每日归档： 2022年2月14日

经文，圣咏圣歌采用圣咏集第二周，除了下列经文

诵读日课

诵读一：恭读箴言
(8:1-5, 12-36）

讚颂无限的智慧

智慧不是在呼唤，明智不是在抬高她的声音吗？她站在路边的高岗上，站在十字路口；站在接近城入口处的门口，大声呼喊：“人啊！我呼唤你们；为了人子，我作此呼吁。你们愚昧的人，要学习才智；你们愚笨的人，要学习心智。

“我，智慧，与经验同住；拥有明断的智识。敬畏上主，就是恼恨邪恶；骄傲，自大，邪恶的行径，执拗的口舌，都是我所厌恨的。劝言和忠告，属我所有；勇力，属我所有。我就是明智。藉着我，君王执政，立法者建立公道；藉着我，王侯治理邦土，藉着我，宰制者宰制世界。

“我爱那爱我的人，寻求我的人，必找到我。富贵荣誉，与我同在，恒久财富，持久兴旺。我的果实，真胜过纯金，我的收入，远胜于纯银。我走在正直的道路上，走在公平的路上，赐财富给那爱我的，充盈他们的宝库。

“上主生了我，作祂行径的初果，亘古之前，我就作了祂的前驱；自古，在起初，大地形成以前，我已浇灌了大地。深渊不存在，涌泉的水泉，还没有涌出之前，我已作了源泉。群山尚未奠定，山岳还未存在之前，我已受生；那时，大地、原野，世上土壤的原质，还没有被创造。

“祂建立高天，在深渊之上划出穹苍之时，我就在那里；祂使天际稳固，紧紧固定地基时，我就在那里；祂为大海设定界限，使大水不得违抗祂的命令时，我在祂的身边，作祂的技师，日复一日，为祂所喜，不断在祂面前欢乐，欢跃于祂的尘寰，以世人为乐。

“孩子们，现在，你们要听从我；不要抗拒训诲和智慧。遵循我的人，必要幸福；遵循我行径的人，是有福的。每日守望我门限，在我门前等待的人，是有福的；因为找到我的人，就能找到生命，从上主面前赢得恩宠；但是，未找到我的人，就是伤害自己，凡恼恨我的，就是喜爱死亡。”

对答咏 （参看：箴8:22；若1:1）
领：在起初，上主创造大地之前，
答：是上主造了我。
领：在起初有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。
答：是上主造了我。

诵读二：选读圣亚大纳修主教（Saint Athanasius, bishop）：驳亚略异端书
(Oratio 2, 78, 81-82: PG 26,311,319)

我们藉着创造和降生成人的智慧认识天父

独生子，天主的智慧，创造了整个世界。经上说：“祢凭借祢的智慧，创造了万有，大地充满了祢的化工。”然而，这远远不够：天主也愿意祂的化工翕合祂的圣意。为此，祂乐意使祂的智慧屈尊到它们身上，将祂自己的肖像印在每一个受造物和全部受造物身上，好使他们相似于他们的模范。如此，天主的化工在天主内，分享天主的智慧，便已经显示出来，并相称于天主的工程。

正如我们所讲论的话是圣言的肖像，这圣言就是天主子，同样，那栽植在我们内的智慧，也是智慧的肖像，这肖像就是天主子。智慧赐给我们认识和理解的能力，好使我们能领受那创造万有者，经由祂，我们才能认识父。“谁有子，便有父”经上记载说：“谁接纳我，便是接纳派遣我来的那一位。”既然天主上智的肖像已在我们内，并在一切受造物内形成，那真实的创造者的智慧，将适用于祂形象的话：“天主按祂的化工创造了我。”应用在自己身上，便是相称的。

然而，因这个世界的智慧，不足以辨识天主的智慧，一如我们曾讲解过的那样，“天主决意藉着我们宣讲的‘愚笨‘的讯息，以拯救那些相信的人。”天主不愿如同先前那样，透过在一切受造内的，智慧的肖像和影子，为人知晓，祂使那真实的智慧取了血肉，而成为人，在十字架上经受死亡，使凡相信祂的人，藉着信德，获得救援。

然而，同一天主的智慧，这智慧就是在起初，藉着按祂的肖像造成的受造物，显示了自己和圣父（因此智慧被称作受造）。及至圣若望所宣讲的那样：这智慧，就是圣言，已成了血肉，在祂摧毁了死亡，拯救了我们人类，祂以极大的爱情，启示了自己，并藉着自己，显出了圣父。祂祈求说：“求祢恩准他们能认识祢，唯一的真天主，并认识祢所派遣的耶稣基督。”

如今，全球充满了天主的智识，因为藉着圣子认识圣父，和认识由父而来的子，是同一的认识。圣父因祂的圣子而欢喜，圣子同样也因圣父而欢欣，祂说：“我便是祂的喜乐：我每天在祂面前欢乐。”

对答咏 （参看：哥2:6,9；玛23:10）
领：你们既然接受基督耶稣为主，就该在祂内生活。
答：因为在祂内，住有整个圆满的天主性。
领：你们的老师只有一个，那就是基督。
答：因为在祂内，住有整个圆满的天主性。

结束祷词
天主，祢曾教导我们：祢住在正直、诚朴人的心中，求祢恩赐我们：赖祢的恩宠，被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一（诱惑并非出自天主。）
恭读雅各伯书 1:12-18
经受诱惑的人是有福的，因为当他被验证以后，就要领受主向爱祂之人预许的生命之冠。任何经受诱惑的人，不可说：“我被天主诱惑了”，因为天主不受邪恶所诱惑，祂也不诱惑任何人。相反，人受私欲的引诱和诱惑时，人就受到诱惑。于是，私欲怀了孕，生产了罪恶，罪恶达到成熟时，就生产了死亡。
我亲爱的兄弟姐妹：你们不要受骗；一切良善的施舍，一切完善的恩赐，都由上而来，从光明之父降下来的，在祂内，没有变化，或因转动造成的阴影。祂愿意给我们生出真理之言，好使我们成为某种祂所造之物的初果。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏94(93):12-13A,14-15,18-19
【答】上主，受祢教导的人，真是有福。（参看：咏94(93):12A）
领：上主，受祢指教，受祢法律教导的，真是有福，求祢使他们摆脱邪恶的日子，赐给他们平安。【答】
领：因为上主不会弃绝自己的百姓，不会遗弃自己的产业。判官必要按公道再行审断，公地正直的人，必要追求公理。【答】
领：那时，我要说：“我的脚快要滑倒了。上主，求祢以仁爱扶持我，祢的安慰，快慰了我的灵魂。”【答】

福音（你们防范法利塞人的酵母和黑落德党人的酵母。）
恭读圣马尔谷福音 8:14-21
门徒们忘记带饼，在船上，他们只带了一个面团。耶稣嘱咐他们：“你们要当心，要提防法利塞人和黑落德的酵母。”他们彼此推断，耶稣说这话是因为他们没有带饼。耶稣看出来了，就说：“你们为什么推断，我说这话是因为你们没有带饼？难道你们还不明白，还没有领悟吗？难道你们仍然心硬吗？你们有眼睛，难道你们看不见，你们有耳朵，难道你们听不见吗？难道你们不记得，我为五千人擘开五个饼时，你们收集的碎块有多少篮呢？”他们回答说：“十二个篮子。”“我为四千人擘开七个饼时，你们收集的碎块，有多少篮呢？”他们回答说：“七个篮子。”耶稣对他们说：“你们仍然不明白吗？”——基督的福音。

省思

信仰需要持续成长才能成熟。门徒讨论没有饼了，耶稣从经验告诉他们，要信赖，天主自会照料。教会曾经出现过因面粉而加入教会的「面粉教友」，之后，他们也就默默然离开了。信仰并非物质，但也囊括物质。如果因物质选择信仰的话，并没有错，只是不能单单停留在物质上， 更不能让「物」遮盖耳目，以致看不见，听不到「美好的赠与，完善的恩赐」到底是甚么。就如父母养育儿女，会用外在一切去抚养儿女长大成人，不是因为别的，而只是因为他（她）们是自己的儿女。因为爱，所以爱。

在信仰成长的过程中， 要提防法利塞人和黑落德的酵母，即提防以身分谋求私欲，贪图权利、金钱、名誉和享受。「私欲怀孕，便产生罪恶；罪恶完成之后，遂生出死亡来。」
信仰关乎信和心，全心交托，信赖天父的旨意和照料。

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上⋯⋯。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第六周星期二。弥撒福音，取自圣马尔谷福音。

福音（你们要提防法利塞人和黑落德的酵母。）
恭读圣马尔谷福音 8:14-21
门徒们忘记带饼，在船上，他们只带了一个面团。耶稣嘱咐他们：“你们要当心，要提防法利塞人和黑落德的酵母。”他们彼此推断，耶稣说这话是因为他们没有带饼。耶稣看出来了，就说：“你们为什么推断，我说这话是因为你们没有带饼？难道你们还不明白，还没有领悟吗？难道你们仍然心硬吗？你们有眼睛，难道你们看不见，你们有耳朵，难道你们听不见吗？难道你们不记得，我为五千人擘开五个饼时，你们收集的碎块有多少篮呢？”他们回答说：“十二个篮子。”“我为四千人擘开七个饼时，你们收集的碎块，有多少篮呢？”他们回答说：“七个篮子。”耶稣对他们说：“你们仍然不明白吗？”——基督的福音。

省思

我们时常会留意我们身边所发生的事，比如：当我们感到饥饿时，我们便会寻找食物，在我们看来，这些食物可以使我们不再饥饿。又如：当我们与人相处时，我们时常会追随大众的心愿，而非追随自己内心真实的想法，随意表达自己在某些事物的看法。

信仰生活中，我们时常会关注那些外在的事物。比如：当我们参与天主子民的集会时，我们时常会追求礼仪的华丽，我们时常会追求那些向我们宣讲天国福音的神父，我们时常会根据弥撒献仪的多寡来衡量对天主的热忱。几时我们这样做，我们便与今日与耶稣在一起的门徒无异了。（谷8:14-16）

事实上，不是那些外在的礼仪，也不是那些神父，也不是弥撒献仪能使我们获得救恩，而是天主的圣言。耶稣说：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。（玛4:4，路4:3）。在今天，耶稣透过门徒在生活中所经历的一切，再一次教导祂的门徒，并非饼能使人获得丰富的恩宠，而是天主圣言。（谷8:17-20）

我们原生活在罪恶，以及因罪恶给我们招致的死亡之中。无限仁慈的天主，藉着我们的主基督，向我们彰显了祂的无限慈悲。当我们在祂恩宠的泉源中，领受祂的洗礼时，我们便是归于基督，因为我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了。当我们在领受基督的洗礼之后，我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，领受天主圣神的傅油，因着领受圣神的傅油，我们不再生活在魔鬼的权势和奴役之下，而是生活在天主的宠爱之中。

亲爱的主内！生活中，我们应时常活出福音的精神，随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，去致死肉性妄动，以获得永生。倘若我们愿意随从天主圣神的引导，我们应当弃绝自己的一切。当我们弃绝自己的一切时，我们可朽坏的肉身，会经历一些苦痛，但这些苦痛不会使我们陷入丧亡之中，而是天主愿意藉着我们所经历的些许苦痛，磨练我们的意志。如果我们能凭借天主圣神的引导，经受住天主赏赐给我们的重重试探及考验，那么，当我们结束此生生活，接受天主公义的审判时，我们必能获得永生。

祈祷：
天主，祢曾教导我们：祢住在正直、诚朴人的心中，求祢恩赐我们：赖祢的恩宠，被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022 

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：雅1:12-18
答唱咏：咏94(93):12-13A,14-15,18-19
福音：谷8:14-21
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第六主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
常年期第六主日晨祷结束祷词
天主，祢曾教导我们：祢住在正直、诚朴人的心中，求祢恩赐我们：赖祢的恩宠，被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第六周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏31(30):3-4）
天主，求祢作我的保护，作强力拯救我的堡垒。因为祢是的磐石，是我的堡垒。为了祢的名号，求祢引导我，指引我。

集祷经
天主，祢曾教导我们：祢住在正直、诚朴人的心中，求祢恩赐我们：赖祢的恩宠，被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（诱惑并非出自天主。）
恭读雅各伯书 1:12-18
经受诱惑的人是有福的，因为当他被验证以后，就要领受主向爱祂之人预许的生命之冠。任何经受诱惑的人，不可说：“我被天主诱惑了”，因为天主不受邪恶所诱惑，祂也不诱惑任何人。相反，人受私欲的引诱和诱惑时，人就受到诱惑。于是，私欲怀了孕，生产了罪恶，罪恶达到成熟时，就生产了死亡。
我亲爱的兄弟姐妹：你们不要受骗；一切良善的施舍，一切完善的恩赐，都由上而来，从光明之父降下来的，在祂内，没有变化，或因转动造成的阴影。祂愿意给我们生出真理之言，好使我们成为某种祂所造之物的初果。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏94(93):12-13A,14-15,18-19
【答】上主，受祢教导的人，真是有福。（参看：咏94(93):12A）
领：上主，受祢指教，受祢法律教导的，真是有福，求祢使他们摆脱邪恶的日子，赐给他们平安。【答】
领：因为上主不会弃绝自己的百姓，不会遗弃自己的产业。判官必要按公道再行审断，公地正直的人，必要追求公理。【答】
领：那时，我要说：“我的脚快要滑倒了。上主，求祢以仁爱扶持我，祢的安慰，快慰了我的灵魂。”【答】

福音前欢呼（参看：若14:23）
【答】阿肋路亚。领：主说：爱我的人，必遵守我的话，我父必会爱他，我们要往祂那里去。【答】阿肋路亚。

福音（你们防范法利塞人的酵母和黑落德党人的酵母。）
恭读圣马尔谷福音 8:14-21
门徒们忘记带饼，在船上，他们只带了一个面团。耶稣嘱咐他们：“你们要当心，要提防法利塞人和黑落德的酵母。”他们彼此推断，耶稣说这话是因为他们没有带饼。耶稣看出来了，就说：“你们为什么推断，我说这话是因为你们没有带饼？难道你们还不明白，还没有领悟吗？难道你们仍然心硬吗？你们有眼睛，难道你们看不见，你们有耳朵，难道你们听不见吗？难道你们不记得，我为五千人擘开五个饼时，你们收集的碎块有多少篮呢？”他们回答说：“十二个篮子。”“我为四千人擘开七个饼时，你们收集的碎块，有多少篮呢？”他们回答说：“七个篮子。”耶稣对他们说：“你们仍然不明白吗？”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子，现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主照亮她的灵性之目，使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，医治世间的一切灾殃，好使这个世界，早日恢复往日的生机与活力。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能手洁心净地事奉上主，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，消除我们的一切愆尤，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此祭献洁净我们，革新我们，使这祭献，能成为那些承行祢旨意的人，获得永恒赏报的泉源。

常年期颂谢词（救恩史）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧，祂的苦难洗去了我们的罪恶；祂死而复活，领我们走上了永生之路；祂升了天，给我们开启了天国之门。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏78(77):29-30 或 若3:16）
他们吃了，吃得很饱，天主赏赐他们所渴望的一切；他们对所渴望的一切感到失望。
或
天主如此爱了这个世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡相信祂的人，不致丧亡，反而获得永生。

领圣体后经
天主，我们已饱飨了这天上食粮，求祢使我们仍时常渴望这真生命的食粮。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
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