每日圣言默思:四旬期第五周星期四

读经一(亚巴郎,万民之父)
恭读创世纪 17:3-9
亚巴郎俯伏在地的时候,天主对他说:“这是我要与你订立的盟约:你要成为万民之父。你不再被称作亚巴郎;你要被称作亚巴辣罕;因为是我使你成了万民之父。我要使你极其繁衍;我要使成为一个民族;列王要由你而生。我要与你和你的历代后裔,维系我的盟约,当作永远的盟约,我要做你和你历代后裔的天主。我要把你现今居住的客纳罕全地,赐给你和你的历代后裔,作为他们的永久产业。我要做他们的天主。”
天主也对亚巴郎说:“至于你,你和你的后裔,必须世世代代遵守我的盟约。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):4-5,6-7,8-9
【答】上主永远记忆自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)
领:请仰望大能的上主,不断寻求祂,事奉祂。你们要追忆祂所做的奇事,祂的征兆,祂所吐露的判词。【答】
领:你们是天主之仆亚巴郎的后裔,天主拣选的雅各伯之子!祂是上主,是我们的天主;祂的判断遍及大地。【答】
领:祂永远记忆自己的盟约,与亚巴郎所订立,直到万代,向依撒格所起的誓言。【答】

福音(你们的祖先亚巴郎,看到我的日子,必会欢喜。)
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在给你们说:遵守我话的,永远看不到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们知道:祢附魔了。亚巴郎死了,先知也是如此,祢却说:‘遵守我话的,永尝不到死味。’难道祢比我们的已故祖先亚巴郎还要大吗?或者,祢比已故的先知还要大吗?祢把自己称作什么呢?”耶稣回答说:“我若使自己受到光荣,我的光荣,就不算什么了,而是我父,就是你们所称的‘祂是我们的天主’,使我受光荣。你们不认识祂,我认识祂。如果我说:我不认识祂,我就如同你们一样,成了说谎的人。但是,我认识祂,遵守祂的话。亚巴郎看到我的日子,必会欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,难道祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实实在在给你们说:亚巴郎来到之前,我就有了。”于是,他们拿起石头,想要扔向祂,耶稣就隐没了,从圣殿里走出去了。——基督的福音。

省思

这是一段充满争执的对话, 耶稣和犹太人双方都在坚持自己的立场。耶稣说遵守祂的话的人就永远见不到死亡。显然,犹太人感到耶稣的话是无法接受的,与其说他们不愿意相信耶稣的话,倒不如说他们不想遵守耶稣的话。在耶稣的回答中,祂明确地说自己是天主的儿子,且遵守天主的诫命。同时,耶稣斥责犹太人是说谎者。这样的斥责把故事推到高潮,犹太人要将耶稣砸死。

犹太人标榜自己是天主特选的民族,是遵守天主诫命的子民。耶稣却说他们是说谎者,是不遵守天主诫命的人。他们遵守法律不是因为爱和正义,而是为在人前显露自己。若望福音 8:44 记述耶稣说:魔鬼是撒谎者,也是撒谎者的父亲。他们自恃正义,无法接受被拆穿的事实,最终还要将一个无辜的人砸死。这正正就是显露出他们的伪善。

天主,求祢赐给我们谦卑的恩宠,向祢忏悔己罪,以获享新生。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期第五周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是四旬期第五周星期四,弥撒福音接着昨天读到的福音,取自圣若望福音。

福音(你们的祖先亚巴郎,看到我的日子,必会欢喜。)
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在给你们说:遵守我话的,永远看不到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们知道:祢附魔了。亚巴郎死了,先知也是如此,祢却说:‘遵守我话的,永尝不到死味。’难道祢比我们的已故祖先亚巴郎还要大吗?或者,祢比已故的先知还要大吗?祢把自己称作什么呢?”耶稣回答说:“我若使自己受到光荣,我的光荣,就不算什么了,而是我父,就是你们所称的‘祂是我们的天主’,使我受光荣。你们不认识祂,我认识祂。如果我说:我不认识祂,我就如同你们一样,成了说谎的人。但是,我认识祂,遵守祂的话。亚巴郎看到我的日子,必会欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,难道祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实实在在给你们说:亚巴郎来到之前,我就有了。”于是,他们拿起石头,想要扔向祂,耶稣就隐没了,从圣殿里走出去了。——基督的福音。

省思

我们时常会按我们心中思想的一切,随意判断我们由人的口中听到的一切言语。几时我们按照心中的思想,进行属人的判断,我们便会如同今日与耶稣对话的犹太人一样,拒绝接受耶稣教导他们的一切。(参看:若8:51-53)在我们看来,我们藉着领受基督的圣洗,已由罪恶及死亡中解脱了,因此,我们便可高枕无忧了,可以尽情享受属于这个世界的一切带给我们的福乐了,因而拒绝聆听天主藉着祂的教会向我们启示的一切真理,因为我们随从的,是来自肉性的引导,而非来自天主圣神的引导。

我们这些藉着领受基督的洗礼,由水和圣神而获得新生的,已由罪恶及死亡中解脱出来,但先前束缚我们的罪恶,并不会因我们藉着所领受的基督的圣洗,就不再诱惑我们。相反,由原罪而来的罪恶,会乘机藉着诫命,在我们内发动各种贪情(参看:罗7:8)因此,在生活中,我们总想着能在世人面前获得光荣,却忘记了那赏赐我们在人前获得光荣的天主,因为我们是按照属人的想法来看天主,因而我们看似认识天主,事实上,我们对天主的认识,是出于魔鬼和牠的使者的,而非出自天主圣神的。

亲爱的主内!一如耶稣对犹太人所说的那样:“我如果光荣我自己,我的光荣算不了什么;那光荣我的,是我的父,就是你们所称的‘祂是我们的天主’。你们并不认识祂,但我却认识祂,如果我说我不认识祂,我便像你们一样是个说谎者;但是,我认识祂,也信守祂的话。”(参看:若8:54-55)如果我们按照天主圣神的引导,切望天主圣神切望的事,我们必能依靠天主圣神,致死来自肉性的妄动,以使我们能彻底摆脱由罪恶给我们带来的束缚。倘若我们如同犹太人一样,将我们对天主的认识,建基于人的传授,而非天主藉着祂的钟爱之子,我们的主耶稣基督,“在亚巴郎以先就存在的那一位”(参看:若8:58),按祂的无限仁慈的,向我们启示的一切,我们的外在行为,便会如同犹太人一样,想要用石头砸死基督(参看:若8:59)拒绝接受基督 —— 照世真光的光照,继续生活在罪恶及死亡给我们灵魂和肉身带来的阴影。

祈祷
上主,求祢亲近所有乞求祢的人,支持寄望于祢仁慈的人,洗净他们的罪污,使他们能持守圣善的生活,成为祢恩许的完美承继者。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:四旬期第五周星期四(紫)

本日弥撒、主受难颂谢词(一)
读经一:创17:3-9
答唱咏:咏105(104):4-5,6-7,8-9
福音:若8:51-59
诵读:序经对经;讚美诗采用四旬期平日通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用四旬期专用(也可采用圣周专用);圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词及结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期四日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗采用四旬期专用(也可采用圣周专用);圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词及结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。
四旬期第五周星期四晨祷结束祷词
上主,求祢亲近所有乞求祢的人,支持寄望于祢仁慈的人,洗净他们的罪污,使他们能持守圣善的生活,成为祢恩许的完美承继者。



四旬期第五周星期四 弥撒

进堂咏 (参看:希9:15)
基督是新约的中保,藉祂的圣死,使那蒙召的人,领受所预许的永远产业。

集祷经
上主,求祢亲近所有乞求祢的人,支持寄望于祢仁慈的人,洗净他们的罪污,使他们能持守圣善的生活,成为祢恩许的完美承继者。

读经一(亚巴郎,万民之父)
恭读创世纪 17:3-9
亚巴郎俯伏在地的时候,天主对他说:“这是我要与你订立的盟约:你要成为万民之父。你不再被称作亚巴郎;你要被称作亚巴辣罕;因为是我使你成了万民之父。我要使你极其繁衍;我要使成为一个民族;列王要由你而生。我要与你和你的历代后裔,维系我的盟约,当作永远的盟约,我要做你和你历代后裔的天主。我要把你现今居住的客纳罕全地,赐给你和你的历代后裔,作为他们的永久产业。我要做他们的天主。”
天主也对亚巴郎说:“至于你,你和你的后裔,必须世世代代遵守我的盟约。”—— 天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):4-5,6-7,8-9
【答】上主永远记忆自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)
领:请仰望大能的上主,不断寻求祂,事奉祂。你们要追忆祂所做的奇事,祂的征兆,祂所吐露的判词。【答】
领:你们是天主之仆亚巴郎的后裔,天主拣选的雅各伯之子!祂是上主,是我们的天主;祂的判断遍及大地。【答】
领:祂永远记忆自己的盟约,与亚巴郎所订立,直到万代,向依撒格所起的誓言。【答】

福音前欢呼 (参看:咏95(94):8)
【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。领:你们今天如果听从祂的声音,就不要那样心硬。【答】基督,愿光荣和赞颂归于祢。

福音(你们的祖先亚巴郎,看到我的日子,必会欢喜。)
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说:“我实在给你们说:遵守我话的,永远看不到死亡。”于是,犹太人对祂说:“现在我们知道:祢附魔了。亚巴郎死了,先知也是如此,祢却说:‘遵守我话的,永尝不到死味。’难道祢比我们的已故祖先亚巴郎还要大吗?或者,祢比已故的先知还要大吗?祢把自己称作什么呢?”耶稣回答说:“我若使自己受到光荣,我的光荣,就不算什么了,而是我父,就是你们所称的‘祂是我们的天主’,使我受光荣。你们不认识祂,我认识祂。如果我说:我不认识祂,我就如同你们一样,成了说谎的人。但是,我认识祂,遵守祂的话。亚巴郎看到我的日子,必会欢喜。”于是,犹太人对祂说:“祢还没有五十岁,难道祢见过亚巴郎?”耶稣对他们说:“我实实在在给你们说:亚巴郎来到之前,我就有了。”于是,他们拿起石头,想要扔向祂,耶稣就隐没了,从圣殿里走出去了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是四旬期第五周星期四。我们愈发接近逾越节三日庆典。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主按祂的无限仁慈,保护和带领教会,好使她不受一切邪恶势力的侵袭,自由地向世人传播福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主按祂的无限美善,消除世上的一切灾殃,好使这个满目疮痍的世界,早日恢复往日的和谐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主按祂的无限仁爱,护佑祂特选的仆人,恩赐他们身心健康,勇敢地向世界宣传福音,为真道作证。我们同声祈祷。
四、请为患病的人祈祷。求主依祂无限的宽仁,医治他们,减轻他们的病苦,赏赐他们痊愈的恩宠。我们同声祈祷。
五、请为去世的人祈祷。求主依祂无限的宽仁,减免他们的炼苦,恩赐他们安返天乡,偕同天朝诸圣,不断称颂上主。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意,赏赐我们所需要的一切恩宠,导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢眷顾这些祭品,使这些祭品,有益于我们的皈依,并有益于世界的得救。

主受难颂谢词(十字架的大能)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为藉着祢圣子所受苦难的救赎,整个世界一颗宣认祢无上尊威的心,祢既藉十字架上的神妙大能,审断了世界,如今又藉被钉在十字架上的基督,显示了祢的权能。
因此,我们偕同众天使和诸圣,称谢祢,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:罗8:32)
天主没有怜惜自己的儿子,却为了我们,把祂交出,把一切,连同万有,一起赐给我们。

领圣体后经
上主,我们饱飨了祢天上的神恩,恳求祢:使我们经由同一圣事,今生得到饱饫,来世获享永生。

为信友祈祷
上主,求祢恩待祢的百姓,使他们日复一日,捐弃祢所不喜欢的事物;使他们因祢的诫命,满心欢喜。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

四旬期避静:第卅七天

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,自圣灰礼仪日星期三,藉着领受圣灰,进入四旬期:更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。

今天是四旬期第五周星期四。让我们继续四旬期的避静。

圣言选读(人若不重生,不能看到天主的国。)

恭读圣若望福音 3:1-8

有一个人法利塞党人,名叫尼苛德摩,是犹太人的首领。他在夜间来见耶稣,对祂说:“辣彼,我们知道祢是一个从天主而来的导师,因为天主若不与祂在一起,谁也不能行祢所行的这些神迹。”耶稣回答他说:“我实实在在告诉你:人除非由上而生,不能见到天主的国。”尼苛德摩对祂说:“人已年老,如何才能使他重生?难道他还能再入母腹而重生吗?”耶稣回答说:“我实实在在告诉你:人除非由水和圣神而生,不能进入天主的国:由肉生的属于人,由神生的属于神。你不要惊奇,因我给你说了:‘你们应由上而生。’风随意向哪里吹,你听风的响声,却不知道风从哪里来,往哪里去:凡由圣神而生的就是这样。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照自己的心意,随意理解天主透过祂的教会向我们启示的一切真理。一如耶稣与尼苛德摩论及的新生一样。在尼苛德摩看来,如果人获得新生,必再入母腹,由母腹内重获新生。(参看:若3:1-4)因为,尼苛德摩是基于人的理解,而非依照天主圣神的启示。

事实上,属基督徒的新生,并非如尼苛德摩所说的那样,重新回到母腹中,再次经由母腹的孕育,以使自己获得新生,而是藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水,就是由祂的圣心中所涌出的慈悲源泉,当我们领受基督的圣洗时,那有死的旧我,已与基督同钉在十字架上了,使那属罪恶的自我消逝,好叫我们不再作罪恶的奴隶,因为已死的人,便脱离了罪恶。(参看:罗6:6-7)我们便因此在基督内重获新生。那向我们揭示一切有关天国的奥迹,向我们启示真理,并以祂的实际行动,为真道作证的,就是基督。因为“从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。”(参看:若1:18)我们正是藉着领受基督的圣洗,在基督的无限慈爱内,重新获得了新生。

我们既然已在基督的无限慈爱内获得新生,就应当随从天主圣神的意愿,而非随从我们每人的意愿,我们所随从的圣神,一如耶稣对尼苛德摩说的那样:“风随意向哪里吹,你听到风的响声,却不知道风从哪里来,往哪里去:凡由圣神而生的就是这样。”(参看:若3:8)

我们也许会认为:自我们领受基督的圣洗,以及圣神在我们头上所傅的喜乐和恩宠之油以后,我们便会如同浮萍一样,随波逐流。事实上,我们是天主的宫殿,天主圣神住在我们内。如果我们表面上领受了天主圣神,但仍生活在罪恶之中,我们便是在随从肉性的妄动,我们所切望的一切,便出自邪恶;但如果我们藉刻苦的补赎和祈祷,将自己全然交托于天主,为承行天主的圣意,实践基督的一切,切望天主圣神切望我们所切望的一切,我们必能获得永生。

亲爱的主内!一个真正随从天主圣神的人,必会按照天主圣神所启示的那样,在每日的生活中,实践基督教导的一切,他必遵照救主的训示,按天主的圣意为真道作证,为使世人藉着祂所做的一切,看到那高悬于十字架上的基督,以使世人因着那高悬于十字架上的基督,获得新的生命,永久脱离罪恶及死亡的束缚,从而获得属于天主子女的真正自由。

祈祷

全能的天主,求祢俯听祢子民的祈祷,祢按照祢的怜悯,恩赐他们坚强的信德,远超他们往昔所经验的,祢仁慈的效果。