读经一(我决不举手攻打上主的受傅者)
恭读撒慕尔纪上 24:3-21
撒乌耳从全体以色列百姓中挑选三千人,朝野羊山洞方向,搜寻达味和他的人。当他沿途的一个羊圈时,发现一个山洞,他就进去解乏。达味同他的人,正占据着这山洞的深处。达味的仆人对他说:“今天就是上主对你说:‘我要把仇敌放在你的手中,按照你认为适当的方式处置他。’的那天。”于是,达味上前,暗自割下撒乌耳斗篷上的一角。然而,事后,达味后悔割下撒乌耳斗篷上的一边。他给自己的人说:“上主禁止我对我的主人 —— 上主的受傅者 —— 做这样的事,以致在他身上下手,因为他是上主的受傅者。”藉着这些话,达味阻止自己的人,不同意他们攻击撒乌耳。撒乌耳就离开了山洞,继续赶路。
达味也从山洞里走了出来,呼唤撒乌耳说:“我主,大王!”撒乌耳回过头来看时,达味俯伏在地叩拜他,问撒乌耳说:“你为什么听那些人说:‘达味正试图伤害你’的话?今天,你亲眼看到,就是现在,上主在山泂中,把你交在我的手里。我曾有些想要杀掉你的想法,相反,我可怜了你。我决定:‘我决伸手反抗我主,因为他是上主的受傅者,是我的父。’请看我手上拿着的,你斗篷的一边。既然我只割下你斗篷的一边,并没有杀掉你,你要明白,并要相信,我没有计划要伤害你,并要谋反。虽然,你追捕我,想要夺我性命,对你,我没有做错事。上主必要在我们中间担任判官,上主必在我的案件上,向你伸张正义。我决不会触碰你。旧时的箴言说:‘邪恶出自邪恶之人。’因此,我决不会采取攻击你的行为。以色列的君王,谁能同你竞争呢?你要追杀谁呢?一只死狗,或是一只跳蚤?上主要施行审判;祂要在我和你之间进行决断。愿祂受理,站我一边,赐我正义,摆脱你的搜捕。”
达味向撒乌耳讲完这些话时,撒乌耳回答说:“我儿达味,这是你的声音吗?”撒乌耳放声大哭。接着,撒乌耳对达味说:“你比我正义;我做害你之事时,你慷慨待了我。今天,你向我显示的是,是一件极其宽宏的事。当上主把我交在你的手中,你并没有杀我。因为人若见到自己的仇敌,他怎能使他离开时,未受到损害?愿上主因今天你所做的慷慨之事报答你。现在,我知道你定会成为国王,以色列的王权,定归你所有。”—— 天主的圣言。
答唱咏 咏57(56):2,3-4,6,11
【答】天主,求祢怜悯我,怜悯我。(参看:咏57(56):2A)
领:天主,我向祢投奔,求祢怜悯我,怜悯我。我投奔到祢的翼荫下,直到一切凶祸过去。【答】
领:我向我的恩主,至高天主呼号。愿祂自天上赐下恩惠,拯救我;愿祂谴责蹂躏我的人;愿上主赐下祂的仁慈,并赐下祂的信实。【答】
领:天主,愿祢被高举于诸天之上;祢的光荣,超越普世大地!因为祢的恩慈,高于诸天,祢的信实,达至天际。【答】
福音(耶稣拣选十二人祂的同伴。)
恭读圣马尔谷福音 3:13-19
耶稣上山,召集祂想要的人,他们来到祂的跟前。祂任命了十二人,又称他们为宗徒。好使他们能同祂在一起,祂派遣他们出去宣讲,并具有驱魔的权柄:祂任命了这十二人:西满,祂给他取名伯多禄,雅各伯,载伯德的儿子,雅各伯的兄弟若望,祂给他取名波纳尔革,意思是,雷霆之子;安德肋,斐理伯,巴尔多禄茂,玛窦,多默,阿尔斐的儿子雅各伯;达陡,客纳罕人西满,以及背叛祂的依斯加略人犹大。——基督的福音。
省思
耶稣有意召叫十二门徒,这个数字的象征意义远大于其数量的含义。古时的十二支派曾代表着全部的天主选民,可惜亚述侵占以色列后,北部的十个支派被渐渐同化,然后在历史中消失。只有虔诚的遗民相信天主终有一天会重聚、重整祂十二支派的子民。耶稣带来了这个日子。十二门徒的被召,开启了天主子民重聚的序幕。这十二人,无论哪方面都不算出色,他们的名字、出身地、家族、职业大不相同,甚至彼此不容。耶稣用了大部分精力培育这十二人。天主始终不曾离弃祂的人民。
十二门徒既可引人回溯旧约的子民,也可以指向未来的新约子民 — 教会。他们是教会的开端和柱石,他们的平凡预示着教会毫无自夸的资本,他们的混杂也是教会成员融合的标记。教会也好,基督徒也罢,一旦焦点从耶稣和天国使命上移开,不再专注于宣讲和释放,便会彼此吹毛求疵、吵吵闹闹,龃龉不入。教会的名字和面貌, 只应是耶稣生命的真实回响。
上主,请再一次召集祢的子民,重整我们, 派遣我们。
© 全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022
