主显节后星期二 时辰颂祷 —— 诵读日课

诵读二:选读圣怡博神父(Saint Hippolytus, priest)论天主显现讲道集

((Nn. 2.6-8 10: PG 10, 854. 858-859. 862)

水和圣神

耶稣来到若翰身边,从他手中接受洗礼。这是多么值得惊讶的事啊:那带给天主之城快乐的无限江河,竟为稍许的水洗涤!那给予众人生命的、深不可测、取之不尽的水泉,竟为少许的短暂的水所掩盖!

那无所不在处处都在的、天使不能理解的、人也不能看到的,竟甘心情愿地前来受洗。“请看!诸天洞开,有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。”

那位被爱者产生爱;那非物质的光产生了那无法接近的光。这位就是那被称为若瑟的儿子,按天主性而言,祂是我的独生子。

“这是我的爱子”:祂养活了无数的人,自己却愿挨饿;祂使劳苦人休息,自己却工作;祂掌管万物,自己却没有枕首之地;祂救治人的病苦,自己却受苦;祂解救普世,自己却受人掌颊;祂的肋旁被刺透,以治愈亚当肋旁的创伤。

可是,我请你们密切注意:我要奔赴活水之泉,并瞻仰祂所喷出来的、救治人灵的活水。

永生不死的圣父派遣了不死的子、祂的圣言来到世界,用水和圣神洗涤世人:祂为了使我们重生,得到不朽的身体与灵魂,便在我们内倾注了生命之神,使我们披上不朽的盔甲。

倘若人变成不死不灭的,他将成为天主。倘若人藉水和圣神领受重生的洗礼后而分享了天主性,那么人从死者中复活后,也必和基督共同继承天国的产业。

因此,我高声宣布:天下万民,请前来接受那永生不死的洗礼吧!这是与圣神结合的水,是灌溉那地上乐园、使土地肥沃、使植物生长,使动物滋生的水。总之,这是人藉以重生而获得新生命的水,是基督受洗用的水,是圣神藉鸽子的形像下降水中的水。

不拘谁,若带着信德降到此重生的水中,他就是弃绝魔鬼,而同基督契合;否认仇敌而承认基督为天主;摆脱奴役,而做天主的义子。他从圣洗池出来,浑身发光有如太阳,放射出义德的光辉;但最重要的是:他已成为天主的义子,基督的同继承人。

愿荣耀与德能,现在和将来,永远归于基督,也归于祂的至圣善而赋与生命的圣神。阿们。

短对答咏 (参看:若1:32.33-34)

领:我看见圣神,彷佛鸽子,从天降下,停在祂的身上;

答:我看见了,我便作证:祂就是天主子。

领:那派遣我来以水施洗的,给我说:“你看见圣神降下,停在谁身上,谁就是那要以圣神施洗的人。”

答:我看见了,我便作证:祂就是天主子。

结束祷词

天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

(我灵讚颂主  全属于祢  合译)

主显节后星期二 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在十二月廿四晚间,一起庆祝吾主耶稣基督的至圣圣诞,并在今年元月一日,隆重庆祝荣福童贞玛利亚 —— 天主之母的庆节,结束了为庆祝吾主耶稣基督圣诞而举行的八日庆期。

主显节后星期二的弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(分得的饼喂饱了五千人)

恭读圣马尔谷福音 6:34-44

耶稣一看见大批群众,就对他们动了怜悯的心,因为他们好像没有牧人的羊,就开始教给他们许多事。时间已经很晚了,祂的门徒来到祂跟前说:“这地方是荒野,且时间已经很晚了,请祢遣散他们,好叫他们往四周田舍村庄去,各自买东西吃。”耶稣却回答他们说:“你们自己给他们吃的吧!”门徒向祂说:“我们去买二百块银钱的饼给他们吃吗?”耶稣问他们说:“你们有多少饼?去看看!”他们一知道了,就说:“五个饼,两条鱼。”于是耶稣吩咐他们,叫众人一伙一伙地坐在青草地上。人们就一组一组地坐下:或一百人,或五十人。耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来,举目向天,祝福了,把饼掰开,递给门徒,叫他们摆在众人面前,把两条鱼也分给众人。众人吃了,也都饱了;人就把剩余的碎块收了满满十二筐;还有鱼的碎块。吃饼的,男人就有五千。——以上是基督的福音。

省思

我们在日常生活中有时也会遇到一时难以解决的问题,或者某些十分棘手的情况,比如有时在工作中遇到一些瓶颈问题,或在写作中面临才思枯竭的状况。当我们面对这些问题时,我们有时会坐以待毙,并将这些我们难以解决的问题交由别人去处理,自己坐享其成,有时我们也会如同今天那些自己不采取任何行动,一心依靠耶稣的门徒一般(参看:谷6:34-36)一心只想着耶稣能为我们做我们一切不愿意做的事情。因为,在我们看来,天主似乎是我们发财致富的工具,是我们呼之即来,挥之即去的,在我们眼中,已毫无价值。

亲爱的主内!今天,当耶稣面对这个问题时,祂是如何做的呢?耶稣既没有同意祂门徒们的要求,也没有反对。而是说:“你们自己给他们吃的罢!”(参看:谷6:37)这与祂的门徒所要求的食物,有着截然不同的含义。门徒们所指的食物,是物质上的一切可以吃的东西,而耶稣这里所指的食物,是从超性角度的,指的是灵性生命的饮食。这饮食便是基督的圣体和祂的圣血。

事实上,门徒遵照救主的训示,令群众一组一组坐下以后,耶稣就祝谢了,并将这饼擘开,将鱼分开,交给祂的门徒,门徒再将饼和鱼交给在场的群众(参看:谷6:39-41)与我们现今在参与为永久纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩祭时,我们由司铎的手中,领受那祝福之杯,以及司铎手中擘开的饼(参看:格前10:14-17)相似,但不完全相同。我们现今所领受的,是饼酒形下的吾主耶稣基督的圣体圣血,这饼酒,不单能使我们饥饿的躯体得到饱饫,更能使我们内里居住的灵魂,得到饱饫。群众所领受的,只是那能使那可朽坏的躯体得到饱饫,却因自己的心硬,致使这肉眼可见,躯体可感的食粮,无法改变内在的灵魂,致使自己仍生活在黑暗及死亡的权下,而非生活在天主恩宠之光的照耀下。

亲爱的主内!请不要忘记!当我们领受基督的圣洗时,我们曾在天主和整个教会面前,宣发要弃绝自己的一切,弃绝魔鬼,弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿,以及所做的信德宣誓:相信全能的天主圣父创造了天地万物,愿意相信我们的主耶稣基督、天主的唯一子,由童贞玛利亚降生,受苦受难,死而生活,如今在天上享受光荣,愿意相信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复活,和永生。我们更不要忘记,当我们领受圣神的傅油时,我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督的司祭,君王和先知职分。我们就应如同今日在耶稣跟前的门徒那样,慷慨地奉献自己的一切,将我们现今的所有与我们的近人分享,好使他们通过我们所行的一切,与我们分享来自基督的喜乐,并能通过我们认识基督,并通过基督,走向真理与仁爱的道路,并效法基督,怀着对永生的渴望,善度每天的生活,并与我们一道,勇敢弃绝自己的一切,追随基督,好能在结束此生时,能与天朝诸圣一道,一同瞻仰天主圣父、天主圣子、天主圣神光辉的面容。

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

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今日礼仪:主显节后星期二(白)

主显节后星期二弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一4:7-10
答唱咏:咏72(71):1-2.3-4.7-8
福音:谷6:34-44
诵读:序经对经采用主显节后星期一诵读;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用采用主显节后星期一诵读;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷,圣歌对经采用主显节后星期二日间祈祷;简短读经,短对答咏采用主显节后星期二日间祈祷;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣诞期二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
夜祷:星期二夜祷。
主显节后星期二晨祷结束祷词
天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

主显节后星期二弥撒

进堂咏 (参看:咏118(117):26-27)
奉主名而来的当受赞美:上主是天主,祂赐给我们光明。

集祷经
天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

读经一(让我们彼此相爱,因为爱是出自天主。)
恭读圣若望一书 4:7-10
亲爱的:让我们彼此相爱,因为爱是出自天主;凡有爱的,都生自天主,也认识天主。凡没有爱的,不认识天主,因为天主是爱。在这事上,天主对我们的爱已显示出来:天主派遣了自己的独生子进入这个世界,为使我们藉着祂获得生命。爱就在于此:并非是我们爱天主,而是天主爱了我们,并派遣祂的独生子,为我们献作赎罪祭。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏72(71):1-2.3-4.7-8
【答】上主,普世万民都要来朝拜祢。(参看:咏72(71):11B)
领:天主,求祢赐给君王权柄,给太子传授祢的公正。他要按正义治理祢的百姓,按公道管理祢的百姓。【答】
领:群山要给百姓带来和平,山岳要给百姓送来公正。他必要保护百姓中穷人,拯救穷苦人的子孙。【答】
领:在祂的时日,正义必要兴盛,满渥和平,直到月亮失光。愿祂的统治,由这海到那海,从河川直到地极。【答】

福音前欢呼 (参看:路4:18)
【答】阿肋路亚。领:天主派遣我来向贫穷的人传播喜讯,并向俘虏宣告释放。【答】阿肋路亚。

福音(分得的饼喂饱了五千人)
恭读圣马尔谷福音 6:34-44
耶稣一看见大批群众,就对他们动了怜悯的心,因为他们好像没有牧人的羊,就开始教给他们许多事。时间已经很晚了,祂的门徒来到祂跟前说:“这地方是荒野,且时间已经很晚了,请祢遣散他们,好叫他们往四周田舍村庄去,各自买东西吃。”耶稣却回答他们说:“你们自己给他们吃的吧!”门徒向祂说:“我们去买二百块银钱的饼给他们吃吗?”耶稣问他们说:“你们有多少饼?去看看!”他们一知道了,就说:“五个饼,两条鱼。”于是耶稣吩咐他们,叫众人一伙一伙地坐在青草地上。人们就一组一组地坐下:或一百人,或五十人。耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来,举目向天,祝福了,把饼掰开,递给门徒,叫他们摆在众人面前,把两条鱼也分给众人。众人吃了,也都饱了;人就把剩余的碎块收了满满十二筐;还有鱼的碎块。吃饼的,男人就有五千。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行,并不断光照她,好使她的子女能在日常生活中,以自己的实际行动,活出福音的精神。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主赐给这个世界永久的平安喜乐,恩赐世上的居民,不再受到一切天灾人祸给他们带来的威胁。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们智慧,好能善用天主赏赐的一切恩宠,思言行为日益肖似基督,妥当牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主坚固他们的信德,并不断扶助他们,好使他们能在一切境况下,始终实践基督教导的一切,勇敢地为基督作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主开启我们的明悟,帮助我们分辨自己的圣召,爽快地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

献礼经
上主,求祢仁慈收纳祢子民献上这些礼品,使他们以虔敬和信实向祢献上的祭品,有助于他们藉此获得天上的奥迹。

圣诞节颂谢词 (基督是光)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。

因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。

因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。

因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。

因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:弗2:4;罗8:3)

天主因爱我们的大爱,祂派遣了自己的儿子,摄取了相似我们有罪的身体的人性。

领圣体后经

天主,我们藉着参与这项圣祭,已与祢亲切相遇;求祢使这圣事的威能,在我们心中产生实效,好使我们能相称地领受祢的恩赐,而能蒙受祢更多的恩宠。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
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