给耶稣并给天主圣言作证而被斩首的灵魂，以及不朝拜那兽或它的态像，在他们的额上或手上，不接受它的标记的灵魂。他们复活，并与基督一同为王一千年。余下的死者，并没有复活，直到一千年满。这就是第一次复活。那有份于第一次复活的，是有福的。第二次的死亡，在这些人身上，没有权柄；他们要作天主的司祭和基督的司祭，他们要同祂为王一千年。

千年满期时，撒殚要从他的监狱被释放出来。他要出去，在大地四极，诓骗万民，聚集哥格（Gog）和玛哥格（Magog）准备作战；他们的数目，好似海边的沙粒。他们侵入大地的气息，围困了圣徒和天主钟爱的城。带领他们误入歧途的魔鬼，被扔到兽和假先知所在的，火和硫磺的火池中。他们要日日夜夜，永受折磨。以后，我看到，一个巨大的白色宝座，和坐在它上面的那一位。大地和天空，都从祂面前逃走了，在那里，他们没有地方。我看到死者，无论大小，站在宝座面前，书卷已展开了。

另一卷书，就是生命册，也展开了。死者按照他们所做的一切，凭记在那书卷上的，接受了审判。大海交出了死者；死亡和阴府交出了他们的死者。全部死者，按照他们的作为，接受了审判。以后，死亡和阴府被扔入了火池。这火池就是第二次死亡。凡在生命册上找不到名号的，都被扔到火池中。

对答咏 （参看：格前15:25-26；默20:13-14）
领：基督必须为王，直到天主把一切仇敌放在祂的脚下。
答：最后被摧毁的仇敌，就是死亡。阿肋路亚。
领：死亡和阴间要交出他们的死者，死亡和阴间要被扔入火湖。
答：最后被摧毁的仇敌，就是死亡。阿肋路亚。

诵读二：选读亚历山大的圣济利禄主教（Saint Cyril of Alexandria, bishop）：若望福音释义
(Lib. 10,2: PG 74, 331-334)

我是葡萄树，你们是枝条

主把自己称作葡萄树，祂称那些与祂相连的为枝条，为教导我们，我们能从与祂联合，能获得多大的神益，我们存留在祂的爱内，是何等的重要。藉着领受圣神，这圣神是与我们的救主基督相联的纽带，凡与祂相结合的，犹如葡萄枝与葡萄树相连一样，分享祂的本性。

就那些来到葡萄树的人而言，他们与祂相连，系于一种蓄意的意志行为；就祂而言，祂藉着恩宠，与这联合产生效力。因为我们具有善念，我们藉信德的行为与基督相联，祂使我们成为自己的近亲，我们由祂那里领受义子的尊严。按圣保禄的话来说：“凡与主相结合的人，便和祂成为一个神灵。”

依撒意亚先知称基督是基石，因为我们是被建筑在祂之上，被称作活石，被建筑成为圣洁的司祭，以作在圣神内的天主的居所。这座圣殿，除了基督以外，再无别他基石。在此处，基督藉着称自己是葡萄树，教授相同的真理，因为葡萄树是枝条的母体，并提供给他们养分。

出自基督，在基督内，藉着圣神，我们重获新生，好能结出生命的果实，不再结出我们往昔充满罪恶的果实，而是凭借我们在祂内的信德，以及我们对祂的爱德，结出新生命的果实。正如葡萄枝由葡萄树生出一样，如今我们从基督那里汲取我们的生命，我们谨守祂的神圣诫命，以保全这生命。我们渴望捍卫我们显赫身世的祝福，我们应留意，不要使那居住在我们内的圣神忧郁，圣神使我们意识到天主临现我们内。

愿智者若望教导我们如何活在基督内，基督在我们内生活：我们在基督内生活，祂在我们内生活的凭据，在于祂使我们有份于祂的圣神。正如葡萄枝树的枝干将自己的天然属性提供给枝条，同样，天主圣言，天父的唯一子，赐给他们圣神，并因他们凭借信德，决意在一切事上承行祂的圣意，赐给基督徒特定的近亲关系。祂帮助他们在爱德和对天主的崇敬上日益成长，教导他们明辨是非，行事正直。

对答咏 （参看：若15:4-16）
领：你们要在我内生活，如同我在你们内生活一样。
答：正如枝条离了葡萄树，本身便不能结出果实，除非你们在我内生活，也不能结出果实。
领：我拣选你们出去结果实，结常存的果实。
答：正如枝条离了葡萄树，本身便不能结出果实，除非你们在我内生活，也不能结出果实。

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期二晨祷。

简短读经 宗13:30-33
天主使从死者中复活，为使祂多日显现给同祂一起，从加里肋亚来到耶路撒冷的人；如今，在我们百姓面前作证的，就是这些人。我们来到这里，要为给你们报告喜讯。这喜讯是天主向我们的祖先所预许的，但是如今，给我们作他们子孙，藉着使耶稣从死者中复活，得以完成。正如经上第二篇圣咏所载：“祢是我的儿子：今天我作了祢的慈父。”

短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。

讚主曲对经：我把平安留给你们，把我的平安赐给你们。阿肋路亚。

祷词
耶稣凭自己的德能，复活了祂的身体 —— 在死亡中已被摧毁的圣殿。让我们满怀喜乐，向祂呼求：
【答】主，求祢与我们分享祢得胜的果实。
我们的救主基督，祢复活时，向圣妇和宗徒传报关于世界已被救赎的喜讯，
—— 求祢使我们作祢复活的证人。
祢曾向众人许诺：我们都要复活，达至新生，
—— 求祢使我们作祢福音的宣讲者。
祢曾向祢的宗徒，显示了自己，向他们嘘气，使圣神临于他们，
—— 求祢以同样的圣神，临现于我们的心中，使我们焕然一新。
祢曾向宗徒许诺：祢与宗徒们同在，直到世界的终结。
—— 求祢今天与我们同在，并常与我们同在。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期二日间祈祷。

午前

简短读经 宗4:11-12
这是被你们的建筑者所弃用的石头，如今已被确证，作了基石。因为在世界上，赐给人的一切名号中，只有祂的名号，我们才能获得救援。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 伯前3:21-22
如今，你们藉着洗礼而得救。这不是洗去你们身体上污秽的洗礼，而是藉着耶稣基督的复活，使你们发自良心，向天主献上恳求。耶稣基督，已经升天，坐在天主的右边。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 哥3:1-2
既然你们已被领回，回到与基督同在的真实生活中，你们必须寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们该思想天上的事，而非思想地上的事。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
争战已经结束，战局已定；
现在，得胜者获得胜利，凯旋归来；
现在，讚颂的歌谣，已开始咏唱。
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
祂在第三日清晨复活，
祂在尊威中，统治为王；
现在，让我们尽情欢乐！
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
复活之主，
祢使我们脱离罪恶，
祢使我们获得自由，
祢使我们永远生活：
我们向祢讴歌：
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期二晚祷

简短读经 伯前2:4-5
你们要来到主前，祂是活石，为世人所弃绝，但在天主眼中，却是精选和珍贵的，要使你们相似活石，被建筑成属灵的殿宇，成了圣洁的司祭，藉着耶稣基督，向天主呈献，为天主所悦纳的祭献。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：他们看到复活的主，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜。阿肋路亚。

祷词
基督躺卧在世界的黑暗中，祂看到荣耀的新光。让我们满怀喜乐，向祂呼求：
【答】光荣的君王，求祢俯听我们。
我们为全体主教、司铎、执事祈祷：好使他们能热衷于他们的圣职，
—— 为祢预备一个致力于从事各种善行的百姓。
我们为全体为教会服务的传道员祈祷，
—— 使他们怀着一个诚挚的心，寻求祢的真理。
我们为平信徒祈祷，好使他们在信仰的竞争中得胜，
—— 在祢的王国中，赢得胜利的奖赏。
祢被钉在十字架上，撤销了我们的罪状，
—— 使我们摆脱罪恶的束缚，带领我们出离黑暗。
祢下降阴府，为他们开启生命之门，
—— 接纳我们已故的兄弟姐妹，进入祢的王国。

我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

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读经一 （他们讲述了天主是如何向外邦人开启信德之门的。）
恭读宗徒大事录 14:19-28
那些日子，有些从安提约基雅和依科尼雍来的犹太人，他们挑唆群众，用石头砸了保禄。他们以为他死了，就把他拉到了城外。但当门徒们一围到他跟前，他就起来进了城，第二天，就同巴尔纳伯起身往德尔贝去了。他们在那城宣传福音，使许多人成为门徒，以后，他们回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅。他们到处坚固门徒的心，鼓励他们坚持信仰，说：“我们必须经过许多困难，才能进入天主的国。”二人为各教会选立了长老，祈祷禁食以后，就把他们托于他们所信仰的主。他们经过丕息狄雅，来到旁非里雅，在培尔革讲道以后，他们下到阿塔肋雅，就从那里乘船去安提约基雅。他们原是从那里被托于天主的恩宠，为完成现在已完成的工作。他们一到，就聚集会众，向他们报告天主偕同他们所行的一切大事，以及怎样给外邦人打开信德之门。二人就在那里与门徒们住了不少时日。——天主的圣言。

答唱咏　咏145(114):10-11.12-13AB.21
【答】上主，愿祢的朋友知道祢王国的伟大光荣。（参看：咏145(114):12）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，愿祢的一切化工称谢祢，愿祢的信徒讚美祢。愿他们讲述祢王国的光荣，讲论祢的威能。【答】
领：上主，愿世人尽知祢的威能，和祢王国的伟大光荣。祢的王国是万代的王国，祢的王权，存留于无穷世。【答】
领：愿我的口称述上主的光荣，愿众生赞美祂的圣名，直到永远。【答】

福音（世界所不能给的，是我赐给你们的和平。）
恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对祂的门徒说：“我将平安留给你们，将我的平安赐给你们，不像世界所赐的一样。你们心中不要烦乱，也不要害怕。你们曾听我对你们说：‘我正要离开，我要再回到你们这里来。’你们如果爱我，必要因我往父那里去而欢欣踊跃。如今，事情发生以前，我已告诉了你们，好使你们当事发生时能相信。我不再给你们讲什么了，因为世界的宰制者要来。它对我没有什么权力，但世界必须知道我爱父，我所做的一切，正如父吩咐我的一样。”—— 基督的福音。

省思

耶稣在即将到父那里去之前，将平安赐给每一位跟随祂的人。甚么是耶稣所赐给我们的平安呢？

在中国的传统观念里，平平安安就是福。大多数时候，平安指的就是无灾无难，顺顺当当的过日子。当然，平安也特别意味着家庭和邻里的和睦相处。也许，这就是很多平民百姓所期待和满意的顺遂生活。我们如果能够拥有这样的平安生活，那一定是我们的福气，非常值得感恩。但这样的生活，可遇而不可求，人生荆棘满途，难以事事顺遂。

耶稣给予我们的平安， 是当我们在经历失败、沮丧、打击与痛苦之后，被人深切的关心与安慰所结出的美果，是内心深处因被爱，而油生的治愈与平安，因为那里有天主的临在。所以， 我们也可以将天主的平安带给身边的人，尤其是那些处在身心灵困苦中，特别需要别人关怀的人。当我们给他人带平安与祝福的同时，我们自己也拥有了平安与祝福。

主耶稣，求祢使我们常沐浴在祢所带来的平安与祝福。

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主内的兄弟姐妹们：

今天是复活期第五周星期二，弥撒福音取自圣若望福音。

福音（世界所不能给的，是我赐给你们的和平。）
恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对祂的门徒说：“我将平安留给你们，将我的平安赐给你们，不像世界所赐的一样。你们心中不要烦乱，也不要害怕。你们曾听我对你们说：‘我正要离开，我要再回到你们这里来。’你们如果爱我，必要因我往父那里去而欢欣踊跃。如今，事情发生以前，我已告诉了你们，好使你们当事发生时能相信。我不再给你们讲什么了，因为世界的宰制者要来。它对我没有什么权力，但世界必须知道我爱父，我所做的一切，正如父吩咐我的一样。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会在生活中寻找属于我们每个人自己的安全感：当我们心生恐惧时，我们时常会从我们的父母那里获得安全；我们初次进入校园时，我们时常会认为，我们的父母似乎不会再陪伴我们了，因此我们会因恐惧而大哭起来；当我们刚踏入这个社会时，我们时常会从我们的前辈那里获得必要的支持，一旦我们的前辈因各种原因不再带领我们了，我们便会惊惶失措。

有时候，我们会按照出自肉性的思想，就是用我们世俗的眼光，体验并观看天主的圣意，并渴望能藉着所参与的天主子民的集会，获得天主赏赐我们的无限恩宠：几时我们怀着全备的信德，向天主献上祈祷时，我们的灵魂便会感受到天主的无限慈爱，因而我们会获得些许的平安；几时我们参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时，我们的心灵会因耶稣基督的临在而感到些许安慰。当我们结束祈祷，回归日常的生活时，我们的灵魂时常会感到一种失落，这种失落往往会使我们感到害怕，造成我们害怕的原因有许多，其中最主要的便是犯罪，因为当我们犯罪时，我们便是在躲避天主，拒绝接受天主的圣爱。

亲爱的主内！当耶稣向祂的门徒预告祂即将离开他们时（参看：若14:27-28），那些亲眼目睹耶稣所行的一切神迹，亲耳聆听耶稣宣讲天国的福音，亲口品尝耶稣赏赐的食物的门徒，他们因耶稣基督的离去感到惊惶不安，因为他们对基督的热爱，不是建基在耶稣所宣讲的的一切之上，而是建立在耶稣所行的神迹之上的。

事实上，当我们聆听基督的众仆人 —— 教会的圣职人员 —— 他们向我们宣讲天国的福音，我们也会将我们自己的信仰建立在某位教宗、某位主教、某位神父、某位执事、某位修士修女、某位会士，某位兄弟姐妹身上，在我们看来，他们就是耶稣基督，一旦他们离开了我们，我们便不愿再接受我们的信仰，不愿以我们的实际行动回应天主对我们的无限慈爱。

亲爱的主内！我们应当仔细思考造成我们内心如此不安的根本原因。我们之所以如此不安，除了罪以外，还有我们现今所处的这个世界。我们现今所处的世界，充斥着各种不相宜的思想。这些不相宜的思想会将我们的心束缚起来，进而我们无法再接受天主赏赐给我们的无限慈爱。因为：当我们面对世俗给我们带来的挑战时，我们时常会因人性的软弱，失去对这一切的抵抗能力，甚至我们一度认为，连天主都不爱我们了。

事实上，天主仍然爱我们，祂派遣了祂的爱子 ——我们的主基督，向我们宣讲天国的福音，帮助我们通过聆听祂向我们宣讲的福音，对自己的信仰有了一个充分的认识；当我们对自己的信仰有了一个充分的认识之后，我们便在基督的圣肋之水中，洗净了自己的原罪，并在祂内重生；当我们领受圣神以后，我们便重新佩上天主儿女的义德，并在天主圣三圆满的共融中，分享基督的君王、司祭和先知职；我们在成圣的旅途中陷入迷茫和各种不安中，富于仁爱的耶稣便将祂的体和血赐给我们。当我们领受了基督的圣体圣血后，我们干枯的灵魂便会获得饱饫，我们便有力量战胜这个世界给我们带来的诱惑；当我们战胜这个世界给我们带来的诱惑后，我们的心灵便不会再受世俗给我们带来的羁绊，我们便不会再陷入魔鬼的奴役之下，我们便能真正获得平安和自由。

祈祷

天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

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本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗14:19-28
答唱咏：咏145(144):10-11,12-13AB,21
福音：若14:27-31A
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期二日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
复活期第五周星期二晚祷结束祷词
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

复活期第五周星期二 弥撒

进堂咏（参看：默19:5;12:10）
凡敬畏天主的，无论大小，请歌颂我们的天主，因为如今，救恩和勇力，以及基督的权能，已经来到。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢藉基督的复活，恢复我们永恒的生命，求祢使祢的子民常保守信德和望德，好使我们对从祢那里学得的恩许，永不迟疑。

读经一 （他们讲述了天主是如何向外邦人开启信德之门的。）
恭读宗徒大事录 14:19-28
那些日子，有些从安提约基雅和依科尼雍来的犹太人，他们挑唆群众，用石头砸了保禄。他们以为他死了，就把他拉到了城外。但当门徒们一围到他跟前，他就起来进了城，第二天，就同巴尔纳伯起身往德尔贝去了。他们在那城宣传福音，使许多人成为门徒，以后，他们回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅。他们到处坚固门徒的心，鼓励他们坚持信仰，说：“我们必须经过许多困难，才能进入天主的国。”二人为各教会选立了长老，祈祷禁食以后，就把他们托于他们所信仰的主。他们经过丕息狄雅，来到旁非里雅，在培尔革讲道以后，他们下到阿塔肋雅，就从那里乘船去安提约基雅。他们原是从那里被托于天主的恩宠，为完成现在已完成的工作。他们一到，就聚集会众，向他们报告天主偕同他们所行的一切大事，以及怎样给外邦人打开信德之门。二人就在那里与门徒们住了不少时日。——天主的圣言。

答唱咏　咏145(114):10-11.12-13AB.21
【答】上主，愿祢的朋友知道祢王国的伟大光荣。（参看：咏145(114):12）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，愿祢的一切化工称谢祢，愿祢的信徒讚美祢。愿他们讲述祢王国的光荣，讲论祢的威能。【答】
领：上主，愿世人尽知祢的威能，和祢王国的伟大光荣。祢的王国是万代的王国，祢的王权，存留于无穷世。【答】
领：愿我的口称述上主的光荣，愿众生赞美祂的圣名，直到永远。【答】

福音前欢呼 （参看：路24:46,26）
【答】阿肋路亚。领：基督必须受苦，由死者中复活，才能进入祂的光荣。【答】阿肋路亚。

福音（世界所不能给的，是我赐给你们的和平。）
恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对祂的门徒说：“我将平安留给你们，将我的平安赐给你们，不像世界所赐的一样。你们心中不要烦乱，也不要害怕。你们曾听我对你们说：‘我正要离开，我要再回到你们这里来。’你们如果爱我，必要因我往父那里去而欢欣踊跃。如今，事情发生以前，我已告诉了你们，好使你们当事发生时能相信。我不再给你们讲什么了，因为世界的宰制者要来。它对我没有什么权力，但世界必须知道我爱父，我所做的一切，正如父吩咐我的一样。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今日，我们偕同普世的教会，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她，使她能在一切境况下，始终承行天主的圣意，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，消除世上的一切灾殃，恩赐普世万民，早日重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们勇力，好使他们能忠贞地向世人宣讲天国的福音，带领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们活泼的信德，帮助他们效法诸圣的芳表，慷慨奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主启发我们的言行，好使我们能在生活中，不断分辨天主的圣意，以相称的行为，勇敢地回应天主的召叫。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢收纳欢腾的教会向祢呈上的礼品，正如祢赐给她如此喜乐的缘由，求祢使我们向祢呈上的这些礼品，能藉着持久的幸福，结出更多的果实。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今天，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

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复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

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复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

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复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

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复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：罗6:8）
倘若我们与基督同死，也要相信，我必要同基督一起生活，阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢眷顾祢的子民，祢乐意藉着永恒奥迹，使他们重获新生，求祢恩赐他们能藉自己的血肉，获得不朽复活的救恩。

©全属于祢 & 礼仪圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022