耶稣圣诞节(日间弥撒)福音省思

亲爱的主内!

我们偕同普世的教会,一同参与耶稣圣诞节(前夕弥撒)和耶稣圣诞节(子时弥撒),在主内一同欢度为庆祝耶稣基督降生成人的至圣之夜。

今天,教会分别举行两台耶稣圣诞节的弥撒。即:耶稣圣诞节(黎明弥撒),通常联同耶稣圣诞节诵读日课一起进行;另一台是耶稣圣诞节(天明弥撒),通常在耶稣圣诞节日间举行。耶稣圣诞节(日间弥撒)的福音,取自圣若望福音。

福音(圣言成了人,住在我们当中。)
恭读圣若望福音 1:1-18
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”从祂的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。——以上是基督的福音。

省思

我们时常会有机会听到天主藉着祂的仆人向我们宣讲的一切,就是有关天主透过因圣神的德能,由童贞玛利亚的胎中取得肉躯,自天而降的天主圣言 —— 我们的主基督,身为天主的 —— 向我们详述的,一切有关天国的一切奥秘。

我们在生活中所经历的一切,无论是喜乐之事,还是忧愁及悲伤之事,都来自天主。当我们面临人生中的至暗时刻,我们时常会陷入绝望的境地,我们对这个世界的看法,便会陷于黑暗之中,因而感到孤立无援。我们感到孤立无援,是因为我们随从的是肉性的引导,我们所切望的,是来自肉性的一切,就是我们的私欲偏情,以及来自魔鬼和牠的使者给软弱的我们设下的圈套。几时我们面对人生中的喜庆之事,我们必会感到欣喜万分,我们会将这欣喜,归结于人性本能的反应,因为我们随从的是来自人欲的一切,而非来自天主的一切。

我们时常会按照我们对天主圣意的理解,就是按照肉性的引导,在心中所思考的,有关自己对天主圣意的理解。我们对天主的理解,往往会是建基在生活中所经历的一切之上,而非建基在那在黑暗中照耀,黑暗决不能战胜的光(若1:5)借着祂众仆人向我们宣讲的一切。由于众人对天主圣意的理解,各不相同,致使我们的灵魂时常陷入一种危险的境地,当我们陷入这种危险的境地时,那束缚我们灵魂和肉身的魔鬼,会穷尽所能的阻止我们接受天主的圣言。(若1:9-11)由于我们拒绝接受天主的圣言,我们便无法在每日的生活中,分辨天主的圣意,就是在每日的生活,藉刻苦的补赎和祈祷,分辨天主以祂的无限仁慈,在我们身上施展的一切。

我们对天主圣意的理解,往往是基于肉性的妄动,因肉性的妄动,我们便会远离天主。当我们远离天主时,我们便会如同有耳的,却听不见,有眼的,却看不见的犹太人一样,听不见在旷野中为真道作证的若翰的呼喊。但假如我们随从天主圣神的引导,依靠圣神,以致死肉性的妄动,我们必能在天主圣神的光照和带领下,找到天主播种在我们心中的信仰种子,以及那在我们的五内,与我们一起叹息的天主圣神。几时我们在祈祷中,在学习生活中,在工作生活中,在家庭生活中,随从天主圣神的引导,我们必能在天主圣神的引导下,充分理解天主藉着我们的主耶稣基督向我们宣讲的一切,并由天主圣言向我们宣讲的一切,获得天主赏赐给我们的恩宠和真理。

我们既分辨了天主的圣意,就应当在每日的生活中,活出福音的喜乐,为使世人因天主在我们身上所施展有一切,得悉天国的真相,并在每日的生活中,在天主圣神的引导下,分辨天主的圣意,以相称的行为,实践基督教导我们的一切,活出福音的精神。

值此普世教会隆重庆祝吾主耶稣基督降生成人的庆节,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

天主,祢奇妙地创造了高贵的人性,更奇妙的恢复人性的尊威。祢的圣子自谦自卑,摄取了我们的人性,谦恭求祢使我们能分享基督的天主性。

©全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020
(如需转载,请注明来源)

今日礼仪:耶稣圣诞节(日间弥撒)(白)

本节日弥撒,光荣经,信经,圣诞节颂谢词
读经一:依52:7-10
答唱咏:咏98(97):1.2-3.3-4.5-6
读经二:希1:1-6
福音:若1:1-18
诵读:序经对经;讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本日晨祷;简短读经,短对答咏,讚主曲对经,晨祷祷词,结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌(午前祷采用本日日间祈祷圣歌;午时祷及午后祷采用补充圣咏),圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用本日第一晚祷;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:节日第二夜祷。
耶稣圣诞节晨祷结束祷词
全能的天主,求祢使我们沐浴在祢降生圣言的新光之中,使这照亮我们理智的信德之光,也能反映在我们的行动上。
耶稣圣诞节晚祷结束祷词
天主,祢奇妙地创造了高贵的人性,更奇妙的恢复人性的尊威。祢的圣子自谦自卑,摄取了我们的人性,谦恭求祢使我们能分享基督的天主性。

耶稣圣诞节(日间弥撒)

进堂咏(参看:依9:5)
一个婴孩今天为我们诞生了,一个儿子赐给了我们;祂的肩上担负着王权,祂的名字要被称作神奇的谋士。

集祷经
天主,祢奇妙地创造了高贵的人性,更奇妙的恢复人性的尊威。祢的圣子自谦自卑,摄取了我们的人性,谦恭求祢使我们能分享基督的天主性。

读经一(全球看见我们天主的救恩。)
恭读依撒意亚先知书 52:7-10
宣报和平,传报佳音,宣告救恩,给熙雍说:“你的天主为王了!”的脚步,在山上是多么美好。听!你们的守望者高声疾呼,他们一同欢呼,因为在他们眼前,亲眼看见上主返回了熙雍。耶路撒冷的废墟,你们要一起歌唱;因为天主安慰了自己的百姓,祂已救赎了耶路撒冷。上主在万民面前,已显出自己的圣臂;大地四极都要看见我们天主的救恩。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏98(97):1.2-3.3-4.5-6
【答】大地四极都要看见天主救恩的威能。(参看:咏98(97):3C)
领:你们要向上主高唱新歌,因为祂做了奇事;祂的右手和祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:上主启示了自己的救恩:祂在万民眼中显出自己的公。祂忆起自己的仁慈,和对以色列家的信实。【答】
领:大地四极看见我们天主的救恩。普世大地,请向上主欢唱;咏诗欢唱,载歌载舞。【答】
领:弹着竖琴,歌颂上主,伴着弦韵。吹起喇叭,响起号角,在上主君王面前欢呼。【答】

读经二(天主藉圣子对我们说了话。)
恭读致希伯来人书 1:1-6
兄弟姐妹们:天主在古时,曾多次并以多种方式,藉着先知对我们的祖先说过话;但在这末期内,祂藉着自己的儿子对我们说了话。天主立了祂为万有的承继者,并藉着祂造成了宇宙。祂是天主光荣的反映,是天主本体的真像,祂以自己大能的话支撑万有;当祂涤除了罪恶之后,便在高天之上坐于“尊威”的右边。祂所承受的名字既然超越众天使的名字,所以祂远超过众天使之上。天主曾向哪一位天使说过:“你是我的儿子,我今日生了你?”或说过:“我要作他的父亲,他要作我的儿子” ?再者,当天主引领首生子进入世界的时候,又说:“天主的众天使都要崇拜祂。”——以上是天主的圣训。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:神圣的日子照耀我们。万民,请来朝拜天主。因为今日,一道皓光已照耀我们。【答】阿肋路亚。

福音(圣言成了人,住在我们当中。)
恭读圣若望福音 1:1-18 (长式)
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。
曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”从祂的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。——以上是基督的福音。

恭读圣若望福音 1:1-5,9-14 (短式)
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。
那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助他们在此变幻尘世,明辨天主的圣意,慷慨地回应天主的召叫。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症,使深受苦痛的世界,因祢圣子的降生成人,得到宽慰,由痛苦中得到解脱。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主以圣宠支援他们,好使他们始终勇敢地为真道作证,不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们效法圣母的德表,藉默观分辨自己的圣召,相称地完成自己使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主恩赐我们沐浴在降生圣言的真光之中,使这照世的新光,烛照我们追随基督,走向永生。我们同声祈祷。

献礼经
上主,愿我们在此庆节向祢献上的礼品,蒙祢悦纳,使我们藉着所举行的圣祭,促成我们与祢之间充分的和好,并使我们对祢的敬礼达至圆满。

圣诞节颂谢词(降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,踊跃地欢呼:

领主咏 (参看:咏98(97):3)
大地四极看到我们天主的救恩。

领圣体后经
仁慈的天主,今天,世界的救主诞生了,祂为我们缔造了天主性的生命,求祢因祂的诞生,赐给我们不朽的永生。

隆重降福
—— 愿无限慈善的天主,因祂圣子的诞生,驱除世界的黑暗,烛照今夜的典礼;愿天主从你们身上驱除罪恶的黑暗,并以圣洁的光辉照耀你们的心灵。
【答】阿们。
—— 天主曾以耶稣诞生,伟大救恩的喜讯,由天使报告给牧童们;愿祂也以无比的欢欣,充满你们的心灵,使你们也成为福音的宣报人。
【答】阿们。
—— 祂又使圣言降生成人,完成天人合一。愿祂赐给你们平安幸福,成为天上教会的成员。
【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。
【答】阿们。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

耶稣圣诞节(黎明弥撒) 福音省思

亲爱的主内!

我们偕同普世的教会,一同参与耶稣圣诞节(前夕弥撒)和耶稣圣诞节(子时弥撒),在主内一同欢度为庆祝耶稣基督降生成人的至圣之夜。

今天,教会分别举行两台耶稣圣诞节的弥撒。即:耶稣圣诞节(黎明弥撒),通常联同耶稣圣诞节诵读日课一起进行;另一台是耶稣圣诞节(天明弥撒),通常在耶稣圣诞节日间举行。耶稣圣诞节(黎明弥撒)的福音,接着昨天,耶稣圣诞节(子时弥撒)的福音。

福音(牧羊人急忙赶到白冷,找到了躺在马槽里的婴儿)
恭读圣路加福音 2:15-20
众天使离开他们往天上去了以后,牧人们彼此说:“让我们去白冷,看看上主告诉我们的,在那里发生的事。”他们遂急忙去了,找到了玛利亚和若瑟,以及躺在马槽里的婴孩。他们一见这事,就把天使告诉他们的,关于这个孩子的事传扬开了。听见的人都惊讶于牧人向他们所说的一切。玛利亚默存了这些事,在自己的心中反复思想。牧人们为他们所听见和看见的一切,如同天使向他们所说的一样,就光荣赞美天主,回去了。——以上是基督的福音。

省思

在昨天的弥撒福音中,当天使给牧羊人报告说:“我给你们报告一个全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,祂是主默西亚。”并给他们留下了一个记号:“你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。” (路2:10-12)时,牧人们当时的反应是非常害怕。但当他们看到天使离开他们之后,便尝试寻找初生的婴儿。由于他们非常迫切地想要找到他们期待很久的默西亚,所以他们急忙去寻找。这使我忆起了基督徒蒙召的过程

事实上,当我们尚未出离母胎时,天主便召选我们成为人,当我们出离母胎后,天主藉着不同的方式召选我们,比如有些出生在教友家庭中的,他们的孩子一出生,便接受了良好的公教教育,有些出生在那些尚未认识主的家庭中的,天主通过特别的方式召选他们成为基督徒。由此可见,天主召选人的方式各有不同,但都是出自祂对世人的深情大爱。由于第一亚当的悖逆,致使人自出离母胎之时,便生活在罪恶之中。在天主选定的日期,祂派遣了自己的唯一圣子,降生成人,由原始福音中,天主向第一厄娃预示“那要踏碎蛇的头颅”的那一位(参看:创3:14-16),即荣福的至圣童贞,降生圣言之母,取得肉躯,而成为人,亲自向我们显示自己的仁慈,并向我们揭示天国的真相,逐渐引导我们归向祂。

亲爱的主内!今天,那些听了天使向他们的传报,匆忙往白冷那里去的牧羊人,他们是我们的芳表,他们听到了天使向他们传报的喜讯,立刻付诸实行,来到耶稣基督躺卧的马槽前,朝拜耶稣。同样,几时我们在生活中听到天主以祂无可言喻的叹息,向我们的心发出的邀请时,我们也应如同那些牧羊人一样,立即回应天主对我们发出的邀请,以自己的实际行动,向一切受造物传报吾主耶稣基督,已经降生成人,寓居在我们中间的喜讯,并以自己的实际行动,相称地为基督作证,为天国争取更多圣善的子民。

现在,让我们偕同将一切事默存心中,反复思想的圣母,一起向天主献上祈求:

祈祷:
全能的天主,求祢使我们沐浴在祢降生圣言的新光之中,使这照亮我们理智的信德之光,也能反映在我们的行动上。

©全属于祢 2020
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今日礼仪:耶稣圣诞节(黎明弥撒)(白/金)

耶稣圣诞节黎明弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依62:11-12
答唱咏:咏97(96):1.6.11-12
读经二:铎3:4-7
福音:路2:15-20
诵读:序经对经;讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌,圣歌对经;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本日晨祷;简短读经,短对答咏,讚主曲对经,晨祷祷词,结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌(午前祷采用本日日间祈祷圣歌;午时祷及午后祷采用补充圣咏),圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用本日第一晚祷;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:节日第二夜祷。
耶稣圣诞节晨祷结束祷词
全能的天主,求祢使我们沐浴在祢降生圣言的新光之中,使这照亮我们理智的信德之光,也能反映在我们的行动上。
耶稣圣诞节晚祷结束祷词
天主,祢奇妙地创造了高贵的人性,更奇妙的恢复人性的尊威。祢的圣子自谦自卑,摄取了我们的人性,谦恭求祢使我们能分享基督的天主性。

耶稣圣诞节(黎明弥撒)

进堂咏 (参看:依9:1.5;路1:33)
今天,一束光照在我们身上,因为上主为我们诞生了;祂要被称作强有力的天主,和平之王,永生之父:祂的王权没有终结。

集祷经
全能的天主,求祢使我们沐浴在祢降生圣言的新光之中,使这照亮我们理智的信德之光,也能反映在我们的行动上。

读经一(看,你的救主来了。)
恭读依撒意亚先知书 62:11-12
看,上主向大地四极宣布说:向熙雍女子说:妳们的救主来了!祂的胜利品必要与祂相随,祂的酬报在祂面前。他们要被称作“圣善的子民”,“上主赎回的”,你们也要被称作“蒙受宠爱的”,一座不被遗弃的城。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏97(96):1.6.11-12
【答】今天,有一道光照在我们身上;天主为我们诞生了。(参看:依9:1.5)
领:上主为王;愿大地欢喜;愿诸岛屿喜乐。苍天宣示祂的公道,万民看见祂到的荣耀。【答】
领:光明升起,为照耀义人;赐喜乐,于心地正直的人。义人,你们要因上主而喜乐,称谢祂的圣名。【答】

读经二(天主拯救我们,是出于祂的怜悯。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 3:4-7
亲爱的:当我们救主的良善,和祂对世人的慈爱显现时,祂救了我们,并非是因为所做的任何善行,而是因为祂的仁慈。祂藉着洗礼重生了我们,藉着圣神,更新了我们。这圣神是祂藉着我们的救主基督,丰厚地倾注在我们身上的,为使我们藉着祂的恩宠成义,本着希望成为永生的承继人。——以上是天主的圣训。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:天主在天受光荣,主爱的人在世享平安。【答】阿肋路亚。

福音(牧羊人急忙赶到白冷,找到了躺在马槽里的婴儿)
恭读圣路加福音 2:15-20
众天使离开他们往天上去了以后,牧人们彼此说:“让我们去白冷,看看上主告诉我们的,在那里发生的事。”他们遂急忙去了,找到了玛利亚和若瑟,以及躺在马槽里的婴孩。他们一见这事,就把天使告诉他们的,关于这个孩子的事传扬开了。听见的人都惊讶于牧人向他们所说的一切。玛利亚默存了这些事,在自己的心中反复思想。牧人们为他们所听见和看见的一切,如同天使向他们所说的一样,就光荣赞美天主,回去了。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助他们在此变幻尘世,明辨天主的圣意,慷慨地回应天主的召叫。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症,使深受苦痛的世界,因祢圣子的降生成人,得到宽慰,由痛苦中得到解脱。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主以圣宠支援他们,好使他们能如今日在马槽之中寻获基督的牧者一样,引导基督的群羊归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们效法圣母的德表,藉默观分辨自己的圣召,相称地完成自己使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主恩赐我们沐浴在降生圣言的真光之中,使这照世的新光,烛照我们追随基督,走向永生。我们同声祈祷。

献礼经
上主,但愿我们呈上这些礼品,相称今天所庆祝的降生奥迹,正如降生成人的基督发散出天主性的光辉;但愿这些尘世的礼品,能使我们得到天主性的生命。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:匝9:9)
熙雍女子,妳要欢喜;耶路撒冷女子,请高声讚颂:看,妳们的国王,圣者,世界的救主就要来到。

领圣体后经
上主,值此我们虔诚庆祝祢的圣子降生成人的奥迹,求使我们能以全备的信德,领悟这奥迹隐藏的真义;以热诚的爱心,实践这奥迹启示给我们的教训。

隆重降福
—— 愿无限慈善的天主,因祂圣子的诞生,驱除世界的黑暗,烛照今夜的典礼;愿天主从你们身上驱除罪恶的黑暗,并以圣洁的光辉照耀你们的心灵。
【答】阿们。
—— 天主曾以耶稣诞生,伟大救恩的喜讯,由天使报告给牧童们;愿祂也以无比的欢欣,充满你们的心灵,使你们也成为福音的宣报人。
【答】阿们。
—— 祂又使圣言降生成人,完成天人合一。愿祂赐给你们平安幸福,成为天上教会的成员。
【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。
【答】阿们。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

耶稣圣诞节(子夜弥撒) 福音省思

亲爱的主内!

今天日间,我们偕同普世的教会,一同聆听圣路加记述的,匝加利亚眼见洗者若翰诞生之后,他向天主献上的讚歌。我们试着选取讚歌中的一些内容,进行了一些省思。

按教会的传统,在耶稣圣诞节第一晚祷前后,通常会举行一台耶稣圣诞节的前夕弥撒。在中国的部分地区,会在前夕弥撒结束之后,再举行一台耶稣圣诞节的子夜弥撒。耶稣圣诞节(子夜弥撒)的福音,取自圣路加记述的,耶稣诞生以后,天使向牧羊人报告喜讯的史实。

福音(在达味城中,一位救主为你们诞生了。)
恭读圣路加福音 2:1-14
那时凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都要登记:这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记。于是,众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候,玛利亚分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方。在那地区有些牧羊人露宿,守夜看守羊群。有上主的一位天使站在他们身边;上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕。天使向他们说:“不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,祂是主默西亚。这是给你们的记号:你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。”忽然有一大队天军,同那天使一起,赞颂天主说:“天主在天受光荣,主爱的人在世享平安!”——以上是基督的福音。

省思

当圣母同若瑟一起回到故乡伯利恒时,想要借宿一晚,却没有地方,所以他们只能住在马槽中。(参看:路2:1-7)当圣母的产期到了后,就在马槽中诞下了人类的救主——耶稣基督。我们看到,耶稣是如此的弱小,如同婴儿一般软弱。而当耶稣诞生后,天使首先将救主基督诞生的喜讯传递给了牧羊人:“不要害怕!我现在给你们报告一个万民的大喜讯:今天在达味的城中,为你们诞生了一位救主,就是主默西亚。我告诉你们一个记号:你们要看见一个婴儿,用布包着,躺在马槽里。

亲爱的主内!我们可以试着想一下,创造和宰制世界的救主,今天却变得如此弱小,竟然需要依靠那些按祂肖像造成的人,并受到他们的保护。我们时常想着按自己的意愿生活,随意改变他人的意愿,甚至想要将自己的意愿,凌驾于他人的意愿之上,却不愿意如同今天诞生在马槽之中的婴孩耶稣一样,恒常不断谦卑自下,并以此获得天主赏赐给我们的各种恩宠,并赖天主恩宠的助佑,获得更多神益。

今天,牧羊人由天使的口中得悉他们期待的救主耶稣基督,已经诞生时,他们感到害怕,因为在他们看来,他们也许是看到天主的,而在那时候,如果人看到天主,就会死。但天使并没有偕同天军一道,将那些牧羊人杀死,而是向他们传递一个声音:“不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,祂是主默西亚。”(参看:路2:10-11)并给了他们一个标记:“你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。”(参看:路2:12)为使他们藉着声音,以及他们能辨识的标记,找到天使向他们启示的那位救世者。同样,天主也赏赐给我们每个人一个圣召,并藉着祂的圣言,不断启示我们辨识自己圣召的方式。因此,在整个圣诞期,我们应特别留意天主透过祂的教会,不断向我们启示的,祂的圣意,并以相称的行为,完成祂的圣意。

值此耶稣圣诞节,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:
天主,祢以真光的照耀,使这至圣之夜辉煌灿烂,求祢使我们现世得知光明的奥迹,也能在将来享受祂的福乐。

©全属于祢 2020
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020
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晚间弥撒:耶稣圣诞节(子夜弥撒)

耶稣圣诞节子夜弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依9:1-6
答唱咏:咏96(95):1-2.2-3.11-12.13
读经二:铎2:11-14
福音:路2:1-14
夜祷:节日第一夜祷。
未参与诵读日课和子时弥撒者,应诵念夜祷。
参与诵读日课和子时弥撒者,免念夜祷。

耶稣圣诞节(子夜弥撒)

进堂咏 (参看:咏2:7)
上主对我说:祢是我的儿子。我今日生了祢。

让我们因上主而万分喜乐,因为我们的救主已经诞生在这个世界上。今天,真平安自天降下,来到我们中间。

集祷经
天主,祢以真光的照耀,使这至圣之夜辉煌灿烂,求祢使我们现世得知光明的奥迹,也能在将来享受祂的福乐。

读经一(有一个婴孩赐给了我们。)
恭读依撒意亚先知书 9:1-6
在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光,光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。祢加强了他们的快乐,扩大了他们的欢喜;他们在祢面前欢乐,有如人收割时的快乐,又如收获战利品时的愉快,因为祢折断了他们所负的重轭、他们肩上的横木,以及压迫他们者的短棍,正如在米德扬那天一样;因为战士所穿发响的军靴,以及染满血迹的战袍,都要被焚毁,作为火焰的燃料,因为有一个婴孩为我们诞生了,有一个儿子赐给了我们;祂肩上担负着王权、祂的名字要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王。祂的王权是伟大的,达味的御座和祂王国的平安是无限的,祂将以正义与公平对王国加以巩固与保持,从现在直到永远;万军上主的热诚必要完成这事。—— 以上是天主的圣训。

答唱咏 咏96(95):1-2.2-3.11-12.13
【答】我们的救主今天诞生了,祂就是主基督。(参看:路2:11)
领:请众向上主高唱新歌;普世大地,请向上主歌唱。请向上主歌唱,赞颂祂的名。【答】
领:日复一日,宣扬祂的救恩。在列邦中讲述祂的光荣;在万民中,宣扬祂的奇功。【答】
领:愿诸天欢喜,愿大地踊跃;愿大海及其中的一切怒号;原野及其中的一切都要舞蹈,森林中的一切树木各显其乐。【答】
领:他们要在上主面前欢乐,因为祂已来到;因为祂已来到,要宰制世界。祂要正义审判世界,以忠信治理天下万民。【答】

读经二(天主的恩宠已经显示给整个人类。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 2:11-14
亲爱的:天主拯救众人的恩宠已显示出来,教导我们弃绝不虔敬的生活,世俗的贪欲,有节制的,公正地,在此世虔敬地生活,期待我们所希望的幸福,我们伟大的天主和救主基督光荣的显现,祂为我们将自己交出,救赎我们脱离一切罪恶,洗净我们,使我们成为祂的选民,命我们热心行善。——以上是天主的圣训。

福音前欢呼 (路2:10-11)
【答】阿肋路亚。领:我给你们报告一个大喜讯:今天救主为我们诞生了,祂就是主基督。【答】阿肋路亚。

福音(在达味城中,一位救主为你们诞生了。)
恭读圣路加福音 2:1-14
那时凯撒奥古斯都出了一道上谕,叫天下的人都要登记:这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记。于是,众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的达味城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候,玛利亚分娩的日期满了,便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方。在那地区有些牧羊人露宿,守夜看守羊群。有上主的一位天使站在他们身边;上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕。天使向他们说:“不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,祂是主默西亚。这是给你们的记号:你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。”忽然有一大队天军,同那天使一起,赞颂天主说:“天主在天受光荣,主爱的人在世享平安!”——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主照亮她的灵性之目,好使她能在此变幻尘世明辨圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主止息世间的一切纷争,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主以圣宠支援他们,好使他们能在一切境况下,始终服膺真道,相称地向一切受造物宣传福音。我们同声祈祷。
四、请为度奉献生活者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,帮助他们慷慨地奉献自己的一生,完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主给我们再造一颗纯洁的心,好使们的思言行为,日益肖似基督,满怀对永生幸福的渴望,善度今生。我们同声祈祷。

献礼经
上主,在这至圣之夜,我们向祢献上礼品,求祢悦纳;使我们藉着在这圣祭中的神圣交换,得与那取了人性,而和祢结合的基督相似。祂是天主,永生永王。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若1:14)
圣言成了血肉,我们看见了祂的光荣。

领圣体后经

上主、全能的天主,我们在此欢欣鼓舞地庆祝救主的圣诞;求祢使我们今世能师法祂度圣善的生活,来日能分享祂永恒的生命。
隆重降福
—— 愿无限慈善的天主,因祂圣子的诞生,驱除世界的黑暗,烛照今夜的典礼;愿天主从你们身上驱除罪恶的黑暗,并以圣洁的光辉照耀你们的心灵。
【答】阿们。
—— 天主曾以耶稣诞生,伟大救恩的喜讯,由天使报告给牧童们;愿祂也以无比的欢欣,充满你们的心灵,使你们也成为福音的宣报人。
【答】阿们。
—— 祂又使圣言降生成人,完成天人合一。愿祂赐给你们平安幸福,成为天上教会的成员。
【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。
【答】阿们。

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耶稣圣诞节(前夕弥撒) 福音省思

亲爱的主内!

今天日间,我们偕同普世的教会,一同聆听圣路加记述的,匝加利亚眼见洗者若翰诞生之后,他向天主献上的讚歌。我们试着选取讚歌中的一些内容,进行了一些省思。

按教会的传统,在耶稣圣诞节第一晚祷前后,通常会举行一台耶稣圣诞节的前夕弥撒。在中国的部分地区,会在前夕弥撒结束之后,再举行一台耶稣圣诞节的子夜弥撒。耶稣圣诞节(前夕弥撒)的福音,取自圣玛窦记述的福音。

福音(达味之子,耶稣基督的族谱。)
恭读圣玛窦福音 1:1-25
亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱:亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的弟兄们;犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅,乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅,希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅,约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的弟兄们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄利雅金生阿左尔,阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,玛利亚的丈夫,玛利亚生耶稣,祂称为基督。所以从亚巴郎到达味共十四代,从达味到流徙巴比伦共十四代,从流徙巴比伦到基督共十四代。
耶稣基督是这样诞生的。祂的母亲许配给若瑟以后,在他们同居之前,她因圣神有孕的事已显露出来。若瑟,她的丈夫,因他是义人,不愿公开羞辱她,决意悄悄与她解除婚约。看,正当他思考这事的时候,上主的天使在梦中显现给他,对他说:“达味之子,若瑟,不要害怕把你的妻子玛利亚娶到家中。因为那在她内受孕的,是出于圣神。她要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因为祂要将自己的子民由他们的罪恶中解救出来。”这一切的发生,是为应验天主藉先知所预言的:“看,一个贞女将怀孕生子,他们要称祂的名字为厄玛奴耳,意思是:‘天主与我们同在。’”若瑟醒来,就按上主的天使命令他的做了,将他的妻子接到家中。直到她生子之前,若瑟没有与她发生关系,他给那孩子取名耶稣。——以上是基督的福音。

省思

在弥撒福音的第一部分(玛1:1-6)中,玛窦提及了亚巴郎。当亚巴郎蒙上主召叫时,上主曾对亚巴郎说:“离开你的故乡、你的家族和父家,往我指定的地方去。我要使你成为一个大民族,我必祝福你,使你成名,成为一个福源。我要祝福那祝福你的人,咒骂那咒骂你的人;地上万民都要因你获得祝福。”(参看:创12:1-3)之后,亚巴郎立即遵行了上主的旨意,甚至是在他老年得子时,天主为试探他,命令他带着心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去,在祂指定的一座山上,将他献为全燔祭时,他怀着坚定的信德,以及对天主的无限信靠,从命献子,为我们的立下了榜样。也正是因为这样,上主如是说:“因为你作了这事,没有顾惜你的独生子,我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门;地上万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。”(参看:创22:1-19)

亲爱的主内!我们现今生活在变幻的尘世,这个世界充斥着各种引诱我们犯罪的机会,以及各种使我们远离天主的因素,这些因素会使我们失去对天主的无限信靠。我们应当通过亚巴郎的一生,以及他对天主的无限信靠,来反省我们自己。我们在信仰生活中是否如同亚巴郎一般,在一切事上承行天主的旨意,实践祂的教导,即使是我们最心爱的人,也愿意为天主而舍弃。当我们舍弃这一切时,我们的心胸便会豁然开朗,那时,我们便会发现过去在生活中,我们所忽略的,天主在我们不经意的时刻,赏赐给我们的一切恩宠。

在弥撒福音的第二部分(玛1:7-11)中,玛窦提及了一位圣王,这位圣王的名字叫达味。在旧约时代中,达味可谓是一个圣王,当撒乌耳被选为王(撒上10:17-27)之后,并因撒乌耳屡次犯罪被天主所废时,达味仍忠信为保护着撒乌耳(参撒上16:14-23),当他多次遭遇撒乌耳的追杀时,因着他对天主的忠信,天主曾多次将他由凶险的境地解救出来,并立他为以色列的君王,使以色列在达味的治下,并预许给他鸿恩:“当你的日子满期与你祖先长眠时,我必在你以后兴起一个后裔,即你所生的儿子;我必巩固他的王权。是祂要为我的名建立殿宇;我要巩固他的王权直到永远。我要作祂的父亲,祂要作我的儿子;若是祂犯了罪,我必用人用的鞭,世人用的棍,来惩戒祂;但我决不由祂收回我的恩情,就如在你以前由撒乌耳收回我的恩情一样。你的爱室和王权,在我面前永远存在,你的王位也永远坚定不移。”(撒下7:12-16)

亲爱的主内!我们由此可以看到,那爱我们的天主愿意我们每个人都能在祂的无限慈爱中,身心获得充分的治疗,并能在祂右手的扶持下,在地上承行祂教导我们的一切,为使我们因实践祂的教导,从而获得丰富的神益。因此,身为基督徒的我们,应时常在生活中思考,在我们的一生中,我们是否如同达味一般,在一切事上承行天主的旨意,以自己的忠信在众人面前立好的榜样,并如同达味一般,善用天主赏赐的智慧,并在生活中不断称扬赞颂主。

在今天弥撒福音的第三部分(玛1:12-17),圣玛窦记述了以色列子民流徙巴比伦期间的一些有著名人物。在耶苛尼雅为王时,犹太人因为在上主面前行了天主视为恶的事(编下36:11-15),上主曾多次派遣使者警戒他们,为使他们悔改,但他们仍表示自己心硬,拒绝悔改,因此上主将所有的人都交在敌人手中,使他们流徙到巴比伦,并藉一个外邦人的君王 —— 居鲁士 —— 的手,向他们施以救恩,准许他们回到耶路撒冷,重建圣殿,直到耶稣基督的来临。这一切无不彰显天主对祂特选的民族是何等的仁慈。

亲爱的主内!富于仁慈的天主,祂愿意延续在旧约时期,祂向以色列子民所施予的恩惠。祂派遣了祂的唯一圣子,摄取脆弱的人性,除了没有罪过以外,形状与人相似。祂愿意我们藉着祂,藉着领受基督的洗礼,归于祂,并藉着祂给我们派遣的,发自父的真理之神,并使我们因随从真理之神,并在圣神的助佑下,致使出自肉性的妄动,不再生活在与天主为敌的罪恶之中,却要我们与那住在我们身内的圣神(参看:罗8:11),一同呼号“阿爸,父啊!”(参看:罗8:15),藉为永久纪念吾主基督的苦难,圣死和复活而举行的感恩祭中,分享同一祝福之杯,同一个擘开的饼,共结合于吾主耶稣基督内。因此,在这将临期第二阶段的第一天,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:
天主,祢使我们每年因期待我们的救主而喜乐,我们既欢欣迎接祢的唯一圣子作我们的救主,当祂再度来到时,求使我们也能无忧无惧地面对祂自天降下,来审判我们。

晚间弥撒:耶稣圣诞节(前夕弥撒)

耶稣圣诞节前夕弥撒、光荣经、信经、圣诞节颂谢词
读经一:依62:1-5
答唱咏:咏89(88):4-5.16-17.27.29
读经二:宗13:16-17,22-25
福音:玛1:1-25
晚祷:序经对经,讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词及结束祷词采用耶稣圣诞第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。
耶稣圣诞节第一晚祷结束祷词
天主,祢使我们每年因期待我们的救主而喜乐,我们既欢欣迎接祢的唯一圣子作我们的救主,当祂再度来到时,求使我们也能无忧无惧地面对祂自天降下,来审判我们。

未参与诵读课和子时弥撒者,应诵念夜祷。

耶稣圣诞节(前夕弥撒)

进堂咏 (参看:出16:6-7)
今天你们就要知道,上主就要来到,祂要拯救我们,早晨,你们将要看到祂的光荣。

集祷经
天主,祢使我们每年因期待我们的救主而喜乐,我们既欢欣迎接祢的唯一圣子作我们的救主,当祂再度来到时,求使我们也能无忧无惧地面对祂自天降下,来审判我们。

读经一(新郎因祂的新娘而喜乐。)
恭读依撒意亚先知书 62:1-5
为了熙雍,我决不缄默,为了耶路撒冷,我决不休息,直到她的正义显现有如光明,她的救恩有如燃烧的火炬。万国都要看到你的正义,列王都要看到你的光荣;你要由天主的口中得到一个新的名号。你将是上主手中的荣冠,是你天主掌上的王冕。你不再被人称作“被遗弃的”,你的土地不再称为“荒凉的”,你却要被人称作“我可爱的”,你的土地要被称作“有夫之妇”。因为上主因你而喜乐,使你的土地成为祂的佳偶。一如少年如何迎娶贞女,你的建造者也要如何娶你;新郎怎样喜爱自己的新娘,你的天主也要怎样的喜爱你。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏89(88):4-5.16-17.27.29
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。(咏89(88):2A)
领:“我同我所拣选的人订立了盟约,我向我的仆人达味起了誓:我要永远坚定你的后裔,世世代代立定你的宝座。”【答】
领:会唱歌的百姓,是有福的;上主,他们在祢的慈颜的光耀中行走,他们整日因祢的名而欢喜,祢的正义使他们引以自豪。【答】
领:“他要对我说:‘祢是我的父亲,我的天主,我的磐石,我的救主。’我要永远向他显示仁慈,我与他订立的盟约,必要坚定不移。”【答】

读经二(保禄为达味之子耶稣作证。)
恭读宗徒大事录 13:16-17,22-25
保禄一到丕息狄雅的安提约基雅,就进了会堂,他站起来,打手势说:“诸位以色列人,以及敬畏天主的人,请听。这以色列人的天主,拣选了我们的祖先,他们寄居在埃及地时,天主就举扬了他们,祂以大能的手臂将他们领出。接着,祂撤了撒乌耳的职,立了达味为王;天主为达味作证说:‘我找到了叶瑟的儿子达味,一个合乎我心意的人;他要承行我的每个旨意。’从这人的后裔,天主按照祂的恩许,赐给以色列一个的救主耶稣。若翰在他来临以前,先向全体以色列子民宣讲了悔改的洗礼;及至若翰完成了自己的使命,他便说:‘你们以为我就是那一位?不,我不是那一位。看,有一位要在我以后来;我不配解祂凉鞋的鞋带。’”——以上是天主的圣训。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:明天,地上的邪恶将被消除:世界的救主要作我们的君王。【答】阿肋路亚。

福音(达味之子,耶稣基督的族谱。)
恭读圣玛窦福音 1:1-25
亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱:亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的弟兄们;犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅,乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅,希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅,约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的弟兄们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄利雅金生阿左尔,阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,玛利亚的丈夫,玛利亚生耶稣,祂称为基督。所以从亚巴郎到达味共十四代,从达味到流徙巴比伦共十四代,从流徙巴比伦到基督共十四代。
耶稣基督是这样诞生的。祂的母亲许配给若瑟以后,在他们同居之前,她因圣神有孕的事已显露出来。若瑟,她的丈夫,因他是义人,不愿公开羞辱她,决意悄悄与她解除婚约。看,正当他思考这事的时候,上主的天使在梦中显现给他,对他说:“达味之子,若瑟,不要害怕把你的妻子玛利亚娶到家中。因为那在她内受孕的,是出于圣神。她要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因为祂要将自己的子民由他们的罪恶中解救出来。”这一切的发生,是为应验天主藉先知所预言的:“看,一个贞女将怀孕生子,他们要称祂的名字为厄玛奴耳,意思是:‘天主与我们同在。’”若瑟醒来,就按上主的天使命令他的做了,将他的妻子接到家中。直到她生子之前,若瑟没有与她发生关系,他给那孩子取名耶稣。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,帮助她善作预备,迎接吾主耶稣基督的来临。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主消除人际之间的芥蒂,促使世上的居民,早日走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们能在一切境况下,始终服膺真道,为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。

献礼经
上主,祢圣子的降生成人是人类得救的开始;求祢悦纳我们献上的礼品,使我们藉此感恩圣祭,准备我们的心灵,庆祝圣诞夜的奥迹:我们得救的根源。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:依40:5)
上主的荣耀要显示出来,一切血肉都要看见我们的天主。

领圣体后经
上主,我们以祢唯一圣子的圣体圣血为饮食;求祢使我们因再度庆祝祂的诞辰,而获得新生与力量。

隆重降福
—— 愿无限慈善的天主,因祂圣子的诞生,驱除世界的黑暗,烛照今夜的典礼;愿天主从你们身上驱除罪恶的黑暗,并以圣洁的光辉照耀你们的心灵。
【答】阿们。
—— 天主曾以耶稣诞生,伟大救恩的喜讯,由天使报告给牧童们;愿祂也以无比的欢欣,充满你们的心灵,使你们也成为福音的宣报人。
【答】阿们。
—— 祂又使圣言降生成人,完成天人合一。愿祂赐给你们平安幸福,成为天上教会的成员。
【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。
【答】阿们。

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每日圣言默思:十二月廿一日

读经一(看,我的爱人来到,正跃过山岗)
恭读雅歌 2:8-14
听!我的爱人 —— 祂来了,正跃过山岗。我的爱人有如羚羊,也有如幼鹿。祂正站在墙后,透过窗户凝视,由窗框向内凝视。我的爱人发言,祂对我说:“我的爱人,我的爱卿,我的佳丽,起来,到我这里来!且看,寒冬已过,时雨止息。地上的鲜花盛开,修剪葡萄树的时日已到,在我们的地方要听见斑鸠声。无花果树要结出初果,葡萄树业已开花放香。我的爱卿,起来,我的佳丽,快来!那在岩石缝中,在悬崖隐处的,我的鸽子,让我看见到,让我听到你的声音,因为你的声音是甜美的,你的面貌是可人的。”—— 天主的圣言。

读经一(以色列必要得到救援)
恭读索福尼亚先知书 3:14-18B
熙雍女子,妳应欢呼!以色列,你应愉快的歌唱!耶路撒冷女子,妳应全心高兴喜乐!上主已撤销对妳的断案,驱散了妳的仇敌;上主,以色列的君王,已在妳们中间,妳不再害怕遇见灾祸。在那一日,人要对耶路撒冷说:“熙雍,不要害怕,不要灰心!上主,妳的天主,已在妳的中间,祂要按自己的仁爱,再造了妳,祂要因妳而欢欣讴歌,有如婚庆之日。” —— 天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):2-3.11-12.20-21
【答】义人,你们应在主内踊跃!你们应向祂高唱新歌。(参看:咏33(32):1A.3A)
领:你们该弹琴称谢上主;弹琴十弦琴赞颂上主。你们应向祂高唱新歌;在欢呼声中,奏乐吟咏。【答】
领:上主的计划却永恒不变;祂心中的谋略,代代相传。尊上主为天主,上主选作自己产业的百姓,真是有福。【答】
领:我的灵魂期待上主,祂是我们的援助,是我们的护盾,我们的心在祂内欢喜,我们信靠祂的圣名。【答】

福音(我的主母驾临我这里,这是我哪里得到的荣耀?)
恭读圣路加福音 1:39-45
玛利亚起来,急速往山区,犹大的一座城去。她进了匝加利亚的家,就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安,胎儿在她的胎中欢跃,依撒伯尔充满圣神,大声呼喊说:“妳在女人中是蒙祝福的,妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我,这事怎会在我身上发生?因为妳问候的声音一入我耳,我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的,是有福的。”—基督的福音。

省思

肺炎病毒肆虐经年, 抗疫之路令人疲于奔命,终日惶恐。社会局势引致人心慌乱,为寻安身之所,教人不知何去何从。在如此气氛之下, 我们可以怎样响应圣诞的喜乐?

今天的读经,强调了对喜乐的期盼,哪怕此刻尚在等待之中,仍坚信天主承诺的救恩必将来到;而福音则带领我们默想因圣神受孕的玛利亚。她身处的时代,绝不是太平盛世:在罗马的殖民统治之下,还遇上一个麻木不仁、随时滥杀无辜的暴君;宗教领袖是一群墨守成规的司祭, 追求稳定甚于真理。纵在这样的环境中,玛利亚并未退缩。虽然有点不知就里,但基于对天主完全的信赖,她勇敢地接受了孕育默西亚这光荣而又沉重的使命。才安顿好自己的事情,她又赶忙去把喜讯传给怀孕的依撒伯尔。

玛利亚向我们示范了:在困境之中,仍坚守信念,继续传喜讯给他人,用行动去彰显天主的荣光,因为「那信了由上主传于她的话必要完成的,是有福的。」

主,我们的灵魂仰望着祢,并因祢而喜乐欢畅。

© 全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

十二月廿一日 时辰颂祷

诵读日课

序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读,除了下列经文

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(48:12-21;49:9B-13)

新的出谷

上主这样说:雅各伯,我所命名的以色列,请听我!我是元始,我是终末。是的,是我亲手奠定了大地,是我的右手,展开了苍天。我一呼唤它们,它们立刻来到。

你们众人,都要聚集,且要聆听:是谁在你们中间预言这事?上主的朋友,必要承行祂的旨意,反抗巴比伦,反抗加色丁的子孙。

是我亲自发言,是我召叫了他,是我引导了他,他的行径,顺利成功!请来,亲近我,来听这话!我自起初,并没有在暗处讲话;时光往复的时候,我就在那里:“现在,是上主,是上主的圣神,派遣我。”

上主,你的救赎主,以色列的圣者这样说:上主,你的天主,教导你有益之事的天主,祂要领导你在当走的路。

如果你们听我的命令,你们必要兴盛,如同江河,你们的幸福,必好似海涛;你们的后裔,必要如同海沙,你们积藏所生的,必要如同谷粒,他们的名字,永远不会从我的面前剪除,或从我的面前被抹除。

你们出离巴比伦,从加色丁奔逃!带着欢呼之声,宣告这事,使人知晓;要把这事传到地极,说:“上主拯救了自己的仆人雅各伯。当祂带领他们经过干地时,他们没有口渴;祂使水从岩石中为他们涌出;祂劈开了岩石,就有水流出。”

他们要在沿途找到草场,一切荒岭之上,都要成为他们的草场。他们必不再饥渴,他们必不再受到酷热的风,以及炙热太阳的炙烤。因为那怜悯他们的,要引导他们,引导他们来到溪水边。我要在我的群山之间,开辟道路,使我的行径,成为干道。

看,有些人要自远方而来,还有一些要从东方和西方而来,另有一些由息宁(Syene)而来。诸天,你们要歌唱;大地,你们要欢喜,群山,你们要放声高唱。因为上主安慰自己的百姓,向受苦的百姓,显示怜悯。

对答咏 (参看:咏96(95):11;依49:13;咏72(71):7)
领:苍天,你们要欢喜,大地,你们要祝庆;群山,你们要放声高呼。因为上主将要来到。
答:祂必要来到,怜悯穷人。
领:在祂的日子,正义必要兴盛,和平必要久存。
答:祂必要来到,怜悯穷人。

选读圣盎博罗削主教:路加福音释义
(Lib 2, 19.22-23, 26-27: CCL 14, 39-42)

玛利亚拜访依撒伯尔

当天使向童贞玛利亚宣报天主圣子的消息时,天使给了她一个标记,以赢得她的信任。天使告诉她,一个年老且素称不生育的妇女,却怀了男胎,藉此显示,只要天主愿意,一切都能成就。

玛利亚一听说这事,就立刻动身前往山区。她并非不信息天主的话;也并非因为她不能确定这讯息,或怀疑这个标记。她切愿去尽一份责任,满怀喜悦地奔波。

玛利亚充满天主,除了攀登高处以外,她还能急忙往哪里去呢?天主圣神的恩宠,并非藉着缓慢而又辛劳前行的。圣母的祝福,以及主的临在所带来的祝福,很快显示出来:依撒伯尔一听到玛利亚的祝福,孩子就在她的胎中跳动,她就充满了圣神。

留意每个词句的选择与对比。依撒伯尔先听到了玛利亚的声音,但若翰感受到天主的恩宠。依撒伯尔用本性的耳朵聆听,若翰却因奥迹的含义而喜乐。依撒伯尔意识到玛利亚的临在,但若翰意识到的,是天主的临在:妇女留意妇女的临在,前驱却感受我们救主的驾临。妇女们讲论她们所领受的恩宠时,她们的孩子隐密的活动,藉他们母亲的帮助,揭示了天主爱的奥秘,母亲们藉自己孩子的神,都说了预言。

孩子在胎中跳跃,母亲充满了圣神,祂以相同的神充满了自己的母亲。若翰为妳而跳跃,玛利亚的心神也随着她而喜乐。当若翰因依撒伯尔充满圣神而踊跃时,我们却知道玛利亚的心神喜乐,无需充满圣神。她的儿子,远超我们的理智,正在按我们所能理解的方式,在祂的母亲身内行动。依撒伯尔孕育了若翰以后,就为圣神所充满,玛利亚孕育天主之前,就已经被圣神所充满。依撒伯尔说:那信了妳所相信的人,是有福的。

你也是有福的,因为你听了,就相信了。任何信主的灵魂,也怀孕并产生天主圣言,并承认祂的化工。

愿玛利亚的灵魂在你们每个人心内,颂扬上主的伟大。愿她的灵魂每个在主内喜乐的人内。基督在肉性上只有一位母亲;按信德来说,基督却是我们众人所生的。如果每个灵魂保持纯洁无瑕,由罪恶得到解脱,谦逊而又不染罪污,便能领受天主的圣言。得胜的灵魂都要颂扬无限伟大的天主,一如玛利亚的心神赞颂上主,她的灵魂因天主,她的救主而欢喜。在另一处,我们读到:“请与我一同赞颂上主。”上主受到赞颂,不是因为人赞颂天主的声音能增添天主的伟大,而是祂要在我们内受赞颂。基督是天主的肖像,如果灵魂行为正直而又圣善,这灵魂便是颂扬天主的肖像,灵魂原是按照肖似于天主的肖像,并按照颂扬上主的肖像创造的。如此,灵魂分享了天主的伟大,因而也被天主高举。

短对答咏 (参看:路1:45.46;咏66(65):16)
领:那信了因上主的恩许必要在妳内完成的人,是有福的。玛利亚说:
答:我的灵魂颂扬伟大的上主。
领:你们来,且要聆听,我要讲述天主为我的灵魂所做的伟大的事迹。
答:我的灵魂颂扬伟大的上主。

结束祷词

上主,求祢仁慈俯听祢百姓的祈祷,使所有因祢唯一圣子,摄取我们的血肉,降生成人而欢欣踊跃的,终后,当祂在光荣中来到的时候,能获得永生的赏报。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晨祷

序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晨祷,除了下列经文

简短读经 依7:14B-15
童贞女要怀孕生子,要给祂取名厄玛努耳。当祂学会弃恶择善的时候,要以凝乳和蜂蜜为生。

短对答咏
领:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
领:在你身上,你要看见祂的光荣。
答:上主必要使你容光焕发。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。

讚主曲对经:不要害怕;再过五天,我们的主必要来到。

晨祷祷词
我们的主耶稣基督,祂要按照自己的仁慈,来到我们中间。让我们不断向祂欢呼祈祷:
【答】主耶稣,请来!
祢出自圣父,摄取了我们的人性,
—— 现在,求祢释放因罪恶而受伤的我们。
【答】主耶稣,请来!
在那一日,在祢的光荣中,祢要再度来到祢拣选的人那里,
—— 今天,求祢前来,帮助我们罪人:认出祢的仁慈,和祢温柔的慈爱。
【答】主耶稣,请来!
主耶稣,我们因赞颂祢为荣,
—— 求祢前来,带给我们,祢的救恩。
【答】主耶稣,请来!
祢藉着信德,带领我们进入光明,
—— 愿我们藉我们所做的一切,显出祢的公道。
【答】主耶稣,请来!

我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢仁慈俯听祢百姓的祈祷,使所有因祢唯一圣子,摄取我们的血肉,降生成人而欢欣踊跃的,终后,当祂在光荣中来到的时候,能获得永生的赏报。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,采用圣咏集第四周星期二日间祈祷,除了下列经文

午前

对经:这是先知所预告的福音:救赎主要由贞女所生。

简短读经 依2:11-12
目空一切的人,必被贬抑;傲慢的人,必被屈服;在那一日,只有上主受到尊崇。

短对答咏
领:上主,列邦都要敬畏祢的圣名。
答:地上的伟人必要承认祢的荣耀。

午时

对经:天使嘉俾额尔向玛利亚致意:充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中,当受赞颂。

简短读经 依12:2
天主真是我的救赎主;我自信而无畏。上主是我的力量,是我的勇力,祂成了我的救赎主。

短对答咏
领:上主,因祢对祢的百姓所怀有的仁爱,求祢记念我们。
答:求祢前来,带给我们祢的救恩。

午后

对经:玛利亚说:我的灵魂,深受其扰。这样的致意,有什么含义?难道我要生下我的君王,却要永保童贞?

简短读经 达9:19
上主,请听!上主,求祢宽宥!上主,求祢聆听,为了祢自己的缘故,求祢行事,不要迟延,因为这城和祢的百姓,都属于祢的圣名!

短对答咏
领:上主,请来,不要迟延。
答:解救祢的百姓,脱免罪恶。

结束祷词
上主,求祢仁慈俯听祢百姓的祈祷,使所有因祢唯一圣子,摄取我们的血肉,降生成人而欢欣踊跃的,终后,当祂在光荣中来到的时候,能获得永生的赏报。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷


讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晚祷,除了下列经文

简短读经 格前4:5
上主再来之时来到之前,你们要停止施行审判。祂要显明隐藏在暗处的事,显露人心中的情感,众人要从天主那里领受称誉。

短对答咏
领:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
领:愿祢的慈颜,光照我们,我们必会得救。
答:上主,全能的天主。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。

谢主曲对经:光耀的黎明,显赫的永光,义德的太阳:请来,光照住在黑暗中和死亡阴影下的人。

晚祷祷词
让我们以信德,谦恭呼求那从罪恶的黑暗中拯救我们的耶稣基督:
【答】主耶稣,请来!
主,求祢聚集世上的全体百姓,
—— 同他们立定永恒的盟约。
【答】主耶稣,请来!
天主的羔羊,祢自古而来,除免世界的罪恶。
—— 求祢使我们从罪恶的残留物中得到净化。
【答】主耶稣,请来!
祢来到,是为找回迷失的人类,
—— 求祢按祢的仁慈,再度来临,免得祢再惩罚已找回的人。
【答】主耶稣,请来!
我们以信心寻求祢,
—— 当祢来到的时候,使我们寻获与祢同在的喜乐。
【答】主耶稣,请来!
祢必要审判生者和死者,
—— 求祢仁慈聚集所有死者,使他们列于真福的行列。
【答】主耶稣,请来!
我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢仁慈俯听祢百姓的祈祷,使所有因祢唯一圣子,摄取我们的血肉,降生成人而欢欣踊跃的,终后,当祂在光荣中来到的时候,能获得永生的赏报。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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