亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝埃及的圣安多尼院长。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（为什么祢的门徒不禁食？）
恭读圣马尔谷福音 2:18-22
若翰的门徒和法利塞人的门徒，对禁食都习以为常。人们来到耶稣跟前抗辩说：“为什么若翰的门徒和法利塞人的门徒禁食，祢的门徒却不禁食呢？”耶稣回答他们说：“新郎同婚筵的宾客在一起时，他们能禁食吗？当他们同新郎在一起的时候，不能禁食。但是，日子将要来到，那时，新郎要从他们中间接去，在那一日，他们就要禁食了。没有人会把未漂洗的旧布缝在旧衣上，如果他这样做了，新的成旧的，就不完美了，破绽就更大了。同样，没有人把新酒倒入旧皮囊里。不然，酒会把皮囊涨开，酒和皮囊都会毁坏。相反，新酒，就要倒入新皮囊里。”——基督的福音。

省思

我们时常会按照众人的生活习惯，以及众人对待不同事物的处事风格，并按照我们的标准判断他们。在我们看来，这一切似乎是多么的合理，那些与我们有关相同处事风格的人，他们才是我们的朋友。至于那些不按照我们的生活习惯的人，我们便将他们视作异类，甚至不愿意与他们来往。

事实上，我们有时也会按照我们自己的想法看待那些愿意将自己完全交托于天主的兄弟姐妹。在我们看来，那些愿意将自己完全交托于天主，并以自己的实际行动完成自己圣召的兄弟姐妹，由于他们在教会内的行为举止与我们不同，甚至在有些方面与我们格格不入，因而当我们与他们接触时，我们也会如同若翰的门徒一样（参看：谷2:18-19）认为他们是异类，进而远离他们，不愿意为他们祈祷。

亲爱的主内！我们时常会有机会参加亲朋好友的婚礼。在婚礼中，伴郎始终是与新郎在一起的，他们与新郎在一起共同享受那美好的时刻。几时新郎因各种原因离开时，尤其是在婚礼举行过程中被人劫去时，他们内心深处一定会非常难受。因为婚礼的主角正是新郎和新娘，如果这对新人中的任何一位不在，那么婚礼就不是完整的了。

事实上，耶稣所指的新郎，就是祂自己，教会正是祂的新娘，我们就是这神圣婚礼中的一份子，这婚礼正是普世教会在世界各地所举行的弥撒圣祭 —— 神圣的感恩祭献，当我们以全部的身心投入这感恩祭献时，我们便如同伴郎伴娘一般，偕同基督和祂的新娘，我们便会觉得十分喜乐。几时我们参与这伟大爱情的圣事前，未办妥告解，因拒绝接受照世真光的照耀，做了在天主眼中视为恶的事时，我们便是在破坏整个婚礼的气氛，并将整个教会导入死亡，因为我们所犯的罪，这场神圣婚礼的新郎，将要被人带走（参看：谷2:19-20），被钉于十字架上，以祂的圣死为我们所犯的罪作补赎，以祂在十字架上所倾流的宝血，涤除我们沾染上的各种不洁，如此才能使我们摆脱罪恶及死亡给我们带来的羁绊，恢复我们与天父和整个受造物之间的和谐。

亲爱的主内！藉着所领受的圣洗，我们已在基督内重获新生，我们就应戒绝一切犯罪的行为，不再生活在罪恶及死亡的阴影下，不再如同过去那样，一如将新布补在旧衣上一样（参看：谷2:21）拒绝改变自己的面貌，一如将新酒装入旧皮囊一样（参看：谷2:22）拒绝在生活中承行天主的圣意，时时处处活出福音的精神，纵使我们多次向天主寻求修好，但在行动上，不发生任何改变，我们仍生活在罪恶及死亡给我们带来的束缚之中，当我们结束此世生活时，我们的灵魂和肉身，都将陷入永久的丧亡之中。但是，倘若我们在生活中活出福音的精神，时时处处承行天主的圣意，依靠天主圣神，致死发自肉性的妄动，当我们结束此世生活时，我们必能获得天主赏赐给我们的，永生的幸福。

祈祷：
天主，祢曾带领圣安多尼院长来到旷野，以一种神妙的方式事奉祢，藉着祂的转祷，求祢恩赐使我们贬抑自己，常常爱祢在万有之上。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022
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