每日圣言默思:教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教殉道

读经一(这股势不可挡的力量并非出自我们,而是出自天主。)

恭读致圣保禄宗徒致格林多人后书  4:7-15

弟兄姐妹们:我们将这些宝藏积蓄在世上的瓦器内,为能彰显那异乎寻常的德能,并非出自我们,而是自天主。我们在各方面都受了苦,却没有受到约束;迷惑不解,却没有丧失信心;遭到迫害,却没有被抛弃;被人打倒,却没有被毁灭;我们的身上,时常带有基督的死状,好使耶稣的生命也能体现在我们的身体上。因为我们这些生活的,为了耶稣的缘故,已被交于死亡,为使耶稣的生活,也能体现在我们必死的身体上。如此,死亡在我们身上作工,生活却在你们身上作工。我们既然拥有按照经上所载的“我相信,所以我宣讲”那样相同信德的精神,我们也知道,使基督复活的那一位,必要使我们与基督一同复活,使我们一起在祂面前出现。事实上,一切都是为了你们,好使那丰厚的恩宠,赏赐给更多的人,满渥对天主的感激之情,好归光荣于天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6

【答】含泪播种的,必含笑收割。(参看:咏126(125):5)

领:上主带领俘虏回到熙雍的时候,我们好似做梦的人。于是,我们的口中充满喜乐,我们的双唇充满欢喜。【答】

领:在列邦中,他们传述说:“上主为他们行了大事。”上主为我们行了大事,我们确实满心欢喜。【答】

领:上主,求祢转变我们的命运,好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的,必含笑收割。【答】

领:虽然他们含泪外出,出去播撒种子。他们必要欢喜而归,回来带着麦捆。【答】

福音(圣父,求祢保全祢赐给我的人,使他们与我们相符。)

恭读圣若望福音 17:11B-19

耶稣举目望天祈求说:“圣父,因祢的名,求祢保守那些祢赐给我的人,好使他们能成为一体,正如我们原是一体的一样。我与他们同在的时候,我因祢的名,保护了他们,我卫护了他们,除了那丧亡之子,没有一个丧亡。我在这个世界上发言,好使他们能完全分享我的喜乐。我把祢的话赐给了他们,世界却恼恨了他们,因为他们不属于这个世界,如同我不属于这个世界一样。我并不求祢使他们脱离世界,但求祢使他们免于凶恶。他们不再属于这个世界,如同我不再属于这个世界一样。求祢以真理圣化他们。祢的圣言就是真理。正如祢派遣我来到这个世界,我也同样派遣他们进入这个世界。我为了他们圣化了自己,好使他们也能藉着真理而被圣化。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对世物的理解,随意制定我们认为合宜的规律,并按我们自己制定的规律生活,在我们看来,属于现世的一切财富,比我们结束此世生活时,天主按照祂的圣意,赐给我们的一切,更为重要。

我们时常会为了满足自己的私欲偏情,向天主献上各种祈祷。比如:因生计的需要,我们会向天主献上祈祷,好使我们能在这个正在消逝的世界上找到适合自己的工作;当我们患病时,我们会向天主献上祈祷,好使我们在医生的帮助下,并在祂恩宠的助佑下,获得疾病的痊愈;当我们痛苦和悲伤时,我们会向天主献上祈祷,祈求天主不断安慰我们,减轻我们的苦痛。但当这一切情形消失时,我们便会如同那丧亡之子一样(参看:若17:12)因现世生活中所拥有的一切而感到满足,因而忘记了创造和宰制这个世界,并按照祂的形象造成我们的天主。

当我们向世界宣传天国福音时,我们时常会担心众人不相信我们。如同在日常生活中,我们为某件事情(或某些人)作证或将自己的信用作担保时,我们时常会担心请我们担保的人(组织)会失信于人,造成我们也受到牵连一样。但在今天,我们可放心大胆,因为天主圣言亲自圣化了自己,使我们所宣传的福音不再是言语,而是祂的圣言。因此,如果我们对天主有全备的信德,就应当在一切事上,都能勇敢地为基督作证,为福音作证,为真道服役,使世人因我们所行的一切,都能勇敢地弃绝自己,与我们一道,信从福音,归向基督。

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教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教殉道 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教,他们勇敢地奉献自己的一生,慷慨地为主殉道。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(圣父,求祢保全祢赐给我的人,使他们与我们相符。)

恭读圣若望福音 17:11B-19

耶稣举目望天祈求说:“圣父,因祢的名,求祢保守那些祢赐给我的人,好使他们能成为一体,正如我们原是一体的一样。我与他们同在的时候,我因祢的名,保护了他们,我卫护了他们,除了那丧亡之子,没有一个丧亡。我在这个世界上发言,好使他们能完全分享我的喜乐。我把祢的话赐给了他们,世界却恼恨了他们,因为他们不属于这个世界,如同我不属于这个世界一样。我并不求祢使他们脱离世界,但求祢使他们免于凶恶。他们不再属于这个世界,如同我不再属于这个世界一样。求祢以真理圣化他们。祢的圣言就是真理。正如祢派遣我来到这个世界,我也同样派遣他们进入这个世界。我为了他们圣化了自己,好使他们也能藉着真理而被圣化。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会按照自己对世物的理解,随意制定我们认为合宜的规律,并按我们自己制定的规律生活,在我们看来,属于现世的一切财富,比我们结束此世生活时,天主按照祂的圣意,赐给我们的一切,更为重要。

我们时常会为了满足自己的私欲偏情,向天主献上各种祈祷。比如:因生计的需要,我们会向天主献上祈祷,好使我们能在这个正在消逝的世界上找到适合自己的工作;当我们患病时,我们会向天主献上祈祷,好使我们在医生的帮助下,并在祂恩宠的助佑下,获得疾病的痊愈;当我们痛苦和悲伤时,我们会向天主献上祈祷,祈求天主不断安慰我们,减轻我们的苦痛。但当这一切情形消失时,我们便会如同那丧亡之子一样(参看:若17:12)因现世生活中所拥有的一切而感到满足,因而忘记了创造和宰制这个世界,并按照祂的形象造成我们的天主。

事实上,富于仁慈的基督,祂不凭自己讲论,而是遵照派遣祂来到这个世界的父命令祂讲论的一切而讲论。(参看:若12:49)一如祂向天父祈祷时所说的那样:“我已将祢的话授给了他们,世界却憎恨他们,因为他们不属于世界,就如我不属于世界一样。”(参看:若17:14)世界之所以憎恨那些听了天主的话而去实行的门徒,是因为“他们爱黑暗甚于光明,他们的行为是邪恶的。凡作恶的,都憎恶光明,也不来就光明,怕自己的行为彰显出来。”(参看:若3:19-20)那些听了天主的话而去的实行的,就是藉着领受基督的圣洗,归于基督的人,他们已将“有死的旧我与基督同钉于十字架上,为使那属于罪恶的自我消逝,不再做罪恶的奴隶,脱离了罪恶。”(参看:罗6:6-8)如此,我们便活于基督内,而非活于这个世界了。

我们已藉着水和圣神,在基督内获得新的生命,虽然我们已在基督内重获新生,由于我们仍生活在此变幻尘世,仍需面对属于这个世界的主人和它的使者,给我们灵魂带来的各种冲击。因此,我们“要节制,要醒寤,因为,我们的仇敌,如同咆哮的狮子,巡游四处,寻找可吞食的人。”(参看:伯前5:8)藉基督向天父献上的祈祷(参看:若17:15-16)“以坚固的信德抵抗它。”(参看:伯前5:9A)为的是使自己的思言行为,日益肖似基督。

我们在领受基督的圣洗时,曾从代父母的手中,接过司铎由在弥撒中点燃的复活节蜡烛中取得的新光,这新光就是基督之光。当我们领受基督之光时,我们便是领受真理。当我们领受坚振圣事时,我们曾在司铎(主教、枢机、教宗)的手中,领受圣神的傅油,藉着所领受的圣神的傅油,我们共同分享基督永恒天主性的生命,分享基督的君王、司祭和先知职份,更重要的,藉着坚振圣事,我们重获天主子女的义德和名分。我们所领受的傅油,便是真理之神,亲自在我们头上给我们傅的油,为使我们在向世界宣传天国的福音时,能将我们在天主的教会中聆听的一切,毫不保留地向世人宣讲,使世人通过聆听我们的宣讲,有朝一日能与我们一道,信从福音,归向天主。

当我们向世界宣传天国福音时,我们时常会担心众人不相信我们。如同在日常生活中,我们为某件事情(或某些人)作证或将自己的信用作担保时,我们时常会担心请我们担保的人(组织)会失信于人,造成我们也受到牵连一样。但在今天,我们可放心大胆,因为天主圣言亲自圣化了自己,使我们所宣传的福音不再是言语,而是祂的圣言。因此,如果我们对天主有全备的信德,就应当在一切事上,都能勇敢地为基督作证,为福音作证,为真道服役,使世人因我们所行的一切,都能勇敢地弃绝自己,与我们一道,信从福音,归向基督。

祈祷

天主,祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民,做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者,求祢恩赐我们经由他们的转祷,信德得以坚强,持之以恒,为教会的合一,完全地奉献自己。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教(纪念)时辰颂祷

经文采用多位殉道者通用,除了下列经文

晨祷

讚主曲对经:那些倾流了自己的血,为自己赚得永生,他们的死是何等的珍贵!

结束祷词

天主,祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民,做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者,求祢恩赐我们经由他们的转祷,信德得以坚强,持之以恒,为教会的合一,完全地奉献自己。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

谢主曲对经:真福的教会,殉道者的鲜血,使妳光耀四射。

结束祷词

天主,祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民,做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者,求祢恩赐我们经由他们的转祷,信德得以坚强,持之以恒,为教会的合一,完全地奉献自己。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

诵读日课

以下两篇诵读,任选一篇即可

诵读二:选读圣西彼廉主教(殉道):书函

(Epist. 60,1-2, 5: CSEL 3, 691-692.694-695)

一个预备妥当,未曾动摇的信德

西彼廉向他的兄弟高尔乃略致意。我至亲爱的兄弟,我们听说,你因着信德的鼓励所作的光荣见证。我们听说,你凭借自己的见证,为自己赢得了尊崇,我们便充满了喜乐,使我们认为:我们自己也有份于你极堪受赞颂的行为,并把自己看作是你的同伴。毕竟,我们共同组成同一个教会,具有相同的思想,同心共融,坚强不摧。那么,哪一位司铎,当自己的同道受到赞扬时,不以他为傲,好似自己受到赞扬呢?又有哪一个兄弟团体,无论他们身在何处,不以他们兄弟的欢乐而感到幸福呢?

我们听说你的喜讯,以及你果敢的言行时,我们是何等的喜乐,我们的喜乐,无以言表:你是如何脱颖而出,在他们宣认自己的信德时,作了他们的领袖。你带领他们走向光荣的行径,但是,你在那光荣中,为自己赚得了同伴;你首先预备妥当,愿意替众人承认信仰,你说服了你的人民,使他们每个人都成了证人。我们不能决定,我们应当赞颂什么:是你所具有的预备妥当,未曾动摇的信德,还是你所具有的,不愿意离开自己兄弟的爱情。你以主教的身份带领他们表现出来的勇敢,已得到了证明。同时,追随你的兄弟团体,他们的共融也显示了出来。既然你们具有一颗心,并具有相同的声音,便是罗马教会,作为一个整体,为信仰作证。

我最亲爱的兄弟,你们团体的信德,大放光明,光耀四射,这信德是保禄宗徒所称赞的。他在心灵中已经预见了,你的勇气和你坚不可摧的刚毅,理当受到赞颂;当他为你所取得的成就作证时,便是对那未来之事的预表;他赞颂祖先,以此鼓励后嗣。你们的同心合意,你们的勇毅,为那些已经安息的兄弟,竖立了光耀的榜样和典范。

天主的圣意已为我们预备妥当。天主仁慈的措置提醒我们:我们为自己而奋斗,为自己斗争的日子,已经迫近。藉着分享那使我们紧密相联的爱德,我们应当尽己所能,规劝我们的信友团体:我们应当甘心情愿,不断禁食,为大众守夜祈祷。这就是那赐给我们的,天上的武器,它们赐给我们勇力,屹立不摇,坚持到底;它们是我们的精神堡垒,是天主所赐,保护我们的神圣武器。

让我们彼此挂念,合心合意。让我们不断祈祷,你为我们祈祷,我们为你祈祷;但愿我们因彼此的相爱,能减轻这些巨大考验带给我们的压力。

诵读二:选读圣西彼廉主教(殉道)的聆讯记录

(Acta, 3-6: CSEL 3, 112-114)

事既正义,无需商议

九月十四日清晨,一大群人,按照加肋略·马西牧(Galerius Maximus)总督的命令,在塞西多别墅(Villa Sexti)那里聚集。同一天,总督命令把西彼廉主教带到他们跟前,在索丘罗姆(Sauciolum)法庭受审。西彼廉被带到以后,总督问他说:“你是塔尔索人(Thascius)西彼廉(Cyprian)吗?”西彼廉回答说:“我是。”加肋略·马西牧(Galerius Maximus)总督说:“是你把自己看作一个亵圣团体的首领吗?”西彼廉说:“是我。”于是,总督说:“我们最可敬的皇帝,命令你们向诸神举行宗教礼仪。”西彼廉回答说:“我决不做。” 加肋略·马西牧(Galerius Maximus)说:“想想自己的立场吧。” 西彼廉回答说:“你自己去接受那命令。这件事如此正义,没有商议的必要。”

随后,加肋略·马西牧(Galerius Maximus)同自己的议员们商议后,勉强作出如下判决:“你长期生活在亵圣的罪行中,又因预备一个巨大的阴谋,为自己聚集了许多人。你立定自己,使自己同罗马诸神,并同我们的宗教习惯为敌。虔诚而又可敬的奥古斯蒂(Augusti),瓦来连(Valerian)和加利恩奴斯(Gallienus),瓦列里安(Valerian)和至高凯撒(Caesars),已无法使你回心转意,遵行他们的神圣敬礼。经过查明,你是这些滔天罪行的炮制者和领导者,因此,你要做那些在罪恶中追随你者的榜样。因你的血,法律的权威性必要得到证明。”接着,他宣读了在石板上的判决:“裁定:塔尔索人(Thascius)西彼廉(Cyprian)应当死于剑下。”西彼廉回答说:“感谢天主。”

判决书送达以后,一群追随他的基督徒说:“我们也应当同他一起被杀。”在基督徒中,掀起了一阵骚动,另有一大群人追随他。以后,西彼廉被带到塞西多别墅(Villa Sexti)门前的广场上,他就在那里脱去自己的外衣,跪在地上,俯伏在主面前祈祷。他脱下了自己的执事礼服(dalmatic),并把礼服交给执事,以后,就在那里站着,等待执刑者。执刑的人来到,西彼廉对自己的朋友说:给那人二十五个金币。兄弟们在他面前铺上了细麻布和手帕。接着,真福西彼廉以自己的双手,遮掩自己的眼睛。但当他不能用自己的双手,反绑自己时,犹利安(Julian)司铎和犹利安(Julian)副执事赶忙替他绑好了。

就这样,真福西彼廉殉道了,为了满足外邦人的好奇,他的尸体被厝在附近。在夜间,西彼廉的尸体,在一队凯旋的基督徒的队伍中,那基督徒在祈祷中,手持蜡烛和火把,被迁到马克禄·甘地达斯(Macrobius Candidianus)的坟地,这坟地靠近玛帕利安大道(Mappalian Way)附近的鱼塘。不多几天,加肋略·马西牧(Galerius Maximus)死了。

真福西彼廉,于九月十四日,在瓦来连(Valerian)和加里安(Gallienus)皇帝的权下,舍生殉道。愿尊崇和光荣,归于我们的真主耶稣基督,祂是天主,永生永王。亚孟。

对答咏

领: 如今,我们是战士,在信仰的战场上斗争,天主看到我们所做的一切,众天使在观看,甚至基督也在观看。

答:在天主面前作战,并有基督亲自认证我们的胜利,这是何等尊崇,何等光荣,何等喜乐的事。

领:让我们全力以赴,以无可指摘的心,真诚的信德,顽强不屈的勇力,预备自己。

答:在天主面前作战,并有基督亲自认证我们的胜利,这是何等尊崇,何等光荣,何等喜乐的事。

结束祷词

天主,祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民,做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者,求祢恩赐我们经由他们的转祷,信德得以坚强,持之以恒,为教会的合一,完全地奉献自己。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教(殉道)(白)

本日弥撒、殉道圣人颂谢词 牧者圣人颂谢词

读经一:格后4:7-15

答唱咏:咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6

福音:若17:11B-19

诵读:序经对经;讚美诗采用多位殉道者通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四诵读;诵读一采用常年期第廿周星期四诵读一,诵读二采用本日诵读(任意选);结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷:讚美诗采用多位殉道者通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晨祷;简短读经,短对答咏采用多位殉道者通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本日晨祷;晨祷祷词采用多位殉道者通用晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期四日间祈祷,圣歌对经采用多位殉道圣人通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用多位殉道圣人通用日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。

晚祷:讚美诗采用多位殉道者通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晚祷;简短读经,短对答咏采用多位殉道者第二晚祷;谢主曲对经本日晚祷;结束祷词采用本日晨祷;晨祷祷词采用多位殉道者通用第二晚祷。

夜祷:星期四夜祷。

教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教(殉道)晨祷结束祷词

天主,祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民,做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者,求祢恩赐我们经由他们的转祷,信德得以坚强,持之以恒,为教会的合一,完全地奉献自己。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

教宗圣高尔乃略及圣西彼廉主教(殉道) 弥撒

进堂咏

殉道诸圣追随基督的芳踪,他们的灵魂在天乡欢欣踊跃,因为他们曾为了爱慕基督,倾流自己的鲜血,现今,他们与基督一起欢腾,直到永远。

集祷经

天主,祢将圣高尔乃略和圣西彼廉赐给祢的子民,做祢子民的勤勉牧者和英勇的殉道者,求祢恩赐我们经由他们的转祷,信德得以坚强,持之以恒,为教会的合一,完全地奉献自己。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(这股势不可挡的力量并非出自我们,而是出自天主。)

恭读致圣保禄宗徒致格林多人后书  4:7-15

弟兄姐妹们:我们将这些宝藏积蓄在世上的瓦器内,为能彰显那异乎寻常的德能,并非出自我们,而是自天主。我们在各方面都受了苦,却没有受到约束;迷惑不解,却没有丧失信心;遭到迫害,却没有被抛弃;被人打倒,却没有被毁灭;我们的身上,时常带有基督的死状,好使耶稣的生命也能体现在我们的身体上。因为我们这些生活的,为了耶稣的缘故,已被交于死亡,为使耶稣的生活,也能体现在我们必死的身体上。如此,死亡在我们身上作工,生活却在你们身上作工。我们既然拥有按照经上所载的“我相信,所以我宣讲”那样相同信德的精神,我们也知道,使基督复活的那一位,必要使我们与基督一同复活,使我们一起在祂面前出现。事实上,一切都是为了你们,好使那丰厚的恩宠,赏赐给更多的人,满渥对天主的感激之情,好归光荣于天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6

【答】含泪播种的,必含笑收割。(参看:咏126(125):5)

领:上主带领俘虏回到熙雍的时候,我们好似做梦的人。于是,我们的口中充满喜乐,我们的双唇充满欢喜。【答】

领:在列邦中,他们传述说:“上主为他们行了大事。”上主为我们行了大事,我们确实满心欢喜。【答】

领:上主,求祢转变我们的命运,好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的,必含笑收割。【答】

领:虽然他们含泪外出,出去播撒种子。他们必要欢喜而归,回来带着麦捆。【答】

福音前欢呼 (参看:格后1:3B-4)

【答】阿肋路亚。领:仁慈的天主,施予各种鼓励的父,当受赞颂,祂在我们所受的各种痛苦中,常常鼓励我们。【答】阿肋路亚。

福音(圣父,求祢保全祢赐给我的人,使他们与我们相符。)

恭读圣若望福音 17:11B-19

耶稣举目望天祈求说:“圣父,因祢的名,求祢保守那些祢赐给我的人,好使他们能成为一体,正如我们原是一体的一样。我与他们同在的时候,我因祢的名,保护了他们,我卫护了他们,除了那丧亡之子,没有一个丧亡。我在这个世界上发言,好使他们能完全分享我的喜乐。我把祢的话赐给了他们,世界却恼恨了他们,因为他们不属于这个世界,如同我不属于这个世界一样。我并不求祢使他们脱离世界,但求祢使他们免于凶恶。他们不再属于这个世界,如同我不再属于这个世界一样。求祢以真理圣化他们。祢的圣言就是真理。正如祢派遣我来到这个世界,我也同样派遣他们进入这个世界。我为了他们圣化了自己,好使他们也能藉着真理而被圣化。”—— 基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝教宗圣高尔乃略,以及圣西彼廉主教殉道的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

一、请为普世教会祈祷。求主恩赐她在天主圣神的光照下,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切纷争,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们在一切境况下,始终服膺真道。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们智慧,帮助他们善用天主赏赐的一切,勇敢为真道作证。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主在我们五内注入新的精神,好使我们的思言行为,日益肖似基督,不断追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,祢的子民,为敬礼殉道圣人 —— 圣高尔乃略及圣西彼廉 —— 向祢呈上礼品,求祢收纳,但愿他们在迫害中获得勇力的恩宠,也使我们能在一切考验中,时常坚定不移。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)

主,圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为殉道者圣高尔乃略及圣西彼廉,他们为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小的人,成为意志坚强的证人。因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)

主,圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣高尔乃略及圣西彼廉的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他们的宣讲教诲我们,祢因他们令祢欣喜的祈求,时常保佑我们。因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:路22:28-30)

上主,是你们,在我的困难中,支持了我;我要把天国赐给你们,好使你们能在我的国内吃喝。

领圣体后经

上主,我们藉所领受的这些奥迹,谦恭地求祢:使我们效法殉道者圣高尔乃略和圣西彼廉的榜样,藉祢刚毅的精神,获得力量,勇敢为福音的真理凭证。藉着我们的主基督。

©全属于祢 2021

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