每日归档： 2022年4月8日

读经一（我要带领他们回到故土，使他们成为一个民族。）
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主这样说：“我要将以色列子民从其他民族中领出，把他们由各方聚集起来，带领他们回到自己的地域。我将使他们在那地和以色列山上成为一个民族，只有一个国王。他们不再是两个民族，不再被分为两个国家。他们不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶玷污。我将由他们因背约所犯的各种罪过中救出，净化他们，使他们因此成为我的民族，我要做他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王，他们全体只有一个牧人；他们必遵行我的法律，谨守我的法令，且要一一实行。他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯，他们的祖先居住的地方；他们要在那里居住，他们，他们的儿子，他们的子子孙孙要在那里永久居住，我的仆人达味要永远做他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直至永远。我将在他们中间设立我永久的住所，我要做他们的天主，他们要做我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时，地上的其他民族便承认我就是祝圣以色列的天主。”——天主的圣言。

答唱咏　耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主将牧童看守羊群一样看守我们。（耶31:10D）
领：万民！请听上主的圣言，请向遥远的海岛宣传，说：“那昔日驱散以色列的，要再聚集他们，祂将看守他们，像牧童看守自己的羊群。”【答】
领：上主必拯救雅各伯，祂将从更强者的手中将他赎回。他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，奔向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油，小牛小羊。【答】
领：那时，处女们必欢欣鼓舞，老幼必相聚同乐。我将使他们的悲哀变成喜乐，使他们由自己的忧苦中获得安慰欢乐。【答】

福音（使四散的天主的儿女聚集而成为一体。）
恭读圣若望福音11:45-57
许多来到玛利亚那里的犹太人，一见耶稣所行的事，就相信了祂。但他们中的有些人到法利塞人那里去，报告他们耶稣所做的一切。因此，司祭长和法利塞人召集了会议，说：“我们该怎么办？这人显了许多奇迹。如果我们让祂这样，众人都会相信祂，罗马人必会来，将我们的圣殿和民族除掉。”他们中的一个，名叫盖法，是那一年的大司祭，对他们说：“你们什么都不懂，叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡：这为你们多么有利。”这话不是由他自己说的，只因他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族死，不仅是为犹太民族，也为使四散的天主儿女都聚集归一。因此，从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。因此，耶稣不再公开地在犹太人中往来，却从那里往临近荒野的地方去，来到一座名叫厄弗辣因的城，在那里和祂的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了，许多人从乡间上了耶路撒冷，要圣洁自己。他们寻求耶稣，在圣殿内彼此议论说：“你们想什么呢？祂来不来过节？”司祭长和法利塞人早已颁发命令：如果有人知道祂在那里，就该通知他们，好去捉拿祂。——基督的福音。

省思

今天福音选读的最后一句：「他们就寻找耶稣，并站在圣殿内，彼此谈论说：『你们想什么？ 他来不来过节呢？』」这段福音应验第一篇读经的两个重点。

第一、厄则克耳先知说：「把他们由各方聚集起来，引他们回到自己的地域」（21 节）。耶稣的出现成了圣殿的中心，是唯一一位聚集百姓的「国王」（22 节）。看，逾越节那时，民众就只寻找祂，希望祂来过节。第二、耶稣跟世界建立新的盟约：「我要同他们订立和平的盟约」（26 节）。耶稣引导人们改过自新：「我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来，净化他们」（23 节）。祂的方式是自当羔羊，为我们的罪过而牺牲，如盖法说话的隐喻：「耶稣将为民族而死；不但为犹太民族，而且也是为使那四散的天主的儿女都聚集归一」（ 若 11:51-52）。这也是今天先知书 28 节所指：有耶稣的圣殿「永远在他们中间时，异民便承认我是祝圣以色列的天主」。

耶稣基督，请寓居在我们中间。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

亲爱的兄弟姐妹：

今天是四旬期第五周星期六，也是教会进入圣周之前的最后一个四旬期平日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（使四散的天主的儿女聚集而成为一体。）
恭读圣若望福音11:45-57
许多来到玛利亚那里的犹太人，一见耶稣所行的事，就相信了祂。但他们中的有些人到法利塞人那里去，报告他们耶稣所做的一切。因此，司祭长和法利塞人召集了会议，说：“我们该怎么办？这人显了许多奇迹。如果我们让祂这样，众人都会相信祂，罗马人必会来，将我们的圣殿和民族除掉。”他们中的一个，名叫盖法，是那一年的大司祭，对他们说：“你们什么都不懂，叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡：这为你们多么有利。”这话不是由他自己说的，只因他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族死，不仅是为犹太民族，也为使四散的天主儿女都聚集归一。因此，从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。因此，耶稣不再公开地在犹太人中往来，却从那里往临近荒野的地方去，来到一座名叫厄弗辣因的城，在那里和祂的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了，许多人从乡间上了耶路撒冷，要圣洁自己。他们寻求耶稣，在圣殿内彼此议论说：“你们想什么呢？祂来不来过节？”司祭长和法利塞人早已颁发命令：如果有人知道祂在那里，就该通知他们，好去捉拿祂。——以上是基督的福音。

省思

我们时常会按照我们的心思念虑处理我们的人际关系。我们中的有些人，他们不愿当面指出别人身上的错误和缺点，喜欢在别人背后指摘别人，甚至会将别人所犯下的一点点错误，一点点缺点放大，却不愿意先反省一下，自己身上是否与别人存在同样的缺点。

我们时常会为自己所犯下的罪找寻各种理由和借口，不愿正视自己所犯下的罪，不愿接受当下的自己。我们时常会怀着仇恨和嫉妒的眼光，将那些向我们宣讲天国的福音，以他们的亲身实践为我们立下圣善榜样的天主的教会圣职人员，那些蒙主派遣向我们彰显天主的无限仁慈的兄弟姐妹由我们的生活中驱逐出去，甚至将他们所行的一切，报告给他们的对头，为能使他们永远不在我们的信仰生活中出现。一如今日那些来自圣母面前的犹太人所做的一样（参看 若11：45-46），因为他们的心是如此的顽硬，以致他们不愿意接受天主藉着祂的唯一圣子向他们启示的一切，并试图穷尽各种方法，阻止他人走向天主。

因此，如果我们不愿首先正视我们的信仰，不愿接受当下的自我，不愿按照基督为我们立下的榜样，在日常生活中实行仁爱，师法基督，以自己的爱德功夫吸引众人归向天主。我们便会如同今日那些议决要处死耶稣的司祭长和法利塞人一样（参看 若11：47-50）只顾追求属于这个世界的一切权势，拒绝将自己完全交托给天主，为在一切事上，承行天主的圣意。

我们的内心深处，时常充斥着两种对信仰截然不同的看法。一种看法是愿意按照基督向我们教导的一切，为能得到永生的幸福，严格遵照天主的各项诫命，善度生活的每一天；另一种看法与之相反，就是我们愿意按照我们自己的意愿来生活，不愿接受天主透过祂的教会向我们颁布的各项诫命，厌恶天主的教会向我们宣讲的一切，甚至想要通过武力来镇压这一切。一如今日那些司祭长和法利塞人，他们所做的，正是后者。（参看 若11:51，55-57）因为他们想要将耶稣由人世间除去，好使世人能继续附和他们的意愿，与他们一同走向丧亡。

我们应当在信仰生活中，特别是在灵修生活中，认真思考我们人生的终向。我们已然通过领受基督的圣洗，在基督的至圣宝血中，洗净了我们的原罪，在基督内重生；藉所领受圣神的傅油，重新获得属于天主的义子义女的名份，重新佩带上属于天主子女的义德，就应当弃绝一切属于下的一切思想，定下决心，弃绝引我们犯罪的人、地、事物，弃绝过去活于罪恶、世俗、魔鬼和自己的私欲偏情之下的生活，以自己的亲身实践吸引众人归向基督。因为这些属于尘世生活中的一切，时常会干扰我们，并使我们陷于人间权力的约束之中。这些属于人间的权力会妨碍我们进一步认识天主，会使我们更进一步的走向永久的丧亡，会使我们无法看清天主的本来面目，疏远与天主的关系。

我们应效法今日与耶稣在厄弗辣因城住下的门徒一样（参看 若11：54）满怀对天主的信靠，在天主圣神的光照下，勇敢地追随基督，效法基督的芳表，思言行为时常肖似基督，以自己的亲身实践，为真理作证，为基督向我们宣讲的福音作证，使众人因我们所行的一切，如同我们一样，满怀对永生的渴望，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

亲爱的主内！今天晚上，我们将偕同普世的教会，藉着诵唸圣枝主日（基督苦难主日）第一晚祷，进入圣周。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷
上主，祢使万有重生于基督内，使之成为特选的民族，王家的司祭，求祢恩赐我们承行祢的旨意，遵行祢的诫命，使所有蒙召的子民，在信仰上同心合意，并以自己的行动，向祢表示他们的崇敬。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、主受难颂谢词（一）
读经一：则37:21-28
答唱咏：耶31:10,11-12ABCD,13
福音：若11:45-56
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期专用（也可采用圣周专用）；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期六日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣周通用晚祷讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣枝主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
四旬期第五周星期六晨祷结束祷词
上主，祢使万有重生于基督内，使之成为特选的民族，王家的司祭，求祢恩赐我们承行祢的旨意，遵行祢的诫命，使所有蒙召的子民，在信仰上同心合意，并以自己的行动，向祢表示他们的崇敬。
圣枝主日第一晚祷结束祷词
全能永生的天主，祢使我们的救主摄取了人性，甘愿接受十字架的苦刑，以作人类谦德的芳表，求祢仁慈赏赐我们留心祂坚忍受苦的教训，好能堪当分享祂复活的光荣。

 
四旬期第五周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏22(21):20,7）
上主，求祢不要远离我，不要迟延，速来救我；因为我是微虫，不再是人，被众人鄙视，被百姓欺凌。

集祷经
全能永生的天主，祢使我们的救主摄取了人性，甘愿接受十字架的苦刑，以作人类谦德的芳表，求祢仁慈赏赐我们留心祂坚忍受苦的教训，好能堪当分享祂复活的光荣。

读经一（我要带领他们回到故土，使他们成为一个民族。）
恭读厄则克耳先知书 37:21-28
上主这样说：“我要将以色列子民从其他民族中领出，把他们由各方聚集起来，带领他们回到自己的地域。我将使他们在那地和以色列山上成为一个民族，只有一个国王。他们不再是两个民族，不再被分为两个国家。他们不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶玷污。我将由他们因背约所犯的各种罪过中救出，净化他们，使他们因此成为我的民族，我要做他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王，他们全体只有一个牧人；他们必遵行我的法律，谨守我的法令，且要一一实行。他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯，他们的祖先居住的地方；他们要在那里居住，他们，他们的儿子，他们的子子孙孙要在那里永久居住，我的仆人达味要永远做他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直至永远。我将在他们中间设立我永久的住所，我要做他们的天主，他们要做我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时，地上的其他民族便承认我就是祝圣以色列的天主。”——天主的圣言。

答唱咏　耶31:10.11-12ABCD.13
【答】上主将牧童看守羊群一样看守我们。（耶31:10D）
领：万民！请听上主的圣言，请向遥远的海岛宣传，说：“那昔日驱散以色列的，要再聚集他们，祂将看守他们，像牧童看守自己的羊群。”【答】
领：上主必拯救雅各伯，祂将从更强者的手中将他赎回。他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，奔向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油，小牛小羊。【答】
领：那时，处女们必欢欣鼓舞，老幼必相聚同乐。我将使他们的悲哀变成喜乐，使他们由自己的忧苦中获得安慰欢乐。【答】

福音前欢呼 （参看 则18:31）
【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。领：上主说：你们抛弃你们身上一切得罪我的恶行吧！你们应改造一个新心，一种新的精神！【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。

福音（使四散的天主的儿女聚集而成为一体。）
恭读圣若望福音11:45-57
许多来到玛利亚那里的犹太人，一见耶稣所行的事，就相信了祂。但他们中的有些人到法利塞人那里去，报告他们耶稣所做的一切。因此，司祭长和法利塞人召集了会议，说：“我们该怎么办？这人显了许多奇迹。如果我们让祂这样，众人都会相信祂，罗马人必会来，将我们的圣殿和民族除掉。”他们中的一个，名叫盖法，是那一年的大司祭，对他们说：“你们什么都不懂，叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡：这为你们多么有利。”这话不是由他自己说的，只因他是那年的大司祭，才预言了耶稣将为民族死，不仅是为犹太民族，也为使四散的天主儿女都聚集归一。因此，从那一天起，他们就议决要杀害耶稣。因此，耶稣不再公开地在犹太人中往来，却从那里往临近荒野的地方去，来到一座名叫厄弗辣因的城，在那里和祂的门徒住下了。犹太人的逾越节临近了，许多人从乡间上了耶路撒冷，要圣洁自己。他们寻求耶稣，在圣殿内彼此议论说：“你们想什么呢？祂来不来过节？”司祭长和法利塞人早已颁发命令：如果有人知道祂在那里，就该通知他们，好去捉拿祂。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是四旬期第五周星期六。明天，我们将经由圣枝主日，进入圣周。现在，让我们向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，护佑和带领教会，好使她能远离一切邪恶的势力，不再受到罪恶的玷污。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主按祂无限的仁慈，消除世上的一切灾殃，好使这个满目疮痍的世界，早日恢复往日的和谐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，护佑祂特选的仆人，使他们能忠贞地向世界宣传福音，勇敢为真道服膺。我们同声祈祷。
四、请为患病的人祈祷。求主按祂无限的宽仁，医治他们，减轻他们的病苦，赏赐他们痊愈的恩宠。我们同声祈祷。
五、请为去世的人祈祷。求主按祂无限的宽仁，减免他们的炼苦，恩赐他们安返天乡，偕同天朝诸圣，不断称颂上主。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们藉禁食向祢呈上的礼品，得蒙祢的悦纳，作我们所犯罪恶的赎价，好使我们堪受祢的恩宠，带领我们到达恩许的永生。

主受难颂谢词（十字架的大能）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为藉着祢圣子所受苦难的救赎，整个世界一颗宣认祢无上尊威的心，祢既藉十字架上的神妙大能，审断了世界，如今又藉被钉在十字架上的基督，显示了祢的权能。
因此，我们偕同众天使和诸圣，称谢祢，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若11:52）
基督已为被交出，为使四散的天主儿女聚集一处。

领圣体后经
无限尊威的天主，我们谦恭地求祢：祢既以祢圣子的至圣体血滋养我们，求祢也使我们有份于祂的天主性。

为信友祈祷
上主，当祢的教会向祢献上哀求时，求祢怜悯她，并求祢照料那些全心归向祢的人。我们同样恳求祢：不要使那些为祢圣子的圣死所救赎的人，因他们所受的试探，加重他们所犯之罪恶加给他们的负担。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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