每日圣言默思:救主慈悲主日

读经一 (信主的男人和女人的数目,不断增长。)
恭读宗徒大事录 5:12-16
藉宗徒的手,在百姓中间显了许多标记,做了许多奇事。他们都聚集在撒罗满廊下。其他人不敢加入他们,百姓却尊敬他们。然而,一大群相信天主的,男人和女人的数目,相比以往任何时候都多。因此,他们把病人带到街上,把他们放在床上和垫子上,好使伯多禄来到的时候,至少他的影子能挨个落在他们身上。一大群从耶路撒冷周边地区的百姓,带着患病的和受不洁之神困扰的人,齐集而来,他们都被治好了。——天主的圣言。

答唱咏 咏118(117):2-4,13-15,22-24
【答】请称谢上主,因为祂的仁爱,永远常存。(咏118(117):1)
或【答】阿肋路亚。
领:愿以色列家族说:“祂的仁慈,永远常存。”愿亚郎家族说:“祂的仁慈,永远常存。”愿敬畏上主的说:“祂的仁慈,永远常存。”【答】
领:我身处困境,行将跌倒,上主却扶助了我。上主是我的力量,我的勇力,祂作了我的救主。在义人的帐幕中,向起了胜利的欢呼声:【答】
领:匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石,这是上主的所作所为,在我们眼中神妙莫测。这是上主选定的一天,我们要欢欣鼓舞。【答】

读经二 (我原是死的,如今我要生活,直到永远。)
恭读圣若望默示录 1:9-11A,12-13,17-19
我,若望,你们的弟兄,分担你们在耶稣内的苦辛,王权和忍耐,因为我宣讲天主的圣言,给耶稣作证,发现自己在一座名叫帕特摩的小岛上。在一个主日,我神魂超拔,听见在我背后,一个好似号角的大声音,那声音说:“把你看到的一切,写在书卷上。”于是,我转身,想要看看那向我发言的声音,我转身的时候,看到七个金灯台,和在金灯台中央,一个好似人子的,身穿及踝的长衣,在祂的胸前佩有金带。
我一看见祂,就俯伏在祂足下,有如死人。祂用右手接触我说:“不要怕。我是元始,我是终末,我是生活的。我曾死去,如今我要生活,直到永远。我掌握死亡和阴间的钥匙。因此,把你看到的事,正在发生的事,将要发生的事,都写下来。”——天主的圣言。

继抒咏(本继抒咏,在复活节本日必须诵念,复活八日庆祝期内可随意念。)
领:各位教友,请向逾越节的羔羊,献祭歌颂。
众:羔羊赎回了群羊,圣洁无罪的基督,使罪人与天父和好如初。
领:生命与死亡展开了决斗,使人惊惶;生命的主宰,死而复活,永生永王。
众:玛利亚,请告诉我们,妳在路上,看见了什么?
领:我看见永生基督的坟墓,和祂复活后无比的光荣。
众:还看见天使作证,又有汗巾和殓布。
领:基督——我的期望——已经复活,祂要先你们而去加里肋亚。
众:我们知道,基督确实从死者中复活。胜利的君王,求祢垂怜我们。阿们。

福音(八天以后,耶稣再来,站在他们中间。)
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上,那时,门徒所在的地方,门锁着,因为怕犹太人,耶稣来了,站在他们中间,对他们说:“愿平安与你们同在。”祂说这话的时候,就把自己的双手和肋膀显示给他们看。门徒们一看到主,就欢欣踊跃。耶稣又对他们说:“愿平安与你们同在。正如父派遣了我,我也派遣你们。”祂说这话的时候,就在他们身上嘘气,对他们说:“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪,就赦免他们的罪,你们保留谁的罪,就给谁保留。”
十二人的一个,号称狄狄默的多默,耶稣来的时候,没有同他们在一起。于是,其他门徒对他说:“我们看到了主。”他却给他们说:“除非我看到在祂手上的钉孔,把我的手指探入祂的钉痕,把我的手伸入祂的肋膀,我决不会相信。”
一周以后,祂的门徒又聚在屋内,多默同他们在一起。尽管门关着,耶稣来了,站在他们中间说:“愿平安与你们同在。”于是,祂对多默说:“把你 的手指伸到这里来,看看我的双手,把你的手伸到我的肋膀内,不要做不相信的人,但要在相信的人。”多默回答祂说:“我主,我的天主。”耶稣对他说:“你相信,难道是因为你看到我了吗?那些未曾看见,但已相信的,才是有福的。”
耶稣在门徒面前还做了许多其他标记,并没有记在这本书上。但是,给你们写下的这一切,为使你们相信,耶稣就是基督,天主子,使你们因相信祂的圣名,获得生命。——基督的福音。

省思

在救主慈悲主日, 我们默想在救主复活之后,教会的成长。读经一描述宗徒们治愈各种疾病,因为疾病在旧约的背境中,正是人类犯罪之后的惩罚,而救主复活为人类带来救恩,去除本性上因罪成疾的痛苦。这正是天主的国降临世界的时机。所以,默示录开始用象征的语言记述天主的判断,因为天国在现世之中的实现,并不是依靠由外而来的实体国家,而是建基于人心、内在的皈依经验。我们爱天主,不是因为祂可以给予恩惠,而是因为祂本身就是具有治愈功效的完美 — 所以基督在今天的福音中讲述和好圣事, 将旧约时代唯独天主拥有的赦罪权限,分施给教会,以此鼓励整个教会活出属于祂的和平,聚合祂的子民。救主的慈悲就在这里,祂用自己的死亡复活跨过了罪的限制,为我们指明了一条通往永恒生命、和平内心的道路。

主,求祢赐我们在疾病中盼望痊愈,在失望中盼望救援,在挣扎中盼望圣神的陪伴,在分裂的团体中盼望因为爱而接纳彼此的不同。主已复活,生命中已有天国,亚肋路亚!

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救主慈悲主日 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

今天是复活八日庆祝期第八天,也是救主慈悲主日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(八天以后,耶稣再来,站在他们中间。)
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上,那时,门徒所在的地方,门锁着,因为怕犹太人,耶稣来了,站在他们中间,对他们说:“愿平安与你们同在。”祂说这话的时候,就把自己的双手和肋膀显示给他们看。门徒们一看到主,就欢欣踊跃。耶稣又对他们说:“愿平安与你们同在。正如父派遣了我,我也派遣你们。”祂说这话的时候,就在他们身上嘘气,对他们说:“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪,就赦免他们的罪,你们保留谁的罪,就给谁保留。”
十二人的一个,号称狄狄默的多默,耶稣来的时候,没有同他们在一起。于是,其他门徒对他说:“我们看到了主。”他却给他们说:“除非我看到在祂手上的钉孔,把我的手指探入祂的钉痕,把我的手伸入祂的肋膀,我决不会相信。”
一周以后,祂的门徒又聚在屋内,多默同他们在一起。尽管门关着,耶稣来了,站在他们中间说:“愿平安与你们同在。”于是,祂对多默说:“把你 的手指伸到这里来,看看我的双手,把你的手伸到我的肋膀内,不要做不相信的人,但要在相信的人。”多默回答祂说:“我主,我的天主。”耶稣对他说:“你相信,难道是因为你看到我了吗?那些未曾看见,但已相信的,才是有福的。”
耶稣在门徒面前还做了许多其他标记,并没有记在这本书上。但是,给你们写下的这一切,为使你们相信,耶稣就是基督,天主子,使你们因相信祂的圣名,获得生命。——基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对这事物的认知观察这个世界。当我们仰观天空时,我们时常会按照自然科学来解释所看到的一切,因而拒绝承认现今所拥有的一切,都是天主按照祂的圣意所造成的。甚至有时,我们为了探究这个世界的法则,愿意按照我们自己对这个世界的理解,建立我们所能认同的规则,甚至为会了确证某些规则,费尽心力去求索。

我们时常如同圣多默宗徒一般,愿意按照自己对天主圣言的理解在基督内生活,时常会对那些我们尚未看到过的,持怀疑的态度。在我们看来,那些我们从未看见的事物似乎是不存在的,一如在我们中间仍有许多兄弟姐妹一样,在他们看来,耶稣基督似乎并未存在过一样。当众人询问他们有关耶稣基督教导的一切时,他们便按照自己对天主圣言的理解向世人解释,而不是使自己的内心追随天主圣神的引导,将他们由天主的教会中领受的一切真理,以一种相称的方式向世界宣讲。

事实上,我们与那些在圣周六的晚上,藉着领受基督的圣洗,加入教会的兄弟姐妹一样,领受同一基督的圣洗,在圣洗圣事中,司铎在我们额上所倾注的水,便是从被钉在十字架上,为爱我们而洞开的圣肋之中,所流出的水泉,我们便是在祂恩宠的泉源中,洗净我们的原罪,并藉着所领受的圣洗,归于祂的死亡,与祂同死,并与祂同葬,为使我们能藉着与祂相似的复活,在祂内开始新的生活。(参看:罗6:1-10)由此,我们便是在基督的圣肋中重获新生。同样,我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,领受天主圣神时,我们便与今日在场的门徒一样,领受因基督的嘘气进入我们体内的圣神(参看:若20:21-22),那进入我们身内的圣神,以祂无可言喻的叹息,代我们向洞悉心灵的天主转求(参看:罗8:26-27)为使我们能赖祂的祈祷,获得天主赏赐给我们的一切恩宠。

亲爱的主内!几时我们与所有领受圣洗圣事,以及坚振圣事的兄弟姐妹一道,一起参与为纪念救主的苦难,圣死和复活而举行的感恩圣祭。在弥撒圣祭中,富于仁慈的基督,便透过祂忠实的仆人继续向我们揭示有关天国真相,当我们聆听天主透过他们的口向我们启示的一切真理时,我们也许会如同与称作狄摩的多默一样,因为我们都未曾见到复活的主基督,当我们得知基督复活的喜讯以后,我们也会如同多默一样,不愿相信基督已由死者中复活的事实。(参看:若20:24-25)几时我们的心中存在这样的思想,我们便不是随从天主圣神的引导,而是随从肉性的引导,倘若我们继续按照肉性的指引而生活,我们便会陷入罪恶及死亡的权下,我们所随从的肉性,将会使我们的灵魂永久丧亡。

事实上,我们时常会在此变幻尘世中,因随从肉性的引导,屡次跌倒,当我们在天主面前做了一切邪妄之事以后,我们时常会走向告解亭,寻求与天主和好。听告解司铎,会如同慈父一般,按照他们由神品圣事中,在宗徒的继承人 —— 主教手中,所分享的赦罪权柄,就是今天耶稣藉嘘气,赏赐给祂的门徒们的权柄。(参看:若20:21-23)几时我们满怀谦逊和痛悔的心情,向天主寻求罪之赦,如同慈父一般的司铎,便会以基督之名,赦免我们所犯的一切罪恶,恢复我们与天父,以及天父按照祂的圣意创造的这个世界的关系。

亲爱的主内!今天,富于仁慈的主基督,祂邀请多默用指头探入祂为爱我们而钉穿的手,以及祂为洗净我们的原罪,在十字架上所洞开的圣肋(参看:若20:26-29)为使多默能通过他的官能,确信救主确实是从死者中复活了。当我们参与为纪念吾主基督的逾越而举行的弥撒圣祭时,耶稣也邀请我们领受祂的圣体圣血,为使我们能藉着祂所赐予的一切恩惠,获得永生。几时我们领受基督的圣体和圣血时,富于仁慈的主基督,便来到我们心中,与我们密谈,并按祂的圣意,赏赐我们所需要的一切恩宠,为使我们能因祂所赐予的一切,战胜这个魔鬼和牠的使者。

事实上,耶稣斥责多默的无信,是因为多默,他想要通过属于他自己的亲身经验来使自己相信。事实上,耶稣也在同样斥责我们,我们应当在这个变幻的尘世生活中,树立一个正确的信仰观,正确的信仰观就是,我们应时常在默观中,在每日的生活和祈祷中,不断分辨和回应天主的圣意,一如圣多默一样,将自己交托于天主,慷慨地完成自己的圣召。

祈祷
永远仁慈的天主,祢以不断举行的逾越奥迹,启发祢选为自己产业的百姓的信德,求祢广施恩宠,使我们都能理解,并能明白:我们是怎样藉着领受洗礼,获得洁净,藉着圣神,重获新生,藉着圣血,获得救赎的奥迹。

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今日礼仪:复活期第二主日(白)

本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词(一)
读经一:宗5:12-16
答唱咏:咏118(117):2-4,13-15,22-24
读经二:默1:9-11A,12-13,17-19
福音:若20:1-9
诵读:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用复活主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经 ;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:
午前:赞美诗采用复活期一(至耶稣升天节止)日间祈祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
午时,午后:赞美诗采用复活期一(至耶稣升天节止)日间祈祷;圣咏圣歌采用补充圣咏,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用复活主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。
复活期第二主日晨祷结束祷词
永远仁慈的天主,祢以不断举行的逾越奥迹,启发祢选为自己产业的百姓的信德,求祢广施恩宠,使我们都能理解,并能明白:我们是怎样藉着领受洗礼,获得洁净,藉着圣神,重获新生,藉着圣血,获得救赎的奥迹。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


复活期第二主日 弥撒

进堂咏 (参看:伯前2:2)
你们要如同新生的婴儿, 长久渴望属灵的纯乳,好使你们在祂内成长,达至救恩。阿肋路亚。


进堂咏 (参看:艾丁2:36-37)
你们要领受荣耀的喜乐,称谢那召叫你们进入天国的天主。阿肋路亚。

集祷经
永远仁慈的天主,祢以不断举行的逾越奥迹,启发祢选为自己产业的百姓的信德,求祢广施恩宠,使我们都能理解,并能明白:我们是怎样藉着领受洗礼,获得洁净,藉着圣神,重获新生,藉着圣血,获得救赎的奥迹。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一 (信主的男人和女人的数目,不断增长。)
恭读宗徒大事录 5:12-16
藉宗徒的手,在百姓中间显了许多标记,做了许多奇事。他们都聚集在撒罗满廊下。其他人不敢加入他们,百姓却尊敬他们。然而,一大群相信天主的,男人和女人的数目,相比以往任何时候都多。因此,他们把病人带到街上,把他们放在床上和垫子上,好使伯多禄来到的时候,至少他的影子能挨个落在他们身上。一大群从耶路撒冷周边地区的百姓,带着患病的和受不洁之神困扰的人,齐集而来,他们都被治好了。——天主的圣言。

答唱咏 咏118(117):2-4,13-15,22-24
【答】请称谢上主,因为祂的仁爱,永远常存。(咏118(117):1)
或【答】阿肋路亚。
领:愿以色列家族说:“祂的仁慈,永远常存。”愿亚郎家族说:“祂的仁慈,永远常存。”愿敬畏上主的说:“祂的仁慈,永远常存。”【答】
领:我身处困境,行将跌倒,上主却扶助了我。上主是我的力量,我的勇力,祂作了我的救主。在义人的帐幕中,向起了胜利的欢呼声:【答】
领:匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石,这是上主的所作所为,在我们眼中神妙莫测。这是上主选定的一天,我们要欢欣鼓舞。【答】

读经二 (我原是死的,如今我要生活,直到永远。)
恭读圣若望默示录 1:9-11A,12-13,17-19
我,若望,你们的弟兄,分担你们在耶稣内的苦辛,王权和忍耐,因为我宣讲天主的圣言,给耶稣作证,发现自己在一座名叫帕特摩的小岛上。在一个主日,我神魂超拔,听见在我背后,一个好似号角的大声音,那声音说:“把你看到的一切,写在书卷上。”于是,我转身,想要看看那向我发言的声音,我转身的时候,看到七个金灯台,和在金灯台中央,一个好似人子的,身穿及踝的长衣,在祂的胸前佩有金带。
我一看见祂,就俯伏在祂足下,有如死人。祂用右手接触我说:“不要怕。我是元始,我是终末,我是生活的。我曾死去,如今我要生活,直到永远。我掌握死亡和阴间的钥匙。因此,把你看到的事,正在发生的事,将要发生的事,都写下来。”——天主的圣言。

继抒咏(本继抒咏,在复活节本日必须诵念,复活八日庆祝期内可随意念。)
领:各位教友,请向逾越节的羔羊,献祭歌颂。
众:羔羊赎回了群羊,圣洁无罪的基督,使罪人与天父和好如初。
领:生命与死亡展开了决斗,使人惊惶;生命的主宰,死而复活,永生永王。
众:玛利亚,请告诉我们,妳在路上,看见了什么?
领:我看见永生基督的坟墓,和祂复活后无比的光荣。
众:还看见天使作证,又有汗巾和殓布。
领:基督——我的期望——已经复活,祂要先你们而去加里肋亚。
众:我们知道,基督确实从死者中复活。胜利的君王,求祢垂怜我们。阿们。

福音前欢呼 (参看:若20:29)
【答】阿肋路亚。领:主说:多默,你相信我,是因为你看到了我,那些没有看见,仍然相信的人,真是有福。【答】阿肋路亚。

福音(八天以后,耶稣再来,站在他们中间。)
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上,那时,门徒所在的地方,门锁着,因为怕犹太人,耶稣来了,站在他们中间,对他们说:“愿平安与你们同在。”祂说这话的时候,就把自己的双手和肋膀显示给他们看。门徒们一看到主,就欢欣踊跃。耶稣又对他们说:“愿平安与你们同在。正如父派遣了我,我也派遣你们。”祂说这话的时候,就在他们身上嘘气,对他们说:“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪,就赦免他们的罪,你们保留谁的罪,就给谁保留。”
十二人的一个,号称狄狄默的多默,耶稣来的时候,没有同他们在一起。于是,其他门徒对他说:“我们看到了主。”他却给他们说:“除非我看到在祂手上的钉孔,把我的手指探入祂的钉痕,把我的手伸入祂的肋膀,我决不会相信。”
一周以后,祂的门徒又聚在屋内,多默同他们在一起。尽管门关着,耶稣来了,站在他们中间说:“愿平安与你们同在。”于是,祂对多默说:“把你 的手指伸到这里来,看看我的双手,把你的手伸到我的肋膀内,不要做不相信的人,但要做相信的人。”多默回答祂说:“我主,我的天主。”耶稣对他说:“你相信,难道是因为你看到我了吗?那些未曾看见,但已相信的,才是有福的。”
耶稣在门徒面前还做了许多其他标记,并没有记在这本书上。但是,给你们写下的这一切,为使你们相信,耶稣就是基督,天主子,使你们因相信祂的圣名,获得生命。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同庆祝复活期第二主日。同时,今天也是救主慈悲主日。现在,让我们一起向慈悲的天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会忠贞承行天主的圣意,相称向世界宣讲真道,勇敢为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,摆脱尘世的阴霾,赖天主的仁慈,重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,好使他们能不慕虚幻,忠贞带领基督的羊群,追随善牧基督,走向永生。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径,促使他们的思言行为,日益肖似基督,不断追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳祢子民(和祢新生子民)的奉献,他们藉着洗礼,因宣认祢的圣名,已获得重生,愿此奉献,助佑他们获得永远的真福。

复活期颂谢词(逾越的奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并能给我们带来了救恩。我们的逾越节羔羊 —— 基督 —— 已被祭献,此时,我们更当隆重地讚美祢。
因为祂是真除免世罪的逾越节羔羊,藉祂的圣死,摧毁了我们的死亡,藉着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世各地,普世万民,洋溢着逾越节的喜乐,偕同天上的众天使,天上的大能者,高声讚颂, 同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若20:27)
伸过你的手来,感受被钉的地方,不要做不相信的人, 而要做相信的人。阿肋路亚。

领圣体后经
全能的天主,但愿我们所领受的逾越奥迹,能在我们的思言行为上,不断产生效力。

隆重降福
—— 天主因祂独生子的复活,乐意赐给你们救恩和义子的地位,愿祂的祝福,使你们常常喜乐。【答】亚孟。
—— 你们藉着祂的救赎工程,领受永远自由的恩宠,愿祂使你们成为永恒产业的继承人。【答】亚孟。
—— 你们在基督内,因着信德,藉着洗礼,已获得新生,愿你们在此尘世,藉正确的行为,善度今世的生活,好能同祂在天乡相聚。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】亚孟。

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复活八日庆期星期六 时辰颂祷

诵读日课

序经对经:上主真复活,阿肋路亚。

讚美诗

今天,主基督真复活了;
基督,赶快偿还祢的誓愿;
我们在逾越节牺牲跟前,
与祢相迎,祢向献上讚颂。
因为上主的羔羊无罪,
替有罪的人倾流了宝血。
今天我们呼喊:“基督复活了!
祂已复活,再也不死。”

基督,无玷的牺牲,
使人与天主重修旧好。
在令人生畏的冲突中,
死亡与生活奇妙相遇;
基督徒,今天是喜庆的一天,
快快偿还祢许下的誓愿;
今天我们呼喊:“基督复活了!
祂已复活,再也不死。”

基督,祂曾为罪人倾流了宝血,
如今,长子已摆脱了死亡,
按祂无限的德能和权能,
永远生活,永远为王。

至高无上,世人恒久的希望,万岁!
胜利的君王,万岁!
众生朝拜的君王,万岁!
仁慈的上主,求祢扶助,求祢拯救。

说明 :

  1. 《逾越节牺牲(Victimae Paschali)》11或12世纪佚名作。
  2. Jane E. Leeson 和Henry Formby 于1853年,自拉丁译成英文
  3. 全属于祢自英文译成中文。

这是复活之日!大地,你要遍传新讯;
这是喜庆的逾越节,这是上主的节日。
我们的救主基督,从死亡到永生,
从地上到至高之天,赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶,好使我们能看清,
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语,祂的言语,平静而清晰;
“请与我一起喜庆;你们要喜悦,不要畏惧。”

祂的仁爱,永远常存,祂的仁慈,永不消逝;
复活的救赎主,必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们,向在此旅途,寻求天乡的,
不断广施祂圣善的恩宠。

如今,愿诸天喜乐,愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切,要高唱凯歌。
愿天主所造的万有,洋溢喜乐的歌谣,
因为我们的主基督,我们永远的幸福,已经复活。

圣咏圣歌
对经一:上主是伟大的,祂的尊威,不可估量。阿肋路亚。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在和昔在的正义者(默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主是伟大的,祂的尊威,不可估量。阿肋路亚。

对经二:上主使人知晓祂王国的光荣显赫。阿肋路亚。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主使人知晓祂王国的光荣显赫。阿肋路亚。

对经三:愿一切受造讚颂祢的圣名,直到永远。阿肋路亚。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:愿一切受造讚颂祢的圣名,直到永远。阿肋路亚。

领:天主使耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答:好使我们的信德和望德,全在于天主。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣伯多禄前书
(4:12-5:14)

对长老和信友的劝言

亲爱的,你们不要因发生在你们中间的,由火而来的试探而感到惊讶,好似在你们身上发生了一件奇怪的事。你们反而要喜欢,因为你们与基督一同受苦,好使祂在光荣中显现的时候,你们也能欢喜踊跃。如果你们因基督的名遭受侮辱,你们便是有福的,因为光荣的圣神,和天主的光荣,安息在你们身上。

但是,勿使你们中间一人,如同杀人犯, 盗贼,作恶者,或如同私通者一样,使人受苦。但是,谁若因是基督徒而受苦,不应当以此为耻辱,反而要因这名号,使天主受光荣。

因审判的时刻已到,要先从天主的家开始;如果先从我们开始,为那些怠于随从天主福音的人,要怎样才能完结呢?如果义人勉强能得救,那些不虔敬和罪人,他们要出现在哪里呢?因此,按天主旨意受苦的,天主必把他们的灵魂,交托于忠信的创造者。

因此,我这在你们中间作长老的,作为同为长老,并为受苦的基督作证的,以及分享将要显示的光荣的人,劝告你们。你们要牧放在你们中间的,天主的羊群,监督他们,并非出于约束,而是出于自愿,正如天主所愿意的那样,并非出自于渴求可耻的利益。你们不可凌驾于宰制你们的人,但要做羊群的榜样。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

同样,你们青年人,要服从长老。你们众人,要以谦恭作衣冠,对待彼此,要谦恭有礼,因为“天主压迫骄傲者,赐恩宠于谦恭的人。”因此,你们要谦恭屈服于天主大能的手下,好使祂能在适当的时候,显扬你们。把你们的一切挂虑托付给祂,因为祂照料你们。

你们要持重,并要谨慎。你们的仇敌魔鬼,正潜行四周,如同咆哮的狮子一样,寻求可吞噬的人。你们要抑制他,信德坚定,也该知道:你们在世上的众信徒,正遭受着相同的苦难。

藉基督耶稣,赏赐万恩,召叫你们进入祂永远光荣的天主,在你们受少许痛苦以后,必要亲自复原,坚定,强健,永远立定你们。愿王权归于祂,直到永远。亚孟。

我透过西耳瓦诺给你们写这封信,我认为,西耳瓦诺是位忠信的兄弟,劝告你们,以此证明这实在是天主的恩宠。你们要在这恩宠上站稳。在巴比伦的选民,向你们致意,我儿马尔谷也向你们致意。你们要以友爱的吻,彼此问候。愿在基督内的平安,与你们同在。

对答咏 (参看:伯前3:18-22)
领:基督为我们罪人死了:无罪的,替有罪的死了,好使祂能带着我们归向天主。
答:祂在肉身上,被人处死,在圣神内,祂却复活了。阿肋路亚。
领:祂坐在天主的右边,祂曾死去,为使我们获得永生的产业。
答:祂在肉身上,被人处死,在圣神内,祂却复活了。阿肋路亚。

诵读二:选读耶路撒冷教理
(Cat. 22 Mystagogica 4, 1, 3-6,9; PG 53. 1098-1106)

天上之粮和救恩之杯

被出卖的那一晚,我们的主耶稣基督拿起饼来,称谢以后,就擘了饼,赐给祂的门徒说:“拿去吃,这是我的身体。”祂拿起杯来,称谢了,说:“拿去喝,这是我的血。”既然基督亲自宣布这饼是祂的身体,还有谁会怀疑呢?既然祂如此明确宣布这杯是我的血,又有谁能质疑这不是祂的血呢?

因此,我们完全相信我们所领受的饼和酒,正是基督的圣体圣血。祂藉饼的形象,将自己的身体赐给了我们,并藉着酒的形象,将自己的血赐给了我们,好使我们藉着领受同一圣体圣血与祂结合。藉着领受基督的圣体圣血,我们成了肢体,我们就成了基督的承继者和分享者,正如圣伯多禄所说的那样:我们分享了基督的天主性。

一次,基督对犹太人说:“除非你们吃我的肉,喝我的血,在你们内,必没有生命。”这番话使他们吓坏了。他们就离开了祂。他们并没有以精神的含义理解祂圣言的含义,他们以为救主愿意他们真去吃人肉。

属旧约权下的有供饼,但随之而来的旧约已经结束。属新约权下的,是自天而来的饼和救恩之杯,可以圣化灵魂和肉身,饼适于圣化身体,圣言适于圣化灵魂。

所以,不要将圣体圣事的原素当作寻常的饼和酒:事实上,正如主亲自说的那样:他们是主的圣体圣血。无论你的感官告诉你什么,都要坚守信德。
你们已被教导,并坚信那看着尝着的,相似于饼和酒的,并非饼和酒,而是基督的圣体圣血。你们也知道,从前达味在圣咏中所说的那样:“饼能坚强人心,使人喜形于色,容光焕发。” 因此,你要领受那神粮,以坚强你的心,并使你的灵魂容光焕发。

愿你革面洗心,反映出主的光荣,在我们的主耶稣基督内前进,从光荣到光荣,愿荣耀、权能与光荣归于基督,万世无疆。阿们。

对答咏 (参看:路22:19;出12:27)
领:耶稣拿过饼来,感谢了,擘开,交给祂的门徒们说:这是我的身体,要为你们而牺牲。
答:你们要这样做,为纪念我,阿肋路亚。
领:如果你们的子孙问你们这仪式有什么意义,你们要回答说:这是献给上主的逾越节祭。
答:你们要这样做,为纪念我,阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢以丰厚的恩宠,增多信从祢子民的数目,求祢看顾祢所拣选的子民,使藉圣洗重获新生的子民,能穿上神圣不朽的外衣。

晨祷

讚美诗
耶稣基督,今天复活了,阿肋路亚!
我们得胜的圣日。阿肋路亚!
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚!
弥补了我们的过失。阿肋路亚!
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚!
献给基督,我们天上的君王。阿肋路亚!
祂受十字架的苦刑,并被埋葬。阿肋路亚!
使罪人因得到救赎,获得救恩。阿肋路亚!

我们获得了救恩;阿肋路亚!
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今,祂已为王,高于诸天。阿肋路亚!
天使在高天,不断欢唱。阿肋路亚!

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣子,我们的君王,讴歌讚颂。阿肋路亚!
要向天主圣神,讴歌讚颂。阿肋路亚!
从现在直到永远。阿肋路亚!

圣咏圣歌,圣歌对经
对经一:光耀的基督,从死者中复活,藉自己的宝血,向祂的百姓显示了救恩。阿肋路亚。

圣咏63(62):2-9

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:光耀的基督,从死者中复活,藉自己的宝血,向祂的百姓显示了救恩。阿肋路亚。

对经二:我们的救赎主从坟墓中复活了;让我们向上主我们的天主,咏唱讚诗。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:我们的救赎主从坟墓中复活了;让我们向上主我们的天主,咏唱讚诗。阿肋路亚。

对经三:阿肋路亚,主按祂所预许的,已经复活。阿肋路亚。


圣咏149


请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:阿肋路亚,主按祂所预许的,已经复活。阿肋路亚。

简短读经 罗14:7-9
我们没有一人为自己生活,没有一人自己而死。因为如果我们生活,我们是为上主而生活,如果我们死去,是为上主而死。因此,我们或生或死,都是属于上主的。为此基督死而复活,使祂能做死者和生者的主。

用如下短语,取代短对答咏
这是上主选定的一天,我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

讚主曲对经:安息日后的清晨,耶稣从死者中复活时,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,耶稣从她身上,逐出了七个魔鬼。阿肋路亚。

祷词
基督是生命之粮,在末日,祂必要使所有领受祂圣体圣事的人复活。让我们欢欣地向祂祈求:
【答】上主,求祢赐给我们和平和喜乐。
天主之子,祢从死者中复活,带领我们进入生命,
—— 求祢降福并圣化所有祢圣父的儿女。
祢把平安和喜乐,恩赐所有相信祢的人,
—— 求祢恩赐我们,如同光明之子一样生活,为祢的胜利,欢欣踊跃。
求祢在尘世,建筑祢旅途中教会的信德,
—— 使她能在全世界面前,为祢的复活作证。
祢受苦受难,以此进入圣父的光荣中,
—— 求祢使悲怆的眼泪,化为喜乐的眼泪。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢以丰厚的恩宠,增多信从祢子民的数目,求祢看顾祢所拣选的子民,使藉圣洗重获新生的子民,能穿上神圣不朽的外衣。

日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚!请向耶稣歌唱!
祂的权杖,祂的宝座,
阿肋路亚!祂已得胜,
唯独祂获得了胜利:
请听!雷声隆隆,好似洪水,
熙雍的和平之歌;
耶稣,祂以自己的宝血,
从各国把我们救出。

阿肋路亚!我们不再是孤儿,
如今,我们不再陷于悲戚之中;
阿肋路亚!祂接近了我们,
相信祂的人,不再质疑,
四十天以后,虽然云彩遮蔽了祂,
我们的内心,岂能忘掉祂的恩许:
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚!天使的食粮,
成了我们现居尘世的饮食;
阿肋路亚!罪人日复一日,
都要投奔于祢;
罪人之友,世人的中保,
普世的救赎主,请为我们恳祷。

阿肋路亚!永恒的君王!
宰制我们的,万王之王;
阿肋路亚!我们的大司祭!
祢生于童贞玛利亚,
大地是祢的脚凳,
祢穿戴着血肉,进入了帐幔,
在圣体圣事,充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌,专用对经
采用圣咏集第一周星期六日间祈祷。

午前

对经:基督从死者中复活,就再也不死。阿肋路亚。

简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候,藉天主圣子的死亡,已与天主修好;如今,我们已经修好了,难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗?不但如此,因为我们已经和好了,而是因为我们充满对天主的喜悦,藉着我们的主耶稣基督,藉着祂,我们已获得了修好。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

对经:祂为了我们所犯的罪,被交于死亡;祂为使我们成义而复活。阿肋路亚。

简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活,作了一切安眠之人的初果。死亡藉着一人而来,同样,死者的复活,也要藉着一人而来。正如众人在亚当内都死了,同样,众人在基督内,都要获得生命。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

对经:既然你们与基督一同复活,要该寻求天上的事。阿肋路亚。

简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们,那时,我们反思:如果一人为众人死了,那么,众人都死了。祂为众人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再为他们而生活,而是为他们死而复活的那一位生活。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢以丰厚的恩宠,增多信从祢子民的数目,求祢看顾祢所拣选的子民,使藉圣洗重获新生的子民,能穿上神圣不朽的外衣。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022