念玫瑰经前的祈祷：
因父，及子，及圣神之名，亚孟。
信经
我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（三遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
痛苦一端 耶稣山园祈祷（耶稣山园祈祷）
圣言选读
耶稣同他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里，便对门徒说：「你们坐在这里，等我到那边去祈祷。」遂带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去，开始忧闷恐怖起来，对他们说：「我的心灵忧闷得要死，你们留在这里同我一起醒寤吧！」祂稍微前行，就俯首至地祈祷说：「我父，若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照祢所愿意的。」（玛26:36-39）
默想
基督在山园祈祷时，预见了自己苦难中的每一痛苦历程。我曾问自己，哪一件预见最伤主的圣心呢？ 受鞭打吗？戴茨冠吗？背十字架上苦路吗？悬在十字架上的痛楚吗？伯多禄否认主吗？还是犹达斯的……对，该是犹达斯出卖主后去自杀……「犹达斯，你用口亲来负卖人子吗？」（路22:48）我们可想过，当耶稣对犹达斯说这句话时，祂是多么哀痛欲绝啊！
一本默想耶稣苦难的小册子《苦路心曲》，描写耶稣被捕后对犹达斯的感受︰ 「犹达斯在山园把我交付后，没法遏止他良心响亮声音的最恐怖鞭挞，因而迷惘困扰，像个亡命者般逃离现场。 当我被判死刑的消息传到他的耳朵时，他因极度绝望而上吊。谁能理解当我看着这灵魂，把自己掉进永死时那欲绝的心痛呢？他，三年的岁月中，在我仁爱的学校里学习我的道理，接受我的教导，多次从我的口中听到我宽恕罪孽深重的大罪人。犹达斯呀！为什么你不走到我跟前，投在我脚下，使我能宽恕你呢？ 即使你害怕那些在我四周虐待我的人，而没有勇气接近我，只要你望着我，你很快就会看见我的眼睛望向你。」
对犹达斯的卖主和不信靠主的仁慈的罪行，我们真的感到无比伤痛。但我们身为主的信徒，也须在生活中，不断提醒自己，我们的天主是无比慈悲的，祂绝不会因我们犯了重罪而离弃我们， 反而更加怜爱我们，赐我们大量宠佑，协助我们回头。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦二端 耶稣受鞭打之刑（耶稣受鞭打）
圣言选读
比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：「犹太人的君王，万岁！」并给祂耳光。（若19:1-3）
默想
我彷看佛见受鞭笞后的主，血肉模糊地倒在血泊中，喘着气说︰「亲爱的孩子，我这样受摧残，是为补赎你们身体所犯的罪过，成为依撒意亚先知预言中那个『将我的背转给打击我的人』的苦命人。我亲爱的，望着我吧！以羔羊般的温驯，让自己接受恐怖的鞭笞刑罚。行刑者用尖端有钉铓的鞭子和棍棒，在我那饱经拳打脚踢和过度疲劳的身躯上，粗暴地刻满鞭痕。我受到的刑罚是那么惨重，以致身体没有那个部分没有成为恐怖痛楚的猎物。鞭笞扯去我的皮和肉，血从我全身的器官涌出来。因着我的尊严所受到打击的痛楚，我一次又一次跌倒。我的身体受到那样子的殴打，以致我像个怪物多于像人。我的脸孔失去我本来的容貌，臃肿不堪。」
啊，我敬爱的救主，感谢祢以祢受鞭笞的伤口医治我们身体所犯的罪过。 因着祢圣躯所受的鞭打，我们不再让自己的身体来加重祢的痛楚！请引导我以生活中的痛苦来安慰祢，修补祢的伤口吧！
──（取材自《苦难心曲》）
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦三端 耶稣受茨冠之苦辱（耶稣受茨冠之苦辱）
圣言选读
总督的兵士把耶稣带到总督府内，召集了全队围着祂，脱去了祂的衣服，给祂披上一件紫红色的外氅；又用荆棘编了一个茨冠，戴在祂头上，拿一根芦苇放在祂右手里；然后跪在祂前，戏弄祂说：「犹太人的君王，万岁！」（玛27:27-29）
默想
我好像听见耶稣说︰「圣父的旨意要我不抱怨地在极度哀伤中度过这段日子，只接受祂想要我感受到的。 当我在山园被逮捕时，我的控诉者很快就控制了局势，而我，没有作出最小的自卫，任他们带我到他们要我去的地方。 而当他们要给我的头围上荆棘王冠时，我垂下我的头，没有反抗，因为我要从派遣我到世界的圣父的手，接受每一件事物。
「冷血者的手臂，因拳击我的身体而疲累时，便编织了一个满是铓刺的茨冠，放在我的头上，并在我面前列队说：『祢就是君王吗？我们向祢欢呼！』 当中有些向我吐唾沫，有些侮辱我，有的拳打我的头，每一个人都在我身躯上加上新的具杀伤力的痛楚。」
此刻我好像听见耶稣向我们说︰「我很疲倦；但没有地方休息。借出你们的心和手臂，以你的爱掩护我吧。我又冷又发烧；在他们摧毁这座爱的圣殿前，拥抱我一会儿吧。」
朋友，痛苦而疲累万分的主耶稣，可怜兮兮地站在你跟前哀求你的慰藉，你忍心掉头不顾吗？
──（取材自《苦难心曲》）
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦四端 耶稣背十字架上山（耶稣背十字架上山）
圣言选读
有一个基勒乃人西满，是亚历山大和鲁富的父亲，他从田间来，正路过那里，他们就强迫他背耶稣的十字架。他们将耶稣带到哥耳哥达，解说「髑髅」的地方。（谷15:21-22）
默想
一本供拜苦路时默想和祈祷的小册子《十字架苦路》这么写：「世上是没有光荣的十字架的。它们是被奥秘、黑暗及激愤掩盖着。 它们是被奥秘掩盖住，因为你们不理解它们；是被黑暗遮蔽着，因为它们扰乱你们的思维； 是被激愤遮掩着，因为它们在你们最不想被打击的地方打击你们。」
当你尽心尽力地做好自己的工作，如写好一篇文章，或拟好一个计划，满有信心地交给别人过目，满怀期待地想得到赞赏时，却得到否定的响应。你可有什么感受呢？或许第一个反应是他太挑剔，他不理解我的情况，他的话太伤我的自尊……很少会第一时间就去反省他的话，有多少合理之处。
你自以为是吗，以为你的文章写得完美吗，认为你的计划天衣无缝吗……那打击就正好落在那里！你得在这个受打击点谦卑地反省。 若人家说对了，就要修正；其实，无论人家说得对或不对，也得多谢天主给你一个反省、自谦和接受十字架的良机。
十字架在我们最不想被打击的方打击我们，是为我们的灵修带来光照。 但我们的高傲，往往使这光照成为不可理解的、扰乱我们思维的漆黑眼罩。
这个在我们最不想被打击的地方打击我们的十字架，正是主赐予我们的灵修礼物，但骄傲成性的人，却把这十字架看作打击自己尊严的敌人！
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦五端 耶稣十字架上死（耶稣被钉在十字架上）
圣言选读
他们既到了那名叫髑髅的地方，就在那里把耶稣钉在十字架上；也钉了那两个凶犯：一个在右边，一个在左边。耶稣说：「父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。」……大约是第六时辰，遍地都昏黑了，直到第九时辰。太阳失去了光，圣所的帐幔从中间裂开，耶稣大声呼喊说：「父啊！我把我的灵魂交托在你手中。」说完这话，便断了气。（路23:33-46）
默想
可记得在感恩祭中，我们领圣体前，会众一起高唱「除免世罪的天主羔羊……」时，正好是神父把主的圣体擘开吗？这象征什么？
「擘饼」是准备「领圣体」最实际和最基本的行动。 通常第一个祝圣了的面饼，在分送给教友前，一定先要擘开，方可领受。而这一行动，极有象征意义。 圣保禄指出信友在「擘饼」时，是分享同一个饼，这象征了教会是基督的奥体，而信友则是这唯一奥体的肢体。 因此，「擘饼」表达出我们在基督奥体内合而为一（参格前10:16-17）。
另一方面，「擘饼」也表达出基督的牺牲。 想想，把主基督的圣体擘开，能不让我们联想起主基督在圣周五那天的遭遇──受毒打，背十字架走苦路，被铁钉穿透手足，最后圣心还被长矛刺透──吗？
梵二前，神父和教友念或唱「除免世罪的天主羔羊……」时，会以右手搥自己胸膛三次，向主表达哀伤和求怜悯； 因此，此刻别只忙着互祝平安，而忽视了默悼主的离世！
愿我们每一回参加感恩圣祭和念这端玫瑰经时，都有类似的哀恸。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
又圣母经
万福母后！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
向圣母祈求（一）
圣母玛利亚，妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德，在十字架下参与耶稣的苦难。
妳，罗马人民的救援，明了我们的需要；我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳，在这考验的时期过后，妳将恢复我们的喜乐与欢庆。
天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；祂承担了我们的苦难，借着十字架，引领我们到达复活的喜乐。阿们。
天主圣母，我们投奔到妳的保护下。噢！荣福童贞玛利亚，请勿轻忽我们在急需中的恳求，但救我们免于一切危险。
向圣母祈求（二）
天主圣母，我们投奔到妳的保护
天主圣母，我们的母亲，我们正受疫情侵蚀，全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳，并寻求藏身于妳的保护之下。
童贞玛利亚，请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人，因为他们痛失所爱的亲友；有时埋葬的安排，亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡，却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人，请给予他们希望。
天主圣母，我们的母亲，请为我们向天主——仁慈的圣父祈求，使能结束这场巨大的苦难，重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧！正如妳在加纳所做的，使病人和亡者的家人得到安慰，开解他们的心灵，使能重获信心和依靠。
请保护前线医护人员和志工；他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力，给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。
请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎；他们忠于福音，尽力帮助和支持众人。
至圣童贞，请光照科研人士的智慧，使他们找出有效的解决办法，去克胜这病毒。
请支持各国领导人，以智慧、关心和慷慨的精神，去援助那些缺乏生存基本需要的人，并以远大的眼光，及休戚与共的态度，制定社会和经济上的解决办法。
圣母玛利亚，请激发我们的良知，把发展和囤积武器的投资，改为用于提升有效的研究，去避免同样的悲剧，将来再度发生。
可爱之母，请帮助我们明白，我们都是一个大家庭的成员，并承认我们是连成一体的，好使我们在友爱和团结的精神下，能够彼此帮助，减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心，坚忍服务，恒心祈祷。
玛利亚，忧苦者的安慰，请拥抱妳受苦的众子女，并祈求天主伸出祂大能的手，从这恐怖的疫症中，解救我们，好使生命能安稳地重回正轨。
童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的，我们把自己托付于妳；妳在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。阿们。
全属于祢 