每日归档： 2022年5月15日

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，这是上主的节日。
我们的救主基督，从死亡到永生，
从地上到至高之天，赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，好使我们能看清，
看清，在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌，圣歌对经
采用圣咏集第一周星期一诵读

领：我的心灵，我的血肉，阿肋路亚。
答：因生活的天主，欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一：恭读默示录
(19:11-22）

天主圣言的胜利

以后，我看到天开了，有一匹白马；骑着它的那位被称作“忠信和真实”。祂按仁义审断并发动战争。祂的眼睛，好似燃烧的火焰，祂的头上，戴有许多王冠。祂刻有一个名号，除祂以外，无人知晓。祂身披染过血的外衣，祂的名字被称作天主的圣言。天上的军旅骑着白马，穿着洁白的细麻衣与祂相随。从祂口中射出一巴利剑，击打万民。祂要以铁杖宰制他们，祂要亲自在天主愤怒的酒榨中，榨出全能天主义怒的酒。祂有一个名号，写在自己的衣服和大腿上：“万王之王，万主之主。”

以后，我看到一个天使，站在太阳上。他高声向高高飞过头顶的飞鸟说：“到这里来。聚集一处，齐赴天主的盛筵，去吃列王的血，军长的肉，战士的肉，战马和骑兵的肉，众人的肉，自由人和为奴之人的肉，大小人民的肉。”

以后，我看到那兽，地上的列王和他们的军队，聚集一处，同骑马的那位和祂的军队作战。那兽和在那兽面前显过奇迹，引导那些接受那兽标记，朝拜它的肖像的假先知被捉住了。它们两个，被活活扔到燃烧硫磺的火坑内。余下的被从骑马者口中射出的剑击杀，所有的飞鸟在它们的肉上，狼吞虎咽起来。

对答咏 （参看：默19:13,15,16）
领：祂身披浸满血的外衣，祂的名号是天主的圣言。
答：祂要在酒榨中，践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。
领：在祂的外衣，在祂的腿上写说：万王之王，万主之主。
答：祂要在酒榨中，践踏充满全能天主炙热的怒火。阿肋路亚。

诵读二：选读尼赛主教圣额我略（Saint Gregory of Nyssa, bishop）：讲道集
(Oratio 1 in Christi resurrectionem: Jaeger IX, 277-280, 305)

新受造的首生者

生命的王国开始了，死亡的暴政已经终结。一个新生，已经发生，一个生命，已经来到，一个新生存秩序，已经开始，我们的本性，已发生转变！这个诞生，并非“关乎人类的世代，按照人的意愿，血肉的情欲，而是按照天主的旨意 。”

如果你想知道如何成就，我要用清晰的话解释。信德是孕始新生命的胎，重生的洗礼把他融入光明的白日。教会是它的乳母，她的教导就是它的乳汁，自天而来的食粮是它的食物。藉修行的美德，达至成熟；它与智慧相结合； 它生出了望德。它的家是天国；乐园的喜乐，是它富饶的产业。它的结局，并非死亡，而是给相称之人预备的祝福和永生。

“这是上主选定的一天”—— 这是不同于世界首次被造之日的日子，不同于以时光流逝来衡量的日子。这是新创造的开始。正如先知所说：天主在这一天造了一个新天和一个新地。什么是新天呢？你可能会问。新天就是我们对基督信德所建筑的穹苍。什么是新地呢？一个良善的心，一个似土的心，喝了落在地上的时雨，丰富的结出果实。

在这新创造内，纯洁的生活，就是太阳，美德就是星辰，透明的良善就是空气，智慧和智识丰富的深渊，就是海。健全的教义，天主的教导就是喂养天主羊群的青草和蔬菜，天主的羊群，就是祂牧养的子民；遵行诫命，就是树木结出的果实。

在这一天，真正的人被创造了，这人是按天主的肖像所造成的。因为这一天，是天主创造新世界的肇始。先知论及这日子说：“它与其它日子有所不同，这一夜与其它的夜有所不同。”但是，我们仍然没有讲论它带给我们的鸿恩。这一天摧毁了死亡的产痛，产生了死者中的首生者。

“我升到我的父和你们的父，升到我的天主和你们的天主那里。”何等美妙的喜讯！祂为了我们的缘故，成了相似我们的，好使我们成为祂的兄弟，如今，祂按照自己的本性，把自己显现给祂的真父，吸引一切祂的亲族紧随其后。

对答咏 （参看：格后15:21-22；伯后3:13）
领：死亡藉着一人而来，死人的复活也藉一人而来。
答：正如在亚当内，众人都死了，同样，在基督内，众人都要获得生命。阿肋路亚。
领：我们正期待祂恩许的实现：一个新天和一个新地。
答：正如在亚当内，众人都死了，同样，在基督内，众人都要获得生命。阿肋路亚。

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期一晨祷

简短读经 罗10:8-10
天主圣言，离你们非常近，祂在你们的口唇，在你们的心中，这圣言，就是我们所宣讲的信德。如果你们宣认耶稣是主，心中相信天主已使祂从死者中复活，就必能得救。心中相信，必使你们成义，口唇宣认，必能得救。

短对答咏
领：主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
答：主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
领：祂被我们挂上了十字架，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主曲对经：凡爱我的，必为我父所爱，我必爱他，把我自己显现给他。阿肋路亚。

祷词
天主使耶稣受光荣， 预定祂作列邦的嗣子。让我们讚颂祂说：
【答】上主，藉祢的胜利，拯救我们。
主基督，祢藉着胜利，摧毁了死亡的权势，毁灭了罪恶和死亡，
—— 求祢今日使我们战胜死亡。
祢解除了死亡，给我们带来了新生，
——求祢恩赐我们今日能度新生活。
祢赐死者生命，引导众人由死入生，
—— 求祢恩赐我们今日要遇到之人永生。
祢使看守坟墓者惊惶失措，却使祢的门徒欢欣踊跃，
—— 求祢赐所有为祢服役的人圆满的喜乐。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。

午前

简短读经 默1:17-18
我看见人子，祂对我说：“不要害怕！我是元始，我是终末；我曾死过，如今，我永远生活，我掌握死亡和阴府的钥匙。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 哥2:9-12
在基督内住有圆满的天主性，你们也在祂内得到丰满。你们曾与祂同葬，那时，你们领受了洗礼；同样，你们藉着信德，就是相信使祂从死者中复活的，天主的权能，与祂一起复活。

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后2:8-11
你们要记住我所传的福音：“耶稣基督，达味的后裔，已从死者中复活了。”这话是可靠的：“如果我们与祂同死，我们也要与祂一起生活。”

短对答咏
领：这是上主选定的一天，阿肋路亚。
答：让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗
阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
争战已经结束，战局已定；
现在，得胜者获得胜利，凯旋归来；
现在，讚颂的歌谣，已开始咏唱。
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
祂在第三日清晨复活，
祂在尊威中，统治为王；
现在，让我们尽情欢乐！
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！
复活之主，
祢使我们脱离罪恶，
祢使我们获得自由，
祢使我们永远生活：
我们向祢讴歌：
阿肋路亚！

阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！

圣咏圣歌，专用对经
采用圣咏集第一周星期一晚祷

简短读经 希8:1B-3A
我们有了这样的一位大司祭：祂坐在天上尊威宝座的右边，圣所和上主真会幕的臣仆，而非人支搭的会幕的。如今，每位大司祭，都被立定，去奉献供物和牺牲。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：他们看到复活的主，
答：阿肋路亚。阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：门徒们欢欣踊跃，阿肋路亚，阿肋路亚。

谢主曲对经：圣神，就是父要因我的名字所派遣的护慰者，要教导你们，提醒你们我给你们讲过的一切。阿肋路亚。

祷词
圣神使耶稣的身体复活，使之成为生命之源。让我们满心欢喜，呼求复活的基督：
【答】主，求祢使万象更新，使他们充满活力。
世界的救主，新受造物的君王，求祢举拔我们的心神，达至祢的王国，
——　祢在那里，坐在圣父的右边。
主，求祢时常临在于祢的教会内，
——　藉祢的圣神，引导它进入一切真理。
求祢向患病的人，负重担的人，临终之人，显示祢的仁慈，
—— 好使他们能获得力量，因祢的仁爱，受到鼓舞。
永不熄灭的真光，值此白日将尽之时，我们向祢呈上讚颂之祭，
—— 求祢以祢复活的光荣，光照我们去世的兄弟姐妹。

结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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读经一 （我们给你们带来福音，使你们归向生活的天主。）
恭读宗徒大事录 11:1-18
在依科尼雍（Iconium），外邦人和犹太人，偕同他们的领袖，试图攻击并用石头砸保禄和巴尔纳伯。他们意识到了，就逃到吕斯特辣（Lystra）的吕考尼雅（Lycaonian）和德尔贝（Derbe），并逃到周边的乡村，他们在那里宣讲福音。
在吕斯特辣，有一个跛子，出生时就跛了，从来没有行走。他听保禄讲论，保禄注视着他，看到他有信德，就得医治，就高声喊说：“站起来，伸直你的腿。”他就跳起来，开始在四处行走。群众一见保禄所做的事，就在吕考尼雅高喊：“诸神以人的形象，降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”（Zeus），称保禄为“赫尔默斯”（Hermes）因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭，带着公牛和花圈来到门口，因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒，他们听了这事，就撕裂他们的外衣，冲到群众中间，喊说：“人们，你们为什么做这事？我们与你们一样，具有同一性体，都是人类。我们给你们宣讲福音，为使你们摈弃偶像，归向生活的天主，祂创造了天地和其中的一切。过去的世代，祂允许外邦人各行其道；但是，当祂赐下自己的良善时，并非没有给自己留下证据，因为祂自天赐给你们时雨，以食物滋养你们，使你们的心充满喜乐。”说了这些话，他们才勉强阻止群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏　咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号。（参看：咏115(113:9-26):1AB）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号，因归于祢的仁慈，因归于祢的信实。为什么外邦人说：“他们在天主在哪里？”【答】
领：我们的天主在天上，凡祂所愿，都会践行。他们的偶像都是金银，是出自人手的化工。【答】
领：愿你受上主的祝福，祂创造了天和地。天是上主的天，祂却把地赐给人类。【答】

福音（父因我名派遣的护慰者，要教给你们一切。）
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说：“凡接受我的诫命并遵守的，就是爱我的。谁若爱我，必被我父所爱，我爱他，把我显示给他。”犹大，并非依斯加略（Iscariot）那个，对他说：“老师，祢要把自己显示给我们，而不向世界显示自己，是怎么回事呢？”耶稣回答他说：“谁若爱我，并保守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，在他那里作我们的住所。谁若不爱我，就不保守我的话；你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候，给你们讲了这事。护慰者，就是父因我的名所派遣的，祂要教给你们一切，提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

省思

行事在人，成事在天。我们做事通常都是先靠理智，若不符合理智的推断，便会遭我们抗拒。但天主的旨意，超越理智，我们很难推断。甚么是天主的旨意？甚么是祂要同我讲的讯息？ 况且，天主的主意跟人的想法有时并不一样，所以不容易做，不容易讲，因为人家不相信我们。实行或宣讲天主的旨意，实在需要很大的勇气。

福音谈到另一个方面：我们不但要寻求、知悉天主的旨意，我们更要和祂建立关系。我们不但要聆听天主的法律，还要遵照实行。跟随耶稣不可以说我有多少知识，而是我认识祂有多深。

「祂把自己的羊赶出去以后，就走在他们前面，羊也跟随祂，因为他们认识祂的声音。而且他们也不追随陌生人；他们要由他面前逃跑，因为他们不认识陌生人的声音。」

跟主耶稣、我们的善牧，建立起良好的关系之后，我们就不难灵活地、富创意地去履行祂派遣的使命。

主耶稣，请让我时时刻刻都可以听到祢的声音。

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主内的兄弟姐妹们：

今天是复活期第五周星期一，弥撒福音取自圣若望福音。

福音（父因我名派遣的护慰者，要教给你们一切。）
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说：“凡接受我的诫命并遵守的，就是爱我的。谁若爱我，必被我父所爱，我爱他，把我显示给他。”犹大，并非依斯加略（Iscariot）那个，对他说：“老师，祢要把自己显示给我们，而不向世界显示自己，是怎么回事呢？”耶稣回答他说：“谁若爱我，并保守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，在他那里作我们的住所。谁若不爱我，就不保守我的话；你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候，给你们讲了这事。护慰者，就是父因我的名所派遣的，祂要教给你们一切，提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会在不经意之间听到身边的人向我们宣讲天国的福音。当我们聆听这天国的福音时，富于仁慈的天主便将信仰的种子播种在我们心中，以基督的圣体圣血作为我们灵魂的食粮，使这播种在我们心中的种子能茁壮成长。

我们有时也会如犹达斯 —— 不是那个依斯加略人一样， 对天主通过基督向我们宣讲天国的福音，通过基督在世上所行的一切教导我们学会承行主旨，通过基督在十字架上所作的牺牲，主动与我们重修旧好的行动感到困惑。（参看：若14:22）但当我们通过默观思考在我们生活中发生的一切时，我们便会真实地感到天主对我们的深爱了。

我们时常会看到天主创造的世界。在这个由天主创造的世界中，我们时常会感受到天主以祂对世人的深爱，因为祂按照祂自己的圣意，按照祂的肖像造成了我们，使我们在地上生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。（参看：创1:28）我们便是祂按照自己的肖像所造成的。

我们在生活中感受到天主对我们的爱时，我们便会做出一个决定。当我们选择藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时，我们便在祂的圣爱内重生；当我们选择从圣职人员的手，领受护慰者（参看：若14:26）的傅油时，我们便与他们共同分享基督的君王、司祭和先知职，我们有份于向世人宣传天国的福音，并以自己的亲身实践，回应天主对我们的召叫。

亲爱的主内！我们通过领受圣洗圣事，归于基督时，天主播种在我们心中的种子便开始在我们的心中萌芽，开始慢慢生长。当我们在向世界宣传福音，并以自己的亲身实践回应天主对我们的召叫时，天主播种在我们心中的种子便开始结出果实。当我们在生活中回应天主对我们的圣召时，我们时常会受到世俗给我们带来的诱惑和各种挑战。由于原罪的缘故，我们时常会在世俗面前跌倒。当我们选择按照人所订立的一切作为我们生活和处事的准则时，我们就不是在遵守天主教导我们的一切，不是在实践基督教导我们的一切。因为那些按照人的自由意志所订立的一切，都不是来自天主的。

事实上，我们应当寻求天主的国和祂的一切义德，并按照天主透过祂的教会，透过圣经教导我们的一切善度今世的生活。我们应当通过我们生活中所经历的一切感受天主赏赐给我们的慈爱，并以自己的实际行动活出福音的精神。因此，我们在世人面前宣讲天国的福音时，我们不应当按照我们自己对所宣传之福音的理解向世人宣讲，而是应当按照天主透过祂的教会向我们宣讲的一切去宣讲，按照吾主基督命令我们遵行的一切，善度今世的生活，以自己的实际行动吸引众人归向天主，与我们一道，共同走向成圣。

亲爱的主内！复活期已经过半，再过不久，我们将一起庆祝耶稣基督升天的伟大庆节。现在，让我们一起向天主献上我们的祈祷：

祈祷

上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗14:5-18
答唱咏：咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
福音：若14:21-26
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第五周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期第二至第六周星期一日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第一周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第五周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第五周）采用复活期第二至第六周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。
复活期第五周星期一晨祷结束祷词
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
 

复活期第五周星期一 弥撒

进堂咏
善牧已经复活，祂为了自己的羊，舍掉了自己的性命，甘愿为祂的羊群而死。阿肋路亚。

集祷经
上主，愿祢的右手，以不断的助佑，包围祢的大家庭，好使他们藉祢唯一圣子的复活，免于一切邪恶，使我们因祢天上神恩，勇往前行。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （我们给你们带来福音，使你们归向生活的天主。）
恭读宗徒大事录 11:1-18
在依科尼雍（Iconium），外邦人和犹太人，偕同他们的领袖，试图攻击并用石头砸保禄和巴尔纳伯。他们意识到了，就逃到吕斯特辣（Lystra）的吕考尼雅（Lycaonian）和德尔贝（Derbe），并逃到周边的乡村，他们在那里宣讲福音。
在吕斯特辣，有一个跛子，出生时就跛了，从来没有行走。他听保禄讲论，保禄注视着他，看到他有信德，就得医治，就高声喊说：“站起来，伸直你的腿。”他就跳起来，开始在四处行走。群众一见保禄所做的事，就在吕考尼雅高喊：“诸神以人的形象，降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”（Zeus），称保禄为“赫尔默斯”（Hermes）因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭，带着公牛和花圈来到门口，因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒，他们听了这事，就撕裂他们的外衣，冲到群众中间，喊说：“人们，你们为什么做这事？我们与你们一样，具有同一性体，都是人类。我们给你们宣讲福音，为使你们摈弃偶像，归向生活的天主，祂创造了天地和其中的一切。过去的世代，祂允许外邦人各行其道；但是，当祂赐下自己的良善时，并非没有给自己留下证据，因为祂自天赐给你们时雨，以食物滋养你们，使你们的心充满喜乐。”说了这些话，他们才勉强阻止群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏　咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号。（参看：咏115(113:9-26):1AB）
或【答】阿肋路亚。
领：上主，光荣不要归于我们，但要归于祢的名号，因归于祢的仁慈，因归于祢的信实。为什么外邦人说：“他们在天主在哪里？”【答】
领：我们的天主在天上，凡祂所愿，都会践行。他们的偶像都是金银，是出自人手的化工。【答】
领：愿你受上主的祝福，祂创造了天和地。天是上主的天，祂却把地赐给人类。【答】

福音前欢呼 （参看：若14:26）
【答】阿肋路亚。领：圣神要教给你们一切，提醒你们我给你们说的一切。【答】阿肋路亚。

福音（父因我名派遣的护慰者，要教给你们一切。）
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对门徒说：“凡接受我的诫命并遵守的，就是爱我的。谁若爱我，必被我父所爱，我爱他，把我显示给他。”犹大，并非依斯加略（Iscariot）那个，对他说：“老师，祢要把自己显示给我们，而不向世界显示自己，是怎么回事呢？”耶稣回答他说：“谁若爱我，并保守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，在他那里作我们的住所。谁若不爱我，就不保守我的话；你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。我与你们在一起的时候，给你们讲了这事。护慰者，就是父因我的名所派遣的，祂要教给你们一切，提醒你们我给你们所说的一切。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今日，我们偕同普世的教会，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会安定团结，齐声向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，好使世上的居民和一切受造，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径，帮助他们舍弃自己的一切私欲偏情，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们的祷声，偕同呈上的牺牲，上达于祢，好能因祢的仁慈，得到净化，顺从祢大能仁爱的奥秘。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今天，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若14:27）
主说：我把我的平安留给你们；把我的平安赐给你们。我所赐给你们的，并非这个世界给你们的。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉复活的基督，恢复我们达至永生，求祢增添逾越奥迹的果实，将此救恩的食粮，倾注在我们心中。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022