每日归档： 2022年1月2日

诵读二：选读金言圣伯多禄主教（St Peter Chrysologus, bishop）讲道集
（Sermo 160: PL 52, 620-622）

那愿意为我们诞生者，也愿意我们认识祂

在主降生的奥迹里，常呈现出祂天主性的显明标志。但今天的隆重庆典以多种方式给我们证明和启示，天主自己取了人的身体；如此，我们这常处于黑暗中的有死的人类，不会由于无知，而丧失那些唯有藉恩宠才能享有并得到的财富。

因为那为我们而诞生者切愿我们认识祂。因此祂选择了这样的方式启示我们，以免这慈爱的伟大奥迹成为一个使人误解的机会。

今天贤士在星辰中寻找那发射异光的星，就找到了躺在马槽中哭泣的那一位。很长时期在众星辰中隐身的那一位，今天贤士们却惊奇地发现祂裹在襁褓之中，闪烁着光辉。

今天贤士在沉思、惊讶他们在那里所见的奇景：在地上看到了天，在天上看到了地：人在天主内，天主在人内，整个天地无法容纳的那一位却被关在一个弱小的身体里。贤士一看到就相信了而没有追问，便献上象征性的礼物，表示他们的信仰：献上乳香，以明认圣婴为天主；献上黄金，以明认祂为君王，献上没药，以明认祂将来的死亡。

因此，那最后被召的外邦人却后来居上。因为万民之接受信仰是由贤士之信仰开始。

今天基督进入了约旦河，以涤除世人的罪过。若翰洗者对祂来的目的作证说：“请看天主的羔羊﹔请看除免世罪者。”今天是仆役挽留主人，人挽留天主，若翰挽留基督。他挽留祂，不是为了给祂赦罪，而是为了接受宽恕。

今天，一如先知所说的，“上主的声音，响彻水面。”什么声音？“这是我的爱子，我全心喜爱祂。”

今天圣神藉鸽子的形像降临水面上。犹如古代时是一只鸽子向诺厄报告洪水已退，同样，这只鸽子也报告人类永远丧亡的灾祸已停止。它的嘴里不像那古时的鸽子一样，衔着橄榄树枝，而是在新的原祖头上倾注新傅油礼带给的丰满的恩宠，以应验先知所预言的：“为这个缘故，天主、你的天主，给你傅了喜乐之油，胜过你的伴侣。

今天基督变水为酒，显了祂第一个天上的灵迹。可是水将来还要变成祂的血的圣事，如此基督可从祂圣体的杯爵中供给人精神的饮料，以应验先知的预言：“我这使人陶醉的杯爵是多么珍贵﹗”

对答咏
领：那一天，贤士们向救主献上了三件珍贵的礼品，具有神性的奥义：
答：黄金象征祂的王权；乳香表示祂司祭的职务；没药预示祂将来的葬礼。
领：贤士们朝拜了那躺在马槽中的、我们的救主；他们从宝藏中献出了这些具有奥义的礼品。
答：黄金象征祂的王权；乳香表示祂司祭的职务；没药预示祂将来的葬礼。

结束祷词
天主，永生的圣言具有天上无限荣耀的光辉，却由童贞玛利亚摄取了我们脆弱的人性；求祢恩赐我们藉在我们中间，向我们显示真理的圣言获得力量，好能度过现世的黑暗，抵达永远光明的天乡。

（我灵讚颂主 全属于祢 合译）

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在十二月廿四晚间，一起庆祝吾主耶稣基督的至圣圣诞，并在今年元月一日，隆重庆祝荣福童贞玛利亚 —— 天主之母的庆节，结束了为庆祝吾主耶稣基督圣诞而举行的八日庆期。主显节后星期一的弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（生活在黑暗中人们，已看见一束皓光。）

恭读圣玛窦福音　4:12-17.23-25

耶稣听说若翰被捕以后，祂就退到加里肋亚。以后，祂离开纳匝肋，来住在海边，在则步隆和纳斐塔里境内的葛法翁，这应验了依撒意亚先知所说的话：“则步隆地和纳斐塔里地，通往大海的行径，约旦河畔，外邦人的加里肋亚，坐在黑暗中的百姓，已看到一束皓光，那居住在死亡阴影之下的人，一束新光已为他们升起。”从那时起，耶稣开始宣讲说：“悔改吧，因为天主的国已经临近了。”祂周游整个加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种灾殃，各种病症。祂的名声传遍整个叙利亚，人们把患有各种病症，备受各种痛苦煎熬的，附有邪魔的，患癫痫病的，患癞病的，都领到祂跟前来，祂治好了他们。并有一大群从加里肋亚，十城区，耶路撒冷，犹大和约旦河畔的人而来，跟随了祂。——基督的福音。

省思

今天弥撒福音的背景，是在洗者若翰因指责黑落德强占了自己兄弟的妻子黑落狄雅而被黑落德囚禁之后发生的。若翰被囚以后，耶稣开始了祂的传教生活。在基督的传教之初，祂便选择离开自己从小长大的地方，来到葛法翁城，并以葛法翁城为祂传教的中心，开始向一切受造物宣传福音。

事实上，当我们向世界宣讲天国的福音时，我们时常会在一个我们认为相对安全的环境中宣讲，因而缺乏向家乡以外的兄弟姐妹宣传福音的经验，因此，几时我们离开自己的家乡，在异乡作客时，那些在异乡的兄弟姐妹邀请我们向他们分享基督的福音时，我们便会惊慌失措，因为我们没有勇气效法基督，向一切受造物宣传天国的福音。

亲爱的主内！当我们向世界宣讲我们由天主的教会中聆听到的一切时，我们自己是如何做的呢？如果我们生活圣洁，行为正直，并将福音的精神活出每日的信仰生活，我们便是将那我们在领受圣洗圣事和坚振圣事时，我们由为我们施行圣事的神长手中接过的基督之光向我们遇到的每一个人分享，使他们因我们所行的一切，通过接受基督 —— 照世真光 —— 的照耀，能如同则步隆和纳斐塔里的居民一样，不再生活在过去的罪恶生活中，因基督之光的照耀，与我们一道，生活在光明之中。几时我们这样做，我们便是真正在生活中活出福音的精神，在那时，我们便不再被称作黑暗之子，而要被称作白日之子，光明之子了。

为此，在我们有限的一生中，我们应当鼓励那些听了我们的宣讲，并偕同我们一道，追随基督，信从福音的兄弟姐妹中，将他们的近人带到圣堂来，帮助他们通过参与圣堂的慕道班，以及堂区组织的各项庆典活动，从而对天主的教会有一些更深入的认识，对自己的信仰产生更为直观的认识。我们更应当在生活中实践福音的精神，效法基督的德表，关心和爱护我们的近人，尤其是那些患病的，以及信仰软弱的人，通过恒常不断地为他们向天父献上祈祷，使他们通过我们为他们献上的祈祷，能够与我们一道，归向基督，信从福音。

现在，让我们一起向天主献上相宜的祈求：

祈祷

天主，永生的圣言具有天上无限荣耀的光辉，却由童贞玛利亚摄取了我们脆弱的人性；求祢恩赐我们藉在我们中间，向我们显示真理的圣言获得力量，好能度过现世的黑暗，抵达永远光明的天乡。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

（如需转载，请注明来源）

主显节后星期一弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一：若一3:22-4:6
答唱咏：咏2:7BC-8.10-12A
福音：玛4:12-17.23-25
诵读：序经对经采用主显节后星期一诵读；讚美诗采用圣诞期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用采用主显节后星期一诵读；结束祷词采用主显节后星期一晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣诞期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用主显节后星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用圣诞期二；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期一日间祈祷，圣歌对经采用主显节后星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用主显节后星期一日间祈祷；结束祷词采用主显节后星期一晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣诞期二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用主显节后星期一晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
主显节后星期一晨祷结束祷词
天主，永生的圣言具有天上无限荣耀的光辉，却由童贞玛利亚摄取了我们脆弱的人性；求祢恩赐我们藉在我们中间，向我们显示真理的圣言获得力量，好能度过现世的黑暗，抵达永远光明的天乡。

主显节后星期一 弥撒

进堂咏
一个神圣的日子已临于我们；普世万民，请来朝拜天主，因为一束皓光已照临普世。

集祷经

天主，永生的圣言具有天上无限荣耀的光辉，却由童贞玛利亚摄取了我们脆弱的人性；求祢恩赐我们藉在我们中间，向我们显示真理的圣言获得力量，好能度过现世的黑暗，抵达永远光明的天乡。

读经一（天主子已经来到，并赐给我们权能，好使我们认识真天主。）
恭读圣若望一书 3:22-4:6
亲爱的：无论我们向祂求什么，必要由祂那里领受，因为我们已遵守了祂的命令，做了能使祂悦乐的事。这是祂的诫命：我们因着祂的圣子耶稣基督的名而信，正如祂命令我们的那样，彼此相爱。遵守祂诫命的，就存留在祂内，祂也存在他们内，如此我们便知道祂住在我们内，是藉着祂赐给我们的圣神。
亲爱的，不要相信任何神祇，而要考验那些神祇是否属于天主，因为已有许多假先知已进入这个世界。你们凭此便可认出天主的圣神：凡宣认耶稣基督，且以血肉之身而来的神祇，便是出于天主；一切否认耶稣基督的神祇，便不属于天主。这神祇就是你们听过，正要来到，但已在这个世界的假基督。
孩子们，你们是属于天主的，如今，你们已战胜了他们，因为那在你们内的，大过那在世界上的任何一个。他们属于这个世界；他们的教导属于这个世界，他们按此教导，世界就是听从他们的。我们是属于天主的，凡认识天主的，必听从我们。那不属于天主的，必拒绝听从我们。如此，我们便能认出真理之神和诡诈之神。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏2:7BC-8.10-12A
【答】我要将万民赐给你们作产业。（参看：咏2:8AB）
领：上主对我说：“祢是我的儿子，今日我生了祢。祢向我请求，我就将万国赐给祢作产业，祢的王权必要达至地极。”【答】
领：众王，你们要留意；大地掌权者，你们应警醒。要以敬畏之心事奉上主，战战兢兢朝拜上主。【答】

福音前欢呼 （参看：玛4:23）
【答】阿肋路亚。领：耶稣宣讲天国的福音，治好民间的各种灾殃。【答】阿肋路亚。

福音（生活在黑暗中人们，已看见一束皓光。）
恭读圣玛窦福音　4:12-17.23-25
耶稣听说若翰被捕以后，祂就退到加里肋亚。以后，祂离开纳匝肋，来住在海边，在则步隆和纳斐塔里境内的葛法翁，这应验了依撒意亚先知所说的话：“则步隆地和纳斐塔里地，通往大海的行径，约旦河畔，外邦人的加里肋亚，坐在黑暗中的百姓，已看到一束皓光，那居住在死亡阴影之下的人，一束新光已为他们升起。”从那时起，耶稣开始宣讲说：“悔改吧，因为天主的国已经临近了。”祂周游整个加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种灾殃，各种病症。祂的名声传遍整个叙利亚，人们把患有各种病症，备受各种痛苦煎熬的，附有邪魔的，患癫痫病的，患癞病的，都领到祂跟前来，祂治好了他们。并有一大群从加里肋亚，十城区，耶路撒冷，犹大和约旦河畔的人而来，跟随了祂。——基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主照亮她的灵性之目，使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切纷争，消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，免于一切灾祸，重享太平。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称地向世人宣讲福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主光照和带领他们，使他们在照世真光的照耀下，活出福音的精神，相称地为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经
上主，求祢收纳我们向上献上的礼品，以完成这显耀的交换；我们向祢献上的祭品的，原是祢所赐予的，祢竟然把自己赐给了我们。

圣诞节颂谢词 （基督是光）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢荣耀的新光，藉着圣子降生的奥迹，照亮了我们的心目，使我们在祂身上认识降生可见的天主，而向慕那不可见的美善。
因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

圣诞节颂谢词 （降生的圣子重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典，使人看到那本性不可见的天主，祂原生于万世之前，却又开始了人间的生活；祢藉着祂，使跌倒的再站起来；使受损的万物，恢复完整；使迷失的人类，重返天国之路。
因此，我们随同众天使，赞颂、感谢祢，不停地欢呼：

或

圣诞节颂谢词 （天人间奇妙的交换）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换：祢的圣子摄取了我们软弱的人性，使我们有死的本性，分享祢不朽的荣耀；基督与我们共有同一性体，也使我们与祂共享永生。
因此，我们随同天使欢跃赞颂祢，不停地欢呼：

或

主显节颂谢词 （基督是万民之光）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹，使祂作万民之光，当祂藉我们可朽坏的人性显示时，祢藉着祂不可朽坏本性的新光，赐给我们新的生命。
因此，我们随同天使和总领天使，偕同坐于高位者和掌权者，以及天朝诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若1:14）
我们已看到祂的光荣，由父而来的，父的独生子的光荣，满溢恩宠与真理。

领圣体后经
全能的天主，求祢以此圣体圣事的功效，充实我们的生活，增强我们的力量，好使我们能抵抗邪恶。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020