每日归档： 2022年1月13日

经文采用圣咏集第一周，除了下列经文

诵读日课

诵读一：恭读德训篇
(43:13-35）

一切受造称谢上主

祂的斥责为闪电指明道路，祂审判的箭矢迅速达成自己的目标。在那里，仓库一打开，云彩如同秃鹫一般，迅速降下。按祂的尊严，祂赐给风暴威能，并击碎冰雹。祂雷霆的声音，使大地翻滚。在祂的大能面前，群山震撼。祂一出言，南风刮起。愤怒的南风，飓风和风暴。祂飘洒雪片，有如鸟群飞舞，有如蝗虫一般，在世上定居。皎白的飞雪，令人眼盲，因持久的飞雪，令人的思绪，为之迷惑。

祂分散冰霜，好似撒盐；好似荆棘的花簇，闪闪发光。祂发出寒冷的北风，使池塘结冰。祂使水上的一切本体结冰，给一切水塘穿上盔甲。群山的树木被高温炙烤时，平原如火如荼，滴落的云彩，恢复了他们，散开的露水，使干燥的大地，更为肥沃。这是祂的计划：使深渊平息，在大海中栽种岛屿。

曾下到海中的人，讲述部分大海的故事，我们听他们说起时，都大感惊奇；在大海中的一切，都是祂的受造，令人惊叹，令人惊奇，各样生物，深渊中的海怪。

为祂来说，一切讯息，顺利传递，遵照祂的命令，完成祂的旨意。我们无须增添什么，总结一句：祂是万有中的万有！既然我们不能理解祂，让我们多多讚颂祂，因为祂比祂的一化工，更为伟大；上主的尊威，实在可畏，祂的权能，实在神妙。

虽然祂仍远超你们赞颂的能力，但抬高你们的声音，归光荣于上主；虽然，你们不能达到终点，但要以更新的能力，讚美祂，不可懈怠：因为谁能理解祂，描述祂？或者，谁能恰如其分地讚美祂。除此以外，有许多事，还是隐秘的：我们只能看到祂的部分化工。是上主创造了万有，赐智慧给一切敬畏祂的人。

对答咏 （参看：德43:27,28）
领：尽你们所能，光荣天主，虽然你们穷尽所能，仍是不足。
答：总结一句：祂是万有。
领：我们怎样才能相称地讚颂祂？因为祂比自己的一切化工，更为伟大。
答：总结一句：祂是万有。

诵读二：圣亚大纳修主教（Saint Athanasius, bishop）驳斥外教书
(Nn. 42-43: PG 25, 83-87)

万物藉圣言建树和谐

“在起初已有圣言，圣言在起初就与天主同在，圣言就是天主。万有都是藉着祂而造成的，没有一样不是藉着祂而造成的。”在圣若望的这些神学教导中，凡受造的，若非存留在圣言内，便不复存在。

想像有一位音乐家在调试自己的乐器。他凭借自己的技艺，调节高音，低音，中间和其他音节，使这些音符产生和谐的乐曲。天主的上智也相似如此，祂如同一个手握世界的琴师，将空中和地上的万物，也将天上和空中的万物，集合在一起，使每个部分与整体和谐相处。藉着祂的法令和旨意，祂使一切受造物联系在一起，形成一个美丽的，和谐的，井然有序的世界。天主圣言与祂的天父保持不变时，祂按天父的旨意，藉自己未变的本性推动这个世界。祂按一切受造物的本性，赋给它们生命，好使它们能生存，祂就以此造成了一个奇妙而又真实的，神圣的和谐。

为释明这项深奥的奥迹，让我们取一个拥有许多歌咏者的歌咏团为例。一个歌咏团由许多形形色色的男女老少组成。他们受同一个指挥家的指挥，每人按自己的本性歌唱：男人以男声歌唱，孩童以童声歌唱，老人以老人的声音歌唱，少年以少年的声音歌唱，然而大家都形成了单一的和谐。再让我们以自己的灵魂为例。我们的灵魂在同一个目标前，根据我们的感官的官能，一起行动：眼目观看，耳朵听见，双手触摸，鼻子嗅闻，舌头品尝，身体的其他肢体也一起行动，比如：双脚行走。

所作的比较虽然微小，它却使我们明白整个宇宙是如何受天主管理的。天主的圣言只需发出一项命令，万有都在其位；每个受造物按其特有的方式运行，万有便共同构成一和谐的次序。

短对答咏 （参看：多12:6.18）
领：你们该赞美天主；应在众人面前称谢祂，
答：因为祂为你们做了许多好事。
领：你们应赞美天主，并向上主讴歌，宣扬祂所做的一切奇事。
答：因为祂为你们做了许多好事。

结束祷词

上主，求祢以无上的慈爱，留心祢百姓的恳求，好使他们能看到他们当作的事，获得力量，承行他们所见的事物。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一（以色列百姓要求一位君王。）
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
全体以色列长老联合起来，在辣玛（Ramah）见撒慕尔，对他说：“现在，你已年老，你的儿子们并没有效法你，请任命一位君王宰制我们，如同国家一样，来管制我们。”他们请求一位君王管制他们时，撒慕尔很不高兴。然而，他很不高兴，去求上主，上主回答说：“满足百姓的一切请求，他们不是拒绝你，他们拒绝我作他们的君王。”撒慕尔把上主的话，完整转告那些向他要求一位君王的人。他给他们说：“那要宰制你们的君王的权利如下：他要征用你们的儿子，命令他们充作自己马车的车夫，在他的战车前面奔跑。他必要委任千夫长和百夫长。他要派遣他们执行耕种，收割庄稼，制作战争的器具和他战车的装备。他要征用你们的女儿为他配制香料，充作厨师，充作烹饪师。他要征用你们田间最好的土地，葡萄园，橄榄园，把它们赐给自己的官长。他要把你们庄稼和你们葡萄园的十分之一，充作收益，赐给他的宦官，并刚给他的奴仆。他要征用你们的男仆女婢；对你们最好的牛和驴，也是如此，他要运用它们，为其所用。他要征收你们羊群的十分之一，你们自己要成为他们的奴仆。当这一切发生时，你们必要抱怨你们自己选择的君王，但在那一天，上主必不会应允你们。”然而，百姓拒绝听从撒慕尔的警告，说：“不是这样！必有一个君王管制我们。我们必须如同其他民族一样，有一个君王宰制我们，在战事中，在我们的征战中，带领我们。”撒慕尔听见全体百姓所说的话，就向上主重复这话，上主对他说：“准许他们的请求，委任一位君王宰制他们。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):16-17,18-19
【答】我要永远歌颂上主的良善。（参看：咏89(88):2）
领：知晓欢唱的百姓，真是有福；上主，他们在祢光耀的面容中行走。他们整日欢跃祢的圣名，他们因祢的公义而欢腾。【答】
领：因为祢是他们勇力的荣耀，因祢的恩宠，他们的头角被高举。因为我们的护盾属于上主，属于我们的君王，以色列的圣者。【答】

福音（人子在世上有赦罪的权柄。）
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
一些天以后，耶稣回到葛法翁时，一得知祂在家里。许多人在那里聚集，致使没有地方容纳他们，甚至在门的四周，也不能容纳，祂就向他们讲话。他们给祂带来一个瘫痪症的人，由四个人抬着。因为人群，不能接近耶稣，他们打开在他们上面的屋顶。他们拆穿以后，就放下那瘫痪之人躺卧的垫子。耶稣看见他们的信德，祂对他们说：“孩子，你的罪得赦了。”有些正坐在那里的经师，彼此自问：“这人为什么这样说话？祂正在亵圣。除了天主以外，谁能赦罪？”耶稣立刻知道他们心中所想的，他们所径自思考的，于是祂说：“你们的心中，为什么思考这样的事？哪一样比较容易，是对那患瘫痪症的说：‘你的罪得赦了。’或是说：‘起来，拿起你的垫子，走吧。’？但是，为使你们能知道人子在世上有赦罪的权柄” —— 祂对那患瘫痪症的人说：“我给你说，起来，拿起你的垫子，回家去吧。”他起来，立刻拿起垫子，在众人的眼前走了。众人都感到震惊，光荣天主说：“我们从未看见相似这样的事。”——基督的福音。

省思

马尔谷绘形绘声，给我们描述了戏剧性的一幕：四个人为把瘫子抬到耶稣跟前，唯一可做的， 就是拆开耶稣所在的屋子房顶，把床缒下。耶稣深受他们对祂的信德所感动，对瘫子说：「孩子！ 你的罪赦了。」

耶稣这话也许令全场的人都非常诧异，因为这非他们的来意。他们来是为寻求耶稣把瘫子医好，使他可以重新走路。更何况，除天主以外， 谁能赦罪呢？

他们尚未能看出，在耶稣身上彰显的天主的工程。为给他们证明这一点，耶稣对瘫子说：「起来，拿你的床，回家去罢！」众人能不「大为惊愕」？因为当时的人相信，身体残障，是罪恶的后果。眼见耶稣显行这样的一个神迹，他们光荣天主说：「我们从未见过这样的事！」的确，他们从未见过！

谨让我们恳切祈求，可以同样获得罪恶的赦免，好使我们不受罪恶束缚，以致无法好好地事奉耶稣，好好地为周边的人服务。

「起来！你的罪赦了。」主，感谢祢给我说这话，感谢祢赦免我的重罪！

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主内的兄弟姐妹们：

主受洗节后，我们偕同普世的教会，一起进入新的礼仪季节，即主显节后四旬期前的常年期。今天是常年期第一周星期五，弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（人子在世上有赦罪的权柄。）
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
一些天以后，耶稣回到葛法翁时，一得知祂在家里。许多人在那里聚集，致使没有地方容纳他们，甚至在门的四周，也不能容纳，祂就向他们讲话。他们给祂带来一个瘫痪症的人，由四个人抬着。因为人群，不能接近耶稣，他们打开在他们上面的屋顶。他们拆穿以后，就放下那瘫痪之人躺卧的垫子。耶稣看见他们的信德，祂对他们说：“孩子，你的罪得赦了。”有些正坐在那里的经师，彼此自问：“这人为什么这样说话？祂正在亵圣。除了天主以外，谁能赦罪？”耶稣立刻知道他们心中所想的，他们所径自思考的，于是祂说：“你们的心中，为什么思考这样的事？哪一样比较容易，是对那患瘫痪症的说：‘你的罪得赦了。’或是说：‘起来，拿起你的垫子，走吧。’？但是，为使你们能知道人子在世上有赦罪的权柄” —— 祂对那患瘫痪症的人说：“我给你说，起来，拿起你的垫子，回家去吧。”他起来，立刻拿起垫子，在众人的眼前走了。众人都感到震惊，光荣天主说：“我们从未看见相似这样的事。”——基督的福音。

省思

我们时常会在敬礼和朝拜天主之所之中与那些具有高超学识的人相遇。当我们与他们相遇时，我们时常会因知识的不足而自惭形秽，以致我们不敢走向耶稣，向耶稣献上我们的祈祷。甚至有时，当我们因信仰的缘故，受到这个世界的主人和和它的使者给我们带来的阻力时，我们时常会因脆弱的人性，止步不前，以致我们始终生活在罪恶及死亡的权下，致使我们的灵魂因匮乏天主赏赐的一切恩惠，逐渐干涸。

事实上，几时我们在生活中经受这一切困苦时，我们时常会感到对天主失去信心，但富于仁慈的天主，祂并没有将我们弃置不顾，任由我们丧亡，在末期，天主藉着自己的儿子对我们所了话。（参看：希1:2A）祂“使那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在祂成成为天主的正义。”（参看：格后5:21）祂切愿我们藉着领受基督的洗礼，归于基督的死亡，好使我们在祂内开始新的生活。（参看：罗6:3-4）几时我们的眼目，我们的耳朵，我们的心向天主开放时，我们便会发现在我们身边，也有那些带我们走向天主的人，他们有如福音中，那些帮助瘫痪的人来到耶稣跟前，为使这瘫痪的人能得到医治（参看：玛5:18-19）的人，纵使在他们面前有许多阻力，他们仍愿意为这瘫痪之人穷尽一切可能，为的是能使这瘫痪之人能得到医治。我们也应如同他们一样，当我们领受同一个基督的洗礼，同一个圣神，分享同一个祝福之杯，同一个被擘开的饼以后，我们也应向那些生活在痛苦中的人，向那些患病的人，向那些心灵破碎的人，向那些孤苦无告的人显示那能使人获得痊愈的救恩之源，这救恩之源，有如“荒野之中涌出的小溪，干旱之地涌出的江河。”（参看：依35:6B）能畅快人灵，并能使人得救。

亲爱的主内！我们在生活中，不应如同法利塞人，法学士和经师一样，自恃拥有高超的学识，生活在以自我为中心的心思意念之中，以致我们虽然明白天主的圣意，却不愿意改变我们固有的思想，以致我们与天主的国无份。而要如同那个被耶稣治好的瘫子，在罪过得到赦免以后，立时远离一切犯罪的环境，以自己的实际行动，向一切受造物宣讲天国的福音，歌颂上主为我们所做的伟大奇事，称颂上主的无限仁慈，为使世人因眼见我们生活的改变，耳闻天主透过我们的口向他们宣讲的一切，重塑对我们的认识，进而与我们一道，领受同一基督的洗礼，同一个圣神，同一个被擘开的饼，同一个祝福之杯，与我们共结合于基督的圣体圣血内，与我们一道成为天主的承继者，一起共赴天乡，参加天国的喜筵，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

祈祷：
上主，求祢以无上的慈爱，留心祢百姓的恳求，好使他们能看到他们当作的事，获得力量，承行他们所见的事物。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：撒上8:4-7,10-22A
答唱咏：咏89(88):16-17,18-19
福音：谷2:1-12
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第一主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期五晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期五晚祷。
夜祷：星期五夜祷。
常年期第一主日晨祷结束祷词
上主，求祢以无上的慈爱，留心祢百姓的恳求，好使他们能看到他们当作的事，获得力量，承行他们所见的事物。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
 

常年期第一周星期五 弥撒

进堂咏
我看见有一人高坐在宝座上，万军的天使朝拜祂，同声歌唱：请瞻仰祂，祂王国的名号，永远常存。

集祷经
上主，求祢以无上的慈爱，留心祢百姓的恳求，好使他们能看到他们当作的事，获得力量，承行他们所见的事物。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（以色列百姓要求一位君王。）
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
全体以色列长老联合起来，在辣玛（Ramah）见撒慕尔，对他说：“现在，你已年老，你的儿子们并没有效法你，请任命一位君王宰制我们，如同国家一样，来管制我们。”他们请求一位君王管制他们时，撒慕尔很不高兴。然而，他很不高兴，去求上主，上主回答说：“满足百姓的一切请求，他们不是拒绝你，他们拒绝我作他们的君王。”撒慕尔把上主的话，完整转告那些向他要求一位君王的人。他给他们说：“那要宰制你们的君王的权利如下：他要征用你们的儿子，命令他们充作自己马车的车夫，在他的战车前面奔跑。他必要委任千夫长和百夫长。他要派遣他们执行耕种，收割庄稼，制作战争的器具和他战车的装备。他要征用你们的女儿为他配制香料，充作厨师，充作烹饪师。他要征用你们田间最好的土地，葡萄园，橄榄园，把它们赐给自己的官长。他要把你们庄稼和你们葡萄园的十分之一，充作收益，赐给他的宦官，并刚给他的奴仆。他要征用你们的男仆女婢；对你们最好的牛和驴，也是如此，他要运用它们，为其所用。他要征收你们羊群的十分之一，你们自己要成为他们的奴仆。当这一切发生时，你们必要抱怨你们自己选择的君王，但在那一天，上主必不会应允你们。”然而，百姓拒绝听从撒慕尔的警告，说：“不是这样！必有一个君王管制我们。我们必须如同其他民族一样，有一个君王宰制我们，在战事中，在我们的征战中，带领我们。”撒慕尔听见全体百姓所说的话，就向上主重复这话，上主对他说：“准许他们的请求，委任一位君王宰制他们。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):16-17,18-19
【答】我要永远歌颂上主的良善。（参看：咏89(88):2）
领：知晓欢唱的百姓，真是有福；上主，他们在祢光耀的面容中行走。他们整日欢跃祢的圣名，他们因祢的公义而欢腾。【答】
领：因为祢是他们勇力的荣耀，因祢的恩宠，他们的头角被高举。因为我们的护盾属于上主，属于我们的君王，以色列的圣者。【答】

福音前欢呼（参看：路7:16）
【答】阿肋路亚。领：在我们中间，兴起一位伟大的先知，天主已经眷顾祂的百姓。【答】阿肋路亚。

福音（人子在世上有赦罪的权柄。）
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
一些天以后，耶稣回到葛法翁时，一得知祂在家里。许多人在那里聚集，致使没有地方容纳他们，甚至在门的四周，也不能容纳，祂就向他们讲话。他们给祂带来一个瘫痪症的人，由四个人抬着。因为人群，不能接近耶稣，他们打开在他们上面的屋顶。他们拆穿以后，就放下那瘫痪之人躺卧的垫子。耶稣看见他们的信德，祂对他们说：“孩子，你的罪得赦了。”有些正坐在那里的经师，彼此自问：“这人为什么这样说话？祂正在亵圣。除了天主以外，谁能赦罪？”耶稣立刻知道他们心中所想的，他们所径自思考的，于是祂说：“你们的心中，为什么思考这样的事？哪一样比较容易，是对那患瘫痪症的说：‘你的罪得赦了。’或是说：‘起来，拿起你的垫子，走吧。’？但是，为使你们能知道人子在世上有赦罪的权柄” —— 祂对那患瘫痪症的人说：“我给你说，起来，拿起你的垫子，回家去吧。”他起来，立刻拿起垫子，在众人的眼前走了。众人都感到震惊，光荣天主说：“我们从未看见相似这样的事。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们来到上主的圣殿，欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，好使她在此变幻尘世，能明辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们，好使他们能相称地牧养基督的羊群，带领众人摆脱世俗的羁绊，以得身心的自由。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主使他们在生活中实行仁爱，并使他们藉善言善行，为基督作证，并不断为天国争取圣善的子民。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的丰厚慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿祢百姓的奉献，能寻获祢的恩宠，使他们因此奉献，恢复圣洁，赢得他们虔诚恳求的恩宠。

常年期颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督，使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏36(35):10 或 若10:10）
上主，在祢那里有生命的泉源，藉着祢的光明，我们才能见到光明。
或
主说：我来，是为使他们得到生命；且要获得更丰富的生命。

领圣体后经
全能的天主，我们谦恭地恳求祢，藉圣体圣事更新我们，好使我们常能按义的旨意而生活，满怀喜乐地事奉祢。

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