念玫瑰经前的祈祷：
因父，及子，及圣神之名，亚孟。
信经
我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（三遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
痛苦一端 耶稣山园祈祷（耶稣山园祈祷）
圣言选读
耶稣同他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里，便对门徒说：「你们坐在这里，等我到那边去祈祷。」遂带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去，开始忧闷恐怖起来，对他们说：「我的心灵忧闷得要死，你们留在这里同我一起醒寤吧！」祂稍微前行，就俯首至地祈祷说：「我父，若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照祢所愿意的。」（玛26:36-39）
默想
主在山园祈祷时，因属神的激烈战斗和心神受到极深切的折磨，使祂全身的微丝血管爆裂，血液好像汗水般从祂全身渗出。 耶稣的衣服，被血液渗透而呈现深褐色，眉毛、头发、胡须等都染上了血。血汗也从脖子的静脉流下，祂的手脚都在淌血。 耶稣脸颊上清晰地现出两道血红的泪痕……
这可怖的一幕让我们感受到什么？
耳畔好像回响着圣保禄的话︰「你们该怀有基督耶稣所怀有的心情： 祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应把持不舍的；却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人； 祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。」（斐2:5-8）
主耶稣是至高无上的天主，祂为了爱我们而甘心空虚自己降生成人，且听天父之命贬抑自己，忍受至惨的极刑而死在十字架上。 默观至此，我们这些来自灰土的卑微受造物，在生活中碰上种种苦痛烦恼不便，甚至在受谤受冤或受压抑时， 岂不更该以天主子山园中血汗浃背时的表现作典范吗？
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦二端 耶稣受鞭打之刑（耶稣受鞭打）
圣言选读
比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：「犹太人的君王，万岁！」并给祂耳光。（若19:1-3）
默想
分受主的苦难究竟是怎么一回事呢？
那不是主动去找伤痛来折磨自己，也不是故意闯进危险的情境中。天主所要求的苦难分受，是忍受生活中所碰到的外在和内在的刻苦机会。
外在的刻苦机会，仅指肉体受的痛楚；而内在的刻苦机会，则泛指一切肉身伤痛以外的内心痛苦、焦虑、烦恼……表面看来，外在的克制比内在的难受， 但在实践中，内在的克制往往比外在的克制困难万倍；因此，内在克制的价值远比外在的更教天主欢喜。
内在的克制，要求在生活中不断克制我们的心思念虑、眼目和口舌……
举个例来说，犯了错后，别人的忠告我们难以接受，多时还以为这些劝导是挑衅，因而反唇相向。 若有这心态，又怎可以学习救主在听到别人诬蔑时，仍能温和面对呢？ 默想一下主受难时怎样面对妄证和拷问吧，那你一定会感谢主恩赐你这个刻苦的机会，说︰「痛苦，谢谢你！」
请紧记︰「为一个灵魂来说，真正的功劳不在乎他耐心地接受他那些应得的指责， 乃是心平气和地接受他不应得的，特别是当他已尽心尽力地往好里作了一切，人们仍然指责他。」（侯景文神父译《炼灵的哀诉》）
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦三端 耶稣受茨冠之苦辱（耶稣受茨冠之苦辱）
圣言选读
总督的兵士把耶稣带到总督府内，召集了全队围着祂，脱去了祂的衣服，给祂披上一件紫红色的外氅；又用荆棘编了一个茨冠，戴在祂头上，拿一根芦苇放在祂右手里；然后跪在祂前，戏弄祂说：「犹太人的君王，万岁！」（玛27:27-29）
默想
我们身体里，都像圣保禄宗徒那样有根刺，那是根怎么样的刺呢？
你的刺，可能是风湿，天气潮湿便会疼病；他的刺是胃痛，肚子空便又痛又作呕；她的刺是经期剧痛；长者的刺则是漫漫长夜频频上厕……
当然也有些刺不是札在身体上，而是深深札在心灵内：别人喋喋不休的无理取闹、道听途说的是非、冷言冷语的讥讽、侮辱或仇怨……
强忍吗？反击吗？前者伤自己的身心，后者违反爱德，都没有好处。我们要像圣保禄那样，把这根刺视作天主为我们的好处而作的安排，自能甘之如饴。 但是，我们意志薄弱，几时这根刺给我们狠狠一札时，我们常忘记了它是来自天主的上智安排，只会第一时间暴跳如雷地反击……于是， 「刺」不但失去了正面作用，反而使我们再犯一次罪。若我们能把这些「刺」，特别那些定时反复出现的「刺」， 视作天主放在我们身心里的定时闹表，它会按时「铃铃」地响起来， 提醒我们现在要记起天主，或是与主耶稣分享苦难的时刻，我们便自然把身体内外的痛楚、烦恼和焦虑，转化成祈祷和刻苦。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦四端 耶稣背十字架上山（耶稣背十字架上山）
圣言选读
有一个基勒乃人西满，是亚历山大和鲁富的父亲，他从田间来，正路过那里，他们就强迫他背耶稣的十字架。他们将耶稣带到哥耳哥达，解说「髑髅」的地方。（谷15:21-22）
默想
耶稣对跟随祂的人说：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。」（路9:23）
「天天」背着自己的十字架──那是一年365日的天天，是从你领洗那刻起，直到你离开尘世时刻的每一天， 哪管是圣诞佳节、复活节日，或是你的生辰、结婚纪念日……通通没有例外，都一样要背起你的十字架，跟随主走祂的苦路，不会局限于四旬期或是主的受难日； 它如影附形地跟足你一生，要躲也躲不来，因为这是你进入天国的护照。
耶稣对圣女傅天娜说︰「除非经过十字架之路，谁也不能进天国。我已首先走上这道路。 你必须知道，这是最稳妥的快捷方式。」（《圣傅天娜修女日记》1487）
那么，主要我背的究竟是具怎么样的十字架呢？我会背不起它吗？
不用担忧，因为体贴的主从来不会让祂所爱的人，背他背不起的十字架。 其实，天天要背的十字架很简单，多是日常生活中的一些苦恼︰朋辈的闲言或中伤、别人的白眼或误解、工作上的不惬意或阻滞、身体不适等。 这些看似芝麻绿豆的琐事，原来在体贴的主眼中，只要因爱主爱人之故而甘心忍受，就顷刻成为深悦主心的爱之奉献，也正是我们天天要背的最佳十字架呢。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
痛苦五端 耶稣十字架上死（耶稣被钉在十字架上）
圣言选读
他们既到了那名叫髑髅的地方，就在那里把耶稣钉在十字架上；也钉了那两个凶犯：一个在右边，一个在左边。耶稣说：「父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。」……大约是第六时辰，遍地都昏黑了，直到第九时辰。太阳失去了光，圣所的帐幔从中间裂开，耶稣大声呼喊说：「父啊！我把我的灵魂交托在你手中。」说完这话，便断了气。（路23:33-46）
默想
我们都知道，主基督为了拯救全人类，在加尔瓦略山上只一次献上祭献已足够了，绝不须作另一次祭献。 因此，教会每天所举行的感恩圣祭，绝对不是另一次祭献，只是在重现耶稣在加尔瓦略山上的圣祭。 每一台感恩祭有如带领参祭的信友，超越时空地回到基督圣死的时刻和地点，一起参与那台唯一的赎罪圣祭。
我们参与主日感恩圣祭时，肉眼无法看到主的受死过程，但我们信德的心眼应默观出那惨绝人寰时刻的景象。主内的兄弟姊妹，假若主受难当天，你真的在现场围观，目覩主的死亡惨状，你会属于哪一类群众呢？
＋是那位高呼「这人实在是一个义人」的百夫长？
＋是搥着胸膛回去的群众？
＋是一直哀伤地站在十字架旁瞻仰主受苦的妇女？
＋是无动于衷的旁观者？
＋还是一直硬着心肠的司祭和法利塞人？
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。
圣母经（十遍）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣三光荣颂
愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
法蒂玛圣母祷词
吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。
又圣母经
万福母后！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
向圣母祈求（一）
圣母玛利亚，妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德，在十字架下参与耶稣的苦难。
妳，罗马人民的救援，明了我们的需要；我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳，在这考验的时期过后，妳将恢复我们的喜乐与欢庆。
天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；祂承担了我们的苦难，借着十字架，引领我们到达复活的喜乐。阿们。
天主圣母，我们投奔到妳的保护下。噢！荣福童贞玛利亚，请勿轻忽我们在急需中的恳求，但救我们免于一切危险。
向圣母祈求（二）
天主圣母，我们投奔到妳的保护
天主圣母，我们的母亲，我们正受疫情侵蚀，全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳，并寻求藏身于妳的保护之下。
童贞玛利亚，请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人，因为他们痛失所爱的亲友；有时埋葬的安排，亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡，却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人，请给予他们希望。
天主圣母，我们的母亲，请为我们向天主——仁慈的圣父祈求，使能结束这场巨大的苦难，重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧！正如妳在加纳所做的，使病人和亡者的家人得到安慰，开解他们的心灵，使能重获信心和依靠。
请保护前线医护人员和志工；他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力，给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。
请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎；他们忠于福音，尽力帮助和支持众人。
至圣童贞，请光照科研人士的智慧，使他们找出有效的解决办法，去克胜这病毒。
请支持各国领导人，以智慧、关心和慷慨的精神，去援助那些缺乏生存基本需要的人，并以远大的眼光，及休戚与共的态度，制定社会和经济上的解决办法。
圣母玛利亚，请激发我们的良知，把发展和囤积武器的投资，改为用于提升有效的研究，去避免同样的悲剧，将来再度发生。
可爱之母，请帮助我们明白，我们都是一个大家庭的成员，并承认我们是连成一体的，好使我们在友爱和团结的精神下，能够彼此帮助，减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心，坚忍服务，恒心祈祷。
玛利亚，忧苦者的安慰，请拥抱妳受苦的众子女，并祈求天主伸出祂大能的手，从这恐怖的疫症中，解救我们，好使生命能安稳地重回正轨。
童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的，我们把自己托付于妳；妳在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。阿们。
全属于祢 