每日圣言默思:将临期第一周星期一

读经一(上主聚集万邦进入天国永恒的平安。)
恭读依撒意亚先知书 2:1-5
这是阿摩兹(Amoz)的儿子依撒意亚看到的,有关犹大的耶路撒冷的事。日子将至,上主圣殿的山,必被建筑在至高之山之上,远超一切山岳之上。万邦都要涌向它;许多百姓前来说:“来,让我们攀登上主的山,往雅各伯的天主的圣殿去,使祂教给我们,祂的行径,使我们能遵循祂的道路。”因为教导要出自熙雍,上主的圣言要出自耶路撒冷。祂要在列邦中间审断,在许多百姓身上强制施行。他们要把自己的剑打成犁铧,并把自己的长矛修成镰刀;一个国家不再举剑攻打另一个国家,人也不再学习战斗。雅各伯家族,来,让我们行走在上主的光明中!——天主的圣言。

答唱咏 咏122(121):1-2,3-4B,4CD-5,6-7,8-9
【答】让我们欢欣踊跃,来到上主的圣殿。
领:我欢喜,是因为他们给我说:“我们要上到上主的圣殿。”耶路撒冷,我们的双足,已在妳的门限。【答】
领:耶路撒冷被建筑得整齐划一。各支派,上主的各支派,上到耶路撒冷去。【答】
领:按照为以色列的法令,称谢上主的圣名。在那里,有审判者的席位,有达味家族的宝位。【答】
领:为耶路撒冷祈求和平!愿爱慕祢的人兴旺昌盛!愿在妳的城垣内有平安,愿在妳的建筑内有繁荣。【答】
领:因为我的亲友,我的朋友,我要说:“愿平安与你们同在!”因上主我们天主的殿宇,我要为你的幸福献上祈祷。【答】

福音(“我不堪当祢到我舍下来;求祢发言,我的仆人就会痊愈。”)
恭读圣玛窦福音 8:5-11
耶稣进了葛法翁,有一个百夫长接近祂,来到祂跟前说:“主,我的仆人在家里瘫痪了,极其痛苦。”耶稣对他说:“我要去治好他。”那百夫长回答说:“主,我不配让祢到我舍下来;只要祢说一句话,我的仆人就会痊愈。因为我也是个人,屈从于掌权者,也有士兵属我权下。我对一个说:‘去’他就去了,对另一个说:‘来’,他就来了;对我的仆人说:‘做这件事。’那仆人就照做了。”耶稣听说这事,非常惊讶,就对那跟随祂的人说:“我实在对你们说:在以色列中,我没有找到一个有如此信德的人。我给你们说:许多从东方和西方来的人,要同亚巴郎,依撒格和雅各伯在天国的筵席中坐席。”——基督的福音。

省思

福音中,人们的信德、信心和信靠,常常会影响耶稣的行动。对耶稣有信德,就意味着相信耶稣的能力和美善,并尽可能敞开和交付自己,请耶稣尽情施展祂的德能。相反,封闭绝和嘲笑耶稣及其天国,就是无信,这种人让耶稣无计可施。毕竟, 一个小偷可以进入一间上锁的屋子,天主却无意进入一个闭塞的灵魂。

百夫长并非犹太人,有着说大不大、说小不小的权力,他为了自己仆人的病痛而寻求耶稣的援助。耶稣欣赏他对属下的贴心,毕竟祂宣讲天国的精髓,就是天父对人的贴心。不过百夫长的谦冲和信德更令耶稣感到意外,祂甚至在犹太子民中都很少遇到这么有信心的人。首先百夫长当不起耶稣亲自前去,他信赖耶稣话语的能力,只要耶稣一语,那么不在现场,也能治愈他的仆人。其次他声称自己管辖一些人,他所吩咐的,手下人没有敢不从的;但他自己也被更有权力的人辖制。如今在耶稣面前,他坦然承认自己属于耶稣权下, 坚信耶稣的话语大有力量,比他的话语在下属跟前更有力量。

主,教我们懂得在祢面前完全谦恭自下,完全信靠依赖祢,俾得享最大的幸福。

© 全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

将临期第一周星期一 时辰颂祷

圣咏集用圣咏集第一周,晨祷,日间祈祷,晚祷采用将临期星期一(至十二月十六日),除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读依撒意亚先知书
(1:21-27;2:1-5)

熙雍的审判和得救;万民的集会

忠信的城,她是如何成了荡妇的!正义之人曾在她内居住,现在,在她内居住的,却是谋杀的凶手。你们的银子成了废料,你们的葡萄酒掺杂着水。

你们的王侯是叛乱者,是盗贼的同伙;他们每人喜贿,寻求礼物。他们不为孤儿辩护,也不受理寡妇的请求。

因此,现在,上主,万军的上主的,以色列的大能者说:“啊!我要向我的敌人施行报复,向我的仇人复仇!我要反手攻打你,在熔炉中炼净你们的渣滓,除去你们所有的合金。我要使你们的民长复兴如初,使你们的参谋恢复如初;此后,你们要被称作‘正义的城’,‘忠信的城’。”熙雍必要因受审判而获救赎,她的百姓要因正义而悔改。

这是阿摩兹(Amoz)的儿子依撒意亚看到的,有关犹大的耶路撒冷的事。

日子将至,上主圣殿的山,必被建筑在至高之山之上,远超一切山岳之上。万邦都要涌向它;许多百姓前来说:“来,让我们攀登上主的山,往雅各伯的天主的圣殿去,使祂教给我们,祂的行径,使我们能遵循祂的道路。”因为教导要出自熙雍,上主的圣言要出自耶路撒冷。

祂要在列邦中间审断,在许多百姓身上强制施行。他们要把自己的剑打成犁铧,并把自己的长矛修成镰刀;一个国家不再举剑攻打另一个国家,人也不再学习战斗。雅各伯家族,来,让我们行走在上主的光明中!

短对答咏(参看:米4:2;若4:25)
领:来,让我们上到上主的山,往雅各伯天主的圣殿去。
答:祂要教导我们祂的行径,我们必要遵循祂的途径。
领:被称作默西亚的基督,正要来到。祂来到时,必要教给我们一切。
答:祂要教导我们祂的行径,我们必要遵循祂的途径。

诵读二:选读圣嘉禄·鲍荣茂(St Charles Borromeo)主教:牧函
(Acta Ecclesiae Mediolanensis, t. 2, Lugduni, 1683, 916-917)

将临期

亲爱的,现在是圣神所说的悦纳时刻,救恩,和平与修好的时日:伟大的将临期古圣祖和众先知热切期待的时刻,最后,西默盎欢欣喜乐看到的时刻。教会常以的特别的典礼庆祝的季节。我们也应常以信德和爱德默观,因圣父向我们藉此奥迹中向我们显示的仁慈和爱,向祂献上赞颂,并献上称谢。我们虽是罪人,因祂对我们的无限慈爱,祂派遣了自己的独生子,解救我们脱离撒殚的苛政,召叫我们奔向天堂,接纳我们进入祂的深奥,把真理本身显示给我们,以正直的言行训练我们,在我们身内栽上义德的种子,以祂恩宠的财富,使我们富裕,并使我们成为天主的子女和永生的继承者。

正如教会每年追忆这个奥迹,她敦促我们更新天主向我们显示的大爱。此一神圣的节期教导我们,基督的来到,不仅是为使祂的同龄人受益,祂的权能,仍要分施给我们。我们要分享祂的权能,如果,藉着神圣的信德,并藉着圣事,我们愿意接纳基督为我们赚得的恩宠,我们的生活,就要藉恩宠,并藉着顺从基督而生活。

教会要求我们理解基督:祂曾带着肉躯而来,正预备再度来临。当我们扫除所有妨碍祂临在的障碍时,祂就会在任何时刻,任何瞬间而来,以心神的方式,带着祂丰富的恩宠,以心神的方式,居住我们的心中。

她关心我们的得救,教会是我们慈爱的慈母,时常利用这个神圣节期,藉圣咏、讚歌,并藉着圣神的运用的其它形式的言语上或礼仪上的启示来教导我们。她给我们显明,为此浩大的祝福,我们应如何感激,又当如何赚得神益:我们的心神,为基督的来临,应多作预备,犹如基督仍要进到这个世界。她也教导我们:藉旧约诸圣的芳表和圣言,效法他们的嘉言懿行。

短对答咏(参看:岳2:15;依62:11;耶4:5)
领:在熙雍中吹起号角,召集万民;召集百姓,向他们宣示福音。
答:我们的天主,我们的救主,正要来到。
领:你们要宣报喜讯,让人听到;向各人传报,高声欢呼:
答:我们的天主,我们的救主,正要来到。

结束祷词

上主,我们的天主,我们期待祢的圣子基督降临时,求祢使我们保持醒寤,以便当祂来到敲门时,能发现我们正醒寤祈祷,欢欣鼓舞地颂扬祂。

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将临期第一周星期一 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在昨天一起庆祝丙年的第一天 —— 将临期第一主日。富于仁慈的基督,透过圣路加记述的,有关末世的劝言,帮助我们妥当预备,迎接那一日的来临。

今天是将临期第一周星期一,弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(“我不堪当祢到我舍下来;求祢发言,我的仆人就会痊愈。”)
恭读圣玛窦福音 8:5-11
耶稣进了葛法翁,有一个百夫长接近祂,来到祂跟前说:“主,我的仆人在家里瘫痪了,极其痛苦。”耶稣对他说:“我要去治好他。”那百夫长回答说:“主,我不配让祢到我舍下来;只要祢说一句话,我的仆人就会痊愈。因为我也是个人,屈从于掌权者,也有士兵属我权下。我对一个说:‘去’他就去了,对另一个说:‘来’,他就来了;对我的仆人说:‘做这件事。’那仆人就照做了。”耶稣听说这事,非常惊讶,就对那跟随祂的人说:“我实在对你们说:在以色列中,我没有找到一个有如此信德的人。我给你们说:许多从东方和西方来的人,要同亚巴郎,依撒格和雅各伯在天国的筵席中坐席。”——基督的福音。

省思

在耶稣的时代,百夫长拥有十分强大的权力。但是在今天弥撒福音中,圣玛窦所记述的这位百夫长,他虽有十分强大的权势,却因自己仆人,放下了自己的一切,寻求耶稣的帮助。当耶稣以祂的无限慈悲,决定亲自前往这百夫长的家中医治这位患病的仆人时,百夫长却这样答说:“主,我不配让祢到我舍下来;只要祢话一句话,我的仆人就会痊愈。因为我也是个人,屈从于掌权者,也有士兵属我权下。我对一个说:‘去’他就去了,对另一个说:‘来’,他就来了;对我的仆人说:‘做这件事。’那仆人就照做了。”(玛8:8-9)这是如何大的信德,因为他坚信耶稣一定能治好他的仆人,这与我们在向天主献上祈祷时所表示的那以自己的利益为中心的态度存在一种明显的落差,而这种显而易见的差异,在耶稣在世生活的时代,却十分常见。犹太人时常会以自己为天主特选的民族而自命不凡,因为在他们看来,只有自己才能得到天主赏赐的各种恩宠,至于那些未割损的外邦人,他们因为未受割损,便不配得到天主赏赐给他们的各种恩宠。

让我们来看百夫长的仆人,以及伯多禄的岳母,他们因耶稣在他们身上所施予的恩惠,获得了痊愈的恩宠一样(参看:玛8:13.14-17)再看看我们,我们藉着水和圣神,在基督内,我们已获得了新生。由此可见,富于仁慈的主基督,真如依撒意亚先知所说:“祂除去了我们的脆弱,担荷了我们的疾病。”(参看:玛8:17,依53:4),祂以强有力的右手,医治了我们,使那因第一亚当和第一厄娃违命丧失的恩宠,以及给我们灵魂带来的罪污,使我们在耶稣圣心中涌出的“活水的江河”(参看:若7:37)中,得到净化,并由罪恶及死亡中得到解脱,生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

亲爱的主内!既然,我们藉着领受同一个洗礼、同一个圣神,因着领受基督的圣体圣血,在基督内共结为一,就让我们效法那些将附魔的人领到耶稣跟前的群众,在每日的生活中,时时处处施行仁爱,好使那些尚未认识耶稣的人,因默观天主透过我们在他们身上所做的一切,得以与我们一样,在基督内重获新生,在天主圣神的不断光照下,走向成圣。

祈祷
上主,我们的天主,我们期待祢的圣子基督降临时,求祢使我们保持醒寤,以便当祂来到敲门时,能发现我们正醒寤祈祷,欢欣鼓舞地颂扬祂。

©全属于祢 2021
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